New records of polychaetes (Annelida: Polychaeta) from three locations of Oaxaca, Mexico

Introduction: The knowledge of polychaetes from Oaxaca, Mexico, is represented by 41 families and 241 species, nevertheless, 148 species are considered questionable. The majority of taxonomic studies of polychaetes in Oaxaca have taken placed on estuarine zones or commercial ports, sidelining other marine ecosystems. Objective: To identify the polychaeta-fauna from three different marine ecosystems in Oaxaca, Mexico. Methods: Specimens analyzed came from the Sección de poliquetos de la Colección Científica at the Laboratorio de Sistemática de Invertebrados Marinos, Universidad del Mar. The material deposited in the collection was collected between 2007-2017; additionally, new collect were realized in 2017. For each locality, the family and species richness were estimated using the accumulation function of linear dependence model. Results: One hundred lots and 273 specimens were revised. Seventy-one taxa, belonging to 47 genera and 21 families were identified, only twenty of these taxa are confirmed species (28 %). Chacahua Lagoon had the highest richness and relative abundance with 37 taxa and 149 specimens, Agua Blanca was identified 21 taxa and 92 specimens, and from San Agustín 19 taxa and 32 specimens. Sabellariidae had the highest relative abundance (58 specimens), while Phyllodocidae presented the highest species richness (12 species). Conclusions: This study adds 75 new records of taxa of polychaetes to the coast Oaxaca, which increase the knowledge in this animal group, now represented by 304 species, belonging to 154 genera and 42 families.

Introducción: El conocimiento de poliquetos en Oaxaca, México, está representado por 41 familias y 241 especies, sin embargo, 148 especies son consideradas cuestionables. La mayoría de los estudios taxonómicos de poliquetos en Oaxaca se han enfocado en zonas estuarinas o puertos comerciales, dejando de lado otros ecosistemas marinos. Objetivo: Identificar la poliqueto-fauna de tres ecosistemas diferentes de Oaxaca. Métodos: Los especímenes analizados pertenecen a la Sección de poliquetos de la Colección Científica del Laboratorio de Sistemática de Invertebrados Marinos, Universidad del Mar. El material depositado en la colección fue colectado entre 2007-2017; adicionalmente, se realizaron nuevas colectas en 2017. Para cada localidad, la riqueza de especies y familias fue estimada utilizando la función de acumulación del modelo de dependencia lineal. Resultados: Se revisaron 100 lotes y 273 especímenes. Se identificaron 71 taxones, pertenecientes a 47 géneros y 21 familias, solo 20 de estos taxones corresponden a nombres específicos (28 %). La Laguna de Chacahua presentó la mayor riqueza y abundancia relativa con 37 taxones y 149 especímenes, en Agua Blanca se identificaron 21 taxones y 92 especímenes, y para San Agustín 19 taxones y 32 especímenes. La familia Sabellariidae tuvo la mayor abundancia relativa (58 especímenes), mientras que Phyllodocidae presentó la mayor riqueza de especies (12 especies). Conclusiones: Con este estudio se añaden 75 nuevos registros de poliquetos para la costa de Oaxaca, incrementando el conocimiento de este grupo, ahora representado por 304 especies pertenecientes a 154 géneros y 42 familias.

Santo Agostinho e a fenomenologia: o conceito de atenção / Saint Augustine and phenomenology: the concept of attention / San Agustín y la fenomenología: la concepción de la atención

O objetivo deste artigo é apresentar como alguns tópicos centrais da fenomenologia se encontram na concepção agostiniana do espírito humano. Em particular, analisaremos os conceitos intenção ou atenção (intentio), de cogito e de reflexão em Agostinho. Como corpus de análise foi usada A Trindade, por se tratar de uma obra de maturidade do autor. Inicialmente, apresentamos o papel que a atenção joga na percepção, na retenção memorativa e na evocação dos conteúdos da memória. Em seguida, discutimos como Agostinho articula atenção e vontade na dinâmica do cogito. Posteriormente, buscamos apontar como a distinção agostiniana entre pensar em si e conhecer a si antecipa a discussão fenomenológica atual entre autoconsciência pré-reflexiva e consciência reflexiva. Finalmente, examinamos a maneira como Agostinho aborda o problema da possibilidade da reflexão, como fonte epistêmica do conhecimento de si.

The aim of this article is to present how some central topics of phenomenology are found in the Augustinian conception of the human spirit. In particular, we will analyze the concepts of intention or attention (intentio), cogito and reflection in Augustine. As a corpus of analysis, the Trinity was used. Initially, we present the role that attention plays in the perception, in the memory retention and in the evocation of the contents of memory. Next, we discuss how Augustine articulates attention and will in the cogito dynamics. Subsequently, we seek to point out the Augustinian distinction between thinking about oneself and knowing oneself anticipates the current phenomenological discussion between pre-reflective self-consciousness and reflective consciousness. Finally, we examine the way Augustine addresses the problem of the possibility of reflection, as an epistemic source of self-knowledge.

El objetivo de este artículo es presentar como algunos tópicos centrales de la fenomenología se encuentran en la concepción agustiniana del espíritu humano. En particular, analizaremos los conceptos intención o atención (intentio), de reflexión y reflexión en Agustín. Como corpus de análisis fue usada La Trinidad, por tratarse de una obra de madurez del autor. Inicialmente, presentamos el papel que la atención juega en la percepción, en la retención memorial y en la evocación de los contenidos de la memoria. A continuación, discutimos cómo Agustín articula atención y voluntad en la dinámica del cogito. Posteriormente, buscamos apuntar cómo la distinción agustina entre pensar en sí y conocer a sí anticipa la discusión fenomenológica actual entre autoconciencia pre-reflexiva y conciencia reflexiva. Finalmente, examinamos la manera como Agustín aborda el problema de la posibilidad de la reflexión, como fuente epistémica del conocimiento de sí.

Dr. Agustín Anido Artiles: historia, arte y medicina en un santaclareño del siglo XX / MD Agustín Anido Artiles: history, art and medicine in a Santa Clara´s citizen of the XX century

Fundamento: existen personalidades insignes de la profesión médica en la provincia villaclareña meritorias de ser estudiadas por su integralidad en el arte, entendimiento profundo para las ciencias naturales y condiciones excepcionales para el ejercicio de la Medicina. Objetivo: investigar aspectos relevantes acerca de la destacada participación del Dr. Agustín Anido Artiles en el desarrollo de la ciencia, la medicina y su incidencia en la cultura en Villa Clara. Métodos: se realizó una investigación descriptiva con enfoque cualitativo en la Universidad de Ciencias Médicas de Villa Clara, durante el año 2015, para ello se emplearon métodos teóricos: el análisis-síntesis y la inducción-deducción, sustentados en la interacción con el histórico-lógico; y empíricos: el análisis documental y entrevistas a familiares e investigadores de la personalidad en estudio. Resultados: se destacan las facetas fundamentales de la personalidad del Dr. Agustín Anido Artiles particularizando en los aspectos que demuestran su lugar en la historia local, relacionado con las ciencias, la medicina y la cultura de forma general. Conclusiones: se considera que es una importante figura de la localidad todavía poco estudiada que logró consolidar en su personalidad aptitudes para el arte, entendimiento profundo para las ciencias naturales y condiciones excepcionales para el ejercicio de la Medicina e hizo notables aportes en todas estas facetas en la vida villaclareña.

Background: there are famous personalities of the medical profession in Villa Clara province that are meritorious of being studied by their comprehensive knowledge in art, deep understanding of the natural sciences and exceptional conditions for the Medicine practice. Objective: to investigate relevant aspects about the outstanding participation of MD. Agustín Anido Artiles in the development of science and medicine, and his incidence in Villa Clara´s culture. Methods: it was carried out a descriptive investigation within the qualitative approach in Villa Clara University of Sciences, during the year 2015, theoretical methods were used: the analysis-synthesis and the induction-deduction, sustained in the interaction with the historical-logical one; and empiric methods: the documental analysis and interviews to relatives and researchers regarding this personality. Results: the fundamental facets of MD Agustín Anido Artiles are highlighted, particularizing in the aspects that demonstrate his position in the local history, in relation to sciences, medicine and culture in a general way. Conclusions: it is considered that he is an important figure in the city that has been little studied and who was able to consolidate in his personality aptitudes for art, deep understanding for the natural sciences and exceptional conditions for the Medicine practice, with remarkable contributions to the city life in all these facets.

La experiencia del parto: dar a luz en el Hospital San Agustín de Valparaíso (1894-1902) / The experience of childbirth: give birth at the San Agustín Hospital of Valparaíso (1894-1902)

En el presente escrito abordaremos la experiencia del parto vivenciada por una importante cantidad de mujeres que optaron, en un determinado momento del estado de gravidez o ya iniciado el ‘trabajo de parto’, ‘dar a luz’ en el Hospital Materno-Infantil San Agustín de Valparaíso, dejando atrás la ayuda prestada por la ‘empírica’ partera; portadora de un acervo sociocultural aceptado y respaldado aún por las autoridades e instituciones del período. Más que ahondar en detalles relativos al contexto epocal, nos centraremos en mostrar los resultados alcanzados a partir del análisis de la información suministrada por las fuentes estudiadas (Boletines Clínicos y Estadísticos de la Maternidad). Resultados que nos hablarán del estado físico presentado por los recién nacidos, La cantidad de embarazos y partos experimentados por las gestantes antes de la actual atención, las ciudades de procedencia de las parturientas, entre otras consideraciones de índole descriptiva. Es así como las fi chas clínicas nos remitirán a la asistencia médica de más de 5.000 mujeres que decidieron aceptar un tipo de ayuda profesional que solo se encontraba cuando se recurría a una sala de maternidad como la construida en el San Agustín al fi nalizar la década de 1880, en los inicios de la medicalización del parto.

In this paper we will address the experience of childbirth experienced by a signifi cant number of women who chose to, at one point of the pregnancy state or already started the ‘labor, ‘give birth’ at the San Agustín maternal and child Hospital of Valparaíso, leaving behind support provided by the “empirical” midwife; bearer of a socio-cultural heritage accepted and still endorsed by the authorities and institutions of the period. Rather than delve into details of the epochal context, we will focus on showing the results obtained from the analysis of information provided by the studied sources (Clinical and Statistical Bulletins of Motherhood). Results that will show us the physical condition presented by the newborn, number of pregnancies and births experienced by pregnant women before the current attention, precedence of the parturients, among others descriptive considerations. That is how the medical records will send us to the medical care of over 5000 women that accepted, one kind of professional help, found only when it involved a maternity ward as the built in San Agustín at the end of 1880, at the beginning of the medicalization of childbirth.

A memória ventre da alma / Memory, womb of the soul / La mémoire, ventre de l'âme / La memoria, vientre del alma

O artigo aborda o tema da memória como proposto num sermão de Vieira (1654), buscando reconstruir as matrizes conceituais (a concepção de memória de Agostinho e de Bernardo) e práticas (a tradição da ortopraxis desenvolvida nas comunidades monásticas na Idade Média). Para ambos, a memória é concebida como processo ativo e abrangente, intimamente associada à emoção e à imaginação: não apenas rememora, mas organiza experiências e conceitos segundo um esquema norteado por lugares e percursos, tornando-os disponíveis para a invenção e a construção cognitiva.

This article approaches the the me of memory as proposed in a sermon by Father Vieira (1654), where he reconstructs conceptual matrixes (St. Augustine’s and St.Bernard’s conceptions of memory) and practices (the orthopraxis tradition developedin monastic communities of the Middle Ages). For both thinkers, memory is conceivedas an active and comprehensive process and is intimately associated with emotion andimagination. It not only recalls; it also organizes experiences and concepts accordingto a scheme oriented by places and routes, making them available for invention andcognitive construction.

Cet article étudie le sujet de la mémoire tel comme articulé dans un sermon deVieira (1654), en cherchant de retracer les bases conceptuelles (la conception demémoire chez Augustin et chez Bernard) bien que la tradition des pratiques (latradition d’orthopraxie développée dans les communautés monastiques du MoyenÂge). Selon ces deux auteurs, la mémoire est conçue comme processus actif et global,intimement associée à l’émotion et à l’imagination: elle ne rappelle pas seulement, maisorganise aussi l’expérience et les concepts selon un schéma balisé par des lieux et desparcours en les rendant disponibles à l’invention et à la construction cognitive.

Este artículo aborda el tema de la memoria, tal como fue propuesto en un sermónde Vieira (1654), buscando reconstruir sus matrices conceptuales (el concepto de memoria en Agustín y en Bernardo) y prácticas (la tradición de la ortopraxis,desarrollada por las comunidades monásticas de la Edad Media). Para ambos autoresla memoria es concebida como un proceso activo e abarcador, íntimamente asociadoa la emoción y la imaginación: no sólo rememora, sino que, además, organizaexperiencias y conceptos, según un esquema orientado por lugares y trayectos, lo quelos torna disponibles para la invención y la construcción cognitiva.

Looking into the health profile of Barangay San Agustin in San Fernando City, La Union

INTRODUCTION: This study describes the community health status of Barangay (village) San Agustin in San Fernando City, La Union Province, with the aim of identifying key health problems in the community that would be the focus for the next summer immersions.METHODOLOGY: Data on the community was gathered via community ocular inspection, house-to-house surveys, inspection of barangay health records, and informal interviews. Data was analyzed qualitatively.RESULTS: The community consisted predominantly of one-income households with dependence on manual labor as the source of income (76%). This affected the daily budget for basic necessities, most notably for food. Cough (45%), colds (34%) and fever (50%) were the most common illnesses, particularly for children below five years of age (47%). This age group of children was often listed with low to very low birth weight and low weight for age (52%). There was no problem with regard to environmental health and sanitation, and with regard to health services, manpower and facilities, 92% of residents avail of services in the health center.CONCLUSION: Next community immersions will focus on children's health and nutrition.