ABSTRACT
RESUMO: A obra de Theodor W. Adorno pode ser lida como uma busca pela transformação social que, entre outros elementos, requer o pensamento crítico. Neste sentido, a educação compõe os esforços de superação da semiformação e dos limites que a indústria cultural impõe à experiência intelectual e estética, engajando-se na batalha política de não-repetição da barbárie, na luta contra o totalitarismo e a dominação social. Considerando que a educação em Adorno exige pensar seriamente sobre a tarefa dos professores, o presente artigo analisa a educação como prática política em alguns de seus seminários. Adorno executou sua filosofia não apenas em seus escritos e discursos, mas em sua prática docente. Em suas aulas, o exercício filosófico e a análise e aplicação dos conceitos mostram-se tão importantes quanto a discussão de ideias, quando forma e conteúdo se mostram inseparáveis.
ABSTRACT: The work of Theodor W. Adorno can be read as a search for social transformation, which requires the critical thinking. In this sense, education may be an effort to overcome pseudo-culture and the limits of intellectual and aesthetic experience enthroned by culture industry. Education must be engaged in the political necessity of non-repetition of barbarism, in the struggle against totalitarianism and social domination. Considering that education in Adorno's work requires thinking seriously about the task of the teachers, this paper analyzes the teaching practice as political praxis in some of Adorno's seminars. It will be possible to observe how Adorno performed his philosophy not only in his writings and speeches, but also in his teaching practice. In his Lessons, the philosophical exercise and the analysis and application of the concepts have shown themselves as important as the discussion of ideas, when form and content became inseparable.