ABSTRACT
Como parte del debate contemporáneo en torno a la llamada "crisis de identidad", es usual encontrar referencias cruzadas y argumentos provenientes del campo de la subjetividad. Este artículo ahonda en dos conceptos centrales en tal debate: cultura e identidad. Como tesis central, el autor rescata el sentido político de un discurso acerca de la subjetividad. En el complejo escenario interdisciplinario de los estudios culturales, este discurso debe articular nociones que por su especificidad pertenecen a la psicología y el psicoanálisis. Actualmente, por el contrario, no es poco usual encontrar falaces supuestos teóricos y ausencias teóricas que pueden leerse como un síntoma del actual lugar-en-el-mundo del discurso psicológico, cuya trayectoria se inicia desde un lugar hegemónico en el Iluminismo, pasa por la puesta en jaque del sujeto moderno con el psicoanálisis y arriba a la problemática de la llamada globalización en el capitalismo tardío. Este artículo es un marco para la comprensión de los resultados emergentes del estudio UBACyT hecho público en dos ediciones anteriores de este anuario por el mismo autoi e introduce su investigación de doctorado en el Institute of Communications Research, University of Illinois at Urbana Champaign, EE.UU.