La verdad como criterio fundamental de reparación a las víctimas en la justicia transicional colombiana / The truth as a fundamental criterion of reparation to the victims in the Colombian transitional justice / A verdade como critério fundamental da reparação para as vítimas na justiça transicional colombiana

Resumen La verdad es considerada un elemento crucial en la reconciliación de las partes en conflicto, por lo que se describe como un acto de justicia en sí mismo. Pues la exposición pública y oficial de la verdad, facilita el perdón y olvido de las víctimas. Asimismo, la reparación a las víctimas abarca una amplia gama de mecanismos legales y políticos diseñados para subsanar las violaciones masivas a los derechos humanos durante un conflicto armado. Por ello es la verdad la que lleva a una reparación transformadora que incorpora dimensiones políticas, económicas y legales. La reconstrucción de este debate sobre la implementación de la justicia transicional en Colombia, a partir de la verdad, muestra que es un proceso dinámico y contradictorio que se inserta en un régimen que tradicionalmente se ha caracterizado por serias ambigüedades. Por tanto, no es fácil definir fácilmente el proceso de justicia transicional y sus resultados en materia de reparación en el país. No obstante, es importante señalar estas características y extraer las lecciones sobre este proceso.

Abstract The truth is considered a crucial element in the reconciliation of the parties in conflict, so it is described as an act of justice in itself, since the public and official exposition of the truth facilitates the forgiveness and forgetfulness of the victims. Likewise, reparations to victims cover a wide range of legal and political mechanisms designed to remedy massive violations to human rights during the armed conflict. Therefore, it is the truth that leads to a transformative repair that incorporates political, economic and legal dimensions. The reconstruction of this debate about the implementation of transitional justice in Colombia based on the truth shows that it is a dynamic and contradictory process that is inserted in a regime that has traditionally been characterized by serious ambiguities. Therefore, it is not easy to define the process of transitional justice and its results in terms of reparation in the country. However, it is important to note these characteristics and draw lessons about this process.

Resumo A verdade é considerada um elemento crucial na reconciliação das partes em conflito, pelo que se descreve como um ato de justiça em si mesmo. Pois, a exposição pública e oficial da verdade, facilita o perdão e esquecimento das vítimas. Mesmo assim, a reparação das vítimas abrange uma ampla gama de mecanismos legais e políticos desenhados para remediar as violações massivas aos direitos humanos durante um conflito armado. Por isso é a verdade a que leva à uma reparação transformadora que incorpora dimensões políticas, económicas e legais. A reconstrução deste debate sob a implementação da justiça transicional na Colômbia, a partir da verdade, mostra que é um processo dinâmico e contraditório que se inserta em um regime que tradicionalmente se têm caraterizado por sérias ambiguidades. Por isso, não é fácil definir facilmente o processo de justiça transicional e os seus resultados no tema de reparação no país. No entanto, é importante apontar estas caraterísticas e extrair as lições sob este processo.

Significado de la salud mental para un grupo de mujeres en contextos de violencia política, Antioquia, 2015-2016 / Meaning of mental health for a group of women in contexts of political violence, Antioquia, 2015-2016

El objetivo de este artículo es describir el significado que le asignan a la salud mental un grupo de mujeres que han vivido en contextos de violencia política en Antioquia, Colombia. Para esto la metodología de La investigación se desarrolló en el marco de una experiencia de extensión universitaria alrededor del tejido, la memoria y la salud mental. Siguiendo la orientación de un paradigma comprensivista y una perspectiva cualitativa, se realizó observación participante, grupos focales y revisión de material documental derivado de la experiencia, consistente en narrativas tejidas y relatorías. El análisis estuvo guiado por una lógica inductiva emergente. Durante el proceso se resguardó el respeto a la autonomía y la confidencialidad de las mujeres participantes. Como resultados podemos establecer que el significado de la salud mental guarda relación con el perdón, el apoyo social, la construcción de la dupla memoria/olvido y el mantenimiento del núcleo familiar. Para estas mujeres, la salud mental significa tener una vida tranquila en la que son constructoras de paz en sus territorios y buscan día a día tejer nuevas memorias a través de la palabra y el apoyo social que le proporcionan sus pares. De este modo, podemos concluir que la salud mental en contextos de violencia política supera la mirada biomédica y se articula al mundo simbólico y social, donde se producen las subjetividades. Para la enfermería esto conlleva hacia un cuidado "situado" y singular, basado en las necesidades y en los contextos donde se producen y se reinventan dichas subjetividades.

The article's goal is to describe the meaning assigned to mental health by a group of women who have lived in political violence contexts. This way, the research methodology was developed within the framework of a university extension experience around weave, memory and mental health. Participative observation, focus groups and documentary material review from the extension project (woven narratives and Proceedings) was carried out, following a comprenhensive paradigm and a qualitative perspective. The analysis was guided by emergent inductive logic. During the process, respect for autonomy and participating women confidentiality was saveguarded. As results we can affirm meaning of mental health that emerges is linked to forgiveness, social support, the construction of the memory/oblivion and the maintenance of the family nucleus. To these women, mental health means having a quiet life in which they are builders of peace in their territories and seek day by day weaving new memories through the word and social support provided by their peers. This way the conclusions of mental health in political violence contexts exceeds the biomedical and is expressed in subjectivities. To nursing, this implies a move towards an intregral care based on the needs and the subjectivity of people who have lived in these context

Impacto Psicosocial de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) en una Muestra deEstudiantes Universitarios de Lima-Perú / Psychosocial Impact of the Truth and Reconciliation Commission (TRC) in a Sample of University Students from Lima-Peru / Impacto Psicossocial da Comissão da Verdade e Reconciliação (CVR) em uma Amostra de Estudantes Universitários de Lima-Peru / Impact Psychosocial de la Commission de Vérité et Réconciliation (CVR) dans un Echantillon D'étudiants Universitaires à Lima, Pérou

La presente investigación busca analizar el impacto de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) en un conjunto de actitudes sociales y políticas de estudiantes de una universidad de Lima-Metropolitana. Para tal fin, se desarrolló un estudio correlacional por cuestionarios (n = 99) que indagaba por los niveles de conocimiento y actitudes hacia la CVR, la percepción sobre el nivel de cumplimiento de sus objetivos, el compartir social sobre la CVR y el conflicto armado interno en el Perú, actitudes hacia la violencia, actitudes hacia el recuerdo y el olvido del pasado, creencias sobre el perdón y respuestas emocionales producidas por la CVR. Los resultados muestran un nivel alto de desconocimiento sobre la CVR. Sin embargo, cuando ésta es conocida se aprecia un efecto positivo, aunque limitado, de sus alcances. Así, el conocimiento y el compartir social sobre la CVR y su lectura crítica sobre el pasado reciente de violencia en el Perú actuarían como un factor de protección contra el olvido del pasado, contra las actitudes favorables hacia la violencia, y en menor medida, actuarían incrementando las creencias sobre el Perdón, especialmente, si se tiene una actitud favorable hacia la CVR.

This research seeks to analyze the impact of the Truth and Reconciliation Commission (TRC) in a set of some political and social attitudes of students of one university from the city of Lima. To this end, a correlational survey study (n = 99) was carried out. The survey investigates: the level of knowledge and attitudes towards TRC, the perception of compliance of its objectives, the social sharing of TRC and the internal armed conflict in Peru, the attitudes towards violence, the attitudes towards remembrance and forgetting the past, the beliefs about forgiveness and the emotional responses produced by the TRC. The results show a high level of ignorance about TRC in the sample. However, when TRC is known, a positive, but limited, effect of it can be seen. Thus, knowledge and social sharing about the TRC and its critical reading about the past of violence in Peru, act as a protective factor against forgetting the past, against favorable attitudes toward violence and to a lesser extent, it increases the belief about forgiveness, especially if participants have a favorable attitude towards the TRC.

Esta pesquisa visa analisar o impacto da Comissão da Verdade e Reconciliação (CVR) em um conjunto de atitudes políticas e sociais dos estudantes de uma universidade da cidade de Lima. Para este fim, foi desenvolvido um estudo por meio de questionários (n = 99) que pesquisou os níveis de conhecimento e atitudes sobre a CVR, a percepção do nível de cumprimento de seus objetivos, o compartilhamento social sobre a CVR e o conflito armado interno no Peru, atitudes em relação à violência, atitudes em relação à memória e o esquecimento do passado, crenças sobre o perdão e respostas emocionais produzidas pela CVR. Os resultados mostram um elevado nível de desconhecimento sobre a CVR. No entanto, quando esta é reconhecida, um efeito positivo, mas limitado, pode ser visto. Assim, o conhecimento do compartilhamento social sobre a CVR e sua leitura crítica sobre o passado de violência no Peru atuam como um fator de proteção contra o esquecimento do passado, contra as atitudes favoráveis para a violência, e, em menor grau, atua aumentando as crenças sobre o perdão, especialmente se se tiver uma atitude favorável para a CVR.

Cette recherche vise à analyser l'impact de la Commission de Vérité et Réconciliation (CVR) dans un ensemble de politiques à des étudiants dans une université de Lima Metropolitana etles attitudes sociales. À cette fin, une étude de corrélation par questionnaires (n = 99) qui a enquêté sur les niveaux de connaissance et les attitudes envers la CVR, la perception du niveau de conformité avec ses objectifs, le partage social de la CVR et de conflit armé développé interne au Pérou, les attitudes envers la violence, les attitudes envers la mémoire et l'oubli du passé, les croyances sur le pardon et les réponses émotionnelles produites par la CVR. Les résultats montrent un niveau élevé de l'ignorance à propos de la CVR. Toutefois, lorsque ceci est appelé un effet positif, il peut être vu, mais s'y limiter la portée. Ainsi, la connaissance et le partage social sur le CVR et lecture critique sur le passé récent de la violence au Pérou agir comme un facteur de protection contre l'oubli du passé, avec des attitudes favorables envers la violence, et dans une moindre mesure, acte Il augmente les croyances sur le pardon, surtout si vous avez une attitude favorable à l'égard de la CVR.

Development of the Forgiveness Schema in Adolescence / Desarrollo del esquema de perdón en la adolescencia

The study aims to chart the development of the willingness to forgive among adolescents, as a function of seven situational factors: Possibility of revenge, cancellation of harmful consequences, encouragement to forgive from parents and/or from close friends, social proximity with the offender, intent to harm, and presence of apologies. The participants were presented with 16 stories in which an adolescent committed a harmful act against another one. Each participant was asked to rate the degree of personal willingness to forgive in each case on a continuous scale. The effect of the cancellation of consequences factor was the strongest one, and it was stronger among younger adolescents than among older adolescents. The effect of the intent factor was the second strongest factor, and it was stronger among older adolescents than among younger adolescents. The effect of the encouragement factors was moderate (encouragement by friends), or small (encouragement by parents), and no age difference was observed. The effects of the revenge, apologies, and social proximity factors were always weak. An additive-type combination process was observed in each age group.

El objetivo del estudio fue describir el desarrollo de la voluntad para perdonar en adolescentes, como función de siete factores situacionales: posibilidad de venganza, anulación de consecuencias perjudiciales, disposición a perdonar a los padres o amigos cercanos, proximidad social con el delincuente, intención de daño y ofrecimiento de excusas. A los participantes se les presentaron 16 historias donde un adolescente había cometido un acto perjudicial contra otro. Caso por caso, se pidió a cada participante valorar en una escala continua el grado de voluntad para olvidar. El efecto de la anulación del factor de consecuencias fue el más fuerte, y mayor entre adolescentes jóvenes en comparación con los de más edad. El efecto del factor intención se ubicó en segundo lugar, siendo más fuerte entre los adolescentes mayores que entre los más jóvenes. El efecto de los factores de disposición a perdonar fue moderado (amigos) o pequeño (padres), y no se encontró diferencia en cuanto a la edad. En todos los casos, los efectos de la venganza, las disculpas y los factores sociales de proximidad fueron débiles. En cada grupo de edad, se observó un proceso de combinación de tipo aditivo.

Justificaciones y sentimientos morales de jóvenes universitarios y jóvenes desplazados acerca de las acciones justas e injustas / Moral justifications and sentiments over fair and unfair actions in a group of Colombian college students and young internal refugees

En este artículo se estudian las justificaciones y los sentimientos morales acerca de la justicia en acciones valoradas por jóvenes universitarios y jóvenes desplazados como justas e injustas. Entre las fuentes de recolección de información se utilizaron la entrevista no estructurada, la entrevista semi-estructurada y la biografía narrativa, con el objeto de conocer los razonamientos, la sensibilidad moral y los juicios que los llevaban a valorar las acciones como justas e injustas. Se utilizó un diseño de caso múltiple, el cual permitió establecer una interacción permanente entre los datos, el contexto cultural con el marco teórico, así como entender a los jóvenes como sujetos discursivos y portadores de unas narraciones a partir de las cuales expresan sus conocimientos, ideologías y creencias. Para el análisis se utilizó la técnica de análisis de contenido, la cual permitió interpretar la complejidad del concepto de justicia y de las acciones valoradas por los jóvenes como justas e injustas. Los resultados mostraron que ambos grupos de jóvenes comparten la idea de justicia en acciones justas como la educación y consideran a los maestros como personas justas. Entre las diferencias se encontró que los jóvenes estudiantes consideran que la política pública de "perdón y olvido" les causa conflicto moral, porque no es posible perdonar las acciones injustas relacionadas con los crímenes de lesa humanidad. Por su parte, los jóvenes desplazados reclamaron una justicia anamnética de las acciones injustas para que las injusticias y las atrocidades de las masacres y las mutilaciones no queden archivadas y olvidadas. Se concluyó que los jóvenes, cuando justifican y expresan sus sentimientos en asuntos de justicia, presentan sus creencias, valores y principios. No obstante, también se encontró que ante situaciones de extrema vulneración de derechos, la justicia no es solamente un asunto relacionado con otorgar validez a las normas y a las reglas; ...

This paper studies moral justifications and sentiments on actions assessed as fair or unfair by a group of Colombian college students and young internal refugees. A two-group multiple case study design was used. The subjects were 15 college students and 15 young internal refugees. The instruments used to elicit these groups’ moral judgments and sentiments were non structured interviews, in depth interviews and narrative autobiographies. Content analysis was used to interpret the complexity of these groups’ reflections on justice. Results showed that the two groups agree on considering education as a fair action and teachers as fair persons. Some differences were also found. College students consider that the policy of "forgiveness and forgetfulness", currently proposed and implemented in the country, poses a moral problem because it is not possible to forgive and forget unfair actions related to crimes against mankind. The group of young internal refugees demanded anamnetic justice to ensure that unfair actions such as massacres and mutilations be not forgotten. The study concluded that both groups argue over problems related to justice from justifications and sentiments that express their beliefs, values and moral principles. It was also found that, when faced with situations of extreme violation of basic rights, both groups consider that justice is not only a matter of rules and norms; justice implies making oneself responsible for those who have been forced to extreme poverty because of fear of death.