Hibridación y diferenciación discursiva entre kleinismo y lacanismo (Uruguay, 1955-1982) / Discursive hybridization and differentiation between Kleinism and Lacanism (Uruguay, 1955-1982) / Hibridização e diferenciação discursiva entre kleinismo e lacanismo (Uruguai,1955-1982) / Hybridation et différenciation discursive entre kleinisme et lacanism (Uruguay, 1955-1982)

En Uruguay, las ideas lacanianas arriban en la década de 1960, en un contexto de hegemonía kleiniana. En este trabajo se describen los procesos y fenómenos discursivos a partir de los cuales el lacanismo se relaciona y articula con el kleinismo de la época. Para llevar adelante esta investigación, se construyó un corpus de datos discursivos a partir de casos clínicos y artículos teórico-doctrinales publicados en la Revista Uruguaya de Psicoanálisis entre 1955 y 1982. Los materiales discursivos que constituyen el corpus muestran diversos modos de entrecruzamiento, hibridación y diferenciación entre teorías. A partir de estos fenómenos, se discuten algunos aspectos del proceso de recepción de Lacan en Uruguay.

In Uruguay, Lacanian ideas arrived in the 1960s, in a context of Kleinian hegemony. In this paper, discursive processes and phenomena based on which Lacanism relates and articulates with Kleinism of the time are described. To carry out this research, a corpus of discursive data was constructed based on clinical cases and theoretical-doctrinal papers published in the "Revista Uruguaya de Psicoanálisis" between 1955 and 1982. The discursive materials that constitute the corpus display several modes of cross-linking, hybridization and differentiation between theories. Based on these phenomena, some aspects of the Lacan reception process in Uruguay are discussed.

As ideias lacanianas chegam ao Uruguai na década de 1960, em um contexto de hegemonia kleiniana. Neste trabalho, descrevemos os processos e os fenômenos discursivos a partir dos quais o lacanismo se relaciona e se articula com o kleinismo da época. Para realizar esta pesquisa, construiu-se um corpus de dados discursivos a partir de casos clínicos e artigos teórico-doutrinários publicados na Revista Uruguaya de Psicoanálisis entre 1955 e 1982. Os materiais discursivos que constituem o corpus apresentam diversos modos de entrecruzamento, hibridização e diferenciação entre teorias. A partir desses fenômenos, alguns aspectos do processo de recepção de Lacan no Uruguai são discutidos.

En Uruguay, les idées lacaniennes surgissent dans les années 1960, dans un contexte d'hégémonie kleinienne. Dans cette étude, nous décrivons les processus discursifs à partir desquels le lacanisme se rapporte et s'articule avec le kleinisme de l'époque. Pour mener à bien cette recherche, un relevé de données discursives a été construit à partir de cas cliniques et d'articles théoriques et doctrinaux publiés dans la « Revista Uruguaya de Psicoanálisis ¼ entre 1955 et 1982. Les matériels discursifs constituant l'ensemble des données présentent divers modes d'entrecroisement, d'hybridation et de différenciation entre les théories. À partir de ces phénomènes, certains aspects du processus de réception Lacan en Uruguay sont objet de discussion.

Lacans Ideen treffen in den 1960er Jahren in Uruguay auf einen Kontext in dem Kleins Ideen vorherrschen. Dieser Artikel beschreibt die diskursiven Prozesse und Phänomene, die zu einer Beziehung und zu einem Zusammenhang zwischen dem Lacanismus und dem Kleinismus in dieser Zeit führen. Dazu erstellten wir einen Korpus diskursiver Daten von klinischen Fällen und theoretisch-doktrinären Artikeln, die von 1955 bis 1982 in der Revista Uruguaya de Psicoanálisis veröffentlicht wurden. Das diskursive Material, aus dem sich unser Korpus zusammensetzt, zeigt die unterschiedlichen Arten der Kreuzung, Hybridisierung und Differenzierung zwischen diesen beiden Theorien auf. Aufgrund dieser Phänomene wird beschrieben, wie Lacans Lehre damals in Uruguay aufgenommen wurde.

Um hospital geral e suas concepções da loucura / A general hospital and its conceptions of madness / Un hôpital général et ses conceptions de la folie / Un hospital general y sus concepciones de la locura

Objetivo Conhecer as concepções acerca da loucura produzidas por profissionais que trabalham em um Hospital Geral.Procedimentos foram realizados grupos de conversação, e seus resultados estudados a partir da Análise do Discurso e História da Loucura de Michel Foucault.Conclusões as estruturas dos manicômios permanecem instaladas em sua concretude e na mentalidade das pessoas, que continuam a acreditar que o louco precisa ser controlado para atender as demandas sociais.

The aim of this article was to survey the conceptions of madness produced by professionals working in a general hospital. Procedures conversation groups were conducted and the results were analyzed based on Discourse Analysis and Michel Foucault’s History of Madness.Conclusions the structures of the asylums remain installed in their concreteness and in the mentality of people, who continue to believe that people suffering from madness must be controlled to meet social demands.

Le but de cet article est d’examiner les concepts de la folie de professionnels de la santé qui travaillent dans un hôpital général. Procédures des groupes de conversation ont été menés et les résultats analysés par moyen de l’analyse du discours et l’Histoire de la Folie de Michel Foucault.Conclusions les structures des asiles restent installées dans leur concrétude et dans la mentalité des gens qui continuent à croire que les fous doivent être contrôlés pour répondre aux exigences sociales.

Conocer las concepciones sobre la locura producidas por los profesionales que trabajan en un hospital general. Procedimientos se llevaron a cabo grupos de conversación, y los resultados fueron estudiados desde el del Análisis del Discurso y de la Historia de la Locura de Michel Foucault.Conclusiones : las estructuras de los manicomios permanecen instaladas físicamente y en el pensamiento de las personas que siguen creyendo que el loco debe ser controlado para satisfacer las demandas sociales.