O projeto ético de Donna Haraway: alguns efeitos para a pesquisa em psicologia social / The ethical project of Donna Haraway: some effects for research in social psychology / El proyecto ético de Donna Haraway: algunos efectos para la investigación en psicología social

Este artigo descreve o que os autores consideram ser 'projeto ético' de Donna Haraway. Como coexistir num mundo caracterizado por instâncias heterogêneas? Como conviver com objetos complexos, com tecnologias avançadas, com ciborgues, com espécies companheiras? Como construir um mundo comum onde estas condições possam ser respeitadas? A partir de autores como Vinciane Despret, Gilles Deleuze, Boaventura dos Santos e Bruno Latour, a potência do pensamento de Haraway é explorada em alguns de seus principais conceitos: sua abordagem do conhecimento como prática situada, seu resgate da visão para um projeto feminista, a importância que concede, em sua escrita densa, à narrativa das histórias com os outros, sua postura sensível mas não inocente frente ao mundo. O artigo conclui estabelecendo aproximações entre Haraway, Deleuze e Latour e indicando as consequências do projeto ético de Haraway para a pesquisa em psicologia social.

This article describes what the authors consider to be Haraway ' ethical project'. How to coexist in a world characterized by heterogeneous elements? How to live with complex objects , with advanced technologies , with cyborgs , with companion species ? How to build a common world where these conditions can be met ? From authors such as Vinciane Despret , Gilles Deleuze , Boaventura dos Santos and Bruno Latour, Haraway strength of thought is explored in some of its key concepts : her approach to knowledge as situated practice , the resumption of vision for her feminist project, the importance given,in her writings, to the narrative of the stories with others, her sensitive but not innocent position before the world . The article concludes by establishing similarities between Haraway , Deleuze and Latour and indicating the consequences of Haraway ethical project for research in social psychology.

En este artículo se describe lo que los autores consideran que es el 'proyecto ético ' propuesto por Donna Haraway . ¿ Cómo convivir en un mundo caracterizado por elementos heterogéneos? ¿ Cómo vivir con objetos complejos , con tecnologías avanzadas , con cyborgs , con especies de compañía ? ¿ Cómo construir un mundo común donde se pueden cumplir estas condiciones? A partir de autores como Vinciane Despret, Gilles Deleuze , Boaventura dos Santos y Bruno Latour, el poder de pensamiento de Haraway es explorado en algunos de sus conceptos clave: su acercamiento al conocimiento como práctica situada , su rescate de la visión para el proyecto feminista, la importancia que se da en su escritura densa, a la narración de las historias con los demás, su posición sensible , pero no inocente, ante el mundo. El artículo concluye estableciendo similitudes entre Haraway , Deleuze y Latour e indicando las consecuencias del proyecto ético Haraway para la investigación en psicología social.

A Escrita como laboratório / Writing as laboratory / La escritura como laboratório

Este texto busca num primeiro momento ressaltar a importância do laboratório no que Bruno Latour chama de "humanidades científicas" e sua vinculação por um lado com a oficina do artesão e por outro com as tecnologias intelectuais. Num segundo momento o foco será a escrita de um trabalho de pós-graduação, sua relação com o trabalho de campo e a necessidade desta escrita bem representar os dados do campo do pesquisador. Entretanto esta escrita somente amadurecerá num laboratório que toma a forma de uma oficina da escrita, de um coletivo de pesquisadores coordenada por um orientador que surge como um mestre artesão padeiro que indica os caminhos possíveis aos alunos para que eles 'ponham a mão na massa'. Será nesta oficina que o texto será lido, relido, revisto, reavaliado, reescrito. Nesta abordagem a teoria e a prática ganham um sentido novo. O ensaio finaliza com considerações sobre a prática da escrita.

This paper foregrounds the importance of the laboratory in what Bruno Latour calls 'scientific humanities', linking it on the one hand with the artisan's atelier and on the other with intellectual technologies. The focus will be the production of a post-graduate written work, its relationship with field-work and the need for the text to adequately characterize the researcher's field data. However, a writing practice can only mature in a laboratory setting which takes the form of a workshop. Here, a supervising master-craftsman capable of orienting students through a hands-on approach coordinates a collective of researchers. In the workshop, texts are read, reread, revised, reassessed and rewritten. In this approach, theory and practice gain new meaning. The essay concludes with considerations on writing practice.

Este texto tiene por objeto en un primer momento enfatizar la importancia del laboratorio en lo que Bruno Latour llama 'humanidades científicas' y que une por un lado con el taller del artesano y el otro con las tecnologías intelectuales. En segundo lugar el foco será el escrito de un trabajo de post-grado, su relación con el trabajo de campo y la necesidad de este escrito bien representar los datos de campo del investigador. Sin embargo este escrito solamente será maduro en un laboratorio que toma la forma de un taller de escritura, un colectivo de investigadores coordinados por un supervisor que aparece como un maestro panadero artesano indicando posibles caminos a los estudiantes para que 'pongan sus manos en la masa'. En este taller el texto será leído, releído, revisado, reevaluado, reescrito. En este enfoque, la teoría y la práctica adquieren un nuevo significado. El ensayo concluye con consideraciones sobre la práctica del escrito.

Contribuições das investigações de Annemarie Mol para a psicologia social / Contributions of Annemarie Mol's investigations for social psychology / Contribuiciones de la investigación Annemarie Mol para la psicología social

O artigo apresenta as principais contribuições das investigações realizadas pela médica e filósofa Annemarie Mol para as pesquisas em psicologia social. No campo dos estudos da ciência, tecnologia e sociedade, as investigações realizadas pela filósofa holandesa representam uma guinada para a prática, diferenciando-se do modo como tradicionalmente a teoria ator-rede se situa neste campo. As pesquisas de Mol se caracterizam pela afirmação do caráter performativo das práticas, o que a leva a problematizar os modos de conhecer e intervir das ciências sociais. Por fim são discutidos os alcances das noções de política ontológica e lógica do cuidado para as pesquisas em psicologia social.

The paper presents the main contributions of the research undertaken by the physician and philosopher Annemarie Mol for research in social psychology. In the field of science, technology and society studies, the investigations conducted by the Dutch philosopher represent a practical turn, making a difference in the way in which, traditionally, actor-network theory lies in this field. Mol's research is characterized by the affirmation of practices performative character, which leads her to question the ways of knowing and intervening in social sciences. Finally we discuss the scope of the notions of ontological politics and logic of care to researches in social psychology.

El artículo presenta las principales aportaciones de la investigación realizada por el médica y filósofa, Annemarie Mol para la investigación en psicología social. En el campo de los estudios de la ciencia, la tecnología y la sociedad, las investigaciones efectuadas por el filósofa holandesa representan un giro a la práctica, que difieren en la forma tradicional de la teoría del actor-red se encuentra en este campo. Las investigacións de Mol se caracterizan por la afirmación del carácter performactivo de las prácticas, lo que a lleva a cuestionar las formas de conocer e intervenir en las ciencias sociales. Finalmente se discute el alcance de las nociones de la política ontológica y de la logica del cuidado a la investigación en psicología social.

Maneiras de pesquisar no cotidiano: contribuição da teoria do ator-rede / Ways of researching everyday life: the actor-network theory contribution

A partir da temática geral do XI Simpósio da ANPEPP"Maneiras de pesquisar no cotidiano: contribuições para a formação em pesquisa em Psicologia", e tendo em vista a participação do autor no GT "Cotidiano e Práticas Sociais" da ANPEPP, este texto busca descrever a prática de formação em pesquisa a partir da teoria do ator-rede. Após efetuar a recensão de um texto de Bruno Latour, um diálogo entre um professor e um aluno em que são expostas as principais características da prática de pesquisa no âmbito desta abordagem, o autor busca precisar o posicionamento epistemológico-metodológico da referida teoria assim como suas raízes fundadas na filosofia pragmática, descrevendo sucintamente algumas proposições de William James e John Dewey.

Using the actor-network theory, this paper describes the practices of becoming educated in research, based on the general subject of the XI ANPPEP Symposium "Ways of searching in everyday life: contributions to the formation of research in Psychology", considering that the author was a participant in the ANPEPP work group "Everyday life and Social Practices". After summarizing a paper of Bruno Latour, a dialogue between a professor and a student in which the main characteristics of the research practice in this approach are outlined, the author exposes in a more accurate manner the epistemological and methodological positioning of the referred theory and its pragmatic philosophical roots, describing briefly some propositions of William James and John Dewey.

Construtivismo ou construcionismo? Contribuiçöes deste debate para a Psicologia Social / Constructivism or constructionism? Contributions from this debate to Social Psychology

Neste artigo seräo discutidas duas abordagens contemporâneas da Psicologia, o Construcionismo e o Construtivismo, a primeira proveniente da Psicologia Social, a segunda da Psicologia do Desenvolvimento. Ainda que aparentemente conflitantes - o Construcionismo procura dar conta das construçöes que os indivíduos elaboram coletivamente, enquanto o Construtivismo busca dar conta da construçäo das estruturas cognitivas que o indivíduo elabora no decorrer do seu desenvolvimento -, o argumento do trabalho busca indicar que ambas as propostas teóricas se reportam aos princípios conceituais da filosofia pós-moderna: crítica ao acesso possível a uma realidade independente do indivíduo, rejeiçäo de um enfoque cartesiano de investigaçäo científica fundado no rigor e na objetividade. Entretanto, as análises efetuadas permitem concluir que os modelos considerados efetuam uma reduçäo, seja para o nível social, seja para o individual. O artigo finaliza com uma tentativa de integraçäo de ambos, como proposta de fugir ao desequilíbrio típico das teorizaçöes na Psicologia Social que, tradicionalmente, sempre colocou ênfase ou no indivíduo ou no contexto em seus modelos teóricos.

O desenvolvimento cognitivo do ponto de vista da enaçäo / The enaction point of view of cognitive development

Partindo das contribuiçöes de Rorty e Varela ao pragmatismo e à biologia, este ensaio visa discutir a compatibilidade destas abordagens com o modelo de desenvolvimento elaborado por Jean Piaget. Ao efetuar uma crítica ao reducionismo, o pragmatismo propöe um modelo materialista, fisicalista e näo reducionista da relaçäo do indivíduo com o mundo, enquanto a escola chilena de biologia sugere que a cogniçäo humana seja entendida como uma açäo guiada pela percepçäo, a enaçäo. Ambas abordagens terminam por propor modelos entendidos como redes em níveis múltiplos que se organizam e reorganizam e cuja proximidade conceitual com as posiçöes piagetianas é considerada

Psicologia social, comunidade e contemporaneidade / Social psychology, community and contemporaneity

Este artigo tem por objetivo abordar algumas conseqüências conceituais näo óbvias quando da aceitaçäo inocente das terminologias comunitárias. Partindo das conclusöes do sociólogo pós-moderno Michel Maffesoli, o artigo procura avaliar as contribuiçöes do antropólogo Marc Augé e dos filósofos Jacques Rancière e Michel Serres sobre a contemporaneidade, a sensibilidade ecológica e sua relaçäo com a temática comunitária, sugerindo incluir tais análises na psicologia social, sem que se caia num pensamento conservador

O pensamento de Piaget e Deleuze / The thinking of Piaget and Deleuze

Neste artigo, procuramos estabelecer correspondência entre as concepçöes de pensamento de Deleuze e Piaget. Para o primeiro, a questäo é o exercício do pensamento na produçäo do novo; para o segundo, o problema é compreender como säo criadas as novidades no pensamento. Verificando as ressonâncias entre as abordagens, é possível identificar questöes comuns: a ênfase na criatividade, a rejeiçäo sistemática de idéias inatas, a crítica ao modelo platônico. O artigo conclui que, a partir de referenciais teóricos divergentes, Piaget pode ser considerado um aliado de Deleuze em sua afirmaçäo da diferença, contra o dogmatismo da imagem do pensamento