Representações Sociais e Julgamentos Morais de Estudantes Universitários sobre Linchamentos / The Social Representation and Moral Judgment of College Students on Lynching

Resumo O objetivo do presente estudo foi investigar a relação entre as representações sociais e o julgamento moral acerca do linchamento e identificar as atitudes de estudantes de Psicologia e de Ciências Exatas sobre esta prática. Trata-se de uma pesquisa de caráter descritivo e exploratório, realizada com 122 participantes que responderam a um questionário semiestruturado e justificaram suas atitudes diante de um dilema moral. A análise envolveu a análise de conteúdo temática, a estatística descritiva e testes de associação entre variáveis. Os resultados indicaram diferentes formas de representar o linchamento, associadas aos princípios de cada nível de desenvolvimento moral utilizado pelos participantes. De um modo geral, os grupos pesquisados demonstraram uma atitude desfavorável à prática do linchamento, sendo que, entre os favoráveis, predominaram os estudantes de Ciências Exatas.

Abstract This study aimed to investigate the relationship between social representation and moral judgment on lynching and to identify the position of studentes of Psychology and Exact Sciences on the act. This was a descriptive and explanatory research study, conducted with 122 participants who answered a semistructured questionnaire and justified their attitude towards a moral dilemma. The analysis was done using thematic content analysis, descriptive statistics and tests of association among variables. The results indicated different ways of representing the act of lynching, associated with the principles of each moral development level used by the participants. In general, the studied groups showed a negative view of the practice of lynching, with the favorable ones being predominantly students of Exact Sciences.

Vitiligo as a psychosocial disease: apprehensions of patients imprinted by the white / O vitiligo como uma doença psicossocial: apreensões de pacientes marcados pelo branco / El vitíligo como una enfermedad psicosocial: comprensión de pacientes marcados por lo blanco

This study aimed to show the comprehension that patients bearing vitiligo have over their condition, also assessing the association with their health and disease concepts. It is a qualitative research with descriptive and exploratory purposes, carried out from an epidemiological survey throughout the years of 2010-2013, with records from a dermatology outpatient care sector of a seminal hospital located in the city of Campina Grande - Paraíba, Brazil. It was identified that from the 832 existing records, 13 were of vitiligo patients and, from them, eight agreed to be part of this study, answering a semi-structured questionnaire. Data examination was made using the Thematic Content Analysis technique, identifying four categories. Results indicated that the process of being stricken with the disease is directly related to social practices that target the "stained" subject, over whom vitiligo has imprinted its patches.(AU)

O presente estudo teve por objetivo apresentar a compreensão de sujeitos portadores de vitiligo sobre sua afecção, avaliando também a associação com a concepção de saúde-doença. Trata-se de uma pesquisa qualitativa de caráter descritivo e exploratório, realizada a partir de um levantamento epidemiológico do período de 2010-2013, em prontuários do ambulatório de dermatologia de um hospital de referência localizado na cidade de Campina Grande - Paraíba, Brasil. Identificou-se que de 832 prontuários existentes, 13 pacientes possuíam vitiligo e, destes, apenas oito aceitaram participar do estudo, respondendo a um questionário semiestruturado. O tratamento dos dados ocorreu por meio da técnica de análise de conteúdo temática, identificando quatro categorias. Os resultados indicaram que o processo de adoecimento está diretamente ligado às práticas sociais que são direcionadas ao sujeito "manchado", sobre o qual o vitiligo imprimiu suas marcas.(AU)

El objetivo de este estudio fue presentar la comprensión de sujetos portadores de vitíligo sobre su afección, evaluando también la asociación con el concepto de salud-enfermedad. Se trata de una investigación cualitativa de carácter descriptivo y exploratorio, realizada a partir de un levantamiento epidemiológico del período de 2010-2013, en fichas del ambulatorio de dermatología de un hospital de referencia localizado en la ciudad de Campina Grande - estado de Paraíba, Brasil. Se identificó que, de las 832 fichas existentes, 13 pacientes sufrían de vitíligo y de ellos solamente ocho aceptaron participar en el estudio, respondiendo un cuestionario semi-estructurado. El tratamiento de los datos se realizó por medio de la técnica de análisis de contenido temático, identificando cuatro categorías. Los resultados indicaron que el proceso de enfermedad está directamente vinculado a las prácticas sociales que se dirigen al sujeto "manchado", sobre el cual el vitíligo imprimió sus marcas.(AU)

A infância segundo familiares e educadores: etnia e classe social / Childhood according to relatives and educators: ethnicity and social class

Observamos representações sociais da infância entre pais/educadores, segundo etnia e classe social. Perguntamos o que é uma criança do nascimento aos seis anos de idade "em geral", o que agrada/desagrada nela e como mudá-la. Organizamos os temas em aspectos individuais, relações básicas, relações interpessoais, relações de poder, valores morais. A pergunta em geral e como mudar geraram mais convergências intergrupais. Os temas individuais, relações interpessoais e valores morais se associaram mais à infância "em "geral", enquanto relações básicas e relações de poder ao que agrada/desagrada. Constatamos mais regularidade entre o que desagrada e como mudar a criança em relações de poder entre os brancos, morenos e negros de classe média, enquanto entre judeus individuais e relações interpessoais. Os brancos de meio popular mencionaram mais relações básicas e, morenos e negros, relações interpessoais. Discutimos a dinâmica de interações entre grupos minoritários assertivos e majoritários com mais reconhecimento social de traços socioculturais.

We observed social representations of childhood among parents/grand-parents and educators, according to ethnicity and social class. We asked them what it is a child from birth up to six years old "in general", what do they like/dislike in this child and how they could change her/him. We organized the answers in themes about individual, basic relations, interpersonal relations, power relations, moral values. Themes on individual, interpersonal relations and moral values were more associated to the question in general, while basic relations and power relations to like/dislike. Regarding dislike and how to change a child, we found regularities in power relations among Whites, Mixed and Black people from the middle class, while among Jews were on individual and interpersonal relations. Lower class Whites stressed basic relations, while Mixed and Black interpersonal relations. We discussed the dynamic of relations between assertive minority and majority groups with more socio-cultural traits recognition.

Analisando representações sociais através de elementos gramaticais: compondo representações sobre música / Analyzing social representations with grammatical elements: composing representations about music

O objetivo deste trabalho foi o de apresentar uma forma de análise de representações sociais (RS) baseada em elementos gramaticais. Descrevemos este método através de uma pesquisa feita sobre as RS da música entre músicos (N=57) e ouvintes (N=234) da cidade do Rio de Janeiro. Foram feitas perguntas sobre a definição de música e sobre a descrição dos gostos e desgostos para ouvir e produzir música. Foi feita uma análise de conteúdo gramatical/temática em que várias categorias foram descritas e agrupadas em três grupos de acordo com a prevalência dos elementos gramaticais: Descritivas/objetivas - baseadas em substantivos; Efeitos/usos - prevalência de verbos e expressões (e.g., "é para", "me faz"); e Retóricas - baseadas em advérbios e adjetivos. Essas categorias nos permitiram observar de forma mais específica os processos de objetivação (Descritivas), a ancoragem (Efeitos/usos) e o elemento atitudinal (Retóricas). Foi feita também uma discussão sobre o processo de análise, suas implicações e limites.

The aim of this study was to present a method of analysis for social representations (SR) based on grammatical elements. This method was described through a research about SR of music among musicians (N=57) and listeners (N=234) from the city Rio de Janeiro. Questions were asked about the definition of music and the description of likes and dislikes regarding music production and consumption. Drawing on grammatical/thematic content analysis many categories were described and clustered in three groups according to the prevalence of grammatical elements: descriptive/objective - based on nouns; Effects/uses - prevalence of verbs and expressions (e.g. "it is to", "it makes me"); and Rhetorical - based on adverbs and adjectives. These categories allowed us to observe more specifically the processes of objectivation (Descriptive), and anchoring (Effects/uses), as well as attitudinal elements (Rhetorical). Further, the process of analysis, and its implications and limits were discussed.

Autorrepresentação e liberdade / Self-representation and freedom / Auto-representación y libertad

Investigamos as relações entre autorrepresentação e concepções de liberdade. Perguntamos “Quem é você? Apresente-se como quiser” e “O que é liberdade para você?” a 117 participantes jovens de 19 a 34 anos. Os dados sobre a autoapresentação foram organizados em eu-Afirmativo, eu-Adaptativo e Intermediário, já sobre a liberdade foram categorizados em cinco temas: “liberdadeafirmativa” ; “liberdade condicionada”; “liberdade reivindicatória”; “liberdade como não ação/pensamento”; “liberdade negada”. Todos os grupos formados de acordo com a autoapresentação tenderam à “liberdade afirmativa” e, simultaneamente, a referir-se à “liberdade condicionada”. Mas, os que se autoapresentaram como Afirmativos, manifestaram mais “liberdade reivindicatória”, assim como os Adaptativos e Intermediários também ressaltaram “liberdade como não ação/pensamento” e “liberdade negada”. A comparação entre homens e mulheres a respeito das representações da liberdade, indicou que os primeiros mostraram mais “liberdade afirmativa” associada à “liberdade reivindicatória”, enquanto as últimas manifestaram mais “liberdade como não ação/pensamento” e “liberdade negada”.

We investigated the relationships between self-representations and conceptions of freedom. We asked: “Who are you? Introduce yourself as you like” and “What is it freedom for you?” to 117 participants in the age range of 19-34 years. The self-introductions data were defined as Affirmative; Adaptive; and, Intermediate. The data about freedom were categorized as: “affirmative freedom”; “conditioned freedom”; “demanding freedom”; “freedom as non action/thought”; “denied freedom”. All groups formed according to self-introduction tended to utter “affirmative freedom” and, simultaneously, to refer to “conditioned freedom”. However, those who self-introduced as Affirmative manifested more “demanding freedom”, as well as those who self-introduced as Adaptive and Intermediate tended to “affirmative freedom”, while also highlighting “freedom as non action/thought, but also as “denied freedom”. The comparison between men and women regarding freedom’s conceptions showed that the former tended to “affirmative freedom” associated with “demanding freedom”, while the latter manifested more “freedom as non action/thought”, and “denied freedom”.

Investigamos las relaciones entre auto-representación y concepciones de libertad. Preguntamos “¿Quien eres tu? Preséntese como quiera” y “¿Que es libertad para ti? a 117 participantes de 19 a 34 años. Los datos sobre autopresentación fueron organizados en yo-afirmativo, yo-adaptativo e Intermediario, mientras que sobre libertad fueron categorizados en cinco temas: “libertad afirmativa”; “libertad condicionada”; “libertad reivindicatoria”; libertad como no acción/pensamiento”; “libertad negada”. Todos los grupos formados de acuerdo en torno de la auto-representación tendieron a la “libertad afirmativa” y, simultáneamente, a referirse a la “libertad condicionada”. Sin embargo, los que se autopresentaron como Afirmativos, manifestaron más “libertad reivindicatoria”, al mismo tiempo que los Adaptativos e Intermediarios también resaltaron “libertad como no acción/no pensamiento” y “libertad negada”. La comparación entre hombres y mujeres con respecto de las representaciones de la libertad, ha indicado que los primeros mostraron más “libertad afirmativa” asociada a la “libertad reivindicatoria”, mientras que las últimas manifestaron más “libertad como no acción/pensamiento” y “libertad negada”.

O debate sobre a homossexualidade mediado por representações sociais: perspectivas homossexuais e heterossexuais / The debate on homosexuality mediated by social representations: homosexual and heterosexual perspectives

O objetivo deste trabalho foi estudar as representações sociais da homossexualidade entre estudantes universitários, segundo orientação sexual e sexo. Foram aplicadas uma questão de associação livre sobre a palavra homossexualidade e outra sobre as possíveis causas da mesma, sendo os dados analisados segundo os princípios da análise de conteúdo. Houve diferenças significativas entre os grupos, possibilitando-nos encontrar diferentes maneiras de se compreender/lidar com a homossexualidade e enfrentar preconceitos/discriminações. Os homens homossexuais, procuraram justificar/legitimar publicamente (direitos, liberdade) a homossexualidade com o argumento/representação de que ela é incontrolável/natural, enquanto as mulheres homossexuais preferiram construir e aperfeiçoar contratos de interação no plano interpessoal (família, namoro) para obter reconhecimento social. Já os homens e mulheres heterossexuais, referindo-se muito à normatização e outros conteúdos que reforçam as convenções sociais indicaram menos possibilidade de reconhecimento da homossexualidade.

The objective of this work was to study the social representations of homosexuality among college students, according to sexual orientation and sex. One free association question about the word homosexuality and another about is possible causes were answered. The data was analyzed according to the principles of content analysis. There were significant differences among the groups, allowing us to find out different ways of understanding/dealing with homosexuality and facing prejudice/discrimination. The homosexual men publicly justified/legitimated (rights, freedom) homosexuality with the argument/representation that it is uncontrollable/natural, while the homosexual women preferred to build and improve interaction agreements on the interpersonal level (family, love affair) to obtain social recognition. Yet the heterosexual men and women, with many references to normality and others contents that reinforce the social conventions, pointed out less possibility of recognition towards homosexuality.