"O supremo tribunal das encrencas sportivas que é a liga mineira" e o cenário futebolístico em Belo Horizonte (1904 a 1933) / "The supreme court of sporting troubles that is the liga mineira" and the football scene in Belo Horizonte (1904 to 1933)

O presente artigo pretende analisar as tramas que contribuíram para a construção da entidade máxima do futebol mineiro, as Ligas Mineiras de futebol, no período de 1904 a 1933. Entendo que a história social de Belo Horizonte e os diferentes indícios encontrados na imprensa no período analisado demonstram a importância das entidades que regulavam o esporte em questão, num contexto de muitas disputas entre pessoas e instituições que pertenciam ao campo esportivo na cidade. As fontes consultadas foram os jornais disponíveis na capital mineira no período em questão, e que possibilitaram através da análise seriada dos documentos construir uma narrativa das experiências das pessoas que se envolviam no cenário futebolístico de Belo Horizonte nas primeiras décadas do século XX.

This article intends to analyze the plots that contributed to the construction of the maximum entity of Minas Gerais football, the Minas Gerais football leagues, in the period from 1904 to 1933. I understand that the social history of Belo Horizonte and the different signs found in the press in the analyzed period demonstrate the importance of the entities that regulated the sport in question, in a context of many disputes between people and institutions that belonged to the sports field in the city. The sources consulted were the newspapers available in the capital of Minas Gerais in the period in question, which made it possible, through the serial analysis of the documents, to build a narrative of the experiences of people who were involved in the football scene in Belo Horizonte in the first decades of the 20th century.

Nos bailes Arrabaldinos: experiências e tensões entre clubes dançantes de Bangu (1899-1922) / In Arrabaldine dances: experiences and tensions between dance clubs in Bangu (1899-1922)

Nas primeiras décadas do século XX, as sociedades dançantes Flor da União e Flor da Lyra tornaram-se referências no que tangue aos divertimentos em Bangu e nos demais bairros suburbanos da cidade do Rio de Janeiro. Tendo em conta que foram expressões de movimentos de formações identitárias e de busca de valorização local, este estudo tem por objetivo discutir as experiências dessas agremiações dançantes, tanto na lógica que explica a organização, quanto aos desafios e tensões que seus membros enfrentaram para consolidá-las. Quanto ao recorte em tela (1899-1922), levou-se em consideração a fundação da sociedade Flor da União, em 1899, e, 1922, período em que os movimentos irradiados ao redor das atividades dos clubes tornaram-se cada vez mais ocasionais. Dessa forma, esperamos elucidar um trajeto distinto sobre a história do bairro, dos subúrbios e do Rio de Janeiro, na tentativa de compreender como atores diversos foram centrais na formação do espaço, ou seja, atuaram na constituição de uma identidade local.

In the first decades of the 20th century, the dance societies Flor da União and Flor da Lyra became references in terms of entertainment in Bangu and in the other suburban neighborhoods of the city of Rio de Janeiro. Bearing in mind that they were expressions of movements of identity formations and the search for local valorization, this study aims to discuss the experiences of these dancing associations, both in the logic that explains the organization, as well as the challenges and tensions that its members faced to consolidate themselves. them. As for the cutout on canvas (1899- 1922), the foundation of the Flor da União society in 1899 was taken into account, and in 1922, a period in which the irradiated movements around the club's activities became increasingly occasional. In this way, we hope to elucidate a different path about the history of the neighborhood, the suburbs and Rio de Janeiro, in an attempt to understand how diverse actors were central in the formation of space, that is, they acted in the constitution of a local identity.

Uma diversão entre a ciência e o ocultismo: os espetáculos de mágica no Rio de Janeiro do século XIX (décadas de 1840- 1880) / An entertainment between the science and the occultism: the magic shows in the 19th century Rio de Janeiro (1840S1880S)

Este estudo objetiva lançar um olhar sobre os espetáculos de artes mágicas promovidos no Rio de Janeiro do século XIX, sugerindo que, por suas características, podem nos permitir perceber algumas peculiaridades nacionais do processo de adesão ao ideário e imaginário da modernidade. Como fontes, foram utilizados revistas e jornais publicados na cidade entre as décadas de 1840 e 1880, período em que mágicos mais amiúde ocuparam os palcos de teatros fluminenses, observando-se um auge e regressão da popularidade desse tipo de divertimento. Na análise/interpretação, consideramos as três dimensões que marcaram, no Brasil e no mundo, os discursos e dinâmicas dessas apresentações: a ciência, o ocultismo, a diversão.

This study aims to take a look at the magical arts spectacles promoted in the 19th century Rio de Janeiro, suggesting that, due to their characteristics, they can allow us to perceive some national peculiarities of the adherence process to the ideals of modernity. As sources, they were used magazines and newspapers published in the city between the 1840s and 1880s, a period in which magicians more often occupied the stages of Rio de Janeiro theatres, with an upswing and regression of this type of entertainment in terms of popularity. For analysis/interpretation, we considered the three dimensions that marked, in Brazil and in the world, the discourses and dynamics of these exhibitions: science, occultism, entertainment.

Estéticas da diversão nos "mortos-vivos" contemporâneos / The aesthetics of entertainment in the contemporary "living dead" / Esthétiques d'amusement sur les "morts-vivants" contemporaines / Estéticas de la diversión en los "muertos-vivos" contemporáneos

O presente ensaio visa refletir sobre a diversão com uma estética da violência nos cult movies e alguns de seus efeitos na subjetividade contemporânea. Toma por base o referencial psicanalítico cotejado com a perspectiva crítica de Theodor Adorno. O texto utiliza o conceito de diversão como fonte de crítica à indústria cultural, no intuito de demonstrar o modo em que certa estética da violência produz uma espécie de sublimação passiva e alienante em boa parte dos sujeitos, que passam a representar, sobretudo do ponto de vista político, uma espécie de "mortos-vivos", ou seja, de zumbis impotentes, como atestam as análises de Slavoj Žižek. O filme Funny games [Violência gratuita] de Michael Haneke ilustra essa análise.

This essay aims to reflect on the fun with an aesthetic of violence in cult movies and some of its effects in contemporary subjectivity. It is based on some concepts of psychoanalytical theory in combination with the critical perspective of Theodor Adorno. The text makes use of the concept of diversion (at the same time as fun, entertainment, distraction or its opposite: deviation) as a source of criticism of the cultural industry, in order to demonstrate how certain aesthetic of violence produces a passive sublimation and, in a certain way, alienates many subjects, mainly at the political point of view. They represent a sort of "undeads", or helplesslies zombies, as demonstrated by the analysis of Slavoj Žižek. The movie Funny Games by Michael Haneke ilustrates this analysis.

Cet article a le but de réfléchir sur l'amusement avec une esthétique de violence dans les cult movies et certains de ses effets sur la subjectivité contemporaine. La discussion s'appuie sur le référentiel psychanalytique rassemblé sous la perspective critique de Theodor Adorno. Le texte fait usage de la notion d'amusement comme une source de critique de l'industrie culturelle, afin de démontrer comment une certaine esthétique de violence génère la sublimation passive et aliénante sur de nombreux sujets, qui représentent, principalement du point de vue politique, une sorte de "morts-vivants", ou zombies impuissants, comme en témoigne l'analyse de Slavoj Žižek. Le film Funny Games de Michael Haneke illustre cette analyse.

Este ensayo tiene como objetivo reflexionar sobre la diversión con una estética de la violencia en los cult movies y algunos de sus efectos en la subjetividad contemporánea. Se basa en el Psicoanálisis según la perspectiva crítica de Theodor Adorno. El texto hace uso del concepto de diversión como fuente de crítica a la industria cultural, con el fin de demostrar cómo cierta estética de la violencia produce una sublimación pasiva y alienante en muchas personas que van a representar, principalmente del punto de vista político, una especie de "muertos vivos", o zombies que no pueden hacer nada, como lo demuestra el análisis de Slavoj Žižek. La película Funny games [Horas de terror] de Michael Haneke ilustra este análisis.

As representações sociais de violência dos usuários de jogos eletrônicos / The social representations of violence by electronic games users

O presente estudo teve como objetivo geral investigar as representações sociais em relação à violência contida nos jogos eletrônicos e, especificamente, verificar se os participantes estabelecem conexões entre a violência contida nos jogos eletrônicos e comportamentos violentos. Foi utilizada a teoria das representações sociais como alicerce teórico, a qual aponta a forma em que os sujeitos de um determinado grupo constituem teorias do senso comum, as quais são construídas e compartilhadas socialmente, permitindo justificar ações e posicionamentos diante de objetos de interesse coletivo. Foram entrevistados vinte usuários de jogos eletrônicos, maiores de idade, sendo dezenove do sexo masculino. Foi utilizada a análise de conteúdo do tipo categorial-temática de Bardin. Os resultados das categorias e subcategorias apontaram para temas como a diversão, aprendizagem do idioma inglês e catarse. A violência, elemento camuflado na fala dos usuários, não foi considerada uma influência na prática dos jogadores, revelando contradições nos discursos.

The following study had as its general objective the investigation of social representations in accordance to the violence contained in electronic games and, specifically, to verify if the participants establish links between the violence contained in electronic games and violent behavior. The social representations theory as a theoretical basis was used, which shows the way in which individuals of a particular group constitute theories as common sense, which are socially constructed and shared, allowing one to justify actions and positions before objects of collective interest. Twenty users of electronic games, of legal age, nineteen being of male sex, were interviewed. The Bardin thematic-categorical type analyses of content was used. The results of the categories and subcategories indicated themes such as entertainment, learning the English language and catharsis. Violence, a concealed element in the speech of users, was not considered as an influence on the players, thus revealing contradictions in discour

Effects of a single session of physical exercise on body state image / Efectos de una sección de ejercicios físicos en la imagen corporal / Efeitos de uma sessão de exercícios físicos na imagem corporal

Despite the fact that athletes and physically active persons are generally more satisfied with their bodies than sedentary people, physical activity seems to exert both negative and positive influences on body image. The aim of this study was to investigate the effect of a single session of exercise in state body image modification. In particular, we observed if a single session of sport or fitness activity could have a positive influence on state body image, considered as an episodic, evaluative and affective perception of the own physical appearance. Results showed an increase of the mean state body image rate (assessed with the Body Image States Scales, BISS) after a one-hour session of sport or fitness activities in a sample of 295 individuals. Intensity and fun seemed to be key-factors in state body image enhancement. These findings could have significant implications in the treatment of BI disturbances and in their prevention.

Aunque atletas y personas físicamente activas estén generalmente más satisfechos con sus cuerpos, cuando comparados a individuos sedentarios, la actividad física parece ser responsable por influenciar de manera positiva así como negativa el imagen corporal. El objetivo del estudio fue investigar el efecto de una sección de ejercicios en la modificación de la imagen corporal. En especifico, observamos si una sección de practica deportiva o de actividad en un gimnasio podría ejercer influencia positiva en la imagen corporal - vista como una percepción puntual, evaluadora y efectiva en respecto de la propria apariencia. Los resultados muestran un incremento de la auto-imagen corporal (según la Escala de Estados de la Imagen Corporal, BISS) después de una hora de actividad en un gimnasio o de practica deportiva en una amuestra compuesta por 295 sujetos. Intensidad y divertimiento asociados a las actividades parecen haber sido factores claves para la elevación de los escores relacionados a la imagen corporal. Los resultados de la investigación pueden ofrecer importantes insumos para el tratamiento y prevención de los disturbios de la auto-imagen.

Em que pese o fato de que atletas e pessoas fisicamente ativas estarem geralmente mais satisfeitos com seu corpo que indivíduos sedentários, a atividade física parece ser responsável por influências tanto positivas quanto negativas em relação à imagem corporal. O objetivo deste estudo foi investigar o efeito de uma sessão de exercícios na modificação da imagem corporal. Especificamente, observamos se uma sessão de prática esportiva ou de atividade em academia poderia exercer influência positiva na imagem corporal, considerada como uma percepção episódica, avaliativa e afetiva a respeito da própria aparência. Os resultados mostram um incremento da autoimagem corporal (segundo a Escala de Estados de Imagem Corporal, BISS) depois de uma hora de atividade em academia ou prática esportiva em uma amostra composta por 295 sujeitos. Intensidade e divertimento associados às atividades foram, ao que parece, fatores-chave para a elevação de escores em relação à imagem corporal. Os resultados da pesquisa podem oferecer importantes implicações para o tratamento e prevenção de distúrbio de autoimagem.

O advento do lazer em Belo Horizonte ou das "festas e diversões": um estudo dos hábitos de divertimento na 'cidade moderna' a partir do Minas Geraes / The birth of the leisure in Belo Horizonte or of \"festivals and fun\": a study of habits of fun in the 'Modern city' from the Minas Geraes

Este estudo buscou investigar as primeiras manifestações de lazer na nova capital mineira, Belo Horizonte. Para tanto, a seção “Festas e Diversões”, do periódico oficial do Estado, o Minas Geraes, foi a referência central e norteadora das fontes utilizadas. O período analisado vai da fundação da cidade, em 1897, até o final da primeira década do século XX. Neste sentido, foi possível observarmos práticas singulares de divertimento, atreladas à uma transição/passagem do tradicional para o moderno. Vivências trazidas da antiga capital, Ouro Preto, como bailes e partidas dançantes, palestras literárias e operetas musicais e teatrais; mas também novas formas de diversão, exigidas pela modernidade, como o esporte e o cinema. A co-existência destas práticas marca a gênese do ideário de lazer na pretensamente moderna capital do Estado de Minas Gerais.

This study aimed to investigate the onset of leisure in the new mining capital, Belo Horizonte. Thus, the "Festivals and Fun," the official journal of the State, the Minas Geraes, was the central and guiding the sources used. The analysis period is the foundation of the city in 1897, until the end of the first decade of the twentieth century. In this sense, it was possible to observe practices of natural fun, coupled with a transition from traditional to modern. Experiences brought from the old capital, Ouro Preto, dances and plays like dancing, lectures and literary operetta and musical theater, but also new forms of entertainment, required by modernity, such as sport and cinema. The co-existence of these practices mark the genesis of the idea of leisure in the supposedly modern capital of Minas Gerais.