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1.
Memorandum ; 40: [1-24], mar. 2023.
Article in Portuguese | LILACS | ID: biblio-1527299

ABSTRACT

O artigo aborda, na perspectiva da história dos saberes psicológicos, as narrativas acerca do emprego dos recursos imagéticos junto as populações nativas elaboradas por autores jesuítas protagonistas da epopeia missionária nas Reduções dos territórios guaraníticos, entres o século XVII e XVIII. Os autores são: Diego de Torres Bollo; Pedro de Oñate; Antônio de Ruiz Montoya; Antônio Sepp. Os documentos são: cartas, uma crônica histórica e um diário. A interpretação é fornecida na perspectiva dos saberes psicológicos disponíveis no universo cultural dos autores. A imagem é tomada como elemento capaz de estimular o dinamismo psíquico em sua complexidade, envolvendo sensibilidade, memória, imaginação, atenção, cognição e vontade. O efeito logrado, segundo os autores, seria a construção de uma relação imediata dos índios com as imagens evocadoras de presenças sagradas símbolos do universo cristão e persuasivas quanto aos conteúdos doutrinários e a mudança de comportamentos e hábitos.


The article approaches, from the perspective of the history of psychological knowledge, the narratives about the use of imagetic resources with the native populations elaborated by Jesuit authors, protagonists of the missionary heroicis in the Reductions of the Guaranitic territories, between the 17th and 18th centuries. The authors are: Diego de Torres Bollo; Pedro de Oñate; Antônio de RuizMontoya; Antônio Sepp. The documents are: letters, a historical chronicle and a diary. The interpretation is provided from the perspective of the psychological knowledge available in the authors' cultural universe. The image is taken as an element capable of stimulating psychic dynamism in its complexity, involving sensitivity, memory, imagination, attention, cognition and will. The effect achieved, according to the authors, would be the construction of an immediate relation of the Indians with the evocative images of sacred presences, symbols of the Christian universe and persuasive as to the doctrinal contents and the change of behaviours and habits.


Subject(s)
Psychology , Catholicism , Indigenous Peoples
2.
Memorandum ; 40: [1-25], mar. 2023.
Article in Portuguese | LILACS | ID: biblio-1428413

ABSTRACT

O presente artigo objetiva analisar os fenômenos de massa em seus aspectos psicológicos a partir das contribuições de E. Stein, considerando o impacto e potenciais consequências destrutivas desses fenômenos como apontados por H. Arendt ao estudar governos totalitários. Após contextualizar o debate acercado tema, ocorrido nas últimas décadas do século XIX e as primeiras do século XX, o trabalho pretende reconstruir os passos da análise fenomenológica conduzida por Stein no ensaio sobre o contágio psíquico que é parte da obra Contribuições para uma fundamentação filosófica da Psicologia e das Ciências do Espirito, publicada em 1922. Nessa análise, a autora descreve em detalhe o dinamismo através do qual o fenômeno do contágio psíquico se inicia e se alastra na vivência pessoal e de grupo. O estudo conduzido comprova a originalidade, atualidade e utilidade acerca dessa contribuição da filósofa alemã, inclusive para a psicologia e psiquiatria contemporâneas


This paper aims to analyze mass phenomena in their psychological aspects through the contributions of E. Stein, considering the impact and potential destructive consequences of such phenomena pointed out by H. Arendt when studying totalitarian governments. After contextualizing the debate on the subject, whichtook place in the last decades of the 19th century and the first decades of the20th century, this work intends to reconstruct the steps of the phenomenological analysis conducted by Stein in the essay on psychic contagion that is part of the work Contributions to a philosophical foundation of Psychology and Sciences of the Spirit, published in 1922. In this analysis, the author describes in detail the dynamism through which the phenomenon of psychic contagion begins and spreads in personal and group experiences. The study conducted proves the originality, relevance and usefulness of this contribution of the German philo-sopher, regarding the contemporary psychology and psychiatry


Subject(s)
Psychology , Popular Culture
3.
Memorandum ; 39: 1-32, 20220127.
Article in Portuguese | LILACS | ID: biblio-1410451

ABSTRACT

O objetivo da pesquisa é evidenciar, nos escritos e na correspondência epistolar de Diego de Torres Bollo (1551-1638), missionário jesuíta espanhol no Paraguai nas primeiras décadas do século XVII, a elaboração da experiência acercados primeiros anos de vida missionária junto às populações indígenas, nos espaços territoriais chamados de Reduções. O método é abordar a tópica da experiência relatada nos documentos pelo autor e entendida conforme as categorias interpretativas próprias da cultura jesuítica da época. No âmbito da experiência narrada, serão evidenciados os saberes psicológicos elaborados na tradição cultural da Companhia de Jesus, especialmente os saberes referentes aos afetos.


The aim of this paperis to evidence, in the writings and epistolary correspondence of Diego de Torres Bollo (1551-1638), Spanish Jesuit missionary in Paraguay in the first decades of the 17th century, the elaboration of the experience of the first years of missionary life with the indigenous populations, in the territorial spaces called Reductions. The method is to approach the topic of the experience reported in the documents by the author and understood according to the interpretative categories of the Jesuit culture of the time. In the scope of the narrated experience, the psychological knowledge elaboratedin the cultural tradition of the Society of Jesus will be evidenced, especially the knowledge related to affections.


Subject(s)
Correspondence as Topic , Catholicism , Problem-Based Learning
4.
Memorandum ; 38: [1-37], jan.2021.
Article in Portuguese | LILACS | ID: biblio-1352996

ABSTRACT

O objetivo do artigo é comparar duas narrativas acerca de um evento histórico à luz da história dos saberes psicológicos: o movimento de Canudos liderado por Antônio Conselheiro. As narrativas comparadas são: a interpretação dada por Euclides da Cunha acerca das características psicológicas dos participantes desse movimento, em Os Sertões; e os relatos acerca das experiências subjetivas vivenciadas em narrativas orais de sobreviventes de Canudos, colhidas por Odorico Tavares. As duas fontes, produzidas em diferentes gêneros literários (literatura e memória oral) focam as vivências dos participantes de Canudos, divergindo na forma como foram colhidas: a primeira por um observador externo e escritor interprete da visão cultural da intelectualidade brasileira da época; a segunda, expressão narrativa dos atores do movimento entrevistados. Os lugares-comuns evidenciados em ambas as narrativas foram analisados à luz dos respectivos universos histórico-culturais. As divergências emergentes são relacionadas a teorias e saberes psicológicos inerentes a esses universos.


The objective of the article is to compare two narratives about a historical event in the light of the history of psychological knowledge: theCanudos movement led by Antônio Conselheiro. The narratives to be compared are: the interpretation given by Euclides da Cunha about the psychological characteristics of the participants ofthis movement, presentedin his novel "Rebellion in the Backlands"; and the reports about the subjective experiences through oral narratives of survivors from Canudos, collected by Odorico Tavares. The two sources, produced in different literary genres (literature and oral memory) focus on the experiences of Canudos participants, diverging in the waythey were collected: the first one by an external observer and writer, representative of the cultural vision of the Brazilian intellectuals of the time; the secondone, narrative expression of the actorsof themovement who were interviewed. The "common places" shown in both narratives were analyzed in the light of each respective historical-cultural universes. The emerging divergences are related to theories and psychological knowledge inherent inthese universes


Subject(s)
History , Literature , Memory
5.
Rev. Psicol. Saúde ; 11(2): 153-170, maio-ago. 2019. tab
Article in English | LILACS-Express | LILACS | ID: biblio-1020435

ABSTRACT

Historical studies of neuroscience in Brazil have focused on many aspects, including the relationship between brain and behavior. We present some notes on the concept of behavior, based on documents related to two Brazilian scientists identified as behavioral neuroscientists: Miguel Rolando Covian (1913-1992) and César Timo-Iaria (1925-2005). These neuroscientists used the concept of behavior in their debates about the connections between the nervous system and the environment. This use was influenced by physiological - especially neurophysiological - and experimental psychological studies. Describing and analyzing such documents and their authors, helps us to understand aspects of the history of neurosciences in Brazil during a period in which neuroscience was spreading rapidly in different countries.


Pesquisas em história das neurociências no Brasil têm focado diferentes aspectos, incluindo a relação entre cérebro e comportamento. Apresentamos notas sobre o conceito de comportamento, baseado em documentos de dois cientistas brasileiros identificados como neurocientistas comportamentais: Miguel Rolando Covian (1913-1992) e César Timo-Iaria (1925-2005). Esses neurocientistas utilizaram o conceito de comportamento em seus trabalhos sobre as conexões entre o sistema nervoso e o ambiente. Tal uso tinha influências da fisiologia - especialmente da neurofisiologia - e de estudos em Psicologia Experimental. A descrição de tais documentos e de seus autores nos auxiliam a compreender aspectos da história das neurociências no Brasil em um momento em que as neurociências se espalhavam fortemente ao redor do mundo.


Las investigaciones en la historia de las neurociencias en Brasil se han centrado en diferentes aspectos, incluida la relación entre cerebro y comportamiento. Nosotros presentamos apuntes sobre el concepto de comportamiento, de conformidad con documentos de dos cientistas brasileños identificados como neurocientistas comportamentales: Miguel Rolando Covian (1913-1992) y César Timo-Iaria (1925-2005). Eses neurocientistas utilizaron el concepto de comportamiento en sus trabajos sobre las conexiones entre el sistema nervioso y el ambiente. Dicho uso tenía influencias de la fisiología - especialmente de la neurofisiología - y de estudios en Psicología Experimental. Las descripciones de tales documentos y de sus autores nos ayudan a comprender aspectos de la historia de las neurociencias en Brasil en un momento en que las neurociencias se extendían fuertemente alrededor del mundo.

6.
Memorandum ; 35: 161-183, nov. 2018.
Article in Portuguese | LILACS | ID: biblio-967758

ABSTRACT

O resgate histórico pode ser uma forma eficaz de unir uma comunidade, despertar nela o sentimento de pertencimento ao local que vive, e possibilitar ações futuras. Assim, o estudo teve o objetivo de recuperar a memória histórica acerca da Ermida de Nossa Senhora da Escada, a partir da perspectiva da história dos saberes psicológicos, com foco nos impactos psicossociais para a comunidade do bairro. A Ermida se localiza no bairro da Escada, no Subúrbio Ferroviário de Salvador, e foi fundada no século XVI. O método histórico utilizado na pesquisa consistiu na coleta, organização, interpretação e análise de fontes primárias e secundárias, tendo em vista: a Ermida nas fontes primárias; a Escada nas tradições populares; e o Significado simbólico da Escada. A partir da análise dos dados, tem-se a hipótese que a Ermida carrega significações culturais e proporciona vivências psíquicas ligadas às experiências religiosas, que contribuem para a afirmação da identidade.


The historical rescue can be an effective way to unite a community, awakening in it the feeling of belonging to the place you live in, and enable future actions. Thus, the work objective recover the historical memory about the Nossa Senhora da Escada Chapel, based on a history of psychological knowledge perspective. It focuses specifically on psychosocial impacts of this place for the neighborhood?s community. This Chapel is located in the city of Salvador, Bahia, specifically at Escada?s neighborhood, Suburbs Rail Salvador, and was founded in the sixteenth century. The historical method steps included collection, organization, interpretation and analysis of primary and second sources, based in: The Chapel in primary sources; Ladder in popular traditions; and symbolic ladder Meaning. From the analysis of the data, there is the assumption that the Chapel carries cultural meanings and provides psychic experiences linked to religious experiences, that contribute to the affirmation of identity.


Subject(s)
Psychology , Memory
7.
Trends Psychol ; 26(1): 481-494, jan.-mar. 2018.
Article in Portuguese | LILACS | ID: biblio-904565

ABSTRACT

Resumo Esta pesquisa histórica analisa a modalidade de apropriação da psicologia experimental por dois autores da Companhia de Jesus - J. Fröbes e J. Lindworsky - nas primeiras décadas do século XX. Os dois pesquisadores escreveram várias obras sobre a ciência psicológica, seus objetos e métodos. Alguns desses textos são manuais didáticos, voltados para a difusão da área, inclusive no âmbito da Companhia. Através de uma análise dos referidos textos, observa-se uma evidente abertura para os novos métodos de conhecimento proporcionados pela ciência experimental; e, ao mesmo tempo, o esforço de preservar e assinalar a importância de conceitos derivados da psicologia filosófica tradicional. Desse modo, os dois autores jesuítas procuravam verificar a pertinência de aspetos das doutrinas tradicionais através dos novos métodos experimentais; bem como assinalar a relevância para a psicologia experimental, de processos psíquicos especialmente significativos do ponto de vista da antropologia jesuítica. Busca-se assim compatibilizar aspectos antigos e modernos, conforme uma modalidade de apropriação presente no universo intelectual da Companhia de Jesus, desde sua fundação.


Resumen Esta investigación histórica analiza el modo de apropiación de la psicología experimental por dos autores de la Compañía de Jesús - Fröbes J. y J. Lindworsky - en las primeras décadas del siglo XX. Los dos investigadores escribieron varias obras en la ciencia psicológica, sus objetos y métodos. Algunos de estos textos son libros de texto, destinado a la difusión de la psicologia experimental, también en la Compañia. A través de un análisis de estos textos, es evidente una clara apertura a nuevos métodos de conocimiento aportado por la ciencia experimental; y, al mismo tiempo, el esfuerzo para preservar y mostrar la importância de los conceptos de la psicología filosófica tradicional. De este modo, los dos autores jesuitas trataron de comprobar la relevancia de los aspectos de las doctrinas tradicionales a través de nuevos métodos experimentales; y señalar la relevancia de la psicología experimental para el estúdio de los procesos psíquicos especialmente significativos desde el punto de vista de la antropología jesuita. Buscando así hacer compatibles aspectos antiguos y modernos, de acuerdo com la forma de apropiación en el universo intelectual de la Compañía de Jesús desde su fundación.


Abstract This historical study analyzes the mode of appropriation of experimental psychology by two authors of the Society of Jesus - J. Fröbes and J. Lindworsky - in the first decades of the twentieth century. The two researchers wrote several works about psychological science, its objects and methods. Some of these texts are textbooks, aimed at the diffusion of the area, including in the context of the Society. Through an analysis of these texts, a clear opening for new methods of knowledge provided by experimental science can be seen, as well as effort to preserve and emphasize the importance of concepts from traditional philosophical psychology. Thus, the two Jesuit authors sought to verify the relevance of aspects of traditional doctrines through new experimental methods and to highlight the relevance to experimental psychology, psychic processes especially significant from the point of view of the Jesuit anthropology. They therefore sought to reconcile ancient and modern aspects, as a mode of appropriation present in the intellectual universe of the Society of Jesus since its founding.

8.
Estud. pesqui. psicol. (Impr.) ; 17(2): 796-814, maio-ago. 2017.
Article in Portuguese | LILACS, INDEXPSI | ID: biblio-946703

ABSTRACT

Este artigo objetiva apresentar uma breve biografia do médico psiquiatra Alfred Adler, desde seu nascimento até o desenvolvimento de sua teoria, a Psicologia Individual, com o intuito de apontar algumas de suas contribuições para o desenvolvimento da área da Psicologia, assim como a relação observada entre a criação dos conceitos-chave de sua teoria com suas próprias vivências, ao longo de seus 67 anos de vida. Para tanto, optou-se por uma pesquisa de cunho histórico, seguindo a abordagem historiográfica proposta por De Certeau (2010). Por fim, observou-se que, tanto a atitude adotada frente à vida quanto a construção teórica da Psicologia Individual se constituíram por intermédio, primeiro, da harmonia existente entre os fatos vivenciados durante a infância de Adler: estreito círculo familiar e condições de saúde enfrentadas nos 5 primeiros anos de vida (raquitismo, pneumonia). Segundo que, um dos seus principais conceitos, o de sentimento de comunidade, foi sendo construído desde as primeiras relações estabelecidas com os colegas de rua e da escola, passando pelo relacionamento que estabelecia com seus pacientes no consultório e, chegando, à preocupação com a reconstrução social da educação de seu país. (AU)


The aim of this article is to provide a brief biography of the psychiatrist Alfred Adler, from his birth to the development of his theory, Individual Psychology, in order to point out some of his contributions to the development of the field of psychology, as well as the relationship between the creation of the key concepts of his theory and his own experiences, over his 67 years of life. Therefore, a historical nature of research was chosen, following the historiographical approach proposed by De Certeau (2010). Finally, it was observed that both the adopted attitude to life and the theoretical construction of Individual Psychology are formed through firstly, the harmony existing between the experienced facts during Adler's childhood: narrow family circle and health conditions faced in the first five years of life (rickets, pneumonia); and secondly, through one of his main concepts, the sense of community, which was built from the first relationships established with street peers and schoolmates, through the relationship established with patients in the office, reaching the concern with the social reconstruction of education in his country. (AU)


En este artículo, se objetiva presentar una breve biografía del médico psiquiatra Alfred Adler, desde su nacimiento hasta el desarrollo de su teoría, la Psicología Individual, con la pretensión de señalar algunas de sus contribuciones para el desarrollo del área de Psicología, como también la relación observada entre la creación de los conceptos-clave de su teoría con sus propias vivencias, a lo largo de sus 67 años de vida. Para tanto, se optó por una investigación histórica, siguiendo el abordaje historiográfico propuesto por De Certeau (2010). Por fin, se observó que, tanto la aptitud adoptada frente a la vida como la construcción teórica de la Psicología Individual se constituyeron por intermedio, primero, de la harmonía existente entre los hechos vivenciados durante la infancia de Adler: estrecho círculo familiar y condiciones de salud enfrentadas en los 5 primeros años de vida (raquitismo, pulmonía); segundo que, uno de sus principales conceptos, el de sentimiento de comunidad, fue siendo construido desde las primeras relaciones establecidas con los compañeros de la calle y de la escuela, pasando por el relacionamiento que establecía con sus pacientes en el consultorio y, llegando, a la preocupación con la reconstrucción social de la educación de su país. (AU)


Subject(s)
Humans , Psychology/history , History , Biography
9.
Memorandum ; 32: 113-137, abr. 2017.
Article in Portuguese | LILACS | ID: biblio-914221

ABSTRACT

A nova configuração do mundo da Idade Moderna levou os intelectuais europeus a deslocamentos mentais, indicados por diversas expressões, tais como viagem espiritual, viagem mental, viagem imaginária. Neste artigo, propomos três exemplos desse processo, através da análise de escritos autobiográficos, anotações e ensaios de três autores italianos: Federico Borromeo (1564-1631); Ludovico Antonio Muratori (1672- 1750); Gian Rinaldo Carli (1720-1795). Os três autores, de modos diferentes, se referem à viagem entendida como deslocamento mental e realizada pelo emprego de alguns processos psicológicos, especialmente a imaginação. Nosso objetivo é analisar o significado que a viagem entendida como deslocamento mental assume no contexto biográfico e no universo histórico cultural de cada autor; e a significação psicológica das expressões viagem espiritual, viagem intelectual, viagem mental, por eles empregadas, à luz dos saberes psicológicos da época em que elas foram formuladas.(AU)


The new configuration of the world in the modern age led European intellectuals to mental shifts indicated by various expressions, such as spiritual journey, mental journey, imaginary trip. In this paper, we propose three examples of this process, based on the analysis of autobiographical writings, notes and essays written by three Italian authors: Federico Borromeo (1564-1631); Ludovico Antonio Muratori (1672-1750); Gian Rinaldo Carli (1720-1795). The three authors referred in different ways to the journey, understood as a mental shift performed by employing some psychological processes, especially the imagination. Our goal is to analyze the meaning that this journey understood as mental shift assumes in the biographical context and in the cultural universe of each author; and the psychological significance of the expressions used by them, such as spiritual journey, intellectual journey and mental journey, , in the light of psychological knowledge of the historical period in which they were formulated.(AU)


Subject(s)
Psychology
10.
Memorandum ; 30: 148-156, abr. 2016.
Article in Portuguese | LILACS | ID: biblio-914829

ABSTRACT

Este artigo é uma reflexão sobre uma investigação que toma em foco os eventos subjacentes à escrita de uma narrativa focalizando a história da vinda de uma família israelita, em 1904, da Rússia à Colônia Philippson localizada no Estado do Rio Grande do Sul, Brasil, dentro do programa de colonização denominado Jewish Colonization Association para trabalhar na terra. A primeira autora descende desta família. Considerações sobre história, tempo, acontecimento e identidade do pesquisador conduzem à noção de que a passagem pelos limites temporais é uma busca em direção à própria identidade. Este processo é ilustrado por quatro acontecimentos em que o tempo passado se torna presente no caminho para a realização do estudo. O texto finaliza reconhecendo a metáfora da peregrinação como forma expressiva da experiência de narrativa autobiográfica e biográfica da história familiar, colocando este percurso em um terreno cultural mais amplo e de possível alcance universal.(AU)


This article reflects about a research that takes into account the subjacent events to writing a narrative focusing on the story of the arrival of a Jewish family, in 1904. This family, together with others families, came from Russia to the Philippson Colony located in the Brazilian State of Rio Grande do Sul, brought by the Jewish Colonization Association in order to become planters. The first author descends from this family. Considerations about history, time, event and the researcher identity lead to the notion that going through temporal borders is to search for oneself?s identity. This process is illustrated by four events where past time becomes present on the journey to accomplish the study. The article ends by recognizing that the pilgrimage metaphor is an expressive form of the experience of biographical and autobiographical familiar history narrative, setting this travel in a possible broader universal cultural domain.(AU)


Subject(s)
Autobiography , History , Psychology , Time
11.
Memorandum ; 29: 86-111, out. 2015.
Article in Portuguese | LILACS, INDEXPSI | ID: biblio-914869

ABSTRACT

O objetivo da pesquisa foi à realização de uma inicial descrição histórica da atuação científica do professor Luiz Marcellino de Oliveira, a partir de documentos de seu arquivo pessoal, no período em que atuou na Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Ribeirão Preto, da Universidade de São Paulo, isto exigiu a organização, higienização, classificação e descrição dessa documentação. A documentação presente em seu arquivo apontou sua atuação em áreas e instituições nas quais foi pioneiro e teve grande contribuição, como é o caso da formação da Sociedade Brasileira de Psicologia; a instituição do Bacharelado Especial em Pesquisa na USP; a utilização do Sistema Personalizado de Ensino e suas contribuições no ensino e pesquisa da Análise do Comportamento. Assim, é possível dizer que sua atuação teve alcance local em Ribeirão Preto, e importância nacional por também ter contribuído para a formação de diversos profissionais que atuam hoje por todo o país.(AU)


The objective of this research was the initial historical description of the scientific work of Professor Luiz Marcellino de Oliveira, from his personal archive documents, in the period in which he worked at the Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras of Ribeirão Preto, University of São Paulo, as well as the organization, cleaning, classification and description of such documents. This documentation pointed his performance in areas and institutions in which he was a pioneer and had great contribution, as is the case of the foundation of the Sociedade Brasileira de Psicologia; the creation of the Bacharelado Especial em Pesquisa at USP; the use of Personalized Learning System and his contributions in teaching and research of Behavior Analysis. It is possible to say that his performance had local significance in Ribeirão Preto, and national importance for having also contributed to the education of many professionals working today around the country.(AU)


Subject(s)
Psychology
12.
Memorandum ; 28: 71-87, abr. 2015.
Article in Portuguese | LILACS | ID: biblio-915289

ABSTRACT

O objetivo do artigo é discutir as matrizes teóricas da concepção vieiriana da palavra como instrumento da medicina do ânimo. Através do método da história conceitual, são evidenciados na leitura dos sermões de Vieira, tópicos recorrentes que se referem à função terapêutica da palavra. É estabelecida a relação entre esses tópicos e o universo cultural a que Vieira se inspira, especialmente a Companhia de Jesus. Os resultados apontam pelo fato de que a função da oratória na perspectiva de Vieira inspira-se numa tradição, cujos pilares são Cícero, Sêneca e Agostinho. Estes autores foram apropriados pela Companhia de Jesus e propostos nos Colégios, desde o século XVI. Conclui-se que pela referida tradição, o cuidado do ânimo é entendido como pratica da vida regrada pelo exercício da sabedoria. Tal exercício cura desequilíbrios anímicos e enfermidades decorrentes. Esse cuidado é confiado à palavra ordenada conforme os preceitos da retórica articulados a conceitos filosóficos.(AU)


The objective of the article is to discuss the theoretical frameworks of Antônio Vieira's conception of the word as an instrument of Medicine of the Soul. Using the conceptual history method, the readings of Vieira's sermons highlight some recurrent topics related to the therapeutic function of the word. The relationship between these topics and the cultural universe which inspires Vieira, especially the Society of Jesus, is established. The results point out that the function of oratory in Vieira's perspective is inspired by a threepillar tradition: Cicero, Seneca and Augustine. These authors were appropriated by the Society of Jesus and studied in colleges since the sixteenth century. It's concluded that according to that tradition, the care of the soul is understood as the practice of life ruled by the exercise of wisdom. Such exercise heals psychic imbalances and mental illnesses. This care is entrusted to the word sorted according to the precepts of rhetoric articulated to philosophical concepts.(AU)


Subject(s)
Psychology
13.
Estud. pesqui. psicol. (Impr.) ; 14(3): 1039-1053, set.-dez.2014.
Article in Portuguese | LILACS | ID: lil-750335

ABSTRACT

Historiadores do presente utilizam diversas fontes para reconstruir o passado. Através da história oral podem, inclusive, elaborar os documentos que irão analisar. Este artigo apresenta três pesquisas que utilizaram a metodologia da história oral aplicada a três diferentes objetos: 1) o reconhecimento da importância de uma psicóloga brasileira, 2) a percepção do trabalho realizado por funcionários em instituições de educação infantil e 3) a ressignificação da experiência de um judeu sobrevivente da SegundaGuerra Mundial por seus descendentes. Ao dar enfoque às pessoas em seuscontextos sociais e culturais próprios, cada trabalho produziu uma escritahistórica que valoriza diversos aspectos da cultura e das relações interpessoais, reconhecendo que o indivíduo é sujeito de um processo histórico. As três pesquisas evidenciam a fecundidade do uso da história oral para a valorização da memória dos entrevistados e para a elaboração de documentos que podem auxiliar na construção do presente e do futuro...


Researchers of recent history use different information sources to rebuild the past. Through oral history methodology, they can even produce the documents they will analyze. This paper presents three studies in which the authors applied the oral history methodology to three different subjects: 1) the acknowledgement of one Brazilian psychologist’s importance, 2) the perception of the work accomplished by employees in childhood education institutions and 3) the reframing of a Holocaust survivor’s experience by hisdescendants. Focusing on people in their own social and cultural contexts,each work produced a historical writing that valorizes different aspects ofculture and interpersonal relationships and recognizes that each person isthe subject of a historical process. These studies point to the capability of the oral history methodology to valorize the memory of the interviewed people and also as a way to create documents that may help to build the present and future...


Historiadores del presente utilizan diversas fuentes para reconstruir alpasado. Por medio de la historia oral, pueden, incluso, elaborar los documentos que serán analizados. Este artículo presenta tres investigaciones que utilizaron el método de la historia oral aplicada a tres distintos objetos: 1) el reconocimiento de la importancia de una psicóloga brasileña, 2) la percepción del trabajo realizado por empleados en instituciones de educación infantil y 3) el replanteamiento de la experienciade un judío sobreviviente de la Segunda Guerra Mundial por sus descendientes. Cuándo se enfoca las personas en sus contextos sociales y culturales propios, cada investigación produce una escrita histórica que valora a diversos aspectos de la cultura y de las relaciones interpersonales, reconociendo que el individuo es sujeto de un proceso histórico. Las tres investigaciones muestran la fecundidad del uso de la historia oral para la valoración de la memoria de los participantes y para la elaboración de documentos que pueden auxiliar en la construcción del presente y del futuro...


Subject(s)
Humans , Historiography , Memory , Psychology
14.
Psicol. pesq ; 8(1): 16-29, jun. 2014.
Article in Portuguese | LILACS | ID: lil-728573

ABSTRACT

O objetivo do artigo é evidenciar traços da concepção agostiniana de temporalidade presentes em obras de autores da cultura brasileira colonial. O estudo, desenvolvido na perspectiva da história dos saberes psicológicos, propõe uma resenha à luz do tema agostiniano da temporalidade dos textos dos autores escolhidos para análise: Antônio Vieira, Alexandre de Gusmão e Nuno Marques Pereira. Neles, a análise evidencia a presença das quatro dimensões agostinianas da temporalidade: a diferença entre tempo e eternidade; o tempo psicológico; o tempo moral e o tempo histórico. Evidencia também a relação entre a noção de temporalidade e o dinamismo pessoal. Fica clara, portanto, a presença de aspectos do pensamento de Agostinho na concepção da temporalidade dos referidos autores.


This paper aims to investigate aspects of the temporality conception of Augustine of Hippo in the works of authors in the colonial Brazilian culture. The study, conducted from the perspective of history of psychological knowledge, proposes a review, in the light of the Augustinian theme, concerning the temporality of the authors of the texts chosen for analysis: Antônio Vieira, Alexandre de Gusmão and Nuno Marques Pereira. In these, the analysis shows the presence of four dimensions of Augustinian temporality: the difference between time and eternity; psychological time; moral time and historical time. It also shows the relationship between the notion of temporality and personal dynamism. Therefore, it showed aspects of Augustine's thought in the conception of the temporality of these authors.


Subject(s)
Humans , Culture , Colonialism/history , Time
15.
Psicol. rev. (Belo Horizonte) ; 20(2): 334-352, 2014.
Article in Portuguese | LILACS | ID: lil-766953

ABSTRACT

O artigo apresenta uma fonte histórica muito significativa no âmbito do gênero autobiográfico: as obras Liber de propria vita e Liber de libris propriis, do médico, matemático, astrólogo e pensador italiano Girolamo Cardano (1501-1576). O objetivo é analisar nelas o conhecimento de si mesmo elaborado pelo autor. A análise foi conduzida pelo método histórico conceitual, evidenciando-se os principais tópicos discutidos e suas significações à luz do universo sociocultural e histórico. Os resultados apontam para a complexidade do conhecimento construído pelo autor, que compreende a descrição de suas características físicas e psicológicas (incluindo os sonhos), o encadeamento dos fatos principais de sua história biográfica, a descrição de sua complexa personalidade construída com base em uma interpretação de si mesmo, à luz da identificação de suas motivações fundamentais.


The article discusses a very significant historical source in the autobiographical genre: the works of Girolamo Cardano (1501-1576), mathematician, astrologer and Italian thinker: Liber de propria vita and Liber de libris propriis physician. The aim is to analyze them through selfknowledge drawn on by the author. The analysis was conducted via the historical conceptual method: showing the main topics discussed and their meanings in the light of its historical and socio-cultural universe. The results point to the complexity of knowledge built on by the author and discussion of relevant aspects: the description of his physical and psychological characteristics (including dreams); the chain of events leading to his biographical history; the description of his complex personality constructed from an interpretation of himself in the light of identifying their fundamental motivations.


El artículo presenta una fuente histórica muy significativa del género autobiográfico: Liber de propria vita y Liber de libris propriis, del médico, matemático, astrólogo y pensador italiano Girolamo Cardano (1501- 1576. El objetivo es analizar en ellas el conocimiento de sí mismo elaborado por el autor. El análisis se realizó por el método histórico conceptual, destacando los principales temas tratados y su significado a la luz del universo sociocultural e histórico. Los resultados ponen de manifiesto la complejidad del conocimiento construido por el autor, que comprende la descripción de sus características físicas y psicológicas (incluyendo los sueños), el encadenamiento de los principales acontecimientos de su historia biográfica, la descripción de su compleja personalidad, construida desde una interpretación de sí mismo a la luz de la identificación de sus motivaciones fundamentales.


Subject(s)
Humans , Anthropology , Autobiographies as Topic , Knowledge , Self Concept , Self-Assessment
16.
Psicol. pesq ; 7(2): 188-199, dez. 2013.
Article in Portuguese | LILACS | ID: lil-728561

ABSTRACT

O artigo visa apresentar contribuições de Edith Stein para a fundamentação filosófica da Psicologia enquanto ciência rigorosa da subjetividade. São destacados momentos relevantes para situar o berço da Psicologia científica, assim como o surgimento da Fenomenologia. Ambas surgiram como resultado de questões filosóficas, sendo uma delas referente ao tema do psicologismo e à decorrente tendência à naturalização da Psicologia, de modo que a Fenomenologia surge em oposição a tal movimento. A figura de Edith Stein se destaca devido a suas análises do objeto e do enquadramento epistemológico da Psicologia. Partindo da análise das estruturas essenciais da pessoa, ela oferece uma nova concepção de subjetividade, assim como analisa as metodologias científicas que melhor poderiam apreender esse objeto.


The article intends to present Edith Stein's contributions to the philosophical foundation of Psychology as a rigorous science of the subjectivity. Some relevant moments that situate the cradle of scientific Psychology as well as the emerging of Phenomenology are detached. Both disciplines arose from philosophical matters, and one of them refers to the concept of psychologism and the consequent naturalization of psychology. The phenomenological conception emerged in declared opposition to those movements. The figure of phenomenologist Edith Stein stands out due to her analyses of the object and the epistemological framing of Psychology. Based on the analysis of the essential structures of the human person, Stein offers a new conception of subjectivity, as well as analyses the scientific methodologies that could better apprehend such object.


Subject(s)
Humans , Philosophy , Psychology
17.
Arq. bras. psicol. (Rio J. 2003) ; 64(3): 163-182, dez. 2012.
Article in Portuguese | LILACS | ID: lil-692543

ABSTRACT

Na Idade Moderna a memória era considerada, dentre outras coisas, uma potência da alma (psique). Por levarmos em consideração que a oratória religiosa do século XVII é uma fonte abundante de saberes psicológicos, neste trabalho indicamos como o Pe. Antônio Vieira (1608 - 1697) trabalhou o tema da memória em seus sermões. A partir da história da cultura e da história da psicologia, identificamos o contexto de produção dos sermões e as apropriações feitas por Vieira. Por meio do estudo realizado pode-se observar que nos sermões a memória, junto com a vontade e o intelecto, caracteriza a ontologia humana. Esse sentido interno auxilia igualmente a capacidade intelectiva a estabelecer juízos, por disponibilizar ao intelecto a dimensão temporal. Desse modo vemos que por meio da memória se estabelece o conhecimento de si e que essa potência "memorativa" possui uma dimensão ética, pois à medida que é feita a memória de algo, é sugerido um comportamento e um estado afetivo diante do que é lembrado


In the Modern Age, memory was considered as, among other things, a power of soul (psique). Considering that XVII century religious oratory is a plentiful source of psychological knowledge, this work wants to point how father Antônio Vieira (1608 - 1697) dealt in his sermons with the matter of memory. Based on history of culture and history of psychology, we intend to identify the production context and aproppiations made by Vieira. In his sermons, memory, along with will and intelect, characterizes human ontology. This internal sense also assists intelective capacity in establishing judgments, because it provides intelect with a temporal dimension. Even more, it is through memory that knowledge of oneself is established. Memorative power has also an ethical dimension: as memory of something is "made" a behavior and an affective state towards what it is remembered are simultaneously suggested


En la Edad Moderna la memoria era considerada, entre otras cosas, un poder del alma (psique). Considerando que la oratoria religiosa del siglo XVII es una abundante fuente de conocimientos psicológicos, buscamos, en este trabajo, indicar como el padre Antonio Vieira (1608 - 1697) trabajó el tema de la memoria en sus sermones. A partir de la historia de la cultura y de la historia de la psicología, buscamos identificar el contexto de producción de los sermones y las apropiaciones hechas por Vieira. A través del estudio se observa que en los sermones la memoria, junto con la voluntad y el intelecto, caracteriza la ontología humana. Este sentido interno también ayuda a la capacidad intelectiva a establecer juicios, proporcionándole al intelecto la dimensión temporal. Así, vemos que a través de la memoria se establece el conocimiento de sí mismo y que el poder "memorativo" posee una dimensión ética, porque mientras se hace la memoria de algo, es sugerido un comportamiento y un estado afectivo delante de lo que se recuerda


Subject(s)
Memory , Psychology/history , Religion and Psychology
18.
Memorandum ; 23: 158-184, out. 2012.
Article in Portuguese | LILACS, INDEXPSI | ID: biblio-946394

ABSTRACT

O artigo aborda a integração entre os universos dos conceitos e o das práticas acerca da ordenação da imaginação e do uso das imagens na Idade Média e na Idade Moderna no Ocidente e no Brasil colonial. Evidencia que o funcionamento da imaginação é tomado de modo integrado aos processos do conhecimento sensorial, da memória e do entendimento, dos afetos e da vontade. Focaliza o estudo da imagem e do treino da imaginação no âmbito da retórica. Enfatiza as múltiplas dimensões das imagens enquanto processos culturais e a importância de apreender esta complexidade inclusive ao investigar os processos psíquicos por elas estimulados. Ao abordar esta temática, apresenta algumas sugestões metodológicas que se situam na interface entre a história cultural, a história dos saberes psicológicos e a psicologia. Propõe exemplos de transmissão de conceitos sobre imagens e imaginação e de utilização das imagens visando mobilizar o dinamismo psíquico dos destinatários em práticas culturais do Brasil colonial, tais como na pregação através do uso das metáforas, nas festas através do uso de alegorias, emblemas, figuras e estátuas; e nas narrativas do gênero alegóricos.(AU)


The article approaches the integration between the universes of concepts and practices concerning the arrangement of imagination and use of images in the Middle Age and Modern Age in the West and in colonial Brazil. It evidences that the functioning of imagination is viewed in an integrated manner to processes of sensory knowledge, memory and understanding, affections and will. It focuses on the study of the image and the training of the imagination in the field of rhetoric. It emphasizes the multiple dimensions of the images as cultural processes and the importance of understanding this complexity even when investigating the psychical processes stimulated by them. In dealing with this issue, it presents some methodological suggestions that lie at the interface among cultural history, history of psychological knowledge, and psychology. It proposes examples of transmission of concepts concerning images and imagination and of use of these images aiming at mobilizing the psychical dynamism of the recipients in cultural practices of colonial Brazil, such as in preaching through the use of metaphors, in parties through the use of allegories, emblems, figures and statues, and in narratives of allegorical genre.(AU)


Subject(s)
Imagination , Psychology
19.
Memorandum ; 22: 68-91, abr. 2012.
Article in Portuguese | LILACS, INDEXPSI | ID: biblio-916604

ABSTRACT

O tema da memória constitui uma das bases do pensamento teológico, filosófico e psicológico de Agostinho de Hipona. A relevância dessa faculdade pode ser observada no livro X das Confissões. Em poucas linhas, o que Agostinho se propõe neste livro é justamente explorar a própria memória em busca de Deus. Ao buscar Deus dentro da memória, Agostinho acaba desenvolvendo uma concepção da memória de grande importância na história dos saberes no Ocidente: o eu entendido enquanto espaço interior ou como espaço íntimo. Procuraremos reconstruir e detalhar a série de argumentos propostos por Agostinho a respeito do tema da memória e observar em que sentido ela é entendida metaforicamente como um espaço compartimentado. Finalmente, procuraremos mostrar a relevância e atualidade desta metáfora no modo como atualmente se compreende a memória.(AU)


The theme of memory is one of the foundations of theological, philosophical, and psychological thought of Augustine of Hippo. The relevance of this faculty can be observed in book X of the Confessions. In a few lines, what Augustine intends in this book is to precisely explore his own memory searching for God. By seeking God in the memory, Augustine ends up developing a concept of memory of great importance in the history of knowledge in the West: "I" understood as "inner space" or intimate space. We will seek to rebuild and detail the set of arguments offered by Augustine on the subject of memory and observe in what sense it is understood metaphorically as a compartmentalized space. Finally, we will show the relevance and actuality of this metaphor in the way we understand the memory nowadays.(AU)


Subject(s)
Memory , Metaphor , Psychology
20.
Psicol. ciênc. prof ; 32(spe): 246-263, 2012.
Article in Portuguese | LILACS | ID: lil-656076

ABSTRACT

A Psicologia, no Brasil, foi reconhecida legalmente no ano 1962. Contudo, antes desse ano, diversos profissionais já atuavam na área. Carolina Martuscelli Bori tem sido considerada um desses profissionais, e, dentre as contribuições que deu, sua luta para melhorar a formação profissional é uma das mais citadas. Com este trabalho, buscou-se conhecer sua contribuição a partir de artigos que Bori publicou até o ano 1962. A partir de uma busca feita nas revistas Ciência e Cultura, Boletim de Psicologia e Jornal Brasileiro de Psicologia, e no seu currículo Lattes, pela busca na biblioteca da Universidade de São Paulo e em referências de artigos escritos sobre a própria Carolina Bori, 19 artigos foram localizados, dos quais oito foram publicados até 1962. A análise feita permite afirmar que a obra de Carolina Bori apresenta discussões que podem auxiliar na elaboração e no direcionamento de várias questões éticas e acadêmicas atuais, como: a pesquisa experimental em cursos de graduação, a metodologia científica, o desenvolvimento científico e a produção do conhecimento...


Psychology in Brazil was legally recognized in 1962. However, before this year, many professionals have worked in this area. Carolina Martuscelli Bori has been considered one of those professionals and among the contributions she made, her efforts to ameliorate the professional training is one of the most cited. This article investigates Bori’s contribution published until 1962. The search was made in the journals Ciência e Cultura, Boletim de Psicologia and Jornal Brasileiro de Psicologia and in her curriculum Lattes, in search for the library of the University of São Paulo and references of Carolina Bori’s articles. Altogether, 19 articles were located, eight of which were published until 1962. The analysis allows us to state that the work of Carolina Bori presents discussions that may assist the design and targeting of various current ethical and academical issues, as experimental research in undergraduation courses, scientific methodology, scientific development and knowledge production...


La Psicología en Brasil fue reconocida legalmente en 1962. Sin embargo, antes de este año, muchos profesionales han trabajado en la area. Carolina Martuscelli Bori ha sido considerado uno de estos profesionales y entre los aportes que hizo, su lucha por una mejor formación professional es una de las más citada. Este trabajo tuvo como objetivo conocer la contribución de Bori a partir sus artículos publicados hasta el año de 1962. Las busquedas a los artículos fueron efectuadas en las revistas Ciência e Cultura, Boletim de Psicologia y la Revista Brasileira de Psicologia, em su curriculum Lattes, em búsqueda em la biblioteca de la Universidade de São Paulo y en las referencias de los artículos escritos por la própria Carolina Bori. 19 artículos fueron localizados, de los quales ocho fueron publicados hasta 1962. El análisis permite afirmar que el trabajo de Carolina Bori presenta discusiones que pueden ayudar en el direccion y la preparacion en varios temas éticos y académicos actuales, como la investigación experimental em los cursos de pregrado, la metodologia científica, el desarrollo científico y la producción del conocimiento...


Subject(s)
History , Psychology , Psychology , Psychology, Experimental , Scientific Research and Technological Development , Professional Competence
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