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2.
Rev. bioét. (Impr.) ; 20(2): 360-366, maio-ago. 2012.
Article in English, Portuguese | LILACS | ID: lil-655448

ABSTRACT

O trabalho discorre sobre a experiência do comitê de ética em pesquisa (CEP) de uma universidade pública estadual no Brasil, descrevendo sucintamente seu funcionamento e resultados durante cinco anos de trabalho. Foram levantados todos os anteprojetos encaminhados ao comitê entre janeiro de 2006 e dezembro de 2010 e incluídos no estudo 633 anteprojetos de diversos cursos, que abarcavam desde trabalhos de iniciação científica a dissertações e teses. Os aspectos analisados foram identificados a partir da folha de rosto dos anteprojetos, nos pareceres emitidos pelo comitê e no protocolo de pesquisa. 86,5% dos anteprojetos analisados pelo CEP foram classificados como pendentes, tendo por principal motivo equívocos no termo de consentimento livre e esclarecido. Pela comparação na quantidade de aprovações de anteprojetos examinados pelo CEP ao longo dos anos abarcados por este estudo foi possível perceber que o comitê vem atuando como instância formativa e educativa para a prática da pesquisa.


El trabajo diserta sobre la experiencia del comité de ética en investigación (CEP) de una universidad pública estadual en Brasil, describiendo sucintamente su funcionamiento y resultados durante cinco años de trabajo. Han sido planteados todos los anteproyectos enviados al Comité entre enero de 2006 y diciembre de 2010 e incluidos en el estudio 633 anteproyectos de diversos cursos, que abarcaban desde trabajos de iniciación científica a disertaciones y tesis. Los aspectos analizados han sido identificados a partir de la portada de los anteproyectos, en los dictámenes emitidos por el comité y en el protocolo de investigación. El 86,5% de los proyectos analizados por el CEP fueron clasificados como pendientes, teniendo como principal motivo equívocos en el término de consentimiento libre y aclarado. Por la comparación en la cantidad de aprobaciones de anteproyectos examinados por el CEP a lo largo de los años abarcados por este estudio ha sido posible constatar que el comité ha actuado como instancia informativa y educativa para la práctica de la investigación.


This paper discusses about the experience of the Research Ethics Committee of a state public university in Brazil, briefly describing its operation and results for five years of work. We raised all the drafts submitted to the committee between January 2006 and December 2010 and enrolled 633 drafts of several courses, ranging from undergraduate research, theses, and dissertations works. The aspects analyzed were identified from the cover sheet of preliminary planning, the views expressed by the committee and the research protocol. Most drafts analyzed was classified as pending, the main reasons were mistakes in the consent terms. By comparing the amount of approvals of preliminary examination by the CEP over the years covered by this study, it was revealed that the committee is acting as a training and educational forum for research practice.


Subject(s)
Bioethics , Ethics Committees , Ethics
3.
HU rev ; 36(4): 266-276, out.-dez. 2010.
Article in Portuguese | LILACS | ID: lil-601302

ABSTRACT

Medicina alternativa e complementar (MAC) é o conjunto de diversos sistemas, práticas e produtos médicos e de atenção à saúde que não se consideram, atualmente, parte da medicina convencional. A Organização Mundial de Saúde estimula o uso dessas práticas nos sistemas de saúde de forma integrada à medicina alopática, preconizando o desenvolvimento de políticas que obedeçam a requisitos de segurança, eficácia, qualidade, uso racional e acesso. Buscamos obter um perfil de usuários da MAC da população de Juiz de Fora, o conhecimento, práticas adotadas em seus tratamentos de doença e suas crenças. Nossa amostra contemplou 495 participantes (0,1% da população). Utilizamos entrevista estruturada com dezoito perguntas. Como resultados principais: forma de conhecimento: 52,5% obtiveram informações de familiares, 59,8% de amigos, 74,3% pela televisão e 49,5% de revistas e jornais. Apenas 41,4% foram informados por um profissional de saúde. 64,20% afirmam que o médico nunca questiona a respeito desse assunto. Terapias de maior interesse de uso: massagem (35%) e terapias corporais (37,9%). Medicina antroposófica foi a menos escolhida: somente 10,9% possuíam algum interesse em usá-la, 0,4% declararam que não gostariam de utilizar nenhuma terapia. A maior taxa de rejeição foi para acupuntura (17,3%), seguida de práticas religiosas (13,3%). Concluímos que é necessário abordar esse tema durante a formação médica, visto a grande utilização. Ao acompanhar a tendência desse usuário, o médico poderá melhor intervir e orientar, visando minimizar complicações na saúde do seu paciente. É interessante investigar o conhecimento e compreensão dos médicos em relação à adoção de tratamentos da MAC.


Alternative and Complementary Medicine (ACM) consists in a group of systems, practices and medical products not currently accepted as part of conventional medicine. The World Health Organization stimulates its usage in addition to allopathic medicine, advising the development of policies which are safe, efficient, rational and accessible. Our objective was to obtain a profile of ACM users in the population of Juiz de Fora, the knowledge and practices applied to the treatment of their illnesses and their belief. We used a structured questionnaire containing eighteen questions, answered by 495 people (0, 1% of the city’s population). Our results: On how to get information of MAC: 52,5% of the participants received it from family members, 59,8% from friends, 74,3% from television, 49,5% from newspapers and magazines. Only 41,4% received the information from a health professional. 64,2% affirm that physicians never discuss the issue. On alternative and complementary treatments that raise more interest: massage (35%), body therapies (37, 9%). Anthroposophic Medicine was the least chosen option: 10, 9% of the participants had some interest on it. 0, 4% would not want to make use of any alternative therapy. The highest rejection rates are to acupuncture (17, 3%), and religious practices (13, 3%). Conclusion: It is necessary to deal with this issue along the physician’s academical studies, due to its wide usage. By considering the tendency, physicians will be able to better interfere and guide treatments, minimizing possible complications in the patient’s health conditions. The physician’s knowledge and comprehension related to Alternative and Complementary Medicine should be investigated.


Subject(s)
Complementary Therapies , Complementary Therapies/trends , Comprehensive Health Care
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