A feminização na psicose: empuxo-à-mulher e erotomania / The feminization in psychosis: the push towards woman and erotomania

A tendência à feminização nas psicoses constitui uma questão para a direção do tratamento psicanalítico. Denominada por Jacques Lacan de empuxo-à-mulher, ela se distingue da posição do neurótico no lado mulher da divisão dos sexos. Este trabalho tem por objetivo conceituar o empuxo-à-mulher e delinear o destino que o delírio é capaz de lhe conferir. O procedimento consiste em circunscrever a problemática da sexuação entre os humanos com base na teoria freudiana e no ensino de Lacan sobre a inscrição do sujeito na partilha sexual. Os casos Aimée e Schreber serão abordados com o intuito de delimitar a pressão da estrutura no empuxo-à-mulher, a emergência do fenômeno e sua articulação com a erotomania.

The trend towards feminization in psychoses is an issue to be dealt by psychoanalytical treatment. Entitled by Jacques Lacan as push towards woman, it is different from the position of the neurotic on the woman's category in the division of gender. The aim of this paper is to appraise the push towards woman and outline the destination that the delirium is able to grant it. The procedure consists in circumscribing the problematic of sexuality among human beings based on the Freudian theory and on Lacan's teaching about the subject inscription in the sexual partition. The cases Aimée and Schreber will be approached with the intention of delimiting the structure pressure on the push towards woman, the phenomenon emergency and its articulation with erotomania.

Das fórmulas de sexuação ao empuxo-à-mulher / The sexuation in psychoses: paranoia, feminine and feminility

Dando continuidade ao trabalho desenvolvido anteriormente, intitulado “O paranóico e a castração: o delírio como tentativa de cura”, passamos a investigar as conseqüências da ausência de identificações edípicas para a sexuação na psicose. Partindo-se do pressuposto de que na psicose não há a simbolização da Lei edípica, podemos dizer que o psicótico não se inscreveu nem do lado masculino nem do lado feminino. Diante disso, colocamo-nos as seguintes questões: 1) como fica a posição do psicótico na partilha dos sexos? 2) de que recursos ele pode se valer para situar-se na diferença sexual? 3) O empuxo-à-Mulher pode ser considerado uma forma de o sujeito posicionar-se na partilha dos sexos?

Giving continuity to the work developed previously entitled: “The paranoiac and the castration: the delusion as an attempt of cure”, we go on to investigate the consequences of the lack of Oedipical identifications for sexuation in psychosis. Parting from the presumption that in psychosis there is no symbolization of the Oedipical law, we can say that the psychotic has not inscribed either on the masculine or the feminine side. With that said, we ask ourselves the following questions: how does the position of the psychotic in the sex division stand? Which resources can he use to be situated on the sex difference? Being pulled to the woman can be considered a way for the subject to stand in the sex division?