Percepción de la mujer frente al consumo de alcohol en el ambiente familiar / Women's perception of alcohol consumption in the family environment / Percepção das mulheres sobre o consumo de álcool no ambiente familiar

Objetivo: conocer la percepción de las mujeres acerca del consumo de alcohol en el ambiente familiar. Método: el presente artículo relata el resultado de una investigación cualitativa de fundamentación fenomenológica, dirigida al estudio de la percepción de mujeres, cuyos maridos o parientes hacen uso de alcohol en el ambiente familiar. En total se realizaron entrevistas en profundidad con seis mujeres de la aldea Huaman Trujillo Perú. Resultados: los resultados se agruparon en tres categorías: características de consumo, aspectos psicosociales, morales y éticos; la adversidad y el enfrentamiento. En general, las entrevistadas mostraron tener conciencia del uso del alcohol y la forma en que se ocupan para adaptarse a la situación sin crear conflictos interpersonales. Conclusión: debido a aspectos sociales, familiares y culturales, las mujeres no relatan directamente algún malestar con el uso de alcohol lo que lleva a indagar sobre la autonomía que ellas poseen para hablar de sí y de sus sentimientos en relación a esos hábitos.

Objective: to know the perception of women about the consumption of alcohol in the family environment. Method: the present article reports the results of a qualitative research of phenomenological foundation, directed to the study of the perception of women whose husbands or relatives use alcohol in the family environment. In all, in-depth interviews were conducted with six women from Huaman Trujillo Peru village. Results: the results were grouped into three categories: consumption characteristics, psychosocial, moral and ethical aspects; adversity and confrontation. Overall, respondents were aware of alcohol use and how they deal with adjusting to the situation without creating interpersonal conflicts. Conclusion: due to social, family and cultural aspects, women do not directly report any discomfort with alcohol use, which leads them to ask about the autonomy they have to talk about themselves and their feelings about these habits.

Objetivo: conhecer a percepção de mulheres acerca do consumo de álcool no ambiente familiar. Método: o presente artigo relata o resultado de uma pesquisa qualitativa de fundamentação fenomenológica, direcionada ao estudo da percepção de mulheres, cujos maridos ou parentes fazem uso de álcool no ambiente familiar. Ao todo foram feitas entrevistas em profundidade com seis mulheres da aldeia Huaman Trujillo Peru. Resultados: os resultados foram agrupados em três categorias: características de consumo, aspectos psicossociais, morais e éticos; adversidade e enfrentamento. De um modo geral, as entrevistadas mostraram ter consciência do uso de álcool e a forma como lidam para se adaptar à situação sem criar conflitos interpessoais. Conclusão: devido a aspectos sociais, familiares e culturais, as mulheres não relatam diretamente algum mal-estar com o uso de álcool o que leva a indagar sobre a autonomia que elas possuem para falar de si e de seus sentimentos em relação a esses hábitos.

As assembléias como possibilidades de cuidado em saúde mental em um CAPs / The assemblies as a possibility of mental health care / Las juntas como posibilidades de cuidado en salud mental

Com o movimento da reforma psiquiátrica, no final dos anos 70, iniciaram-se as discussões sobre o modelo hegemônico hospitalar e a dicotomia sujeito/doença, com o foco nos sintomas e nos diagnósticos, esquecendo os sujeitos. Dentre as possibilidades de novos olhares e tratamentos para os sujeitos com transtornos mentais, os Centros de Atenção Psicossocial (CAPS), apresentam-se como equipamentos estratégicos na atenção e cuidado à saúde mental. Nestes serviços são oferecidas diversas modalidades de atendimentos, tanto individuais, como em grupos. Este estudo pretende investigar a Assembleia como uma modalidade de grupo que também pode ser terapêutica, mesmo que não seja esse seu objetivo inicial. Por meio de registros em atas institucionais e diários de campo, as Assembleias foram analisadas qualitativamente e seus resultados discutidos à luz da literatura produzida ao longo dos anos de Reforma Psiquiátrica, tanto no Brasil, quanto no mundo. Os resultados deste estudo apontam para a Assembleia como um espaço que legitima a inserção dos usuários nas decisões institucionais e a maior participação em seu tratamento, com vistas ao resgate da autonomia e do protagonismo.

With the psychiatric reform movement, in late 70's, some discussions arose on the hospital hegemonic model and the subject/disease dichotomy, focusing on the symptoms and diagnoses, disregarding the subjects. Among the possibilities of new approaches and treatments for the subjects having mental disorders, the Psychosocial Care Centers (CAPs) show themselves as strategic equipment in mental health care. In these services, several modalities of treatments are offered, both on an individual basis and in groups. This study aims to discuss the Assembly as a group modality that can be also therapeutic, even though this is not its initial purpose. Through recordings in institutional minutes and field logs, the Assemblies were qualitatively reviewed and their results were discussed in light of the literature produced throughout the years of Psychiatric Reform, both in Brazil and abroad. The results of this study indicate the Assembly as a space that legitimates the insertion of the users in the institutional decisions and higher participation rate in their treatment, aiming to recover autonomy and power of acting.

Con el movimiento de la reforma psiquiátrica, en fines de la década de 70, tuvieron inicio las discusiones sobre el modelo hegemónico hospitalario y la dicotomía sujeto/enfermedad, con el enfoque en los síntomas y en los diagnósticos, olvidándose los sujetos. De entre las posibilidades de nuevos ojeos y tratamientos para los sujetos con trastornos mentales, los Centros de Atención Psicosocial (CAPS), se presentan como equipamientos estratégicos en la atención y cuidado a la salud mental. En estos servicios se ofrecen diversas modalidades de atenciones, tanto individuales, como en grupos. Este estudio pretende discutir la Junta como una modalidad de grupo que también puede ser terapéutica, aunque no sea ese su objetivo inicial. Por medio de registros en actas institucionales y diarios de campo, se han analizado las Juntas cualitativamente y sus resultados discutidos a la luz de la literatura producida a lo largo de los años de Reforma Psiquiátrica, tanto en Brasil como en el mundo. Los resultados de este estudio apuntan para la Junta como un espacio que legitima la inserción de los usuarios en las decisiones institucionales y la mayor participación en su tratamiento, con vistas al rescate de la autonomía y del protagonismo.

O Grupo religioso: ritual e sonho / El grupo religioso: ritual y sueño / The religious group: ritual and dream

Para Anzieu, o grupo pode ser considerado como um sonho, um objeto de investimento pulsional e um espaço para a realização imaginária de desejos. Neste trabalho explora-se esta analogia entre grupo e sonho proposta por Anzieu para o estudo da religião. Partindo da investigação acerca de situações presenciadas em cultos afro-brasileiros, são feitas considerações acerca de produções oníricas, nas formas de condensação e deslocamento presentes no desempenho do ritual. Apresenta-se, assim, a possibilidade de uso das contribuições psicanalíticas acerca do grupo como recurso teórico para a pesquisa de fenômenos religiosos, incluindo o transe de possessão que é característico das religiões afro-brasileiras.

For Anzieu, group can be considered as a dream, an object of investment and a space for the imaginary realization of desires. In this paper we explore this analogy between group and dream proposed by Anzieu for the study of religion. Based on research about situations witnessed in African-Brazilian cults, considerations are made about dream productions in the forms of condensation and displacement contained during the ritual. In this way, the article shows the possibility of using of psychoanalytic contributions about group as a theoretical resource for religious phenomena research, including trance possession, which is characteristic of African-Brazilian religions.

Para Anzieu el grupo puede ser considerado como un sueño, un objeto de la inversión y un espacio para la realización imaginaria de deseos. En este trabajo se explora esta analogía entre el grupo y el sueño propuesto por Anzieu para el estudio de la religión. Basado en la investigación sobre las situaciones de testigos en los cultos afro-brasileños, se hacen consideraciones sobre las producciones oníricas, en las formas de condensación y el desplazamiento que figura en la realización del ritual. Se presenta la posibilidad de utilización de las contribuciones psicoanalíticas sobre el grupo como un recurso teórico para la investigación de los fenómenos religiosos, incluyendo el trance de posesión que es característico de las religiones afro-brasileñas.

Grupos de apoio amplo: ancoragem e apoio psicológico em grupos terapêuticos / Wide supporting groups: etayage and psychological support in psychotherapeutic groups / Grupos de apoyo amplo: apuntaliamento e apoyo psicologico en grupos terapeuticos

A noção de apoio emocional é bastante diferente na psicanálise e em outros tipos de psicoterapias. O processo psicanalítico contrasta com as práticas conhecidas como psicoterapias de apoio, que visam oferecer ao paciente alívio de seus sintomas. As psicoterapias psicanalíticas de grupo seguem essa mesma concepção, mas acreditam que os grupos exercem formas de apoio emocional durante o processo analítico. Este artigo visa discutir estas funções de apoio emocional em grupos psicanalíticos, baseando-se no conceito de ancoragem, segundo o qual podemos considerar o grupo como um espaço para receber o conteúdo emocional dos pacientes. Nossa proposta é ilustrada com material clínico obtido a partir de experiências com grupos denominados como Grupos de Apoio Amplo, que ocorreram em uma clínica universitária social.

The notion of emotional support is quite different between psychoanalysis and other kinds of psychotherapies. The psychoanalytical processes contrasts with the pratices called support groups which aim to offer to the patients relief from their symptoms. The group psychotherapies based on psychoanalysis follow this same conception, but they believe that group therapy is also responsible for emotional support during the analytical process. This article aims to discuss the functions of emotional support at psychoanalytical groups, based on the concept of etayage, whereby we can consider the group as a space to receive emotional contents from patients. Our proposal is illustrated with some clinical material provided from experiences with groups called Wide Supporting Groups, in a university social clinic.

El concepto de apoyo emocional es muy diferente entre el psicoanálisis y otros tipos de psicoterapias. El proceso psicoanalítico contrasta con las prácticas de llamada como las psicoterapias de apoyo que tiene por objeto ofrecer a los pacientes un alivio de sus sintomas. Las psicoterapias de grupo basada en el psicoanálisis sigue el mismo concepto, pero los grupos hacen algún tipo de apoyo emocional durante el proceso de análisis. Esto artículo se propone discutir estas funciones de apoyo emocional a los grupos psicoanalíticos, basado en el concepto de apuntalamiento, en la que podemos considerar al grupo como un espacio para recibir el contenido emocional de los pacientes. Nuestra propuesta se ilustran con material clínico dispone de experiencias con los grupos llamados Grupos de Apoyo Amplo que se produjo en una clínica de la universidad social.

Psico-oncologia e grupos: trabalhando vínculos em uma casa de apoio a pacientes com câncer / Psico-oncologia y grupos: trabajando vínculos en una casa de apoyo para pacientes con cáncer / Psycho-oncology and groups: working on links in a support house for cancer patients

Este artigo relata uma experiência de psicoterapia de grupo realizada em uma casa de apoio a pacientes com câncer, mantida pela Associação Brasileira de Combate ao Câncer Infantil e Adulto (ABRACCIA) - uma organização não governamental. Esta instituição tem como meta oferecer assistência a pacientes oncológicos e a seus familiares carentes. Foram realizadas 52 sessões desde a implementação do trabalho. Os grupos caracterizaram-se por serem abertos, com participação espontânea dos pacientes e seus acompanhantes e teve como fundamento teórico uma proposta de escuta analítica focada nos vínculos. Buscou-se trabalhar os sentidos do tratamento para os pacientes e acompanhantes, assim como fornecer suporte emocional a eles. Observando as diversas formas de comunicação utilizadas pelos pacientes, foi possível investigar os vínculos intra e interpsíquicos e assim contribuir para o acolhimento das angústias frente ao tratamento, focando-se, principalmente as relações interpessoais.

This article describes an experience of psychotherapy group held in a house of support for cancer patients, maintained by the Brazilian Association of Fight Against Child and Adult Cancer (ABRACCIA) a non-governmental organization. This institution aims to offer assistance to cancer patients and their families. 52 sessions occurred since the implementation of the work. The groups were characterized by being open, with spontaneous participation of patients and their companions and had the theoretical basis of a proposal focused on the analytical comprehension of human links. The aim was to work the way of treatment for patients and escorts, as well as providing emotional support to them. Noting the various forms of communication used by patients, it was possible to investigate the intra and inter-psychic links and thus contribute to the host of anxieties front of the treatment, focusing on themselves, especially the interpersonal relationships.

En este artículo se describe una experiencia de psicoterapia de grupo, realizada en una casa de apoyo para pacientes con cáncer, mantenido por la Asociación Brasileña de Lucha contra el Cáncer de Niños y Adultos (ABRACCIA) una organización no gubernamental. Esta institución tiene como objetivo ofrecer asistencia a los pacientes con cáncer y sus familias. Desde lo inicio de la obra 52 sesiones fueran celebradas. Los grupos fueran abiertos, con la participación espontánea de los pacientes y de sus compañeros y tiene la base teórica de una propuesta centrada en la escucha analítica e en la psicoanálisis de los vínculos. El propósito fue trabajar la forma de tratamiento para los pacientes y acompañantes, así como proporcionar apoyo emocional a ellos. Tomando nota de las diversas formas de comunicación utilizados por los pacientes, fue posible investigar los vínculos dentro y interpsíquicos y contribuir así a la gran cantidad de ansiedades delante de el tratamiento, centrándose en sí mismos, especialmente en las relaciones interpersonales.

A guerra e os grupos: um encontro entre Bion e Lacan / The war and the groups: a meeting between Bion and Lacan / La guerra y los grupos: una reunión entre Bion y Lacan

Este trabalho constitui um comentário a respeito de um texto de Jaques Lacan intitulado “A psiquiatria inglesa e a guerra”, no qual o autor descreve seu encontro com outro psicanalista: W.R Bion. Analisando o relato de Lacan e as conseqüências deste encontro, são feitas algumas considerações sobre a possibilidade de se aproximarem contribuições psicanalíticas do trabalho com grupos da escola inglesa quanto da escola francesa de psicanálise. Lacan foi inspirado pelos trabalhos com grupos de Bion e fundou um tipo de “grupo de trabalho” como instrumento essencial para a transmissão da psicanálise. Nesse sentido o trabalho com grupos constitui um campo de aproximação entre as escolas inglesa e francesa de psicanálise, apesar da rivalidade histórica que envolve estas duas escolas.

This work constitutes a commentary regarding a text of Jaques Lacan untitled “the English psychiatry and the war”, in which the author describes its meeting with another psychoanalyst: W. R. Bion. Analyzing the Lacan’s report and the consequences of this meeting it’s made some consideration on the possibilities to approach English and French contributions to the psychoanalytical study of groups. Lacan was inspired by Bion’s group work and founded a kind of “work group” as an instrument for the psychoanalysis transmission. In this way the work with groups constitutes an historic field of approximation between English and French psychoanalytical contributions in spite of the historic rivalry that surround these two schools.

Este trabajo constituye un comentario con respecto del texto de Jaques Lacan, “La psiquiatría inglesa y la guerra”, en lo cual el autor describe su reunión con otro psicoanalista: W.R. Bion. Analizando el informe de Lacan y las consecuencias de esta reunión, son hechas consideraciones sobre las posibilidades para acercarse a contribuciones inglesas y francesas al estudio psicoanalítico de grupos. Lacan fue inspirado por el trabajo del grupo de Bion y fundó una clase de “grupo de trabajo” como instrumento para la transmisión del psicoanálisis. De esta manera el trabajo con los grupos constituye un campo histórico de la aproximación entre las contribuciones psicoanalíticas inglesas y francesas a despecho de la rivalidad histórica que rodean estas dos escuelas.

Pessoa e performance: drama social e sujeito plural / The individual and performance: social drama and the plural self

O presente artigo visa explorar, de uma perspectiva interdisciplinar, psicológica e antropológica, a pessoa em performance. Parte-se do estudo antropológico da noção de pessoa e de sua pertinência para a psicologia, a partir momento que se reconhece a importância da dimensão social e cultural para a constituição da identidade, e que se admite o fato do sujeito psíquico mostrar-se complexo e múltiplo