ABSTRACT
Resumo Racismo e tecnologia são importantes mediadores societários, hierarquizando grupos e reproduzindo privilégios e exclusões. Podem, contudo, inviabilizar denúncias de desigualdades, seja pelo "mito da democracia racial" ou pela ideia de neutralidade da tecnologia. Discutiremos a eficácia da articulação entre racismo e tecnologia por conta de uma dupla opacidade: negação do racismo e a negação política da tecnologia. Trazemos o reconhecimento facial como aparato sociotécnico que, articulado aos corpos negros e a realidades brasileiras, ora produz invisibilidades, ora reacentua visibilidades. A pesquisa teórica reúne conceitos do pensamento social brasileiro, versando sobre relações raciais e criminologia marginal, bem como autores do campo da Ciência, Tecnologia e Sociedade (CTS), que nos auxiliam a explicitar a não neutralidade da tecnologia e a politização da gestão algorítmica. Concluímos pela necessária ampliação das vozes dissonantes que denunciam o racismo na produção de técnicas pretensamente neutras, numa proposição cosmopolítica, de modo a poder "decidir com" as pessoas que são reconhecidas ou invisibilizadas.
Resumen El racismo y la tecnología son importantes mediadores sociales, jerarquizan grupos, reproducen privilegios y exclusiones. Sin embargo, pueden hacer inviable denunciar las desigualdades, ya sea por el "mito de la democracia racial" o por la "neutralidad de la tecnología". Discutiremos la efectividad de la articulación entre racismo y tecnología debido a una doble opacidad: la negación del racismo y la negación política de la tecnología. Presentamos el reconocimiento facial como un aparato sociotécnico que, articulado con los cuerpos negros y las realidades brasileñas, a veces produce invisibilidades y as veces vuelve a enfatizar las visibilidades. La investigación teórica reúne conceptos del pensamiento social brasileño que abordan las relaciones raciales y la criminología marginal, así como autores del campo de la ciencia, tecnología y sociedad (CTS), que nos ayudan a explicar la no neutralidad de la tecnología y la politización de la gestión algorítmica. Concluimos por la necesaria amplificación de voces disonantes que denuncian el racismo en la producción de técnicas supuestamente neutrales, una propuesta cosmopolítica, para poder "decidir con" las personas reconocidas o invisibilizadas.
Abstract Racism and technology are important societal mediators, hierarchizing groups and reproducing privileges and exclusions. They can, however, make reports of inequalities unfeasible, due to the "myth of racial democracy" or the idea of technology neutrality. We discuss the effectiveness of the articulation between racism and technology due to a double opacity: denial of racism and political denial of technology. We bring facial recognition as a sociotechnical apparatus that, articulated with black bodies and Brazilian realities, sometimes produces invisibilities, sometimes re-emphasizes visibilities. The theoretical research brings together concepts from Brazilian social thought, dealing with racial relations and marginal criminology, as well as authors from the field of Science, Technology and Society (STS), who help us to explain the non-neutrality of technology and the politicization of algorithmic management. We conclude by the necessary amplification of dissonant voices that denounce racism in the production of supposedly neutral techniques, in a cosmopolitical proposition, in order to be able to "decide with" the people who are recognized or made invisible.
ABSTRACT
Na atualidade, vemos uma forte presença dos dispositivos tecnológicos em nossa vida cotidiana. Tais dispositivos atravessam e hibridizam a constituição de nossa sociedade, entrelaçando-se a ela de forma tão intensa que é possível afirmar que não há sociedade hoje fora da tecnologia e, inversamente, que toda tecnologia é social. Assim, o presente artigo tem como objetivo explorar as ressonâncias das tecnologias de vigilância e visibilidade nos processos de subjetivação contemporâneos. Tomamos como ponto de partida duas cenas da atualidade, exemplares da presença desses dispositivos, e buscamos seguir como elas se desdobram configurando formas de ser e de viver na sociedade contemporânea. Para tanto, tomamos como referenciais os estudos CTS (ciência-tecnologia-sociedade), em especial a Teoria Ator-Rede (TAR) e a Cartografia de Controvérsias.
Nowadays we experience a strong presence of technologic dispositifs in our everyday life. Such dispositifs cross and hybridize the configuration of our society, getting entwined to it so intensely that it is possible to state that there is no society today outside the technology and, conversely, that every technology is also social. Thus, this paper aims to explore the resonances of surveillance and visibility technologies in processes of contemporary subjectivation. We take as a starting point two scenes of the current days, examples of the presence of those dispositifs, and we follow their development, pointing out how they set some forms of being and living in contemporary society. For this purpose, we take as reference the STS studies (science-technology-society), especially the Actor-Network Theory (ANT) and the Cartography of Controversies.
Actualmente, vemos una fuerte presencia de los dispositivos tecnológicos en nuestra vida cotidiana. Estos dispositivos cruzan y hibridan la constitución de nuestra sociedad, entrelazandose a ella tan intensamente que es posible afirmar que, hoy, no existe una sociedad fuera de la tecnología y, por el contrario, que toda la tecnología es social. Por lo tanto, este artículo tiene como objetivo explorar las resonancias de las tecnologías de vigilancia y visibilidad en los procesos de la subjetividad contemporánea. Tomamos como punto de partida dos escenas de actualidad, ejemplos de la presencia de estos dispositivos, y buscamos seguir como se desarrollan, configurando formas de ser y de vivir en la sociedad contemporánea. Para este, tomamos como referencia los estudios CTS (ciencia-tecnología-sociedad), en particular la Teoría Actor-Red (TAR) y la Cartografía de Controversias.