Agencias infantiles en la escuela / Children's agency at school / Agências infantis na escola

Resumen (analítico) Se abordan prácticas de agencia de niñas y niños de clases populares en una escuela primaria en Villa María, Córdoba, Argentina. Desde un método etnográfico, el problema de investigación se vincula con la agencia infantil en contextos escolares. El interrogante refiere a cuáles son las modalidades que asumen las prácticas de agencia infantil, según cómo niñas y niños resisten a los ordenamientos temporales y espaciales en la escuela, resignifican miradas y clasificaciones de las docentes y disputan por la distribución de recursos materiales. Los resultados señalan que niñas y niños producen diversos procesos de agencia desde discursos e interacciones intergeneracionales que se tejen en la cotidianidad escolar. Estas prácticas no son instrumentales ni en todos los casos reflexivas, más bien están socialmente incorporadas.

Abstract (analytical) This study addresses agency practices by working class children at a primary school in Villa María, Córdoba, Argentina. Using an ethnographic method, the research focused on children's agency capacity in school contexts. The author asked what modalities are assumed by children's agency practices? This is based on how children resist temporal and spatial orders in school, redefine their views and assessments of teachers and dispute the distribution of material resources. The results indicate that children produce different agency processes through intergenerational discourses and interactions that are woven into everyday school life. These practices are not instrumental nor in all cases reflexive, instead they are socially embedded.

Resumo (analítico) Este estudo aborda as práticas de agenciamento de meninas e meninos de classes populares em uma escola primária de Villa María, Córdoba, Argentina. A partir de um método etnográfico, o problema de pesquisa está ligado à capacidade de agência das crianças em contextos escolares. A questão se refere a quais são as modalidades assumidas pelas práticas de agenciamento das crianças, segundo como meninas e meninos resistem às ordens temporais e espaciais na escola, ressignificam visões e classificações dos professores e disputam a distribuição dos recursos materiais. Os resultados indicam que meninas e meninos produzem diversos processos de agenciamento a partir de discursos e interações intergeracionais que são tecidos no cotidiano escolar. Essas práticas não são instrumentais nem em todos os casos reflexivas, mas estão socialmente incorporadas.

Monoparentalidade voluntária: autoridade e rede social na construção do vínculo / Voluntary single parenting: authority and social network in the construction of the bond

Este estudo tem como objetivo investigar a percepção dos pais sobre a construção do vínculo com os filhos na monoparentalidade. Foram entrevistados cinco mães e três pais, entre 35 e 58 anos, das camadas socioeconômicas médias da população urbana do Rio de Janeiro, membros de famílias planejadas - uma com filho biológico, outra com filhos biológicos e adotados, e seis constituídas por adoção. Os resultados foram analisados conforme o método de análise de conteúdo. Emergiram duas categorias de análise: exercício da autoridade solo e rede social de apoio. Os resultados apontaram o exercício da autoridade solo como um desafio, especialmente nos casos de adoção tardia, relacionado à contestação da autoridade, à triangulação com a família biológica, e à dificuldade de colocar limites e regras devido ao contexto anterior em que a criança vivia. A rede social de apoio apresentou-se como um tipo de vínculo significativo, mostrando-se diversificada, inclusive na maneira de constituir-se; observaram-se a abertura aos laços de afinidade, o aspecto criativo na sua construção e a participação de profissionais de diferentes áreas, especialmente da Psicologia. Apontamos a relevância de abrir um campo de estudos sobre essa nova forma de constituir família ­ a monoparentalidade adotiva.

This study aims to investigate the parents' perception about the construction of the bond with their children in single parenthood. Five mothers and three fathers, between 35 and 58 years old, from the middle socioeconomic strata of the urban population of Rio de Janeiro, members of planned families were interviewed: one family with a biological child, another with biological and adopted children, and six constituted by adoption. The results were analyzed according to the content analysis method. Two categories of analysis emerged: exercise of solo authority and social support network. The results pointed out the exercise of single authority as a challenge, especially in cases of late adoption, related to contesting authority, triangulation with the biological family, and the difficulty of placing limits and rules due to the previous context in which the child lived. The social support network presented itself as a type of significant bond, showing itself to be diversified, including in the way it was constituted. The opening to ties of affinity, the creative aspect in its construction and the participation of professionals from different areas, especially from Psychology, were observed. We point out the relevance of opening a field of studies on this new way of forming a family ­ adoptive single parenting.

Estudio cualitativo sobre sujetos de vida violenta en Venezuela desde la perspectiva generacional / Qualitative Study on Subjects with Violent Lives in Venezuela from a Generational Perspective / Estudo qualitativo sobre s de uma perspectiva geracional

Resumen Con base en la premisa teórica de que tanto el aumento de la inseguridad ciudadana, y de la violencia en general, como la ineficiente reacción institucional formal para regular las conductas sociales, tuvieron un efecto en la estructura de socialización e interacción individual del venezolano, el presente estudio hace un análisis comparativo generacional entre sujetos de vida violenta. Se expone la manera como la violencia se ha convertido en un valor de socialización y moralización para estos sujetos, quienes han centralizado la misma como un valor de vida para la interacción cotidiana con los demás individuos e instituciones. Al emplear una metodología cualitativa, a través de historias de vida, entrevistas a profundidad y revisión documental, los hallazgos permiten concluir que, como consecuencia de una socialización primaria y secundaria precaria (caracterizada por el establecimiento de vínculos débiles, en el plano afectivo y moral, con figuras como los padres, la familia, la sociedad, las instituciones y la autoridad), para el sujeto de vida violenta de la nueva generación la violencia pasó a ser un valor central, moralizado y legitimado. Estos sujetos tienen una mayor propensión a la violencia, la cual se configura no solo como su modo de vida, sino también como su rol principal para las relaciones con los demás y con las estructuras sociales.

Abstract Based on the theoretical premise that both an increase in citizen insecurity and general violence, as well as inefficient formal reactions by institutions regulating social conducts, affected Venezuelans' social and individual interaction structures, this study performs a generational comparative analysis between subjects with violent lives. The study shows how violence has become a value of social interaction and moralization for these subjects, who have centralized violence as a life value for daily interactions with other individuals and institutions. By using a qualitative methodology through life stories, in-depth interviews and documentary review, the findings allow concluding that, as a consequence of primary and secondary unstable social interaction (characterized by establishing weak emotional and moral bonds with figures, such as parents, family, society, institutions and authorities), violence became a central, moralized and legitimized value for subjects with violent lives in the new generation. These subjects are more likely to have a violent behavior, which is demonstrated not just by their ways of life, but in the main role violence plays in their relationships with others and social structures.

Resumo Partindo da premissa teórica de que tanto o aumento da insegurança cidadã e da violência em geral, quanto a ineficiente atuação institucional formal para regular os comportamentos sociais, tiveram um efeito na estrutura de socialização e interação individual dos sujeitos venezuelanos, este estudo faz uma análise comparativa geracional entre sujeitos de vida violenta. Expõe-se a forma como a violência se tornou um valor de socialização e moralização para esses sujeitos, que a centralizaram como um valor de vida para a interação cotidiana com outros indivíduos e instituições. Adotando uma metodologia qualitativa, por meio de histórias de vida, entrevistas em profundidade e revisão documental, os resultados permitem concluir que, em decorrência de uma precária socialização primária e secundária (caracterizada pelo estabelecimento de laços fracos, no plano afetivo e moral, com figuras como pais, família, sociedade, instituições e autoridade), para o sujeito da vida violenta da nova geração, a violência tornou-se um valor central, moralizado e legitimado. Esses sujeitos apresentam maior propensão à violência, que se configura não apenas como seu modo de vida, mas também como seu principal papel nas relações com os outros e com as estruturas sociais.

Do mal-estar ao educar: desdobramentos do diálogo entre psicanálise e educação / Del malestar al educar: desarrollos del diálogo entre psicoanálisis y educación / Regarding the malaise in the educating process: outspreads of the dialogue between psychoanalysis and education / Du mal-être lorsque l ́on éduque: progression du dialogue entre psychanalyse et éducation

O presente artigo se inclina sobre os efeitos do encontro da psicanálise com a educação, cuja origem se situa num período inicial dos escritos de Freud, quando ainda idealizava a profilaxia das neuroses por meio de uma reforma na educação e na cultura. Ideal que se revelou uma ilusão diante da teorização sobre a pulsão de morte e a compulsão à repetição. Fundamentada em importantes estudos no campo da conexão psicanálise-educação, propõe-se aqui uma análise do atual cenário dos ideais que rondam a Educação, especialmente, a aposta num pretenso domínio científico, visando formar alunos cognitivamente e emocionalmente ideais. Esse percurso permite apurar uma crise proporcional ao volume de teorias em educação, o que justifica situar a psicanálise como via privilegiada pela qual é possível redimensionar os ideais colocados nesse campo

El presente artículo se apoya sobre los efectos del encuentro del psicoanálisis con la educación, cuyo origen se sitúa en un período inicial de los escritos de Freud, cuando aún idealizaba la profilaxis de las neurosis por medio de una reforma en la educación y en la cultura. Ideal que se reveló una ilusión delante de la teorización sobre la pulsión de muerte y la compulsión a la repetición. Fundamentado en importantes estudios en el campo de la conexión psicoanálisis-educación, se propone aquí un análisis del actual escenario de los ideales que rondan la Educación, especialmente, la apuesta en un pretenso dominio científico, buscando formar alumnos cognitivamente y emocionalmente ideales. Ese recorrido permitió averiguar una crisis proporcional al volumen de teorías en educación, lo que justifica situar el psicoanálisis como vía privilegiada por la cual es posible redimensionar los ideales puestos en esa área

This research aims to discuss the effects of the encounter of psychoanalysis and education, which origin takes place in the beginning of Freud's essays, when he still dreamed of the prophylaxis of neuroses through a remodeling in education and in culture. This ideal revealed an illusion before the theorization of the death instinct and the repetition compulsion. Reasoned in major studies in the field of the psychoanalysis-education connection, this article offers an analysis of the current scenario of ideals surrounding Education, specially, the bet on an ambitious scientific domain, addressing the shaping of cognitively and emotionally ideal students. This route allows the measurement of a crisis as big as the amount of education theories, what justifies the placement of psychoanalysis as a privileged pathway, which enables the resizing of the ideals put in this field

Cet article se penche sur les effets de la rencontre entre la psychanalyse et l'éducation, dont l'origine est à situer dans une période initiale des écrits de Freud, lorsque celui-ci concevait encore la prophylaxie des névroses par le biais d'une réforme de l'éducation et de la culture. Au regard de la théorisation de la pulsion de mort et de la compulsion de répétition, cet idéal se révéla une illusion. Sur la base d'études importantes dans le champ de la connexion psychanalyse-éducation, on propose ici une analyse de l'actuel scénario des idéaux qui entourent l'éducation, et notamment le pari visant, dans un cadre prétendument scientifique, à former des élèves cognitivement et émotionnellement idéaux. Ce parcours nous permet d'identifier une crise proportionnelle au volume de théories de l'éducation, ce qui justifie alors qu'on situe la psychanalyse comme voie privilégiée par laquelle il est possible de redimensionner les idéaux qui se posent dans ce champ

A autoridade do professor na sociedade escolarizada / Teacher authority in schooling society

O presente artigo tem como finalidade examinar como a consolidação da mentalidade escolarizada articula-se ao fracasso da escola. Parte-se de uma breve caracterização do momento histórico de nascimento da escola, há aproximadamente oitocentos anos, até chegar-se à era da industrialização, há cerca de duzentos anos, quando começa a desenvolver-se o que se denomina, na literatura, de mentalidade escolarizada. Após caracterizar, brevemente, essa mentalidade, são apresentados argumentos visando demonstrar de que modo isso contribuiu para o fracasso da escola, minando a autoridade do professor e gerando a possibilidade de emergência da escola militarizada. Conclui-se que a perseverança no mito da escolarização por meio da difusão da ideia de que a crise da educação é de caráter técnico conduz a iniciativas de intensificação de formas de avaliação do processo de ensino-aprendizagem e à militarização das escolas como forma de conter a violência. O mito da escolarização é um aliado importante do ideal de controle social da aprendizagem.(AU)

In this article we aim to examine how schooling, a kind of mental space, is related to the failure of school. We begin presenting a brief characterization of the historical moment of school's birth about eight hundred years ago. Then we move to the industrialization era which began approximately two hundred years ago and in which was born a kind of mentality called schooling. After a brief characterization of schooling mentality, we present arguments in order to demonstrate how it contributed to school failure by collapsing teacher's authority. The death of teacher's authority, in its turn, creates the possibility of emergence of militarized school. It is concluded that perseverance in the myth of schooling, carried out by spreading the idea that the education crisis is of a technical nature, leads to initiatives to intensify forms of evaluation of the teaching-learning process and the militarization of schools as a way to contain violence. The myth of schooling is an important ally of the ideal of social control of learning.(AU)

Percepção do professor como autoridade pelos estudantes / How do students perceive teachers authority

No âmbito da psicologia e da pedagogia contemporâneas, não há dúvidas quanto ao fato de que a eficiência da instrução está, de algum modo, ligada à autoridade do professor. O presente artigo aborda o problema da percepção da autoridade do professor pelos estudantes. É assumido o ponto de vista de que, para que os estudantes possam se relacionar com o professor como autoridade, é preciso que eles desenvolvam uma determinada maturidade psicológica. Crianças e adolescentes com comportamento divergente não apresentam essa maturidade. Por isso, na psicologia russa, elas eram denominadas de crianças difíceis de educar, uma vez que a influência pedagógica tradicional que lhes era dirigida não produzia o resultado desejado. Considera-se que, nos adolescentes, os problemas ligados à autoridade têm duas origens: as dificuldades no desenvolvimento da relação de convivência e as dificuldades nas atividades de brincar e jogar. Entende-se que o caminho para a resolução desses problemas psicológicos pode encontrar-se na correção dessas esferas.(AU)

In contemporary psychology and pedagogy, there is no doubt that the efficiency of instruction is in some way related to the authority of the teacher. This paper focuses on the problem of students' perception of teacher authority. It is assumed that in order for students to recognize the teacher as an authority, they must develop a certain psychological maturity. Children and adolescents with divergent behavior do not have this maturity. Therefore, in Russian psychology, they were called difficult-to-educate children, since the traditional pedagogical influence directed at them did not produce the desired result. It is considered that, in adolescents, the problems related to authority have two origins: the difficulties in the development of convivial relationship and the difficulties in the activities of playing and role playing. The way to solve these psychological problems can be found in the correction of these two spheres.(AU)

Racionalidade institucional e dominação à luz de Weber, Freud e Adorno: adesão acrítica ou emancipatória / Rationalité institutionnelle et domination à la lumière de Weber, Freud et Adorno: adhésion non critique ou émancipatrice / Racionalidad institucional y dominación a la luz de Weber, Freud y Adorno: adhesión acrítica o emancipatoria / Institutional rationality and domination in the light of Weber, Freud and Adorno: uncritical or emancipatory adhesion

Resumo Com base na teoria crítica da sociedade do filósofo Theodor Adorno, este trabalho propõe refletir sobre elementos objetivos do âmbito da estrutura institucional e social que fundam ideias referentes à racionalidade e à dominação, considerando fatores subjetivos correlatos às ideias do sociólogo Max Weber. Nesse sentido, corrobora-se ideias acerca da formação complexa da identidade do sujeito diante das exigências de conservação humana, apresentadas à luz da psicanálise de Sigmund Freud; uma discussão controversa, porém fundamental para a teoria crítica, posto que considera contribuições da psicologia perpassadas por elementos que se ampliam para além de comportamentos determinados, conscientes ou alienados. Ou seja, almeja fatores culturais, históricos e sociológicos como bases primordiais para a análise da ideologia como fator racional o qual transcorre o período moderno.

Résumé Basée sur la théorie critique de la société du philosophe Theodor Adorno, cet article propose de réfléchir sur des éléments objectifs du contexte de la structure institutionnelle et sociale qui fondent les idées sur la rationalité et la domination, en considérant des facteurs subjectifs liés aux idées du sociologue Max Weber. En ce sens, les idées sur la formation complexe de l'identité du sujet contre les exigences de la conservation humaine, présentées à la lumière de la psychanalyse de Sigmund Freud, sont corroborées; une discussion controversée, cependant, critique à la théorie critique, car elle considère que les contributions des chargés de la psychologie avec des éléments qui vont au-delà de certains comportements, conscients ou aliénées ou facteurs culturels implorent, historiques et sociologiques, comme bases primaires pour l'analyse de l'idéologie en tant que facteur rationnel qui traverse la période moderne.

Resumen Con base en la teoría crítica del filósofo Theodor Adorno, este documento propone reflexionar sobre el contexto de los elementos objetivos de la estructura institucional y social de fundación ideas relacionadas con la racionalidad y la dominación, teniendo en cuenta los factores subjetivos vinculados a las ideas del sociólogo Max Weber. En ese sentido, apoya las ideas acerca de la compleja formación de la identidad del sujeto frente a las exigencias de la conservación humana presentado a la luz del psicoanálisis de Sigmund Freud; una discusión controversial, sin embargo fundamental para la teoría crítica, ya que considera las contribuciones de la psicología cargadas con elementos que se extienden más allá de ciertos comportamientos, conscientes o alienados, o anhelan factores culturales, históricos y sociológicos como bases principales para el análisis de la ideología como factor racional, lo que transcurre la época moderna.

Abstract Based on the Critical Theory of Society by the philosopher Theodor Adorno, this study proposes to reflect on objective elements of the context of institutional and social structure that founded ideas regarding rationality and domination, considering subjective factors correlated to the sociologist Max Weber's ideas. In this sense, ideas about the complex formation of the subject's identity against the demands of human conservation, presented in the light of Sigmund Freud's psychoanalysis, are corroborated; A discussion, although controversial, fundamental to critical theory, since it considers contributions of psychology permeated by elements that expand beyond determined, conscious or alienated behaviors. That is, it aims at cultural, historical and sociological factors as primordial bases for analysis of ideology as a rational factor which runs through the modern period.

Reflections on Authority: A Dialogue between Hannah Arendt and Jacques Lacan / Reflexões sobre a Autoridade: Um Diálogo entre Hannah Arendt e Jacques Lacan / Reflexiones sobre la Autoridad: Un Diálogo entre Hannah Arendt e Jacques Lacan / Réflexions sur l'Autorité: Un Dialogue entre Hannah Arendt et Jacques Lacan

This article aims to formulate a notion of authority regarding the psychoanalytic treatment of Lacanian orientation. To do this, we dialogue with Hannah Arendt's theory. First, we address the distinction between authority in the private and public spheres. Considering that authority is an effect of the hierarchy, which is established from the difference between its levels, it is presented in a natural way in the private sphere, which welcomes the differences. In the public sphere, equality is the determining factor, making it necessary to establish the difference. Then we approach the Roman strategy for establishing authority in politics, namely, its source is an external element to the relationship between rulers and ruled, in this case, the foundation of the city of Rome. Finally, we emphasize the conception of political authority established by the actors of the American Revolution, who shifted the source of authority from the founding act of the ancestors to their own founding act, which is represented by the Constitution of the United States as a result of mutual commitments established between the actors of that body politic. Thus, Arendt postulates that authority results from a hierarchy and that its source is external to the relationship between leaders and leaders, even if that source is not placed as a superior or absolute parameter, but derives from the mutual commitment between individuals acting in concert. From there, we analyze the relation between authority and truth in the Lacanian work, considering that the latter derives from the division between the grammatical and enunciation subjects, which means to maintain this notion in the field of language and to refuse the necessity of a metalanguage. In addition, we take into account the author's propositions on the authorization of the analyst. Finally, we conclude that legitimate authority in psychoanalytic treatment comes from the manifestation of the truth of the subject of the unconscious as a third place in relation to the analyzer and the analyst, as well as the relation of truth to the transmissible knowledge that takes place at the end of the analysis. Our methodology is the bibliographical research, guided by the search for inspiration of the Lacanian-oriented psychoanalysis by Arendtian political theory.

Este artigo visa formular uma noção de autoridade relativa ao tratamento psicanalítico de orientação lacaniana. Para tal, dialogamos com a teoria de Hannah Arendt. Primeiramente, abordamos a distinção entre a autoridade nas esferas privada e pública. Considerando que a autoridade é efeito da hierarquia, a qual se estabelece a partir da diferença entre seus níveis, ela se apresenta de forma natural no âmbito privado, o qual acolhe as diferenças. Já no âmbito público, a igualdade é o fator determinante, fazendo-se necessária a instauração da diferença. Em seguida, abordamos a estratégia romana para o estabelecimento da autoridade na política, a saber, sua fonte é um elemento externo à relação entre governantes e governados, no caso, a fundação da cidade de Roma. Por fim, destacamos a concepção de autoridade política estabelecida pelos atores da Revolução Americana, os quais deslocaram a fonte da autoridade do ato fundador dos antepassados para seu próprio ato fundador, o que está representado pela Constituição dos Estados Unidos enquanto resultado de compromissos mútuos estabelecidos entre os atores daquele corpo político. Assim, Arendt postula que a autoridade resulta de uma hierarquia e que sua fonte é externa à relação entre líderes e liderados, ainda que essa fonte não se coloque como um parâmetro superior ou absoluto, mas derive do compromisso mútuo entre os indivíduos que agem em concerto. A partir daí, analisamos a relação entre autoridade e verdade na obra lacaniana, considerando que a última deriva da divisão entre os sujeitos gramatical e o da enunciação, o que significa manter essa noção no campo da linguagem e recusar a necessidade de uma metalinguagem. Além disso, levamos em conta as proposições do autor sobre a autorização do analista. Por fim, concluímos que a legítima autoridade no tratamento psicanalítico advém da manifestação da verdade do sujeito do inconsciente enquanto lugar terceiro em relação ao analisante e ao analista, bem como da relação da verdade com o saber transmissível que tem lugar no fim da análise. Nossa metodologia é a pesquisa bibliográfica, guiada pela busca de inspiração da psicanálise de orientação lacaniana pela teoria política arendtiana.

Este artículo objetiva formular una noción de autoridad relativa al tratamiento psicoanalítico de orientación lacaniana. Para eso, dialogamos con la teoría de Hannah Arendt. Primeramente, tratamos de la distinción entre autoridad en las esferas privada y pública. Considerando que la autoridad es el efecto de la jerarquía la cual se establece a partir de la diferencia entre sus niveles, ella se presenta de forma natural en el ámbito privado, lo cual recibe las diferencias. Ya en el ámbito público, la igualdad es el factor determinante, siendo necesaria la instauración de la diferencia. En seguida, tratamos la estrategia romana para el establecimiento de la autoridad en la política, es decir, su fuente es un elemento externo a la relación entre gobernantes y gobernados, en el caso, la fundación de la ciudad de Roma. Finalmente, enfatizamos la concepción de autoridad política establecida por los actores de la Revolución Americana, los cuales desplazaron la fuente de la autoridad del acto fundador de los antecesores para su propio acto fundador, lo que está representado por la Constitución de los Estados Unidos mientras resultado de compromisos recíprocos establecidos entre los actores de aquél cuerpo político. Así, Arendt postula que la autoridad resulta de una jerarquía y que su fuente es externa a la relación entre líderes y liderados, aunque esta fuente no se ponga como un parámetro superior o absoluto, pero resulte del compromiso recíproco entre los individuos que actúan en concierto. Desde ahí, analizamos la relación entre autoridad y verdad en la obra lacaniana, considerando que la última resulta de la división entre los sujetos gramatical y el de la enunciación, lo que significa mantener esta noción en el campo del lenguaje y rechazar la necesidad de un metalenguaje. Además, llevamos en cuenta las proposiciones del autor sobre la autorización del analista. Finalmente, concluimos que la legítima autoridad en el tratamiento psicoanalítico viene de la manifestación de la verdad del sujeto del inconsciente mientras lugar tercero en relación al analizante y al analista, bien como de la relación de la verdad con el saber transmisible que tiene lugar al fin del análisis. Nuestra metodología es la investigación bibliográfica, norteada por la búsqueda de inspiración del psicoanálisis de orientación lacaniana por la teoría política arendtiana.

Cet article vise à formuler une notion d'autorité relative au traitement psychanalytique d'orientation lacanienne. À cette fin, on a dialogué avec la théorie de Hannah Arendt. Tout d'abord, on discute la distinction entre l'autorité dans les sphères publique et privée. Si on considère que l'autorité est l'effet de la hiérarchie ( qui, par sa fois, est établie à partir de la différence entre ses niveaux), l'autorité se présente de façon naturelle dans le contexte privé, ce qui accueille les différences. Dans la sphère publique, pourtant, c'est l'égalité le facteur déterminant, ce qui rend nécessaire la mise en place de la différence. Puis, on discute de la stratégie romaine pour établir de l'autorité dans la politique, c'est-à-dire, sa source comme un élément extérieur à la relation entre gouvernement et les gouvernés , dans le cas particulier, la fondation de la ville de Rome. Finalement, on attire l'atention à la conception de l'autorité politique établie par les acteurs de la Révolution Américaine. Ils ont déplacé la source de l'autorité de l'acte fondateur des ancêtres à leur propre acte fondateur, ce qui est représenté par la Constitution des États-Unis comme le résultat des engagements mutuels entre les acteurs de ce corps politique là. Ainsi, Arendt postule que l'autorité est le résultat d'une hiérarchie et que sa source est externe à la relation entre gouvernement et gouvernés, même si cette source n'est pas mise comme un paramètre supérieure ou absolue. En fait, elle dérive de l'engagement mutuel entre les sujets qui agissent ensemble, "de concert". A partir de ces notions, on analyse la relation entre l'autorité et la vérité dans l'oeuvre lacanienne, toujours en considérant que la dernière dérive de la division entre les sujets de la grammaire et ceux de l'énonciation. Cela signifie maintenir cette notion dans le domaine du langage et refuser la nécessité d'un métalangage. En outre, on tient en compte les propositions de l'auteur sur l'autorisation de l'analyste. Finalement, on conclut que l'autorité légitime dans le traitement psychanalytique provient de la manifestation de la vérité du sujet de l'inconscient tant que troisième place par rapport à l'analysant et à l'analyste. Elle provient aussi de la relation de la vérité avec le savoir transférable, ce qui a place à la fin de l'analyse. Notre méthodologie, s'agit-elle de la recherche bibliographique, guidée par la psychanalyse d'orientation lacanienne inspirée par la théorie politique de Hannah Arendt.

Autonomy in face of school authority, bullying and school performance / Autonomia frente à autoridade, bullying e desempenho escolar

In order to verify the relationship between autonomy in face of authority, bullying and academic performance, we developed three scales that were applied to 274 ninth-graders from public schools in São Paulo, of which 122 were girls with a mean age of 14.1 years (SD = 0.8). It was found that the more students defended punishment for disobedience and respect for authority, the more frequently they were appointed as the best in class and vice versa; these students also considered being victims of violence, which indicates that even students with good performance do not necessarily develop autonomy in face of authority, as they may be following rules without thinking about them. Students who suffer violence tend not to be independent from authority. Further research including students from private schools could corroborate the results of this study.

Com o objetivo de verificar a relação entre autonomia frente à autoridade, de um lado, com o bullying e o desempenho acadêmico, de outro, foram construídas três escalas aplicadas a 274 alunos do nono ano do ensino fundamental de escolas públicas paulistanas; 122 do sexo feminino, idade média de 14,1 anos (DP = 0,8). Verificou-se que quanto mais o aluno concordou com a necessidade da punição à desobediência e com o respeito à autoridade, mais foi indicado como melhor nas disciplinas e vice-versa e, mais se considerou como vítima da violência. Isso indica que mesmo alunos com bom desempenho não desenvolvem necessariamente autonomia frente à autoridade, pois podem estar seguindo normas sem refletir sobre elas, e que alunos que sofrem a violência tendem a não ser independentes dessa autoridade. Novos estudos considerando também alunos de escolas particulares poderiam, além de corroborar os resultados desta pesquisa, ampliar seu alcance.

O corpo como fonte de autoridade na representação política não eleitoral: Um estudo sobre a presença de surdos sinalizantes em discussões relacionadas à educação / The body as a source of authority in non electoral political representation: A study on the presence of signaling deaf people in discussions related to education / El cuerpo como autoridad en la representación política no electoral: Un estudio sobre la presencia de sordos sinalizantes en las discusiones relacionadas con la educación

Resumo O trabalho objetiva analisar os processos de representação política não eleitoral que emergem do debate sobre o melhor modelo de escola para pessoas surdas. Investigamos como fontes de autoridade são acionadas por surdos ou pessoas com deficiência, especialmente aquelas relacionadas à presença física (identidades adscritivas) e à autoafirmação das identidades (autoadscrição). As unidades de análise (claims) foram extraídas de três arenas: de um grupo de lideranças surdas do Facebook, de uma audiência pública do Judiciário e da Conferência Nacional dos Direitos da Pessoa com Deficiência. Conclui-se que o corpo é uma fonte de autoridade tão importante quanto o discurso, que a língua de sinais revela uma dimensão de intraduzibilidade exposta pela presença e que os aspectos culturais das línguas de sinais promovem rupturas nas dinâmicas convencionais de representação.

Abstract This paper analyzes processes of non-electoral political representation emerging from the debate about the best school model for deaf people. We investigate how sources of authority are triggered by the deaf or disabled, especially those related to physical presence (ascriptive identities) and self-ascription of identities. The units of analysis (claims) were extracted from three sources: a Facebook group of deaf leaders, a public hearing of the Judiciary, and a National Conference on the Rights of Persons with Disabilities. It concludes that the body is a source of authority as important as speech, sign language reveals an untranslatable dimension exposed by presence, and cultural aspects of sign languages promote ruptures in the conventional dynamics of representation.

Resumen El trabajo tiene como objetivo analizar los procesos de representación política no electoral que se desprenden del debate sobre el mejor modelo de escuela para personas sordas. Ha sido investigado como fuentes de autoridad son impulsados por las personas sordas o con discapacidad, especialmente los relacionados con la presencia física (adscritivas identidades) y la autoafirmación de las identidades (autoadscrição). Las unidades de análisis (claims) se extrajeron tres escenarios: un grupo de líderes sordos de Facebook, una audiencia pública del poder judicial y en la Conferencia Nacional de los Derechos de las Personas con Discapacidad. Llegamos a la conclusión de que el cuerpo es una fuente tan importante de la autoridad que el discurso, que el lenguaje de signos revela una dimensión de intraductibilidad expuesta por la presencia y los aspectos culturales de las lenguas de signos promueven roturas en representación dinámica convencional.

La autoridad: verla en televisión y vivirla en familia / The authority: seeing it on television and living it in the family / Autoridade: vê-lo na televisão e viver em família

Este artículo de carácter analítico presenta resultados de una investigación hermenéutica cuyo objetivo fue comprender el sentido que le otorgan padres, madres, niños y niñas de distintos estratos socioeconómicos de Medellín y Envigado a las representaciones de autoridad agenciadas por la televisión. Los alcances de la investigación se orientan a desentrañar el papel cultural de la televisión en la configuración de las relaciones intergeneracionales. Se realizaron entrevistas y grupos focales y se halló que la televisión muestra un mundo infantil autonomizado definido por sus propias normas y relaciones igualitarias entre adultos y niños en contravía de las jerárquicas de la vida familiar. A pesar de su alto consumo, la televisión no es una mediación para la autoridad parental lo que replantea la postura tecnocéntrica adjudicada al medio.

This analytical paper shares results from a hermeneutical studythat aims to understand the meaning placed on representations of authority on television amongparents and their children. Participants in the study come from different social and economic levelsin the cities of Medellín and Envigado, Colombia. The research focuses on the cultural role oftelevision in shaping intergenerational relationships. Interviews and focal groups were conductedby the authors, identifying that television shows a childish autonomous world governed by its ownrules and equal relationships between adults and children, which go against the actual hierarchyof the family life. Despite the high number of hours that people watch, television is not shown to bean intermediary for parental authority, which disputes the technocentric position that is attributed tothis form of mass media

Este artigo de caráter analítico apresenta resultados de uma pesquisahermenêutica cujo objetivo foi compreender o sentido que lhe outorgam pais, mães, meninos e meninasde distintos estratos socioeconômicos de Medellín e Envigado às representações de autoridadeagenciadas pela televisão. Os alcances da pesquisa se focam a desentranhar o papel culturalda televisão na configuração das relações “intergeneracionais”. Na metodologia, se combinouentrevistas com grupos focais, a partir dos quais se demonstrou e se achou que a televisão mostra ummundo infantil autonomizado definido por suas próprias normas e relações igualitárias entre adultose crianças na contramão das relações hierárquicas da vida familiar. Embora seu alto consumo, atelevisão não é uma mediação para a autoridade parental o que reorienta a postura “tecnocêntrica”adjudicada ao meio de comunicação.

O agente de segurança socioeducativo: reflexões sobre a relação adulto e adolescente no contexto socioeducativo / The socioeducational security agent: reflections on the relation between an adult and an adolescent in the socioeducational context / El agente de seguridad socioeducativo: reflexiones sobre la relación entre el adulto y el adolescente en el contexto socioeducativo

Este artigo aborda um dos pontos centrais do cumprimento das medidas socioeducativas: o encontro entre adulto e adolescente. O adulto em questão refere-se tanto ao agente de segurança socioeducativo, figura fundamental na execução das medidas de internação e semiliberdade em Minas Gerais, quanto ao educador, no caso do contexto socioeducativo francês. A relação entre adulto e adolescente será compreendida à luz dos conceitos de identificação e autoridade, tendo como pano de fundo o percurso de consolidação da função do agente de segurança socioeducativo alinhada ao Estatuto da Criança e do Adolescente. Com base em vinhetas da prática, busca-se interrogar os diferentes modos de fala presentes nessa relação e seus efeitos na questão institucional da distinção de lugares. A análise da posição do adulto que pode oscilar entre a "guerra" e o "nada" diante do jovem contribui para uma compreensão da questão da diferença e da tomada de responsabilidade nas instituições

The present article analyzes the central issue concerning the accomplishment of socio-educational measures: the encounter between an adult and an adolescent. The adult in this case means either the socio-educational security agent, who plays an essential role in the execution of detention and semi-liberty measures in the state of Minas Gerais, or the educator in the socio-educational French context. The relation between adult and adolescent will be understood in the light of the concepts of identification and authority. Looking to practical experiences we aim to investigate different speaking modes presented in this relationship and its effects on the institutional matter of the distinction of places. The analysis of the role of the adult, which may oscillate between "war" and "nothing" in relation to the young person contributes to the comprehension of the difference and their accountability in institutions

Este artículo aborda uno de los puntos centrales del cumplimiento de las medidas socioeducativas: el encuentro entre adulto y adolescente. El adulto en cuestión se refiere tanto al agente de seguridad socioeducativo, figura fundamental en la ejecución de las medidas de internamiento y semilibertad en el estado de Minas Gerais, como al educador en el caso del contexto socioeducativo francés. La relación entre el adulto y el adolescente será comprendida a la luz de los conceptos de identificación y autoridad, teniendo como telón de fondo el recorrido de la consolidación de la función del agente de seguridad socioeducativo en línea con el Estatuto del Niño y del Adolescente. Con base en viñetas de la práctica, se busca interrogar los diferentes modos de habla presentes en esa relación y sus efectos en la cuestión institucional de distinción de lugares . El análisis de la posición del adulto que puede oscilar entre la "guerra" y la "nada" delante del joven contribuye a la comprensión de la cuestión de la diferencia y de la toma de responsabilidad en las instituciones

As funções do pai: pensando a questão da autoridade na constituição do sujeito contemporâneo a partir de um estudo psicanalítico do ideal do eu / The functions of the father: thinking the authority matter in the constitution of the contemporary subject from a psychoanalytic study of the ego ideal / Las funciones del padre: pensando en la cuestión de la autoridad en la constitución del sujeto contemporáneo a partir de un estudio psicoanalítico del ideal del yo / Les fonctions du père: réflexion la question de l'autorité dans la constitution du sujet contemporain à partir d'une étude psychanalytique de l'idéal de moi

O presente trabalho realiza um exame sobre o conceito de ideal do eu em Freud e Lacan para pensar a questão da autoridade nos dias de hoje e os efeitos disso da constituição do sujeito contemporâneo. Situa, primeiramente, as diferentes configurações familiares ao longo da história, especialmente aquelas que se evidenciam na atualidade, referenciadas no estudo de Margareth Mead sobre as culturas pré-figurativas, onde se assinala uma relação de poder dos filhos sobre os pais cujo estatuto implica uma nova organização dos papéis na família. Pontua-se nessa análise uma relação diferenciada com as questões da autoridade, do limite e da lei que implica um fenômeno aqui denominado evanescência do ideal do eu. Para aprofundar esta questão, nos dirigimos à obra de Freud, no sentido de pensar o papel do ideal do eu no modelo teórico da identificação que tem como operador a figura da autoridade do pai na constituição do sujeito. Em seguida, rumamos para o avanço desta questão no pensamento de Lacan, situando os três tempos da organização edipiana, distinguindo-se a função do pai como lei simbólica, da função do pai como figura identificatória que abre caminho para o ideal do eu. Tal distinção é pertinente ao traçado teórico que aqui propomos realizar, no sentido de apontar para uma peculiaridade na relação entre ideal do eu e privação circunscrita à dinâmica edipiana. Por fim, esta análise se dirige a uma concepção pluralizada da função paterna na organização do sujeito, o que implica importantes consequências do ponto de vista da constituição sintomática dos dias de hoje, característica das experiências de excesso que se evidenciam na clínica psicanalítica, bem como na relação ao gozo frente ao mal-estar contemporâneo.

The current work does an examination of the ego ideal concept in Freud and Lacan to think the authority matter nowadays and the effects of that in the constitution of the contemporary subject. Situates first the different family configurations throughout history, especially those that are evident today, referenced in the study by Margaret Mead on the pre-figurative cultures, which indicates a power relationship of the children on parents whose statute implies a new organization of roles in the family. It is pointed in this analysis a differentiated relation with authority matters, the limit and the law that implies a phenomenon here called vanishing of the ego ideal. To deepen this matter, we turn to Freud's work, in the sense of thinking the role of the ego ideal in the theoretical model of identification that has as an operator the authority figure of the father in the constitution of the subject. In the sequence, we head to the advance of this matter in Lacan's thinking, situating the three times of the oedipal organization, distinguishing the function of the father as symbolic law from the function of the father as identificatory figure that opens the way to ego ideal. This distinction is pertinent to the theoretical path that we propose to do, in order to point to a peculiarity in the relation between ego ideal and deprivation limited to oedipal dynamics. Finally, this analysis addresses to a pluralized conception of the paternal function in the organization of the subject, which implies important consequences from the point of view of symptomatic constitution nowadays, typical of the excess experiences that are evident in the psychoanalytic clinic and in the relation to enjoyment front to the contemporary discontent.

En este trabajo se lleva a cabo un examen del concepto de uno mismo ideal en Freud y Lacan para pensar la cuestión de la autoridad en estos días y los efectos que la constitución del sujeto contemporáneo. Se define, en primer lugar, las diferentes configuraciones familiares a lo largo de la historia, especialmente aquellos que son evidentes hoy en día, se hace referencia en el estudio de Margaret Mead en las culturas pre-figurativas, lo que indica una relación de poder de los hijos a los padres cuya situación implica una reorganización de roles en la familia. Se destaca en este análisis una relación diferente con las cuestiones de la autoridad, así como los límites y la ley en relación a un fenómeno llamado aquí fugacidad del ideal del yo. Para explorar esta cuestión, nos dirigimos a la obra de Freud, a considerar el papel del ideal del yo en el modelo teórico de la identificación operado por la figura de autoridad del padre en la constitución del sujeto. Entonces nos dirigimos a la profundización de este tema en el pensamiento de Lacan, la definición de las tres etapas de la organización edípica, distinguiendo el papel de padre como la ley simbólica, el papel del padre como una identificación que allana el camino para el ideal del yo. Esta distinción es relevante para el camino teórico que propongo aquí sí, con el fin de apuntar a una peculiaridad en la relación entre el ideal del yo y las privaciones relacionadas con la dinámica edípica. Por último, este análisis se ocupa de una concepción plural de la función paterna en la organización de el sujeto, lo que implica importantes consecuencias en términos de la Constitución sintomáticos de hoy, característico de las experiencias que se destacan demasiado en la práctica psicoanalítica y la relación de la goce antes de mal-estar contemporáneo.

Ce document procède à un examen du concept de l'idéal du moi dans Freud et de Lacan à penser la question de l'autorité de nos jours et les effets que la constitution du sujet contemporain. Mensonges, d'abord, les configurations familiales différentes à travers l'histoire, en particulier ceux qui sont évidentes aujourd'hui, référencé dans l'étude de Margareth Mead sur les cultures pré-figuratives, ce qui indique une relation de pouvoir des enfants sur les parents dont le statut implique une réorganisation des rôles dans la famille. Il est mis en évidence dans cette analyse une relation différente avec les questions d'autorité, et les limites de la loi implique un phénomène appelé ici fugacité de l'idéal du moi. Pour explorer cette question, nous nous tournons vers l'œuvre de Freud, de considérer le rôle de l'idéal du moi dans le modèle théorique de l'identité comme un opérateur qui a la figure d'autorité du père dans la constitution du sujet. Puis nous nous sommes dirigés à l'avancement de cette question dans la pensée de Lacan, en plaçant les trois jours de l'organisation œdipienne, en distinguant le rôle du père comme une loi symbolique, le rôle du père comme une identification figure qui ouvre la voie à l'idéal du moi. Cette distinction est pertinente à la trajectoire théorique que je propose ici faire, afin de souligner une particularité dans la relation entre l'Idéal du Moi et de la privation liée de la dynamique œdipienne. Enfin, cette analyse porte sur une conception plurielle du fonction paternel dans l'organisation du sujet, ce qui implique des conséquences importantes en termes de la constitution de jours symptomatiques, caractéristique des expériences qui se démarquent trop dans le psychanalytique et par rapport à l'avant jouissance du malaise contemporain.

Disponibilidade ao outro: construindo novas formas de autoridade entre adultos e crianças / Being available to the other: building new forms of authority between adults and children / La disponibilidad a lo otro: construcción de nuevas formas de autoridad entre adultos y niños

O artigo discute como a crise de autoridade hoje se apresenta de forma singular. Por um lado, lamenta-se a “autoridade perdida”, pois cria-se uma imagem da ordenação dos lugares da criança e do adulto como se fossem necessários e universais. Por outro, ressente-se da perda daquela autoridade porque não se conseguiu reconstruir as relações com a geração mais nova a partir de outra configuração de direitos e deveres de ambas as partes. Partindo de contribuições de Arendt, Levinás, Benjamim, Jonas e Castro, entre outros, analisa-se como essa crise de autoridade pode conduzir a outras possibilidades de construção de uma autoridade legítima, considerando que a autoridade a ser exercida pelos adultos deve investi-los de um lugar de referência e cuidado reconhecido pelas crianças que lhes possibilite uma maior participação nos assuntos de seu entorno.

This paper discusses the crisis of authority currently presented in a singular form. On the one hand, people complain the “lost authority” since it is created an image of border between child and adult as necessary and universal. On the other hand, we regret the loss of that authority because we have been unable to rebuild relations with the younger generation with another configuration of rights and duties of both parties. Starting from contributions from Arendt, Levinás, Benjamin, Jonas and Castro,and others, it is analyzed how this crisis of authority may lead to other possibilities of building a legitimate authority, taking into consideration that the authority exerted among adults must invest them with a reference locus and care, recognized by children, which allows them a greater participation in the affairs that surround them.

El articulo analiza cómo la crisis de autoridad que hoy se presenta en forma singular. Por una parte, lamenta-se la “ pérdida de autoridad” porque se crea una imagen de orden entre el niño y el adulto como necesaria y universal. De otra parte, lamenta-se la pérdida de esa autoridad porque no se é capaces de reconstruir las relaciones con la joven generación de otra configuración de derechos y deberes de ambas partes. A partir de las aportaciones de Arendt, Levinás, Benjamin, Jonas y Castro, entre otros, analizamos cómo esta crisis de autoridad puede conducir a otras posibilidades de la construcción de una autoridad legítima ejercida por los adultos investidos como sitio de referencia y de cuidados reconocido por los niños que les permita una mayor participación en los asuntos de su entorno.

Infancias contemporáneas, medios y autoridad / Contemporary childhoods, media and authority

En el presente artículo desarrollo el problema de las infancias como sujetos contemporáneos desde una categoría plural y diversa que supera la mirada monolítica y universal propia de la modernidad. Esto implica reconocer los nuevos contextos de socialización de los niños y las niñas, y las inéditas formas de configurar sus identidades desde la hegemónica presencia de los medios de comunicación que les agencian y disponen formas de saber, de estar y de ser en el mundo. De igual manera, se trata de establecer la forma como ello ha derivado en la reconfiguración de las relaciones de poder y autoridad con los sujetos adultos que les son significativos, lo que ha supuesto un desdibujamiento de viejos patrones de autoridad y roles de las familias tradicionales.

Bioprospecting in Colombia

A pesar del avance en el marco reguladorinternacional sobre bioprospección, la normatividad internacarece de uniformidad en torno a la política internacional enla materia. Por tal razón, se analizó la eficacia de la políticacolombiana sobre bioprospección en consonancia con lasdirectrices y tratados internacionales, para evidenciar su nivelde cumplimiento. Se solicitó información a las autoridadesambientales sobre los permisos de estudio con fines deinvestigación científica en diversidad biológica y acceso arecursos genéticos y se consultó el registro de los grupos deinvestigación en Colombia a la luz de la regulación nacional.Se evidenció que la actividad científica en bioprospecciónha crecido en los últimos cinco años tanto en númerode grupos de investigación (30%) como en número deproyectos registrados (ocho veces). Sin embargo, el númerode proyectos no coincide con el número de permisos,verificándose un margen de informalidad (70%). Losobstáculos para la legalización de las actividades científicasen biodiversidad hace necesario cambiar las normas paraque el Estado cumpla con su deber de promoción de lainvestigación en el tema...

Despite the evolution of international policy on bioprospecting, Colombian regulations on the matter stilllack uniformity with these international policies. Here we examine the effectiveness of Colombian policyon bioprospecting and its consonance with international guidelines and treaties. To this end, we requestedinformation from the environmental authorities regarding study permits issued for scientific research onbiodiversity and access granted to genetic resources. We also examined the number of research groups inColombia registered under national directives. We found that scientific bioprospecting has increased inthe last five years both in number of research groups (30%) and in the number of registered projects (8times); however, the number of undertakings does not match the number of permits issued, suggestinga margin of informality (70%) in the execution of these activities. For the State to fulfill its duty andpromote research in biodiversity, a change in policy must take place to remove the obstacles that hinderthe legalization of scientific bioprospecting activities...

Apesar da evolução das políticas internacionaisem bioprospeção, os regulamentos Colombianos carecemde uniformização com estas políticas. Examinámos aeficácia das políticas Colombianas em bioprospeção e suaconcordância com normas e tratados internacionais. Paraeste fim, solicitamos informação das autoridades ambientaissobre licenças de emissão de estudo para a investigaçãocientífica sobre biodiversidade e acesso concedido a recursosgenéticos. Ademais, examinamos o número de gruposde investigação em Colômbia registados sob diretrizesnacionais. Descobrimos que a bioprospeção científica temaumentado nos últimos cinco anos, tanto em número degrupos de investigação (30%) como no número de projetosinscritos (8 vezes), porém o número de projetos não coincidecom o número de licenças emitidas, sugerindo uma margemde informalidade (70%) na execução dessas atividades. Parao Estado cumprir o seu dever e promover a investigaçãoem biodiversidade, uma mudança na política deve ser feitapara remover os obstáculos que impedem a legalização dasatividades científicas de bioprospeção.

A inauguração da interlocução entre a educação e a psicanálise no Brasil: Arthur Ramos, transferência, ideal e autoridade / The beginning of the conversation between education and psychoanalysis in Brazil: Arthur Ramos, transference, ideal and authority / Le commencement de l'interlocution entre l'éducation et la psychanalyse au Brésil: Arthur Ramos, transfert, idéal et autorité / La inauguración de la interlocución entre la educación y el psicoanálisis en Brasil: Arthur Ramos, transferencia, ideal y autoridad

O artigo aborda a dimensão do Ideal na abordagem de Arthur Ramos, no momento inaugural da interlocução da educação com a psicanálise, ao introduzir a noção de “criança problema” e prerrogar a reeducação como medida óbvia por meio da transferência. Argumenta que, enquanto Ramos toma como principal ferramenta a dimensão do Ideal comportada pela transferência para fazer valer a autoridade degradada nos quadros de problemas da criança na escola, podemos verificar a partir de Lacan, sustentado rigorosamente nos textos de Freud, que o Ideal segrega e ele está na contramão da autoridade. Nessa direção, o artigo, ao abordar de forma mais destacada a transferência, verifica um desvio na origem dessa interlocução entre esses dois campos, no contexto brasileiro.

This article discusses the role played by Ideal in Arthur Ramos approach, in the beginning of the conversation between education and psychoanalysis, by introducing the notion of “problem-child” and claiming mental hygiene as obvious measure by transference. The author posits that whereas Ramos takes as mainly tool the Ideal dimension comprised by the transference to restore the degraded authority in the children problems pictures in the school, we can verify from Lacan rigorously founded on Freud’s works, that the Ideal segregates and it is on the opposite side to authority. In this sense, this article, in approaching in an enhanced way the transference, verifies one deviation in the origin of this conversation between these two fields, in the brazilian context.

Cet article aborde l’étendue de l’Idéal dans l’abordage d’Arthur Ramos, au moment du commencement de l’interlocution entre l’education et la psychanalyse, en amendant l’idée de “l’enfant-problème” et en donnant la prérogative à la rééducation comme un moyen évident comporté par le transfert. L’article argumente que tandis que Ramos prend comme instrument principal l’étendue de l’Idéal comporté par le transfert pour faire valoir l’autorité dégradée dans les cadres des problèmes de l’enfant à l’école, nous pouvons vérifier à partir de Lacan rigoureusement soutenu par Freud, que l’Idéal ségrége et il est au sens contraire de l’autorité. Dans ce point de vue, l’article aborde le transfert et vérifie un détour dans l’origine de cette interlocution entre ces deux champs, dans le contexte brésilien.

El artículo analiza el tamaño del Ideal en enfoque de Arthur Ramos, en el momento de la inauguración de la interlocución con la educación con el psicoanálisis al introducir la noción de "niño problema" y prerrogar la re-educación como medida obvia mediante la transferencia. Defende aún que, como Ramos tiene como principal herramienta el tamaño del Ideal mediante la transferencia para hacer cumplir la autiridad degradada en los marcos de los problemas de los niños en la escuela, podemos ver a partir de Lacan, cuyos textos tienen basis en los escritos de Freud, que el ideal separa y que va contra la autoridad. En este sentido, el artículo analisa la transferencia y señala un cambio entre estos dos campos, en el contexto brasileño.

O exercício da autoridade em famílias com filhos adolescentes / The use of authority in families with adolescent children / El uso de autoridad en las familias con hijos adolecentes

Importantes transformações vêm se dando no interior da família contemporânea, mudanças estas que se tornam mais visíveis na adolescência dos filhos. Um ponto de impacto dessas mudanças localiza-se no relacionamento paterno-filial. Nesse cenário, o exercício da autoridade tem sido percebido como cada vez mais complexo, com os desafios, impasses e dificuldades que se apresentam. Com base em pesquisa qualitativa com entrevistas em profundidade com pais e mães de adolescentes, casados e separados, de camada média, este artigo debate como esse exercício se apresenta. Como uma das tarefas dessa fase é a construção da identidade adulta, o adolescente deve renunciar aos papéis infantis, abarcando o abandono de um tipo de relação estabelecida com os pais. Esse processo demanda modificações na família, havendo necessidade de adaptação das regras e, consequentemente, de ajustamento no exercício da autoridade. Os pais precisam buscar formas de manter a autoridade em um contexto familiar mais igualitário.

Important changes have been occurring within the contemporary family, changes that have become more visible in the adolescence of children. A point of impact of these changes is located in the paternal-filial relationship. In this scenario, the use of authority has been perceived as increasingly complex, considering the challenges and dilemmas that arise. From a qualitative study based on in depth interviews with parents of teenagers, married and separated, from the middle social layer, this article discusses how this use of authority has been performed and transformed. As one of the tasks of this phase is the construction of adult identity, the adolescent must relinquish the roles for children, covering the abandonment of one kind of relationship established with parents. This process demands changes, requiring adjustment of the rules and, therefore, adjustment in the exercise of authority. In this context, parents need to find ways of maintaining order in a more egalitarian family context.

Transformaciones ven si dando dentro de la familia, estos cambios se hacen más visibles en la adolescencia de los niños. Un punto de impacto de estos cambios se encuentra en la relación paterna-filial. En este escenario, el ejercicio de autoridad ha sido percibido como desafíos complejos y dificultades que se presentan. De investigación cualitativa con entrevistas con padres y madres de los adolescentes, casados y separados, nivel medio, este artículo describe cómo este ejercicio presenta. Como una de las tareas en esta fase es la construcción de la identidad adulta, el adolescente debe renunciar a las funciones de niño que cubre el abandono de un tipo de relación establecida con los padres. Este proceso exige cambios en la familia, la necesidad de adaptar las normas y lo ajuste en el ejercicio de autoridad. Los padres deben buscar formas de mantener la autoridad en un contexto familiar más igualitaria.

Autoridade e sedução na relação pedagógica / Authority and seduction in the pedagogical relationship / Autoridad y seducción en la relación pedagógica

São apresentados os elementos psíquicos inconscientes que estruturam a relação pedagógica para mostrar que tanto podem favorecer como dificultar o exercício adequado da autoridade do professor, quando essa é substituída pela sedução. O intercâmbio emocional inconsciente da relação professor-aluno acarreta a revivescência recíproca de afetos do passado infantil sem que os sujeitos envolvidos se deem conta disso. A revivescência inconsciente do passado infantil é possível graças à identificação, à transferência e à contratransferência: essas operações psíquicas são apresentadas conceitualmente, em termos psicanalíticos, para mostrar como o processo em que se articulam pode resultar na sedução. Quando a revivescência inconsciente é muito intensa e exclusiva, a sedução se sobrepõe à autoridade desfigurando o ensino e a aprendizagem.

The unconscious psychic elements that structure the pedagogical relationship are presented to show that they can either favor or difficult the adequate exercise of the teacher's authority, when this structure is replaced by seduction. The unconscious emotional interchange of the relationship teacher-student brings a reciprocal reviviscence of affection of the past childhood even though the subjects involved don't notice it. The unconscious reviviscence of the past childhood is possible due to the identification, the transference and the counter-transference: these psychic operations are presented conceptually in psychoanalytical terms, to show how the process in which they articulate may result in seduction. When the unconscious reviviscence is very intense and exclusive, the seduction overlaps the authority disfiguring the teaching and the learning.

Son presentados los elementos psíquicos inconscientes que estructuran la relación pedagógica para mostrar que pueden favorecer como dificultar el ejercicio de autoridad del profesor cuando esa es reemplazada por la seducción. El intercambio emocional inconsciente de la relación profesor alumno trae consigo la reviviscencia reciproca de afectos del pasado infantil sin que los sujetos implicados se den cuenta de esto. La reviviscencia inconsciente del pasado infantil es posible gracias a la identificación, a la transferencia y a la contratransferencia: esas operaciones psíquicas son presentadas conceptualmente en términos psicoanalíticos, para mostrar como el proceso en que se articulan puede resultar en la seducción. Cuando la reviviscencia inconsciente es muy intensa y exclusiva, la seducción se sobrepone a la autoridad tergiversando la enseñanza y el aprendizaje.

Liderança e Organizações / Leadership and Organizations

A liderança pode ser considerada um papel social que deve ser desempenhado tendo como suporte alguns princípios básicos. A liderança que procura seguir estes princípios desencadeia o potencial humano individual de integrante de um coletivo. Do líder dependem muitas pessoas, que depositam nele suas esperanças para melhorar suas condições de trabalho e realizar seus objetivos individuais. O líder tem como atributo a tarefa de proteção dos seus subordinados quanto às más condições de trabalho, às arbitrariedades na atribuição de tarefas e aos riscos ligados aos trabalhos, independentemente se estas situações causem impactos negativos na eficiência do trabalho. Assim, a qualidade de trabalho e, em parte, a qualidade de vida, são atribuições do líder. Neste sentido é que a liderança deve ser concebida como condição, atributo ou capacidade de um sujeito individual ou coletivo de mobilização de outros sujeitos ou indivíduos devido à sua ação diante de situações de sofrimento, indecisão ou preenchimento de desejos e necessidades por parte dos liderados.

Leadership can be considered a social role to be played with and support some basic principles. The leadership that seeks to follow these principles unleashes the human potential of individual member of a collective. Many people depend on the leader, who put their hopes in him to improve their working conditions and achieve their individual goals. The leader has as attribute the task of protecting his subordinates about the poor working conditions, the arbitrariness in the allocation of tasks and risks related to work, regardless of whether these conditions cause negative impacts on the efficiency of work. Thus, the quality of work and, in part, the quality of life, are functions of the leader. In this sense is that leadership must be conceived as a condition attribute or ability of a subject individual or collective mobilization of other subjects or individuals due to its action in situations of suffering, indecision or filling of wants and needs on the part of subordinates.