Victima y victimología: un enfoque / Victim and victimology: an approach

Que sentidos soporta la víctima, en una sociedad donde los discursos y dispositivos de control social han sido paulatinamente vaciados de contenido. La similcadencia que produce la insistente frase de calidad de vida con calidad debida, da ingresa a la práctica del concentracionismo sociopolítico y jurídico, iniciando el trayecto por los campos de exterminio del nazismo, gestores indirectos de la victimología y la labor de Naciones Unidas en su Declaración de Principios Fundamentales de Justicia para las víctimas de delitos. El exterminio nazi es el Mal radical; crimen inimitable, pero al mismo tiempo, cualquier crimen es su imitación. La realidad de lo inimitable es la constante imitación. De ello deduce Badiou, a) que el mal no es una categoría del animal humano, es una categoría del sujeto; b) No hay Mal sino en la medida en que el hombre es capaz de devenir el Inmortal que es. En esta línea víctima es quien ha sido degradado a la condición pura de animalidad. Sin tal significación ¿liberaríamos el acceso a la prevención? En tal sentido la fascinación del crimen encarnada en el criminal no encontraría su polaridad en el que ha soportado la acción.

Los nombres del mal: algunas reflexiones respecto del serial killer / The names of evil: some reflections on the serial killer

Tanto la literatura, como la pintura y el cine, en su vertiente expresionista, han recreado vívidamente al serial killer, poniendo en evidencia su paradojal faceta siniestra y fascinante.El término homicida serial lo introdujo Robert Ressler, Agente especial del FBI, que actuó en la Behavorial Sciencie Unit, la agencia de mayor autoridad sobre el tema. A partir de los años 80 el Centro Nacional de Crímenes Violentos categorizó a los mismos como: asesinato en masa; spree killer y serial killer. A diferencia de los otros dos, el homicida serial, escoge a sus víctimas cuidadosamente, actúa con premeditación y procura continuar en ello, sin ser detenido, el mayor tiempo posible. La mayoría de ellos procede de familias de clase media, generalmente con una infancia en apariencia normal, aunque algunos han sufrido malos tratos o su relación familiar ha sido insatisfactoria. Parecería que lo que ha convertida al homicida en serie, en la encarnación del caos, de ese lado oscuro e imprevisible del ser humano que tanta fascinación despierta en nuestra cultura, no es sólo su naturaleza patológica o su clasificación policial, sino más bien el hecho de condensar en una entidad, al mismo tiempo real y ficticio, las obsesiones, preocupaciones, debates morales y socioculturales de su época.