Representações sociais e práticas em escolas do ensino fundamental: efeitos de unidades de polícia pacificadora (UPP) no Rio de Janeiro / Social representations and practices in elementary schools: effects of police pacification unit (UPP) in Rio de Janeiro

O objetivo do estudo é refletir sobre relações entre representações sociais e práticas com base em um estudo sobre representações de Unidades de Polícia Pacificadora (UPP) elaboradas por professores do Ensino Fundamental no Rio de Janeiro. Foram realizadas entrevistas semidirigidas com 30 docentes de três escolas, 10 em cada escola, respectivamente Escola 1, Escola 2 e Escola 3. A análise apoiou-se na análise de conteúdo temática. Para os professores da Escola 1, uma unidade da UPP em frente ao portão principal provocou melhora nas práticas desenvolvidas na escola. A representação social desse objeto social, presente em interações e práticas cotidianas, objetivou-se no termo "segurança". Na Escola 2, com favelas próximas e sem UPP, os docentes não formaram representação social desse objeto, ausente de suas práticas. Com desconfiança da UPP, o "Estado" é o maior criticado, destaque no discurso desse grupo. Quanto aos professores da Escola 3, situada em bairro tradicional do Rio, sem favelas e sem UPP, esse objeto também não está nas práticas cotidianas, não havendo representação social. Um tipo de "segurança ideal", mais no plano da expectativa que da concretização, coordena o discurso desse grupo. As diferenças nos resultados entre os três grupos mostram que a presença da UPP nas práticas escolares, assim como das práticas na elaboração de representações sociais sobre esse objeto, está associada ao contexto de interação entre a UPP e os sujeitos. Se os campos de prática e de interações são diferentes, o campo representacional tende a ser diferente também. (AU)

The aim of this paper is to reflect upon the relation between social representations and practices based on a study on representations of Police Pacification Units ( UPP, in Brazilian Portuguese) done by Middle School teachers in Rio de Janeiro. Thirty teachers from three schools (10 from each school respectively School 1, School 2, School 3) had taken part in a semi-guided interview. The analysis has been backed up by thematic content analysis. According to the teachers in School 1, a UPP unit across from the main gate of the school has improved the practices at school. The social representation of this social medium, present in daily practices and interactions, turned out as "security". In School 2, which is surrounded by slums and without UPPS, the teachers did not constitute any social representation of this medium, missing its practices. With scepticism over UPPS, the Government is the one to be criticized, pointed out in those groups speech. Regarding School 3, placed in a traditional neighborhood in Rio, without slums or UPPS, that medium is not among in daily practices either, therefore, there is not social representation. Some kind of " ideal safety", more in terms of expectations than in terms of accomplishment, which coordinates this group's speech. The differences in the results among the three groups show that the presence of UPPS in school practices as well as the practices in the construction of social representation over that medium are associated to the context of the interaction between the UPPS and the individual. If the practice field and the interaction field are different, the representation field tends to be different as well. (AU)

Capital simbólico y representaciones sociales: una aproximación para investigar el espacio escolar / Approximations between symbolic capital and social representations for investigations in the space of school

Aproximar la teoría de las representaciones sociales (TRS) de Serge Moscovici y la teoría de sociedad de Pierre Bourdieu permite un análisis más amplio de las relaciones sociales. Con esta idea central, el presente artículo discute el concepto de ®capital simbólico¼ de Bourdieu, que es del orden de la representación, comparándolo con la noción moscoviciana de representaciones sociales, con el objetivo de buscar una mirada más amplia hacia la institución escolar; espacio social de tramas y de intercambios simbólicos. El texto se divide en dos partes: a) explicitación de aspectos de los capitales económico, cultural, social y de género, situados en el campo social, los cuales producen efectos simbólicos que se configuran en el ®capital simbólico¼; b) discusión sobre la relación entre ®capital simbólico¼ y representaciones sociales, sugerida como posibilidad para el entendimiento de lo simbólico en la escuela, que contempla construcciones simbólicas de sujetos y de grupos asociadas a contextos socioeducacionales y culturales más amplios. En su conjunto, el artículo propone que el estudio de las representaciones sociales sería un camino privilegiado para estudiar el capital simbólico y viceversa. Defiende que reflexionar sobre las contribuciones y las lagunas de los dos enfoques teóricos aquí presentados (Bourdieu y TRS) puede favorecer, sobremanera, la mirada investigativa hacia la institución escolar...

Qualidade e saudosismo: representações sociais de pais sobre a escola / Quality and yearning for the past: social representations of parents about school / Calidad y nostalgia: representaciones sociales de los padres cerca de la escuela

O objetivo do trabalho é estudar as representações sociais de pais de alunos sobre a escola. A pesquisa fundamenta-se na Teoria das Representações Sociais, proposta por Serge Moscovici em 1961. Os dados foram obtidos em uma escola estadual de São Paulo, com doze pais que estudaram na mesma instituição em que matricularam seus filhos. Os participantes preencheram dois questionários. No primeiro fizeram um desenho sobre o tema "escola" e no segundo responderam questões relacionadas ao desenho. Os dados foram analisados com base na análise de conteúdo temática. Três temas-chave sobre a escola foram analisados: "Visão Geral", "Espaço de Socialização", "Lutas, Enfrentamento e Conquistas". Os resultados mostram a valorização da escola do passado, considerada de melhor qualidade, despertando sentimento de nostalgia.

The objective of this paper is to study the social representations of students' parents about school. The research is based on the Social Representation Theory (SRT) proposed by Serge Moscovici in 1961. The data was obtained in a Public School of São Paulo State, from 12 parents who studied in the same school in which their children are enrolled at the moment. These parents were asked to fill out two questionnaires. In the first one, they had to draw a picture about the theme "school" and in the second they answered some questions regarding the picture. The data was analyzed based on the thematic content analysis. Three key-topics about "school" were analyzed : "General View", "Socialization Space" and "Conflict, Confrontation and Conquest". The results showed the valorization of the school in the past, considered of better quality, awakening nostalgic feelings.

El objetivo de este trabajo es estudiar las representaciones sociales de los padres de los estudiantes cerca de la escuela. La investigación se basa en la Teoría de las Representaciones Sociales propuesta por Serge Moscovici en 1961. Los datos fueron obtenidos en una escuela pública de São Paulo, con doce padres que estudiaron en la misma institución en la cual sus hijos se encuentran registrados en este momento. Se solicitó que ellos llenaran dos cuestionarios. En lo primero, hicieron un dibujo cerca de la escuela y en lo segundo contestaron cuestiones relacionadas al dibujo. Se analizaron los datos con base en el análisis de contenido temático, así como se analizaron tres temas-clave sobre la escuela: Visión General, Espacio de Socialización y Conflictos, Confrontación y Conquista. Los resultados revelan la valuación de la escuela del pasado considerada de mejor calidad, despertando sentimiento de nostalgia.

Mudança das práticas sócio-educativas na FEBEM-SP: as representações sociais de funcionários / Change of social-educational practices in FEBEM-SP: the social representations of professionals

O objetivo da pesquisa é analisar as representações sociais da mudança de práticas sócio-educativas entre funcionários da Fundação Estadual do Bem-Estar do Menor de São Paulo (FEBEM-SP). Fundamenta-se na teoria moscoviciana das representações sociais. A "mudança" foi contextualizada com base na Psicologia das Minorias Ativas. Foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com 15 funcionários de uma unidade que se propunha a erradicar qualquer tipo de violência física contra o adolescente ator de ato infracional. A Análise de Conteúdo Temática identificou três temas-chave: "A proposta", "FEBEM-SP" e "Mudança". O núcleo figurativo da representação social da mudança situa-se em torno da violência física. Se compactuarem com esse tipo de violência, os profissionais contribuem para a consolidação dos métodos tradicionais da instituição. Negá-la significa romper e buscar práticas sócio-educativas mais humanistas, nem sempre vistas como possíveis. Representações sociais arcaicas veiculadas na instituição, fundadas na punição e na violência, dificultam a mudança de suas práticas sócio-educativas.

Objective of this research is to analyze social representations of change in socio-educational practices among professionals of FEBEM in São Paulo. The work is based in Moscovician theory of social representation. The "change" is based on Psychology of the Active Minorities. Interviews were conducted with 15 professionals of a unit in the Complex of Tatuapé, where any kind of physical violence against the delinquent adolescent is forbidden. The Thematic Analysis of Content identified three keythemes in the discourses: "Proposal", "FEBEM-SP" and "Change". The nucleus of the social representation of change is located around physical violence. If professionals agree with that kind of violence, they will contribute to the consolidation of the traditional approaches of the institution. Opposing it means working for ruptures and seeking more humanist social-educational practices, not always seen as possible. Archaic social representations present in the institution, founded upon punishment and violence, complicate the change of its social-educational practices.