O uso, em história, da noção de representações sociais desenvolvida napsicologia social: um recurso metodológico possível / The use, in history, of the notion of social representations as developed in social psychology: a choice of methodology

As programações sociais dos comportamentos podem ser abordadas, em história, de diferentes ângulos. Uma das possibilidades é que os historiadores adotem, para tal abordagem, uma perspectiva sobre as representações sociais derivada da psicologia social. Tem sido mais usual que busquem soluções diferentes, como, por exemplo, a noção de habitus proposta por Pierre Bourdieu. Entretanto, pôde-se argumentar que esta última mostra um forte elitismo; as representações sociais vistas à maneira da psicologia social não partilham, porém, de tal defeito, já que as representações integram um tipo de saber vulgar, uma epistemologia do sentido comum. A utilidade principal, para os historiadores, do emprego da noção de representações sociais é a elucidação de um dos elementos mais importantes que incidem nas motivações dos agentes, cujo conhecimento histórico é extremamente difícil por razões de documentação.

The study of the social programming of behavior may be pursued in history according to different viewpoints. One of the possible choices would be, for historians, by employing a notion of social representations as derived from social psychology. It is more usual that historians choose differently, for example by adopting Pierre Bourdieu’s habitus. Nevertheless, the latter ismarked by strong elitism, a problem not shared by social representations as seen by social psychologists; in fact, in its context, social representations represent a vulgar form of knowledge,an embodiment of the epistemology of common sense. The main reason for historians to adopt the notion of social representations, as used in social psychology, is that it helps to elucidate one of the most important elements explaining the reasons by which people act. This is always very difficult to study historically, due to insufficient data.

Ficção científica, percepção e ontologia: e se o mundo não passasse de algo simulado? / Science fiction, perception, and ontology: is the world fake?

O artigo trata de uma temática que gerou diversos filmes desde o final da década de 1990: a noção de que o mundo onde se moviam as personagens, bem como eventualmente as personagens mesmas, revelavam ser uma simulação. Tal temática foi grandemente influenciada pelos avanços da informática no domínio da assim chamada 'realidade virtual' e cumpriu funções narrativas variadas. Em especial, abriu-se em certos casos para interrogações típicas da ontologia e/ou da metafísica, relativas à realidade ou irrealidade do mundo exterior, e serviu para explorar uma temática de grande presença na ficção científica desde o surgimento da tendência cyberpunk em 1982: a dos poderes corruptores e manipuladores que interferem com a liberdade e a iniciativa dos indivíduos.

The article explores a topic that inspired a number of movies in the late 1990s: characters who are eventually found to live in a fake world and even to be fake themselves. Heavily influenced by advances in the computer field of so-called virtual reality, the topic has played different narrative roles. In particular, the films in some cases allow us to raise ontological or metaphysical questions about the reality or unreality of our external world, and have delved into a subject quite common in science fiction ever since the 1982 appearance of the cyberpunk trend: corruptive, manipulative powers that interfere with individual freedom and initiative.