De una cuestión preliminar a la noción de acting out en las psicosis: El agieren freudiano / From a preliminary question to the notion of acting out in psychosis: The Freudian agieren

Iniciando una serie de textos que tienen como propósito ahondar en la noción de acting-out en las psicosis, en el presente artículo se investiga el agieren freudiano desde su etimología y el estado actual del conocimiento sobre el tema, las diversas citas freudianas que dan cuenta del agieren -de forma explícita- e implícita, la articulación con conceptos tales como transferencia, repetición, resistencia; para, finalmente, extraer conclusiones que permitan, no solo ubicar las coordenadas freudianas de esta noción, sino dar cuenta de la presencia de agieren en las psicosis, cuestión preponderante para la continuación de la investigación sobre el tema planteado.

Initiating a series of texts that aim to delve into the notion of acting-out in psychoses, the present article investigates the Freudian agieren from its etymology and the current state of knowledge on the subject, the various Freudian quotations that account of the agieren - explicitly and implicitly -, articulating it with concepts such as transference, repetition, resistance; to finally draw conclusions that allow, not only locate the Freudian coordinates of this notion, but to account for the presence of agieren in the psychoses, a preponderant question for the continuation of the research on the subject matter.

Revisitando My heart belongs to daddy: reflexões sobre o sujeito e seus outros / Revisiting My heart belongs to daddy: reflections on the subject and its others

A partir de um material clínico, é descrito um processo identificatório encontrado na escuta analítica que articula o pulsional intrapsíquico com o histórico intersubjetivo. Postula-se que dito processo ataca a capacidade de pensar do sujeito, condenando-o a repetir compulsivamente um passado que jamais pôde ser. O autor considera que, embora a identificação seja inevitável do ponto de vista diacrônico evolutivo, porque estruturada subjetivamente, será somente uma estação de trânsito e não de chegada, pois contém a potencialidade da heteronomia

Dialogando com D. W. Winnicott. Reflexões sobre a escuta do enactment / Dialoguing with D. W. Winnicott. Reflections on listening to the enactment

O autor postula que a noção de playing, de Winnicott, é um articulador teórico entre a noção freudiana de Agieren e a contemporânea de atuaçãodramática (enactment) que, explícita ou implicitamente, compartilham na atualidade todas as teorias de escuta psicanalítica. Devido a isso, o argumento deste trabalho estará inevitavelmente relacionado com o lugar que a noção de playing ocupa dentro do processo psicanalítico, assim como dos processos de simbolização através dos quais o passado ausente se torna objetivável à escuta analítica(AU)

The author postulates that Winnicott's concept of playing constitutes a theoretical link between Freud's notion of Agieren and its present-day successor, enactment, as shared, whether explicitly or implicitly, by all current theories of psychoanalytic listening. For this reason, the argument presented in this paper is inevitably related to the place that the notion of playing has in the psychoanalytic process, as well

El autor postula que la noción de playing (juego), de Winnicott, es un articulador teórico entre la noción freudiana de Agieren (actuar) y la contemporánea de puesta en acto dramático (enactment) que, explícita o implícitamente, comparten en la actualidad todas las teorías de escucha psicoanalítica. Debido a ello, el argumento de este trabajo estará inevitablemente relacionado con el lugar que la noción de playing ocupa dentro del proceso psicoanalítico, así como con los procesos de simbolización mediante los cuales el pasado ausente se vuelve objetivable a la escucha analítica(AU)

A mulher-calopsita: sobre agir e simbolizar em um processo analítico / The cockatoo-woman: about acting out and symbolization in an analytic process / La mujer-cacatúa: sobre el actuar y el simbolizar en un proceso analítico

Este artigo procura colocar em discussão a transformação de processos agidos em processos de simbolização no campo transferencial-contratransferencial. A partir da apresentação de um caso clínico, o trabalho focaliza a experiência contratransferencial e seu poder de fornecer níveis fundamentais de comunicação inconsciente; privilegia, no contato da dupla analista e paciente, os elementos não verbais (corporais, musculares, sensoriais, interações cinestésicas, o tom de voz e a cadência etc) em seu potencial comunicativo e, no horizonte, simbolizante; defende que, em casos mais graves, é a experiência compartilhada de situações traumáticas angustiantes e o engajamento do próprio trabalho de simbolização da analista (contratransferência simbolizante) que podem vir a gerar, progressivamente, níveis de simbolização primária (representação da coisa) e níveis de simbolização secundária (representação da palavra).

This paper attempts an examination of how processes that are acted out in the transferential-countertransferential field gradually evolve to processes of symbolization during analysis. Starting with the presentation of a clinical case, the paper focuses on the countertransferential experience and its power to provide basic levels of unconscious communication. Non-verbal elements (bodily, muscular, sensory, kinesthetic interactions, tone of voice and cadence, etc.) are privileged in the contact between analyst and patient, in their communicative potential and eventual symbolizing potential. It is stated that, in more serious cases, the shared experience of distressing and traumatic situations and the engagement of the symbolization work of the analyst herself (symbolizing countertransference) may generate, progressively, different levels of primary symbolization (thing representation) and of secondary symbolization (word representation).

Este artículo busca plantear una discusión sobre la transformación de procesos actuados en procesos de simbolización en el campo transferencial-contratransferencial. A partir de la presentación de un caso clínico, el trabajo focaliza la experiencia contratransferencial y su poder de proveer niveles fundamentales de comunicación inconsciente; privilegia, en el contacto de la pareja analista y paciente, los elementos no verbales (corporales, musculares, sensoriales, interacciones con cenestesia, entonación de voz, cadencia, etc.) en su potencial comunicativo y, en el horizonte, simbólico; defiende que, en los casos más graves, es la experiencia compartida de situaciones traumáticas angustiantes y el compromiso del propio trabajo de simbolización del analista (contratransferencia que simboliza) que pueden generar, progresivamente, niveles de simbolización primaria (representación de la situación) y niveles de simbolización secundaria (representación de la palabra).

Afinal, o que é esse tal enactment? / After all, what is enactment? / Después de todo, ¿qué es ese tal enactment?

O autor relata investigações clínicas que o levaram a encontrar o conceito enactment. O estudo minucioso de explosões do campo analítico revelou que elas desfazem conluios duais entre os membros da dupla analítica. Esses conluios congelam situações traumáticas primitivas. Ao mesmo tempo, o analista, utilizando sua função alfa explícita e implícita, recupera a rede simbólica defeituosa ou inexistente. Quando ela está recomposta o trauma é revivido no campo analítico através do contato com a realidade triangular. Dessa forma a dupla analítica pode "sonhar-a-dois". Demonstra-se que essas situações revelam configurações borderline que são externalizadas no campo analítico. Revisa-se o conceito enactment e propõe-se nomear enactment crônico aos conluios duais e enactment agudo às situações em que esses conluios são desfeitos. Finalmente, através de aproximações metapsicológicas, discutem-se fatores relacionados às situações estudadas tais como vicissitudes dos processos de simbolização em áreas primitivas, organizações defensivas patológicas e comunição inconsciente entre os membros da dupla analítica...

The author reports clinical investigation which led him to find the concept of enactment. The thorough study of analytical field explosions revealed that they undo dual collusions among the members of analytical dyad. These collusions freeze primal traumatic situations. At the same time, the analyst using his explicit or implicit alpha-function recovers the symbolic defective or nonexistent network. When it is recomposed the trauma is revived in the analytical field through the contact with the triangular reality. This way the analytical dyad can dream-for-two. It is shown that these situations reveal borderline configurations which are externalized in the analytical field. The enactment concept is reviewed and it is proposed to name the dual collusion as chronic enactment and acute enactment to the situations in which these collusions are dissolved. Finally, through metapsychological approximations, the factors related to the studied situations, such as vicissitudes of the symbolization processes in primal areas, defensive pathological organizations and unconscious communication among the members of the analytical dyad are discussed...

El autor relata investigaciones clínicas que lo llevaron a encontrar el concepto de enactment. El estudio minucioso de explosiones del campo analítico reveló que deshacen colusiones duales entre los miembros de la díada analítica. Estas colusiones congelan situaciones traumáticas primitivas. Al mismo tiempo, el analista, utilizando su función alfa explícita e implícita, recupera la red simbólica defectuosa o inexistente. Cuando ésta se recompone, el trauma es revivido en el campo analítico a través del contacto con la realidad triangular. De esta forma la díada analítica puede soñar-de-dos. Se demuestra que estas situaciones revelan configuraciones borderline que son externalizadas en el campo analítico. Se revisa el concepto de enactment y se propone denominar como enactment crónico a las colusiones duales y enactment agudo a las situaciones en las que esas colusiones son deshechas. Por último, a través de aproximaciones metapsicológicas, se discuten factores relacionados a las situaciones estudiadas tales como vicisitudes de los procesos de simbolización en áreas primitivas, organizaciones defensivas patológicas y comunicación inconsciente entre los miembros de la díada analítica...

A escuta da regressão no processo analítico / Listening to regression in the analytic process / La escucha de la regresión en el proceso analítico

Partindo da suposição de que a noção de regressão libidinal pertence a um modelo de psiquismo estático, encerrado no vínculo com o outro e organizado de forma invariante, o autor considera que a apresentação do arcaico na sessão analítica pressupõe um modelo de psiquismo como uma Organização Funcional, com diferentes níveis de funcionamento e de representação simbólica. Propõe-se a ideia de um psiquismo arcaico, conceitualizado como inconsciente não reprimido e resultante das atribuições projetivo-traumáticas do inconsciente parental, que busca expressão e representação através da colocação em ato nos diferentes contextos em que se processa a realidade psíquica. O autor considera que a ideia de um psiquismo, que se manifesta por meio do que é repetido a partir da colocação em ato dramático, é a consequência de um psiquismo aberto à geração de significado emocional no encontro com o outro do espaço intersubjetivo, o qual deixou de ser um objeto contingente. Considera-se que a noção freudiana de Agieren pressupõe uma mudança implícita na teoria da escuta psicanalítica, dado que a transferência deixa de ser apenas o deslocamento da representação intrapsí-quica para constituir-se em fenômeno intersubjetivo indissoluvelmente ligado à contratransferência. Postula-se finalmente que a utilização instrumental da apresentação do arcaico no processo analítico implica que o enquadre, ao conter a representação cênica de certa configuração intrapsíquica arcaica do analisando registrada como gestos-psíquicos-não-pensados-verbalmente, cria as condições para uma nova forma de representação compatível com a lógica verbal do Eu, distanciada da repetição em ato e suscetível de ser ressignificada infinitamente.

Supposing that the notion of libidinal regression belongs to a model of static psychism, ending at the link with the other and organized in an invariable way, the author considers that the presentation of the archaic in the analytic session implies a model of psychism as a Functional Organization with different levels of functioning and of symbolic representation. The idea of an archaic psychism is suggested, conceptualized as a non-repressed unconscious which results from the projective-traumatic characteristics of the parental unconscious, and which seeks to represent and express itself through the placing in action in the different contexts in which psychic reality is processed. The author considers that the idea of a psychism, which manifests itself through what is repeated from the placing in dramatic action, is the consequence of a psychism open to the generation of emotional meaning in the encounter with the other of the intersubjective space, whom is no longer a contingent object. It is observed that the Freudian notion of Agieren assumes an implicit change in the theory of psychoanalytic listening, given that transference no longer is merely the dislocation of the intrapsychic representation and becomes an intersubjective phenomenon inextricably linked to countertransference. Finally, it is claimed that the instrumental use of the introduction of the archaic in the analytic process implies that the frame, by containing the scenic representation of a certain archaic intrapsychic configuration of the analysand registered as psychic-gestures-not-verbally-thought, creates the conditions for a new form of representation which is compatible with the verbal logic of the ego, far from action repetition and susceptible to being infinitely resignified.

A partir del supuesto de que la noción de regresión libidinal pertenece a un modelo de psiquismo estático, cerrado al vinculo con el otro y organizado de manera invariante, el autor considera que la presentación de lo arcaico en la sesión analítica supone un modelo del psiquismo como una Organización Funcional con diferentes niveles de funcionamiento y de representación simbólica. Se propone la idea de un psiquismo arcaico, conceptualizado como inconsciente no reprimido y efecto de las atribuciones proyectivo-traumáticas del inconsciente parental, que busca expresión y representación a través de la puesta en acto en los diferentes contextos donde se procesa la realidad psíquica. El autor considera que la idea de un psiquismo, que se manifiesta a través de lo repetido puesto en acto dramático, es la consecuencia lógica de un psiquismo abierto a la generación de significado emocional en el encuentro con el otro del espacio intersubjetivo quien ha dejado de ser un objeto contingente. Se considera que la noción freudiana de Agieren supone un cambio implícito en la teoría de la escucha psicoanalítica dado que la transferencia deja de ser solo el desplazamiento de la representación intrapsíquica para constituirse como un fenómeno intersubjetivo indisolublemente unido a la contratransferencia. Finalmente se postula que el uso instrumental de la presentación de lo arcaico en el proceso analítico, implica que el encuadre, al contener la representación escénica de cierta configuración intrapsíquica arcaica del analizando registrada como gestos-psíquicos-no-pensados-verbalmente, crea las condiciones para una nueva forma de representación compatible con la lógica verbal del Yo, alejada de la repetición en acto y susceptible de ser resignificada infinitamente.