ABSTRACT
Utilizo comentários de Bion publicados em seu livro Second thoughts, de 1967, sobre seu artigo "O gêmeo imaginário", de 1950, como tema para elaborar variações sobre a passagem do tempo em nossa trajetória psicanalítica - como as certezas de ontem se relativizam no presente e, principalmente, como nossas certezas de hoje se relativizarão no futuro.
My theme is Bion's comments, published in his work Second thoughts (1967), about his article "The imaginary twin" (1950). I use this theme in order to produce variants on the passage of time in our psychoanalytic pathway. I write about the way past certainties turn out to be relative in the present, and especially about the way our current certainties will become relative in the future.
Utilizo comentarios de Bion publicados en su libro Second thoughts, de 1967, sobre su artículo "El mellizo imaginario", de 1950, como tema para elaborar variaciones sobre el paso del tiempo en nuestra trayectoria psicoanalítica. Cómo lo que era cierto ayer se vuelve relativo en el presente y, principalmente, cómo nuestras verdades de hoy se tornarán relativas en el futuro.
ABSTRACT
Este artigo propõe que o amor constitui o afeto primordial do ser humano, o qual já nasce com uma preconcepção filogenética de acolhimento por parte de sua espécie, a humanidade. As falhas de acolhimento provocam o medo da perda do amor, e o medo conduz ao ódio e à violência.
This article proposes that love constitutes the primary affection in human beings, who are already born with a phylogenetic preconception to be cared for by its species, mankind. The failures in being cared for provoke fear of loss of love and fear leads to hate and violence.
Este artículo propone que el amor es el afecto primordial del ser humano, el cual ya nace con una preconcepción filogenética de acogimiento por parte de su especie, la humanidad. Las fallas en el proceso de acogida producen el miedo a la pérdida del amor, y el miedo conduce al odio y a la violencia.
ABSTRACT
Comento duas vertentes que me chamaram mais a atenção ao longo da entrevista. A primeira refere-se à liberdade criativa do músico, do artista, do psicanalista, diante das imposições das instituições e do público. A segunda tem a ver com as relações entre a linguagem musical e os sentimentos que ela propicia em nós. Mais além das palavras, a música deflagra proto-sentimentos no âmago do ser.
I comment the two main pathways that called my attention the most during the interview. The first one refers to the musicians creative freedom as well as the artists, the psychoanalysts whenever imposed by institutions and the audience. The second one concerns the relations between musical language and the feelings it triggers in us. Beyond words, music lightens protofeelings within the human beings nucleu.
Comento dos vertientes que más me llamaron la atención a lo largo de la entrevista. La primera se refiere a la libertad creativa del músico, del artista, del psicoanalista, delante de las imposiciones de las instituciones y del público. La segunda tiene que ver con las relaciones entre el lenguaje musical y los sentimientos que él nos proporciona. Mas allá de las palabras la música deflagra proto-sentimientos en el amago de su ser.
Subject(s)
Humans , Male , Female , Music/psychology , PsychoanalysisABSTRACT
Tanto na obra de Bion quanto na de Matte-Blanco parece-nos que toda a articulação de conceitos dirige-se à postulação de um conceito (ou não-conceito) totalizante: o infinito - ou O, realidade última, verdade absoluta, natureza divina... o Inconsciente. Nesse ensaio tentamos problematizar o inconsciente infinito nesses dois autores, relacionando-o com a atitude de "atenção livremente suspensa" de Freud, atitude terapêutica fundante da psicanálise.
Subject(s)
Psychoanalysis , Unconscious, PsychologyABSTRACT
Neste ensaio proponho que a atenção artística e a atenção psicanalítica emanam de uma suspensão do ego consciente mediante uma entrega à lógica emocional do inconsciente. Relaciono as atitudes de atenção flutuante e sem memória, sem desejo com a busca de uma segunda inocência.
Subject(s)
Humans , Attention , Emotions , Psychoanalysis , Sublimation, Psychological , Unconscious, PsychologyABSTRACT
A Intersubjetividade é inerente à concepçäo freudiana de psicanálise, mas foi Ferenczi, seu discípulo mais próximo, o pioneiro na investigaçäo das emoçöes que tomam o analista na presença do analisando. Esse artigo retoma aspectos dessa investigaçäo das próprias emoçöes em Ferenczi, Bion e Matte-Blanco, discutindo as relaçöes entre a lógica racional consciente e essa outra lógica emocional e contraditória do inconsciente