ABSTRACT
Este artigo tem por objetivos identificar as principais bases teórico-epistemológicas dos estudos sobre sentidos e significados do trabalho na Psicologia e estabelecer possíveis aproximações com os paradigmas sociológicos de Burrel e Morgan (1979). Com base na literatura se verifica o predomínio do paradigma funcionalista, representado por autores como Hackman e Oldhan, MOW, Borges e Morin. Existem também vertentes teóricas que, em parte, estão relacionadas ao paradigma interpretativista (Morin, 2001;Dejours, 1987). A maioria das perspectivas baseia-se em pressupostos da Sociologia da Regulação. Entretanto,há abordagens mais críticas que enfatizam o papel da sociedade, condizentes com a Sociologia da Mudança Radical (Spink & Medrado, 2004; Vygotski, 2001). É possível perceber modificações no modo de compreender os sentidos e os significados do trabalho em cada momento histórico, expressas através da evolução das abordagens teórico-epistemológicas e nas mudanças dos paradigmas que orientam a sociedade,o ethos predominante do trabalho e a constituição da subjetividade.
This article aims to identify the main theoretical and epistemological bases of studies about senses and meanings of work in Psychology and establish possible approaches with the sociological paradigms of Burrell and Morgan (1979). Based on the literature, we can see the predominance of the functionalist paradigm, represented by authors such as Hackman and Oldhan, MOW, Borges and Morin. There are also theoretical aspects that, in part, relate to the interpretive paradigm (Morin, 2001; Dejours, 1987). Most prospects are based on assumptions of Sociology of Regulation. However, there are more critical approaches that emphasize the role of society, consistent with the Sociology of Radical Change (Spink & Medrado, 2004; Vygotski, 2001). It is possible to perceive changes in the way of understanding the senses and meanings of work in each historical moment, expressed through the evolution of the theoretical and epistemological approaches and the changes of the paradigms that guide society, the prevailing ethos of labor and the constitution of subjectivity.