La intuición clínica de Sigmund Freud en el campo de la psicosis / L'intuition clinique de Sigmund Freud sur le domaine de la psychose / A intuição clínica de Sigmund Freud no campo da psicose / Sigmund Freud's clinical intuition in the field of psychosis

Resumen Delimitar la intuición clínica de Sigmund Freud en el campo de la psicosis implica analizar las consecuencias de lo no analizable de dicha entidad clínica, tal como lo plantea el propio autor. En este trabajo, se delimita y se discute el lugar de garante de la teoría psicoanalítica, ocupado por el psicótico, y se subraya la suposición de un sujeto en las psicosis, en términos de «no querer saber¼. La imposibilidad de transferencia vacila ante el análisis que el propio Freud hace del caso Schreber. La Verwerfung se enlaza a un particular modo de retorno, excluyéndose de la relación biunívoca entre mecanismo y estructura clínica. Se manifiesta la intuición clínica de Freud en el punto donde hace del delirio o de las demás producciones en la psicosis una obra que porta la firma de un autor. Dicho recorrido nos permite sostener la importancia y actualidad del texto freudiano al campo de las psicosis.

Résumé Délimiter l'intuition clinique de Sigmund Freud sur le domaine de la psychose, implique analyser les conséquences du non analysable de cette entité clinique, posé par l'auteur lui-même. La place de garant de la théorie psychanalitique, occupée par le psychotique sera délimitée et constestée. La supposition d'un sujet dans les psychoses sera soulignée en termes de « ne pas vouloir savoir ¼. L'impossibilité de transference tremblera face à l'analyse que Freud lui-même, fait du cas Schreber. La Verwerfung se liera à un mode de retour particulier, en s'excluant de la relation biunivoque entre mécanisme et structure clinique. L'intuition clinique de Freud s'affirmera sur le point où elle fait du délire ou des autres productions dans la psychose, une oeuvre qui porte la signature d'un auteur. Ce parcours nous permettra de soutenir l'importance et l'actualité du texte freudien au domaine de la psychose.

Resumo Delimitar a intuição clínica de Sigmund Freud no campo da psicose implica investigar as consequências do não analisável dessa entidade clínica, proposto pelo próprio autor. Neste trabalho é delimitado e discutido o lugar de garante da teoria psicanalítica, ocupado pelo psicótico, e se destaca a suposição de um sujeito na psicose em termos do "não querer saber". A impossibilidade de transferência oscila diante da análise que o próprio Freud faz do caso Schreber. A Verwerfung se articula a um particular modo de retorno, excluindo-se da relação biunívoca entre mecanismo e estrutura clínica. A intuição clínica de Freud se evidencia no instante em que o delírio e as demais produções na psicose assumem a consistência de uma obra que porta a assinatura de um autor. Essa análise nos permite sustentar a importância e atualidade do texto freudiano no campo das psicoses.

Abstract Defining Sigmund Freud's clinical intuition in the field of psychosis implies analyzing the consequences of the non-analyzable of this clinical entity, as proposed by the author himself. In this work, we define and discuss the place of the guarantor of the psychoanalytic theory, occupied by the psychotic, and emphasize the assumption of a subject in the psychoses, in terms of "not wanting to know." The impossibility of transference hesitates before Freud's own analysis of the Schreber case. The Verwerfung is associated with a particular mode of return, being excluded from the two-way relationship between the mechanism and a clinical structure. Freud's clinical intuition is manifested when he makes delirium or other productions of psychosis an act that bears the mark of an author. This approach allows us to support the importance and timeliness of the Freudian text in the field of psychoses.

La clínica psicoanalítica de la "llamada esquizofrenia": preliminares de una posible "dirección de la cura" / Psychoanalytical clinic of "so called schizophrenia": preliminary considerations for a possible direction of treatment

Sostener la clínica psicoanalítica de la "llamada esquizofrenia" es apostar fuertemente a la posibilidad de escucha del "dicho esquizofrénico". Se trata de una apuesta que busca ir más allá de lo deficitario que muchas veces sella el campo de las psicosis. Además de eso, también se trata de ir más allá de lo postulado en relación a la paranoia, delimitando un posible territorio de intervención clínica en la psicosis esquizofrénica. Es en este sentido que lo restitutivo en la "llamada esquizofrenia" será identificado y discutido. Lo que se articula a la relación del sujeto con su Otro y al desarrollo propuesto con respecto al Otro del "dicho esquizofrénico". Tales elementos, preliminares de una posible "dirección de la cura", apuntan a una particular práctica de la escucha del analista, donde la mirada y el cuerpo asumen su máxima expresión, abriendo el campo a consideraciones a respecto de la finalidad y la conclusión o término del tratamiento psicoanalítico de la "llamada esquizofrenia".

Supporting psychonalytical clinical treatment of "so-called schizophrenia" means betting strongly on the possibility of listening to "schizophrenic speech". This is a bet which seeks to reach beyond the deficit that many times seals the field of psychoses. In addition to that, it seeks to go beyond the given tenets as regards paranoia, by outlining a possible territory for clinical intervention in schizophrenic psychosis. In that sense, the restorative aspect in "so-called schizophrenia" will be identified and discussed. What is articulated concerning the subject\\\'s relationship with his or her Other and the development proposed regarding the Other in "schizophrenic speech". Such preliminary elements for a possible "direction of treatment" point towards a specific approach in the analyst\\\'s listening practice, where the look and the body adopt the height of their expression, opening the field to considerations regarding the purpose and conclusion or end point of psychoanalytical treatment of "so-called schizophrenia".

La "llamada esquizofrenia" y lo innombrable / So-called schizophrenia" and the unnamable

El análisis de la relación que se establece entre la "llamada esquizofrenia" y lo innombrable extrapola los límites del presente artículo. Sin embargo, trataremos de ubicar una serie de elementos en los cuales lo innombrable se deja entrever. Un breve paso por la historia pone en evidencia el equívoco que hace del término "esquizofrenia" un punto de constante tensión. Del análisis de la obra freudiana se desprenden distintas perspectivas con respecto a la dirección de la cura ante el "dicho esquizofrénico". Por un lado, el privilegio concedido al "factor paranoide", es decir, "explicar la parte paranoica de la demencia precoz". Por otro, una posible perspectiva forjada por las investigaciones en las cuales se basa el presente artículo, que busca revitalizar las palabras de Freud desde su "intuición clínica". El desarrollo con respecto al narcisismo y lo inconciente conducen a Freud a leer en la alucinación, en la sobreinvestidura de la representación palabra y en el lenguaje de órgano, intentos de restitución, de curación, de la "llamada esquizofrenia". Entendemos que para dar lugar a lo particular y singular del "dicho esquizofrénico" hace falta correrse del lugar de déficit de la psicosis con relación a la neurosis y de la "llamada esquizofrenia" con relación a la paranoia.

Analysis of the relation established between "so-called schizophrenia" and the unnamable extrapolates the boundaries of the present article. However, we will try to locate a series of elements in which the unnamable can be glimpsed at. A brief historical review brings to light the misunderstanding which turns the term "schizophrenia" into a point of constant tension. From the analysis of Freud\'s works, different perspectives can be drawn regarding the direction of treatment in the face of "schizophrenic speech". On the one hand, the privilege granted to the "paranoid factor" , i.e. to "explaining the paranoid element in premature dementia" On the other hand, a possible perspective, which --shaped by the research studies this article is based on, seeks to revitalize Freud\'s words from their "clinical intuition" . Development of the concepts of narcissism and the unconscious leads Freud to read in hallucination, hypercathexis of word representation and organ language, attempts at restitution, at healing, of "so-called schizophrenia" . We understand that, in order to make way for the peculiar and unique in "schizophrenic speech" , we must move away from a position of deficit of psychosis respect of neurosis and of "so-called schizophrenia" respect of paranoia.

Un breve ensayo: de la perversión al fantasma neurótico de la perversión / A brief essay: from perversion to the ghost of perversion

La perversión en el psicoanálisis freudiano-lacaniano enmarca un campo de múltiples articulaciones, siendo que cada una de ellas involucra un alto de grado de complejidad. Tanto S. Freud como J. Lacan encuentran en la perversión elementos que les permiten abordar el ámbito constitutivo del sujeto, desde lo perverso de la sexualidad, y el eje de lo que vendrá a ser una particular entidad clínica. El objetivo del presente escrito es ahondar en lo específico de la perversión en tanto entidad clínica, interrogando, a partir del recorte de un caso clínico, el punto límite de ésta con relación a la neurosis. Entendemos que, debido a condiciones estructurales, la perversión ejerce sobre la neurosis un particular efecto, siendo de importancia clínica definir en qué se acoplan y, especialmente, en qué son radicalmente distintas. Teniendo en cuenta el objetivo del presente escrito, analizaremos cuidadosamente la indicación lacaniana a partir de la cual el sujeto en la perversión "se hace instrumento del goce del Otro". Tal análisis nos permitirá definir que el perverso en realidad no goza (al contrario de lo que se cree en la teoría neurótica de la perversión), más bien extrae goce para el Otro, un Otro feroz que le exige constancia.

In Freudian-Lacanian psychoanalysis, perversion spans an area with multiple connections, each of which entails a high level of complexity. Both S. Freud and J. Lacan find in perversion elements which enable them to approach the constitutive aspect of the subject, from the perverse in sexuality, and the centerpiece of what will become a particular clinical entity. The purpose of this essay is to delve deeper into what is specific to perversion as a clinical entity, questioning­on the basis of the relevant part of a clinical case- its cutoff point in relation to neurosis. We understand that, owing to structural conditions, perversion exerts a peculiar effect on neurosis; therefore it is of clinical importance to determine where the two overlap and, especially, in what ways they differ radically. Taking into account the aim of this paper, we will carefully analyze Lacan\'s indication according to which, in perversion, the subject \"becomes an instrument of the enjoyment of the Other\". Such an analysis will allow us to establish that the pervert in fact does not enjoy (contrary to what is believed in the neurotic theory of perversion); rather, he or she extracts enjoyment for the Other, a ferocious Other who demands consistence.

Modalidades de respuesta frente a lo traumático: aportes de la segunda tópica freudiana / Method of response to traumatic: contributions of the second freudian topic

El siguiente artículo se inscribe en el Proyecto de Investigación UBACyT: “La clínica de la segunda tópica freudiana” Programación científica 2011-2014. Dentro del marco de dicha Investigación, este artículo indaga los distintos modos de respuesta frente a lo traumático teorizados por Freud. Para ello recorreremos las diversas conceptualizaciones freudianas de lo traumático, y fundamentalmente, destacaremos las modalidades de respuesta frente a lo traumático que están por fuera de la operatoria de la represión. Es decir, aquellas respuestas subjetivas que el aparato psíquico presenta en los momentos denominados tempranos, previos lógicamente al Edipo. Precisaremos los diferentes articuladores conceptuales y referentes clínicos que nos permitan ilustrar estas nociones. En primer lugar, situaremos los desarrollos freudianos respecto de la represión, el síntoma y el valor de las fantasías, y luego nos dedicaremos a ubicar los distintos modos de defensa que exceden la operación de la represión: los diques pulsionales, los dos destinos de pulsión previos a la represión, la compulsión de repetición y la angustia como contrainvestidura...

Una articulación posible: el horror y la mirada, el dolor y la voz / A possible connection: horror and the look, pain and the voice

El presente artículo, a partir de la obra de Sigmund Freud y Jacques Lacan, tiene por objetivo delimitar el objeto mirada en el horror y el objeto voz en el dolor. A partir de Freud, abordaremos el horror desde su enlace con la angustia, el síntoma y lo ominoso (siniestro). Tal recorrido nos conducirá a lo inefable de la mirada, objeto destacado por Lacan. Con relación al dolor, trabajaremos desde Freud: 1) lo propio de la melancolía; 2) el dolor como uno de los momentos constitutivos del yo (vivencia de dolor); 3) el dolor como la genuina reacción frente a la pérdida del objeto; 4) el dolor como pseudo pulsión; y, por último, 5) el dolor en el campo de Das Ding: la cosa freudiana. Tal recorrido nos conducirá al grito en tanto fiel representante del dolor. Estructura ésta que, para Lacan, denuncia que el grito sostiene el silencio, y que lo sostiene en la medida en que es voz. En este sentido, el horror revela la condición de objeto de la mirada; mientras que el dolor revela la estructura de objeto de la voz. Ambas dimensiones, fundamentales a la clínica psicoanalítica.

La identificación en la estructuración psíquica del sujeto / Identification in the psychic structuring of the subject

La identificación es fundamental para la escucha clínica del sujeto en el campo del psicoanálisis. Partiendo de este supuesto, el objetivo del presente artículo es enmarcar algunos de los hallazgos teóricos y clínicos de Sigmund Freud y Jacques Lacan en el campo de la identificación. Nos dedicaremos, de modo especial, al abordaje del “uno” en la constitución psíquica del sujeto planteada en términos de “identificación al trazo unario”. Tal análisis se sostendrá en la articulación con la “identificación al padre” y la “identificación al deseo del Otro”. Tomaremos como eje la “identificación al trazo unario”, porque entendemos que el sujeto adviene en la definición misma del “uno”. El trazo unario, el S1 y el “nombre propio” son algunos de los modos de formalizar el etéreo “uno” (etéreo por su condición de intangible), cuya presencia es incuestionable, pero de él no hay testigos. El desarrollo de Lacan, en el campo de la identificación, nos permitirá avanzar en el armado lógico de la estructura psíquica, teniendo como base la Teoría de los Nudos, especialmente al Nudo Borromeo. El encuadre de este recorrido por la obra de Freud y Lacan apunta a tejer algunas preguntas y posibles reflexiones en el campo de la identificación.