Infidelidades en la era contemporanea / Infidelities in the contemporary era / Infidelidades na era contemporânea

Infidelidades en la pareja inserta en la Cultura Occidental, en el siglo XXI, pensadas como comportamientos complejos y singulares, en cada situación particular. Como una producción vincular, donde confluyen elementos intervinientes de la llamada Lógica del Uno (los aparatos psíquicos de los miembros de la pareja); factores propios de la Lógica del Dos (lo que se produce en el ir siendo sujetos, en el espacio-vacío entre de la pareja, Puget, J. 2014) y las condiciones propias del contexto socio-cultural de los conyugues. La era contemporánea llamada "Modernidad Líquida" por Bauman, Z.2005, la consideramos marcada por la fragilidad de los vínculos. ¿Es posible producirconstruir fidelidad? ¿Lo facilitan estos tiempos de la fluidez, inmediatez, de lo efímero? Revisamos conceptos que nos ayudan a pensarlo: La perspectiva del amor según Alan Badiou, (2011), el tema de la confianza, del deseo, las discontinuidades, entre otros. Viñetas ilustran nuestros planteamientos.

We consider Infidelities in The Contemporary Era's couples, in the XXI century as a complex and singular behavior, in each particular situation. As a linking production (link-relationship production), as a confluence participant elements of the "Logic of the One" (each couple's member psychic system); typical factor of the "Logic of Two" (what is produced in the "between-empty" space: the becoming subjects, the inhabiting and belonging) (Puget, J. 2014) and the social-culture context's couple conditions. We consider The Contemporary Era called "Liquid Modernity" by Bauman Z. 2005, marked by the fragility of human relationship (contaminated by the consumers logic). Is it possible to produce-construct fidelity? This time of fluidity, immediacy, ephemeral does it make it easier? We review concepts looking for thinking ways out to these questions such as Alain Badiou's perspective of love (2011) trust, desire, discontinuity, and others. Clinic illustrive examples are presented.

As infidelidades do casal inserido na cultura ocidental no século XXI, pensadas como comportamentos complexos e singulares, em cada situação particular. Como uma produção de vínculos, na confluência entre elementos da chamada Lógica do UM (o aparelho psíquico dos parceiros); fatores inerentes da Lógica de Dois (que acontece no "andar sendo" sujeitos), entre o espaço-vazio, entre o casal e as condições próprias do contexto sociocultural dos cônjuges. É possível produzir-construir a fidelidade? O que facilitam esses tempos de fluência, do imediatismo, do efêmero? Vamos rever conceitos que nos ajudam a pensar: A perspectiva do amor por Alan Badiou (2011), a questão da confiança, o desejo, descontinuidades, entre outros. Vinhetas ilustrativas da a nossa abordagem.

Interrogando as teorias sobre o arco-íris / Understanding the theories about the rainbow

Tentar entender as teorias do arco-íris é uma maneira de pensar sobre as argumentações entre a lógica científica e o pensamento mítico na história da ciência. Este trabalho segue três percursos relacionados: primeiramente, expõe um resumo das descontinuidades e recorrências históricas na explanação do arco-íris; em segundo lugar, examina registros de etnógrafos estrangeiros na Amazônia, na primeira metade do século XX; por último, aborda a 'teoria nativa' sobre o fenômeno nas terras baixas da América do Sul, visando compreender a lógica das classificações nativas, que opera como um pensamento mítico. A simetria das disciplinas permite uma complementaridade entre as teorias científicas e as humanidades, bem como analogias entre diferentes leituras dos códigos biológicos e sociais.

Trying to understand the theories of the rainbow we focus the debate between scientific logic and mythic thinking in the history of science. This paper follows three paths. Firstly, it presents a summary of the discontinuities and recurrences in the explanation of the fenomena in history of thinking. Secondly, registrations of foreign ethnographers in the Amazon in the first half of the twentieth century are examined. Thirdly, the approach is directed to the 'native theory' about the rainbow in the low lands of South America, trying to understand the logic behind the native classifications as mythic thinking. Symmetry among disciplines supposes complementarities between biological theories and humanities and allows for analogies involving biological and social codes.