ABSTRACT
Este trabajo examina las nociones de ilusiones y creencias, discutiendo algunas ventajas que ofrece estudiar tales fenómenos basándose en los conceptos de conducta supersticiosa, superstición y reglas supersticiosas. El trabajo pone de relieve la posibilidad de investigar estas nociones en diferentes niveles de análisis, no sólo a nivel individual, centrándose en el nivel cultural; por otra parte, se presenta el Materialismo Cultural como una propuesta antropológica basada en principios adaptativos, la cual se adecua para tratar estos fenómenos en este nivel, además, discute el Análisis Experimental de las prácticas culturales y señala cómo estos análisis pueden ayudar a entender cómo la gente, en grupo, se comporta como si tuvieran control de su ambiente (cuando, a veces, de hecho, no lo tienen). Este trabajo ofrece una propuesta integradora que facilita el diálogo entre analistas de la conducta y psicólogos sociales y ofrece algunas rutas para un análisis cultural de las ilusiones y las creencias.
This paper examines the notions of illusions and beliefs, discussing some advantages offered by the study of these phenomena based on the concepts of superstitious behavior, superstition and superstitious rules. Among these advantages, the study highlights the possibility of researching these relationships in different levels of analysis, not only at the individual level, focusing on cultural level, this paper presents Cultural Materialism as an anthropological proposal for the consideration of these phenomena on the cultural level and based on adaptive principles, besides it discusses the experimental analysis of cultural practices and points out how they can help to understand how people in groups behave such as they are being effective in the control of the surrounding environment (when, sometimes, in fact, they are not). The paper offers an integrative proposal which makes easier behavior analysts' dialogue with social psychologists and offers some routes from cultural analysis of illusions and beliefs.