Queima às bruxas: feminismo e feminicídios íntimos por queimadura em uma metrópole brasileira / Burning witches: feminism and intimate femicides by burning in a Brazilian metropolis

Resumo O feminicídio se configura como assassinato de mulheres em decorrência das relações desiguais de poder. É uma realidade crescente, que gera agravos e expõe relações de gênero, raça e classe desiguais, que culminam em violência extrema e morte. Objetiva-se analisar três casos de feminicídio por queimaduras ocorridos na cidade de Campinas (SP) durante os anos de 2018-2019. Trata-se de um estudo qualitativo que usou o método de autópsia verbal para o levantamento de informações e utilizou narrativas para descrever os casos. Foram discutidas as circunstâncias da morte das mulheres, integrando na discussão os conceitos de feminismos, a representação simbólica do fogo, a interseccionalidae, o patriarcado e suas implicações a partir do olhar da saúde coletiva.

Abstract Feminicide configured as the murder of women due to unequal power relations. It is a growing reality that generates problems and exposes unequal gender, ethnic, and class relationships that culminate in extreme violence and death. This paper analyzes three femicide cases by burning that occurred in Campinas (SP), Brazil, from 2018 to 2019. This is a qualitative study that employed the verbal autopsy method to collect information and narratives to describe the cases. The circumstances of the women's deaths were discussed, integrating in the discussion the concepts of feminism, the symbolic representation of fire, intersectionality, patriarchy, and its implications from the perspective of collective health.

Ética e desconstrução do preconceito: doença e poluição no imaginário social sobre o HIV/Aids / Ética y desconstrucción del prejuicio: dolencia y polución en el imaginario social sobre el VIH/Sida / Ethics and deconstruction of prejudice: desease and pollutiion in the socialimaginary about HIV/Aids

Este artigo apresenta resultados de pesquisa na qual foram ouvidos 15 portadores do HIV/Aids que receberam apoio psicossocial após descobrirem ser soropositivos. A técnica para a interpretação dos dados foi a análise de discurso, por meio da qual se averiguou nas falas: i) sehavia registro de preconceito por serem contaminados com o vírus; ii) se sentiam-se agentes poluídos e poluidores; iii) se esse registro era abstraído pelos próprios portadores ou se advinha de uma leitura externa perpassada pelo mesmo; e iv) se esse apontamento era diferenciado napercepção de mulheres e de homens. A discussão teve como foco as questões de gênero, os processos de socialização, as moralidades dominantes e os enfrentamentos morais, imbricadas no processo de adoecimento e examinadas à luz dos referenciais teóricos da bioética deintervenção. O estudo permitiu concluir que o preconceito em relação à doença persiste, acentuando a dificuldade desses pacientes em alcançar uma vida digna.

Este artículo presenta resultados de pesquisa en la cual fueron oídos 15 portadores del VIH/Sida que recibieron apoyo psicosocial tras descubrir que eran seropositivos. La técnica para la interpretación de los datos fue el análisis de discurso, por medio de la cual se averiguó en los comentarios: i) si había registro de prejuicio por estar contaminados con el virus; ii) si se sentían agentes de polución y polucionantes; iii) si ese registro era abstraído por los propios portadores o si advenía de una lectura externa ultrapasada por el mismo; y iv) si ese apuntamiento eradiferenciado en la percepción de mujeres y de hombres. La discusión tuvo como foco las cuestiones de género, los procesos de socialización, las moralidades dominantes y los enfrentamientos morales, imbricadas en el proceso de enfermar y examinadas a la luz de los referenciales teóricosde la bioética de intervención. El estudio permitió concluir que el prejuicio en relación a la dolencia persiste, acentuando la dificultad para que esos pacientes alcancen una vida digna.

This article presents the outcomes of a survey in which 15 HIV/Aids carriers were heard and who received psychosocial support after discovering serum positive. Technique used for data interpretation was speech analysis through which the findings are: i) there was not recording of prejudice for been infected with the virus; ii) they felt as polluted and polluting agents; iii) if this record was abstracted by the carriers themselves or it derived from external reading pervaded byit; and iv) if this record was differentiated in women and men?s perception. Discussion focused in gender issues, in socialization processes, governing moralities and moral struggles, included inthe sickness process and analyzed in light of bioethical theoretical referential of intervention. The study allowed to conclude that prejudice regarding the disease still persists, highlighting the difficulty for these patients to achieve a dignified life.

Bioética e feminismo: um diálogo em construção / Bioethics and feminism: a dialogue under construction

A interface entre bioética e feminismo é o mote deste artigo de revisão, o qual a recupera por uma perspectiva histórica, crítica e brasileira. Evidencia, ainda, a importância da colaboração da academia na consolidação desse movimento de aproximação entre essas duas áreas de conhecimento e atuação na sociedade, bem como o papel político e social relevante de uma bioética de perspectiva feminista na elaboração de uma visão abrangente e profunda sobre as questões éticas relacionadas às assimetrias de gênero e aos conflitos morais no campo da saúde.

Representaçöes de gênero e moralidade na prática profissional da enfermagem / Gender representations and morality in the nursing profession

Este texto é parte de um diálogo travado entre as autoras a partir de duas pesquisas: uma sobre "As ambigüidades profissionais e condiçöes de trabalho e de cidadania das enfermeiras - estudo de caso comparativo entre o Distrito Federal e Säo Paulo" e a outra sobre "O impacto das condiçöes de trabalho das enfermeiras do Hospital Säo Paulo em vida sexual e reprodutiva". No seio das profissöes de saúde, a enfermagem ocupa lugar singular. Distingue-se tanto pela sua importância numérica, quanto pela prática profissional quase exclusivamente feminina. Culturalmente, cuidar é atribuída como tarefa de mulher (enfermeira, mäe, professora, assistente social); tratar é tarefa de homem (médico, pai, provedor). A dicotomizaçäo entre cuidar e tratar define uma série de outros conflitos, de relaçöes de poder e de hierarquia que se estabelecem na prática profissional da enfermagem. Tais conflitos podem ser associados: a) ao mito fundador de origem da enfermagem, gerador de uma moralidade e de uma competência que condicionam a prática profissional; b) feminilidade, a maternagem, a gestäo da intimidade e aos cuidados dos corpos, ou seja, as representaçöes sociais da enfermagem em relaçäo à condiçäo de gênero; c) ao caráter androcêntrico das relaçöes de poder e de sexualidade que subjazem no espaço profissional da enfermagem.