ABSTRACT
Objective. To recognize the themes and situations that could make research participants feel embarrassed when questionnaires or interviews are used. Methodoly. Quantitative and descriptive study, developed in 2008, involving a stratified sample of 1,1149 subjects who qualified the degree of shame in view of potentially embarrassing themes and situations. Results. For the research participants, it is embarrassing to answer questions related to the following themes: betrayal (50%), physical violence (42%), sexual harassment (42%), psychological violence (40%) and death of loved ones (38%). The situations that most frequently causes embarrassment were: start of the survey or interview without requesting informed consent (83%); lack of information about the type of questions that would be addressed (79%), lack of guaranteed anonymity (78%), or use of images (66%) or a recorder (58%). Conclusion. Themes and situations were identified that caused embarrassment among participants in research in which questionnaires or interviews were used, which should be considered in the ethical evaluation of studies.
Objetivo. Reconocer los temas y las situaciones que podrían ocasionar vergüenza en los participantes de investigaciones en las que utilizan cuestionarios o entrevistas. Metodología. Estudio cuantitativo de tipo descriptivo realizado en 2008, en el que se hizo muestreo estratificado de 1 149 sujetos, quienes calificaron el grado de vergüenza ante temas y situaciones potencialmente embarazosas. Resultados. Para los encuestados es embarazoso responder preguntas relacionadas con los siguientes temas: traición (50%), violencia física (42%), acoso sexual (42%), violencia psicológica (40%) y muerte de personas cercanas (38%). Las situaciones que produjeron frecuentemente vergüenza fueron: inicio de la encuesta o entrevista sin solicitar el consentimiento informado (83%), la falta de información sobre el tipo de preguntas que serían abordadas (79%), la falta de garantía del anonimato (78%), el uso de imágenes (66%) o de grabadora (58%). Conclusión. Los temas y situaciones que ocasionan vergüenza en los participantes de investigaciones que utilizan cuestionarios o entrevistas deberían ser tenidos en cuenta en la evaluación ética de los estudios.
Objetivo. Reconhecer os temas e as situações que poderiam ocasionar vergonha nos participantes de investigações nas que utilizam questionários ou entrevistas. Metodologia. Estudo quantitativo de tipo descritivo realizado em 2008, no que se fez amostragem estratificada de 1,149 sujeitos que qualificaram o grau de vergonha ante temas e situações potencialmente embaraçosas. Resultados. Para os interrogados é embaraçoso responder perguntas relacionadas com os temas de: traição (50%), violência física (42%), acosso sexual (42%), violência psicológica (40%) e morte de pessoas próximas (38%). As situações que mais freqüentemente produziram vergonha foram: início da enquete ou entrevista sem solicitar o consentimento informado (83%) a falta de informação sobre o tipo de perguntas que seriam abordadas (79%), a falta de garantia do anonimato (78%), ou o uso de imagens (66%) ou de gravadora (58%). Conclusão. Identificaram-se temas e situações que ocasionavam vergonha nos participantes de e investigações que utilizam questionários ou entrevistas, os que deveriam ser tidos em conta na avaliação ética dos estudos.
Subject(s)
Humans , Bioethics , Data Collection , Ethics, ResearchABSTRACT
O tema da saúde mental se relaciona à bioética através de algumas questões, como, por exemplo, o direito a ter os meiose recursos para adquiri-la e preservá-la e como assunto de capacidade de juízo individual. Sabe-se queas relações com alei são muito estreitas, pois os temas da imputabilidade e da capacidade de juízo são dos mais nucleares nas relações daárea da saúde com o direito. Assim, este estudo busca uma análise dos Modelos de Decisão Susbstitutaem Sáude Mentalutilizando como pressuposto o Princípio da Autonomia, descrito originalmente por Beauchamp & Childressem sua obraclássica: Princípios de ética biomédica.
The subject of mental health relates to bioethics through some questions, as for example the right tohave the ways andresources to acquire and to preserve it and as subject of individual judgment capacity. The relationswith the law are verynarrow, because the subjects of the inputability and the capacity of judgment are some of the most nuclear in relationsbetween Law and Health. Thus, this study searches ananalysis of the Models of Substitute Decision in Mental Health basedon the Principle of the Autonomy described originally by Beauchamp & Childress in their classic work:"Principles ofbiomedical ethics".
El tema de la salud mental se relaciona con la bioética en algunas cuestiones, como, por ejemplo, el derecho de tener lasmaneras y recursos para adquirirla y preservarla ycomo tema de la capacidad del juicio individual. Sesabe que lasrelaciones con la ley son estrechas, ya que los temas de la imputabilidad y de la capacidad del juicioson algunos de losmás nucleares en las relaciones del área de la salud con el derecho. Así, este estudio busca un análisis de los modelos dela decisión substitutiva en salud mental basado enel principio de la autonomía descrita originalmentepor Beauchamp yChildress en su trabajo clásico: "Principios de laética biomédica".
Subject(s)
Humans , Bioethics , Disabled Persons , Mental Health , Mental Health ServicesABSTRACT
A Saúde Mental no Brasil tem se voltado aos serviços comunitários de atenção psiquiátrica substitutivos ao modelo asilar. Entretanto, o portador de transtorno mental continua transitando entre o serviço comunitário e o hospital psiquiátrico, sendo alvo, ainda, da disciplinarização e violência que colocam em questão a qualidade do trabalho em enfermagem. O objetivo deste estudo foi compreender ontologicamente o cuidar em enfermagem na internação psiquiátrica. Participaram da pesquisa quatro portadores de transtornos mentais freqüentadores de um centro de atenção psicossocial que aceitaram discorrer sobre a vivência da internação psiquiátrica, por meio de entrevista semi-dirigida. Os sujeitos rememoraram a experiência da internação psiquiátrica e teceram significações a respeito. Aplicou-se a Analítica Existencial de Heidegger, que gerou o Núcleo do Sentido: Ser-no-mundo-cuidado na impessoalidade, que propiciou o desvelamento do fenômeno mediante a estrutura de Dasein, sendo possível delinear o cuidar ontológico em enfermagem em hospital psiquiátrico.
The focus of Mental Health Care in Brazil has been on community psychiatric care services that replace the asylum model. However, individuals with mental disorders continue to shift between community services and psychiatric hospitals, besides becoming a target of the disciplinarization and violence that question the quality of the nursing care being delivered. The objective of this study is to understand the ontology of nursing care in psychiatric hospitalization. Participants were four individuals with mental disorders who attended a center for psychosocial care, who agreed to talk about their psychiatric hospitalization experience by means of a semi-directed interview. The subjects remembered about their psychiatric hospitalization and assigned meanings to it. Heidegger's Existential Analysis was used, and thus generated the Meaning Unit: Being-in-the-world cared with impersonality; which allowed to unveil the phenomenon through Dasein's structure, and thus made it possible to outline the ontological care in nursing in psychiatric hospitals.
La Salud Mental en Brasil se ha volcado a los servicios comunitarios de atención psiquiátrica substitutivos al modelo manicomial. Mientras, el portador de transtorno mental continúa trasladándose entre el servicio comunitario y el hospital psiquiátrico, siendo blanco, aún, de disciplinarización y violencia, que cuestionan la calidad del trabajo en enfermería. El objetivo del estudio es comprender ontológicamente el cuidar en enfermería en la internación psiquiátrica. Participaron de la investigación cuatro portadores de transtorno mental, atendidos en un centro de atención psicosocial, que aceptaron conversar sobre la experiencia de la internación psiquiátrica, a través de entrevista semidirigida. Los sujetos rememoraron la experiencia de la internación psiquiátrica y esbozaron significaciones al respecto. Se aplicó la Analítica Existencial de Heidegger, que generó el Núcleo de Sentido: Ser-en-el-mundo-cuidado en la impersonalidad, que propició develar el fenómeno a través de la estructura de Dasein, haciendo posible delinear el cuidar ontológico en enfermería en hospital psiquiátrico.
Subject(s)
Humans , Delivery of Health Care/methods , Nursing Staff, Hospital , Psychiatric Nursing , Existentialism , Mental Health ServicesABSTRACT
This study aimed to discover the representations of the smoking habit in both non-smoking and smoking female adolescents from a high school in Querétaro, Mexico. It is a qualitative research, carried out with 14 female adolescents in 2005. A semi-structured interview and a socioeconomic survey were used to collect data. Results evidenced adolescents know the biomedical discourse, which proposes that smoking causes serious consequences to health. However, there are other symbolic reasons that influence its use such as the search for equality and image, since they think men find smoking women more attractive and mature. Peer pressure represents an important factor for women to smoke by validating its practice and minimizing its effects to the body.
El objetivo de este estudio fue conocer las representaciones del acto de fumar en mujeres adolescentes fumadoras y no fumadoras de una institución de educación media superior en el estado de Querétaro, México. Es una investigación cualitativa realizada en el 2005 con 14 mujeres adolescentes. Como instrumento de recogida de información se utilizó una entrevista semi-estructurada y un cuestionario de datos sociodemográficos. Los resultados señalan que las adolescentes conocen el discurso biomédico que plantea que fumar trae graves consecuencias en el organismo, pero hay otras razones simbólicas que inciden en el consumo, tales como la búsqueda de la igualdad con los hombres y la imagen, ya que consideran que para los hombres una mujer que fuma es atractiva y tiene un grado más alto de madurez. El grupo social ejerce una influencia muy importante para que las mujeres fumen al validar la práctica y minimizar los daños en el organismo.
O objetivo deste estudo foi conhecer as representações do ato de fumar em mulheres adolescentes, tanto fumantes quanto não fumantes, de uma instituição de Educação Superior no Estado de Querétaro, México. Trata-se de uma investigação qualitativa, realizada com 14 mulheres adolescentes em 2005. Entrevista semi-estruturada e questionário de dados socio-demográficos foram utilizados na coleta de dados. Os resultados demonstraram que as adolescentes conhecem o discurso biomédico, o qual prescreve que fumar traz graves conseqüências ao organismo, contudo, há outras razões, de cunho simbólico, que incidem no consumo, como a busca pela igualdade, e a imagem da mulher para os homens. Nesse sentido, as adolescentes consideraram que uma mulher que fuma é mais atraente e tem grau de maturidade mais elevado. O grupo social exerce uma influência importante para que as mulheres fumem, ao validar a prática e minimizar os danos ao organismo.
Subject(s)
Adolescent , Female , Humans , Smoking/epidemiology , Social Behavior , Social DesirabilityABSTRACT
Este estudo busca desenvolver uma reflexão acerca das precauções a serem tomadas na utilização de entrevistas enquanto instrumento de pesquisa, principalmente quando da abordagem de sujeitos na condição de vulnerabilidade. Pois, a maioria das pessoas acredita que apenas as pesquisas que envolvam experimentos físicos podem trazer riscos aos sujeitos, esquecendo-se que, toda e qualquer pesquisa envolve riscos, e que estes devem ser previstos e analisados pelo pesquisador. Ao mudar essa visão, ampliaremos os nossos horizontes éticos e poderemos refletir sobre as pesquisas que contenham como instrumento de coleta de dados questionamentos, tais como as entrevistas, avaliando criteriosamente o conteúdo das questões, o modo de abordagem das mesmas e até mesmo a relação com o tipo de sujeito que será entrevistado.
Subject(s)
Humans , Qualitative Research , Nursing Research/ethics , Bioethics , Data CollectionABSTRACT
The article presents a reflection on conception of poverty as a condition or circumstance that restricts personal autonomy and increases vulnerability. Focusing on bioethical arguments, the authors discuss two perspectives: (i) economic, that relates poverty to incapacity to work and (ii) ethical-philosophical, which relates poverty to inequality and injustice. The first perspective corresponds to the World Bank's view according to its recommendations to the political and economic adjustment in Latin America. The second one is based on concepts of fairness and equality as components of social justice. The subjects' autonomy and vulnerability have been under question in an international movement that requests revision of ethical guidelines for the biomedical research. The bioethical arguments presented in this article enhance a discussion on unfair treatment to subjects enlisted in protocols sponsored by rich countries and hosted by poor nations.
Realiza-se, aqui, reflexão bioética sobre a concepção de pobreza enquanto condição, ou circunstância, de restrição e vulnerabilidade. Tal concepção prevê duas perspectivas: a econômica que relaciona pobreza com incapacidade (visão do Banco Mundial, a partir das recomendações políticas para o ajuste econômico dos países latino-americanos) e a ético-filosófica, relacionando pobreza com desigualdade (fundamentada nos conceitos de eqüidade e igualdade, enquanto desdobramentos da idéia de justiça). Uma das graves conseqüências é o tratamento injusto, no que diz respeito aos procedimentos de pesquisa dos países ricos que recrutam populações de países pobres como campo experimental para investigações na área da saúde, principalmente pesquisas biomédicas ou farmacêuticas, colocando sob questionamento ético o caráter de vulnerabilidade e autonomia desses indivíduos.
Nos proponemos desarrollar una reflexión bioética acerca de la concepción de la pobreza como condición o circunstancia de restricción y vulnerabilidad. Esta concepción presentará dos perspectivas: la económica, relacionada con la incapacidad (visión del Banco Mundial desde las recomendaciones políticas para el ajuste económico de los países latinoamericanos) y la ético-filosófica, relacionada con la desigualdad (basada en los conceptos de equidad e igualdad como desdoblamientos de la idea de justicia). Una de las graves consecuencias de lo anterior es el tratamiento injusto, respecto a los procedimientos de investigación, de los países ricos que reclutan las poblaciones de los países pobres como campo experimental para investigaciones en el área de la salud. Este hecho se produce principalmente en las investigaciones biomédicas o farmacológicas, cuestionando así desde el punto de vista ético el carácter de vulnerabilidad y autonomía de los individuos.
Subject(s)
Humans , Bioethics , Biomedical Research , Poverty , Social Justice , Clinical Protocols , Developed Countries , Developing Countries/economics , Health Status Disparities , Latin America , Personal Autonomy , Socioeconomic FactorsABSTRACT
Este trabalho pretende refletir sobre a importância da Ética na formação em Enfermagem, através do relato da constituição da área e disciplinas na EERP/USP. No intuito de contribuir para o debate sobre o papel dos conteúdos humanísticos nas reformulações curriculares, a referência à EERP se faz presente por se constituir pioneira na conformação de conteúdos curriculares em ciências humanas em sua origem; a área atual de ética é composta pela filosofia, ética e bioética e permanece fiel aos princípios de sua fundadora, Glete de Alcântara. Tal reflexão mostra-se relevante na medida em que a Ética fundamenta a postura profissional, e a Bioética propicia o desenvolvimento da visão crítica sobre a pluralidade de valores que permeiam as relações em Saúde. As Diretrizes Curriculares Nacionais dos Cursos de Graduação em Enfermagem (CNE/ME/BR) enfatizam a importância de conhecimentos em ética e bioética para a formação generalista em Enfermagem.
This work intends to reflect about the importance of the Ethics in Nursing Education, through the report of the constitution of the area and disciplines at the Ribeirão Preto School of Nursing University of São Paulo (EERP/USP). Reference is made to EERP/USP owing to the fact that it is the pioneer institution in adjusting to the curricular contents of human sciences, therefore contributing with the debate about the role that humanistic contents have in curriculum reorganizations. The current area of ethics is composed by philosophy, ethics, and bioethics, and remains loyal to the founder's, Glete de Alcântara, principles. Such reflection is important inasmuch as Ethics is the foundation for professional posture, and Bioethics grants the development of critical vision over the plurality of values that involve Health relations. The National Curricular Guidelines of Graduation Courses in Nursing (CNE/ME/BR) emphasize the importance of knowledge in ethics and bioethics for the generalist education in Nursing.
Subject(s)
Philosophy, Nursing , Schools, Nursing , Bioethics , Curriculum , Ethics , Ethics, NursingABSTRACT
A fundamentaçäo filosófica do conceito de pessoa para a Bioética, área de estudos interdisciplinares, é imprescindível para o resgate da importância da Ética na área da Saúde. Esta investigaçäo teórica, de cunho crítico-reflexivo, se desenvolve em torno do pensamento de Tristam Engelharddt, tendo como pressupostos o Humanismo e o Secularismo, originados na modernidade, como panorama para a ética contemporânea pluralista. Os dois conceitos de pessoa, em sentido estrito e em sentido social, estabelecem a diferença entre vida biológica humana e vida humana pessoal, apresentando as características de autoconsciência e racionalidade para imputabilidade moral. A categoria de estranhos morais, decorrente do conceito de pessoa em sentido estrito, desencadeia a discussäo dos princípios de autonomia e de consentimento, tendo em vista o acordo mútuo entre pessoas frente à diversidade moral nas situaçöes de dilemas éticos na assistência à saúde. Sucintamente se apresenta a proposta existencialista sartreana como uma forma de reflexäo sobre a questäo da consciência e a da liberdade. Finalmente, ressalta-se a contribuiçäo teórica do filósofo e médico Engelhardt para a Bioética que, mesmo em meio a outros modelos da ética aplicada, sua concepçäo de pessoa constitui uma ferramenta útil nas questöes de pertinência ética, frente aos desenvolvimentos das ciências biomédicas, e também para o equacionamento do papel do sujeito moral. Apresenta-se, brevemente, duas concepçöes de responsabilidade (Jonas e Lévinas), pois a questäo da responsabilidade surge subjacente às idéias de permissäo em Engelhardt e de liberdade em Sartre