Sobre as selfies com os mortos: o estatuto da imagem da morte na atualidade / About the selfies with the dead: The status of the image of death in the current days / Sur les “selfies” avec les morts: le status de l’image de la mort de nos jours

Este artigo busca investigar o fenômeno contemporâneo da amplificação da captura, visualização e compartilhamento de imagens gráficas da morte pela internet, visando apreender a que se deve essa maneira de lidar com tal sorte de imagem na qual impera a obscenidade. Empreendemos esforços no sentido de elucidar o porquê desse olhar despudorado, buscando articular esse fenômeno tanto à ideia de uma suposta perversão generalizada, quanto à suposição de que o referido fenômeno seja apenas mais um índice do rebaixamento do pacto simbólico e de todas as consequências a ele vinculados...

The article aims to investigate the contemporary phenomenon of the broad capture, visualization and sharing of graphic images of death on the internet, trying to apprehend the motives behind this way of dealing with this kind of image in which obscenity prevails. We make an effort to clarify the reasons of this lack of compunction, trying to articulate this phenomenon to the idea of a presumed generalized perversion and also to the supposition that the referred phenomenon is just another indication of the demotion of the symbolic pact and every consequence that is linked to it

Ce travail cherche a investiguer le phénomène contemporain de l’amplification de la capture, de la visualisation et du partage de photographies de la mort sur internet, visant comprendre ce qui motive cette manière de faire face a des images dans lesquelles l’obscenité est prevalente. Nous nous efforçons a élucider les raisons pour um tel manque de pudeur en cherchant à articuler ce phénomène a l’idée d’une possible perversion géneralisée et aussi a la supposition selon laquelle ledit phénomène n’est qu’une autre indication du rabaissement du pacte symbolique et de toutes les conséquences qui lui sont liées...

A geração criada por mulheres: o pai e o masculino no Clube da Luta / The generation raised by women: the father and the masculine in the Film Fight Club / La generación creada por mujeres: el padre y el masculino en el Club de la Pelea / La génération créée par femmes: le père et la masculinité dans le Fight Club

O presente trabalho discute questões relativas à paternidade e ao masculino. Freud iniciou sua clínica em um momento marcado por um modelo particular de família, no qual existia um discurso que delineava a masculinidade e a paternidade e as conjugava ao discurso religioso. No discurso religioso, havia um modelo consistente do que se esperava e um lugar determinado para o homem e para o pai na família e na sociedade. Desde 1938, Lacan ressaltou a degradação do papel do pai, e caracterizou a nossa época como marcada pelo declínio da função paterna. Partindo da ideia de que a crise contemporânea tem como ponto basilar esse declínio da função paterna, faz-se necessário investigar a diferença entre os conceitos que são utilizados nessa via, como os de imagem, imago, papel e função paternas...

The present work discusses issues related to paternity and to masculinity. Freud started his clinic works during a moment marked for a particular family model, when there was a discourse that delineated masculinity and paternity, linked to the religious discourse. The religious discourse, at that time, provided a consistent model of what was expected, and a determined place for the man and the father in family and society. Since 1938, Lacan emphasized the degradation of the father role, pointing out that our time is marked by the declination of the father function. Starting from the idea that the contemporary crisis is based in this decline of the father function, it is necessary to investigate the differences among the concepts that are often used in this path, such as father image, imago, role and function...

El presente trabajo discute cuestiones relativas a la paternidad y lo masculino. Freud empezó su práctica clínica en un momento marcado por un modelo particular de familia, en lo cual existía un discurso que delineaba la masculinidad y la paternidad y éstas se ligaban al discurso religioso. En el discurso religioso, había un modelo consistente de lo que se esperaba y un lugar determinado para el hombre y para el padre en la familia y en la sociedad. Desde 1938, Lacan ha resaltado la degradación del papel de padre, y ha caracterizado nuestro tiempo como marcado por la declinación de la función paterna. Partiendo de la idea que la crisis contemporánea tiene como punto basilar la declinación de la función paterna, se hace necesario investigar la diferencia entre los conceptos que son utilizados en esta vía, como los conceptos de imagen, imago, papel y función paternas. Además, buscamos alcanzar el núcleo de nuestra investigación verificando el modo como son trabajadas las cuestiones relativas a la paternidad, lo masculino y lo viril en la película El club de la Pelea, de 1999...

Ce travail article traite de questions relatives à la paternité et au sexe masculin. Freud a créé sa clinique dans une période marquée par le discours religieux délimitant la masculinité et la paternité et entrafnant ainsi un modèle particulier de la famille. Ce modèle était cohérent avec une place bien déterminée pour lhomme et le père dans la famille et dans la société. À partir de 1938, Lacan souligne la dégradation du róle du père dans une époque marquée par le déclin de la fonction paternelle. En partant de l'idée que ce dernier est à lorigine de la crise contemporaine, il nous reste à étudier la différence entre les concepts qui y sont liés, comme ceux de l'image, de llmago, du róle et de la fonction paternelle. De plus, nous illustrerons notre recherche en analysant la manière dont sont abordées les questions relatives à la paternité, au sexe masculin et à la virilité dans le film Fight Club, 1999...