ABSTRACT
Objetivou-se compreender, a partir da Psicologia Histórico-Cultural, o conceito de inconsciente para Vigotski. Foi realizado um estudo conceitual, sistematizando o que este autor elaborou sobre o inconsciente. Vigotski entende que o conceito de inconsciente, juntamente com os conceitos de psique e consciência, é um dos principais problemas metodológicos da Psicologia. Para este autor, os conteúdos não conscientizados são uma tendência da atividade da própria consciência, e radicam das relações sociais, da produção da vida material. Ao longo da ontogênese, desde o nascimento até a morte, o ser humano, por meio das apropriações dos instrumentos materiais e simbólicos de sua cultura, reorganiza seu psiquismo em graus mais complexos. O que baliza o alcance deste desenvolvimento não são as condições puramente biológicas, mas as mediações dadas na concretude da vida singular. Nesse processo, para um pleno desenvolvimento é imprescindível que o homem submeta as relações sociais objetivadas ao seu controle coletivo consciente, para que possa se desenvolver como individualidade livre e universal.(AU)
The objective was to understand, based on Historical-Cultural Psychology, the concept of unconscious for Vigotski. A conceptual study was carried out, systematizing what this author elaborated on the unconscious. Vigotski understands that the concept of the unconscious, together with the concepts of psyche and consciousness, is one of the main methodological problems of Psychology. For this author, the unconscious contents are a tendency of the activity of the conscience itself, and are rooted in social relations, in the production of material life. Throughout ontogenesis, from birth to death, the human being, through the appropriations of material and symbolic instruments of his culture, reorganizes his psyche in more complex degrees. What characterizes this scope of this development is not the purely biological conditions, but the mediations given in the concreteness of the singular life. In this process, for a full development it is essential that man submits the objectified social relations to his conscious collective control, so that he can develop as a free and universal individuality.(AU)
El objetivo fue comprender, desde la Psicología Histórico-Cultural, el concepto de inconsciente para Vigotski. Se realizó un estudio conceptual, sistematizando lo que este autor elaboró sobre el inconsciente. Vigotski entiende que el concepto de inconsciente, junto con los conceptos de psique y conciencia, es uno de los principales problemas metodológicos de la Psicología. Para este autor, los contenidos no conscientes son una tendencia de la actividad de la propia conciencia, y están enraizados en las relaciones sociales, en la producción de vida material. A lo largo de la ontogénesis, desde el nacimiento hasta la muerte, los seres humanos, mediante la apropiación de instrumentos materiales y simbólicos de su cultura, reorganizan su psique en grados más complejos. Lo que marca el alcance de este desarrollo no son las condiciones puramente biológicas, sino las mediaciones dadas en la concreción de la vida singular. En este proceso, para un pleno desarrollo, es fundamental que el hombre someta las relaciones sociales objetivadas a su control colectivo consciente, para que pueda desarrollarse como una individualidad libre y universal.(AU)
Subject(s)
Psychology , Unconscious, Psychology , ConscienceABSTRACT
Este artigo é resultado do desenvolvimento de investigação que ocorreu por meio de pesquisa bibliográfica sobre a concepção de subjetividade na perspectiva da Psicologia histórico-cultural e pela análise de 51 artigos selecionados na biblioteca eletrônica Scielo pelas palavras-chave "subjetividade" e "educação". O objetivo deste trabalho é apresentar considerações sobre as diversas formas de compreender a subjetividade presentes nos artigos consultados e a análise acerca da compreensão da subjetividade com base na Psicologia históricocultural. Por meio desta pesquisa, pôde-se observar que existem várias compreensões acerca do conceito de subjetividade, mesmo entre aqueles autores que abordam o tema sob uma mesma perspectiva teórica. Diante disso, destaca-se a importância de se compreender o que é subjetividade, valendo-se da lógica dialética, considerando o quanto esta é constituída por meio das relações sociais de produção.
This work is the result of an investigation developed by means of literature research on the conception of subjectivity in the light of Historical- Cultural Psychology and the analysis of 51 articles selected on Scielo (2008) electronic library on the keywords "subjectivity" and "education". The aim of this paper is to present considerations on the different ways of understanding the subjectivity found in the articles examined and the analysis of the understanding of subjectivity based on the Historical- Cultural Psychology. This research enabled the observation of different ways of understanding the concept of subjectivity, even among those authors who address the subject under the same theoretical perspective. Thus, the importance of understanding subjectivity is highlighted in the light of dialectical logic, considering how much it is consolidated through social relations of production.
Este artículo es el resultado del desarrollo de una investigación realizada a través de una investigación bibliográfica sobre la concepción de subjetividad en la perspectiva de la Psicología Histórico-Cultural y por el análisis de 51 artículos seleccionados en la biblioteca electrónica SciELO (2008) a partir de las palabras clave subjetividad y educación. El objetivo de este artículo es presentar consideraciones sobre las diversas formas de comprender la subjetividad presentes en los artículos consultados y el análisis acerca de la comprensión de la subjetividad basada en la Psicología Histórico-Cultural. Por medio de esta investigación, se pudo observar que hay varias comprensiones con respecto al concepto de subjetividad, incluso entre aquellos autores que abordan la temática bajo la misma perspectiva teórica. Ante esto, se señala la importancia de comprender qué es subjetividad valiéndose de la lógica dialéctica, considerando lo cuanto ésa es constituida por medio de las relaciones sociales de producción.