Ética ◊ Formalización: ¿una ética nodal? / Ethics ◊ Formalization: ¿a nodal ethics?

En el presente trabajo nos proponemos abordar la relación entre el último aparato de formalización propuesto por Lacan, el nudo borromeo, y la ética del psicoanálisis. Nos preguntaremos qué aportes (si los hay) pueden extraerse, para la ética del psicoanálisis, de la clínica nodal:¿pueden extraerse de las elaboraciones lacanianas en torno a los nudos avances en la formalización de la ética del psicoanálisis? ¿Hay una ética nodal? Estas preguntas suponen, como condición previa, preguntarnos por las relaciones entre ética y formalización en general. Comenzaremos entonces desplegando esta pregunta. Abordaremos las relaciones entre la ética, la teoría y la experiencia psicoanalíticas, para finalmente proponer algunas hipótesis acerca de las consecuencias éticas del último aparato de formalización elaborado por Lacan.

In this paper we propose to address the relationship between the last formalization scheme proposed by Lacan, the Borromean knot, and the ethics of psychoanalysis. We will ask what contributions (if any) can be drawn, to the ethics of psychoanalysis, from the nodal clinic: ¿can be drawn from the Lacanian working around knots progress in formalizing the ethics of psychoanalysis? ¿Is there a nodal ethics? These questions pose, as a precondition, ask about the relationship between ethics and formalization in general. Then we will begin deploying this question. We will address the relationship between ethics, psychoanalytic theory and experience, to finally propose some hypotheses about the ethical implications of the last scheme of formalization developed by Lacan.

La ética del psicoanálisis en un segundo momento de la enseñanza de Lacan: genealogía ética de la no-relación sexual / The éthics of psychoanalysis in a second moment of Lacan's teaching: ethical genealogy of the no sexual relationship

En el presente trabajo nos proponemos continuar nuestros trabajos acerca de los antecedentes y la introducción de la ética del psicoanálisis en la enseñanza de Lacan. Abordaremos en esta ocasión la ética del psicoanálisis en un segundo momento de su enseñanza (en la producción oral y escrita de Lacan comprendida en el período entre 1964 y 1969), como condición previa a nuestra investigación sobre la ética del psicoanálisis en el último período de su enseñanza. Solidariamente a ello, intentaremos mostrar cómo el estudio sobre estas formulaciones acerca de la ética del psicoanálisis redunda a su vez en una genealogía ética del axioma lógico "no hay relación sexual", desplegado por Lacan en su última enseñanza.

In this paper we intend to continue our work on the background and the introduction of the Ethics of Psychoanalysis in Lacan's teaching, now addressing the Ethics of Psychoanalysis in a second stage of his teaching (in oral and written production of Lacan included in the period between 1964 and 1969), as a precondition to our research on the Ethics of Psychoanalysis in the last period of his teaching. Jointly to it, we'll try to show how the study of these formulations about the Ethics of Psychoanalysis, in turn results in an ethical genealogy of the logical axiom \"there is no sexual relationship\", deployed by Lacan in his last teaching.

Acerca de un caso de epilepsia. (Caso Emil) / About a case of epilepsy. (Emil's Case)

En el presente trabajo nos proponemos dar cuenta del recorrido de un tratamiento psicoanalítico de un caso de epilepsia. Abordaremos las dificultades que presenta el caso, así como las intervenciones del analista y sus efectos. De esta manera, comenzaremos presentando las primeras entrevistas y las primeras intervenciones; luego desplegaremos el caso, dando cuenta de los cambios de posicionamiento subjetivos que se produjeron durante el tratamiento y haciendo hincapié en los efectos de las intervenciones para, finalmente, presentar el fin del tratamiento y una conceptualización posible del mismo.

The current work is proposed to account for the route of a psychoanalytic treatment of a case of epilepsy. We will approach the difficulties that case presents, as well as the analyst's interventions and their effects. Thus, we'll start presenting the first interviews and interventions; then we'll deploy the case, accounting for the positioning subjective changes that occurred during the treatment and emphasizing the effects of the interventions to, finally, present the end of the treatment and a possible conceptualization of it.

Metapsicología, ética lógica, la pulsión de muerte y la no relación sexual. Hipótesis preliminares acerca de la ética del psicoanálisis en la última enseñanza de Lacan / Metapsychology, ethics, logic: death drive and no sexual relationship. Preliminary hypotheses about the ethics of psychoanalysis in the last teaching of Lacan

En el presente trabajo nos proponemos abordar las relaciones entre la metapsicología, la ética y la lógica en psicoanálisis, para proponer algunas hipótesis preliminares a nuestra investigación sobre la ética del psicoanálisis en el último período de la enseñanza de Lacan. Para ello realizaremos un estudio del concepto metapsicológico de pulsión de muerte y del axioma lógico de la no-relación sexual, intentando establecer su relación con la ética del psicoanálisis. En el primer apartado abordaremos el concepto de pulsión de muerte, y propondremos algunas hipótesis acerca de la relación entre la metapsicología freudiana y la ética del psicoanálisis. En el segundo apartado abordaremos la ética del psicoanálisis a partir del axioma lógico de la no-relación sexual y, finalmente, propondremos algunas conclusiones acerca de las relaciones entre metapsicología, ética y lógica, y su importancia para un abordaje sistemático de la ética del psicoanálisis en el último período de la enseñanza de Lacan.

In this work we aim to address the relationship between metapsychology, ethics and logic in psychoanalysis, to propose some preliminary hypotheses of our research about the ethics of psychoanalysis in the last period of Lacan's teaching. For this we will study the metapsychological concept of death drive and the logical axiom "there is no sexual relationship", trying to establish their relation with the ethics of psychoanalysis. In the first section we address the death drive concept, and we'll propose some hypotheses about the relationship between the Freudian metapsychology and the ethics of psychoanalysis. In the second section we address the ethics of psychoanalysis from the logical axiom "there is no sexual relationship"; finally, we'll propose some conclusions about the relationship between metapsychology, ethics and logic, and its importance for a systematic approach of the ethics of psychoanalysis in the last period of Lacan's teaching.

La introducción de la ética del psicoanálisis en la enseñanza de Lacan: antecedentes éticos de la no-relación sexual / The introduction of the ethics of psychoanalysis in Lacan's teaching: ethical backgrounds of the no sexual relationship

En el presente trabajo nos proponemos como objetivo general abordar la introducción de la ética del psicoanálisis en la enseñanza de Lacan (en la producción oral y escrita de Lacan comprendida en el período entre 1955 y 1963), como condición previa a nuestra investigación sobre la ética del psicoanálisis en el último período de su enseñanza. Como objetivo secundario, intentaremos mostrar cómo éste estudio sobre las primeras formulaciones acerca de la ética del psicoanálisis redunda a su vez en el de una serie de antecedentes del axioma lógico "no hay relación sexual", desplegado por Lacan en su última enseñanza.

This work propose as general objective to address the introduction of the ethics of psychoanalysis in Lacan's teaching (in oral and written production of Lacan included in the period between 1955 and 1963), as a precondition to our research about the ethics of psychoanalysis in the last period of his teaching. As secondary objective, we'll attempt to show how this study of the firsts formulations about the ethics of psychoanalysis results in a study of a series of backgrounds about the logical axiom \"there is no sexual relationship\", deployed by Lacan in his last teaching.