ABSTRACT
O texto introduz o leitor na recente obra de Christoph Türcke e sua tese de que a compulsão à repetição traumática está na origem da cultura, iniciada no livro Sociedade excitada: filosofia da sensação e aprofundada em Filosofia do sonho. Do ritual de sacrifício ao sinal de Caim, o autor apresenta uma visão geral dos estágios dialéticos da pré-história.
The text introduces the reader to the recent work of Christoph Türcke and his thesis that the traumatic repetition compulsion is in the origin of culture. Türcke began this thesis in the book Excited society: Philosophy of Sensation and deepened it in The Philosophy of Dreams. From ritual sacrifice to the mark of Cain, the author presents an overview of the dialectical stages of prehistory.
El texto introduce el lector al reciente trabajo de Christoph Türcke y su tesis de que la compulsión a la repetición traumática está en el origen de la cultura, que se inició en el libro Sociedad Excitada: Filosofía de la Sensación y se profundizó en Filosofía del Sueño. Del ritual de sacrificio hasta la señal de Caín, el autor presenta una visión general de las etapas dialécticas de la prehistoria.
ABSTRACT
O artigo propõe uma análise do conto de Guimarães Rosa intitulado O espelho. Esclarece elementos da estrutura enunciativa da narração para depois abordar as implicações narcísicas que a narrativa indica em torno da relação do protagonista-narrador como o espelho, passando por especulações sobre a ontologia do Uno