Representações do corpo feminino na menopausa: estudo etnográfico em um hospital-escola brasileiro / Representaciones del cuerpo femenino en la menopausia: estudio etnográfico en un hospital-escuela brasileño / Representations of the female body in menopause: ethnographic study in a brazilian university hospital

Resumo: O pensamento científico sobre o corpo da mulher sofreu várias modificações no decorrer do tempo. Isto ocorre porque a biologia interage com a história e a cultura para produzir uma experiência única sobre a saúde. No caso específico da menopausa, ela deixou de ser entendida como uma ocorrência natural do processo de envelhecimento da mulher e passou a ser vista como uma doença que requer intervenção médica e farmacêutica. Este artigo analisa como esta nova perspectiva sobre a menopausa aparece no contexto de atendimento do Ambulatório de Menopausa do Centro de Atenção Integral à Saúde da Mulher - CAISM. Buscou-se em particular conhecer as narrativas das mulheres atendidas em função da menopausa e identificar a influência do modelo médico-científico vigente em tais narrativas. A análise se baseia em material coletado no hospital-escola durante o período de setembro de 2009 a outubro de 2010, abrangendo observações no Ambulatório de Menopausa e dos materiais informativos que lá são distribuídos, entrevistas com mulheres e profissionais de saúde, além do acompanhamento do grupo de apoio psicológico oferecido no local. São apresentadas evidências da construção do conhecimento médico-científico sobre a menopausa a partir de um padrão "masculino" de normalidade, que representa o corpo feminino como doente e inferior.

Resumen: El pensamiento científico sobre el cuerpo de la mujer sufrió varias modificaciones a lo largo del tiempo. Esto ocurre porque la biología interactúa con la historia y la cultura para producir una experiencia única sobre la salud. En el caso específico de la menopausia, la misma dejó de ser entendida como un evento natural del proceso de envejecimiento de la mujer y pasó a ser vista como una enfermedad que requiere intervención médica y farmacéutica. Este artículo analiza cómo esta nueva perspectiva sobre la menopausia aparece en el contexto de atención de la Clínica de Menopausia del Centro de Atención Integral a la Salude de la Mujer - CAISM. Se buscó conocer en particular las narrativas de las mujeres atendidas en función de la menopausia e identificar la influencia del modelo médico-científico vigente en tales narrativas. El análisis se basa en material recolectado en el hospital-escuela entre septiembre de 2009 y octubre de 2010 a partir de observaciones en la Clínica, materiales informativos allí distribuidos, entrevistas con mujeres y profesionales de la salud, y acompañamiento del grupo de apoyo psicológico allí ofrecido. Se presentan evidencias de la construcción del conocimiento médico-científico sobre la menopausia a partir de un patrón "masculino" de normalidad, que representa el cuerpo femenino como enfermo e inferior.

Abstract: Scientific thinking about the woman body has changed over time, as a result of the strong link between biology, history, and culture. In the specific case of menopause, its definition has moved from a natural occurrence of the aging process to a disease that needs medical and pharmaceutical intervention. This paper analyzes how this new perspective on menopause appears in the context of the Menopause Outpatient Facility at the Center for Women's Integral Care - CAISM. In particular, it explores the narratives of the women about menopause, and attempts to identify the role of the medical-scientific discourse on such narratives. The analysis is based on material collected at the university hospital between September 2009 and October 2010, including field observations, informative materials, interviews with women and health professionals, and participation in a psychologic support group. Evidence is provided that current medical knowledge constructs menopause from a standard of 'masculine' normalcy, and represents the female body as sick and in need of control.

A sagração das flores: um ritual para encantar o corpo da mulher no cuidado / The consecration of flowers: a ritual to enchant the woman's body in care

A enfermagem moderna, instruída pelo modelo biomédico e pela herança cristã, tem como referencial os dualismos corpo e espírito e sagrado e profano, o que caracteriza o corpo de quem se cuida como profano-cristão, do qual pouco se tem falado. O ponto de partida para a investigação, foi a inquietação diante do silêncio a respeito das concepções e crenças das enfermeiras sobre o corpo da mulher cuidada, no contexto da Enfermagem brasileira. Os objetivos foram conhecer o simbolismo que as enfermeiras reconhecem no corpo da mulher cuidada e identificar as crenças que elas atribuem a esse corpo, evidenciando os aspectos profanos e sagrados que instruem tais crenças. Teoricamente, o estudo foi norteado pelos conceitos de simbolismo e de sagrado e profano de Mircea Eliade. O caminho metodológico trilhado foi a etnografia e, acreditando ser possível transformar a pesquisa numa fonte de prazer lúdica e criativa, para pesquisadoras e pesquisadas, os dados foram coletados por meio de oficinas de sensibilização, criatividade e expressividade, articuladas em um Curso de Extensão, oferecido a dez enfermeiras que cuidam de mulheres em sua prática profissional. Os dados são apresentados sob a forma de narrativa e sua análise e interpretação da produção sensível e coletiva de conhecimentos revelaram que o corpo da mulher cuidada é mais do que um locus de patologias e sítio de intervenções de enfermagem - é uma imagem enantiomorfa das próprias enfermeiras, que transcenderam a visão de corpo objetificado, coisificado, profanizado-cristão, vendo-o como veículo do sagrado eliadiano e, conferindo-lhe simbolismo, alçaram-no à condição de hierofania.

Modern nursing, intructed by the biomedical mode and by Christian heritage, has a reference the duality between body and soul and sacred and profane, which features the body being taken care as Christian-profane - about which little has been said. The starting point for this study was the concern before the silence towards the concepts and beliefs of the nurses about the body of women being taken care, in the Brazilian Nursing setting. The objectives were to comprehend the symbolism through which the nurse recognized the body of the woman being cared and identify the beliefs that they attributed to this body, showing the sacred and profane aspects that instruct these beliefs. Theoretically, the study was led by the premises over Mircea Eliade´s symbolism and sacred-profane concepts. Ethnology was the methodological approach chosen and, believing to be possible to change the study into a playful creative source of pleasure for both researches and those interviewed, the data was collected through workshops on sensitivity, creativity and expressitivy, organized in an extension course format made available for ten nurses who take care women in their professional practice. The information is presented in narration and the analysis and interpretation or the sensitive and collective production of knowledge reveal that a woman´s body being taken care is more than a locus of pathologies and site of nursing interventions - it´s an enantiomorphous image of the nurse herself, wich transcended the view of the body as something like an object, a thing, Cristian-profane, to something Eliade-sacred and, providing it with symbolism, placing it, therefore, in the hierophany position.