Gaguejar na própria língua: antropofagia contraidentitária como desarticulação da dominação epistêmica / Stuttering in one's own language: anti-identitarian anthropophagy as a disruption of epistemic domination

RESUMO: O artigo em tela tem como finalidade articular a dialética inerente à constituição do eu a partir do encontro com o outro com as noções de ferida narcísica e sentimento oceânico. Em seguida, apresenta-se um caso-problema que interroga os limites da construção identitária dos sujeitos subalternizados, marcados pelo discurso colonial, o qual opera a partir de uma distribuição ontológica hierárquica promotora da divisão entre nós e eles, e cujo pressuposto é a noção de falta como atributo fundamental dos colonizados. Tal distribuição ontológica repousa, portanto, na pressuposição de uma hierarquia dos saberes e discursos que tanto reprime a produção de conhecimentos e dos sistemas de signo dos dominados quanto mitifica àquela dos dominadores. O caso em tela coloca em evidência o colonialismo interno em sua dupla determinação: do ser e do saber, e nos leva a problematizar os processos de identificação entre a autofagia e a antropofagia, bem como ao questionamento dos modos pelos quais é possível articular uma fala de resistência que não esteja comprometida pelo discurso e pelos poderes dominantes.

ABSTRACT: Stuttering in One's Own Language: Anti-identitarian Anthropophagy as a Disruption of Epistemic Domination. This article aimed to articulate the inherent dialectics of self-constitution through encounters with the other, employing the concepts of narcissistic wounds and oceanic feeling. Subsequently, a case problem is presented, which questions the limits of identity construction for subalternized subjects marked by the colonial discourse. The colonial discourse operates through a hierarchical ontological distribution, promoting a division between 'us' and 'them,' presupposing the fundamental attribute of lack for the colonized. This ontological distribution relies on the presupposition of a hierarchy of knowledge and discourses that both repress the production of knowledge and sign systems of the dominated and mythify those of the dominators. The case at hand highlights internal colonialism in its dual determination: being and knowledge, prompting scrutiny of identification processes between autophagy and anthropophagy. It also raises questions about how it is possible to articulate a resistant discourse that is not compromised by dominant powers.

Ideological Influences on Intergroup Attitudes in the Context of the Hague Court Boundary Dispute between Peru and Chile / Influencias ideológicas de las actitudes intergrupales en el contexto de la disputa fronteriza entre Perú y Chile ante la Corte de la Haya / Influências ideológicas das atitudes intergrupais no contexto da disputa fronteiriça entre Peru e Chile frente à Corte de Haia

Abstract In the context of the border dispute presented by Peru against Chile in the The Hague Court, this study analyzes the influences of two ideological motivational dimensions: Right-Wing Authoritarianism (RWA) and Social Dominance Orientation (SDO) on a set of intergroup attitudes that involve both nations. To this end, a survey study of 196 Chileans and 223 Peruvians participants was conducted. The instruments used to measure ideology and political attitudes are the following ones: RWA Scale; SDO Scale; Scale of Intergroup attitudes between Chile-Peru and specific questions on interest in the Hague litigation and willingness to fight for one's country. The results show that in the Peruvian case attitudes of belligerence and alert and a greater willingness to fight for the country are better explained by the RWA, while in the Chilean case these same attitudes are explained both by the RWA as well as the SDO. On the other hand, pacificist attitudes are explained inversely by SDO in both countries. These findings support the hypothesis that intergroup dynamics between both countries have been marked by expressed actions of a Chilean expansionism versus a Peruvian vengefulness and suggest that equalitarianism will promote attitudes toward respect and cooperation between both groups, changing the frames of expansionism and vengefulness for one of a culture of peace.

Resumo Este estudo analisa as influências de duas dimensões motivacionais ideológicas: o Autoritarismo de Direita (RWA) e a Orientação à Dominação Social (SDO) em um conjunto de atitudes intergrupais que envolvem Perú e Chile, no contexto da disputa fronteiriça apresentada pelo primeiro contra o segundo na Corte de Haia. Para isso, foi desenvolvido um estudo com 196 participantes do Chile e 223 do Peru. Os instrumentos utilizados para medir a ideologia e as atitudes políticas são os seguintes: Questionário de RWA; questionário de SDO; questionário de atitudes intergrupos entre Chile é Peru e itens de interesse na disputa ante A Haia e a vontade de lutar pelo próprio país. Os resultados mostram que, no caso peruano, as atitudes de beligerância e alerta, e uma maior disposição de lutar pelo país são explicadas pelo RWA, enquanto no caso chileno, essas mesmas atitudes são explicadas tanto pelo RWA quanto pela SDO. Por outro lado, as atitudes pacifistas são diminuidas pela SDO nos dois países. Estos resultados corroboram á hipótese da dinâmica intergrupal entre os dois países, marcada por ações explícitas do expansionismo chileno versus revanchismo peruano; os resultados também sugerem que as ideologias igualitarias poderão promover atitudes de respeito e cooperação entre os dois grupos, alterando os esquemas expansionista e revanchista para uma cultura de paz.

Resumen En el contexto de la disputa fronteriza presentada por Perú contra Chile ante la Corte de la Haya, este estudio analiza las influencias dos dimensiones motivacionales ideológicas: el Autoritarismo de Derecha (RWA) y la Orientación a la Dominancia Social (SDO) en un conjunto de actitudes intergrupales que involucran a ambas naciones. Con esta finalidad, fue desarrollado un estudio por encuestas con 196 participantes de Chile y 223 de Perú. Los instrumentos utilizados para medir la ideología y las actitudes políticas son los siguientes: Escala de RWA; Escala de SDO; Escala de actitudes intergrupales entre Chile-Perú y preguntas específicas sobre el interés en el litigio de La Haya y la disposición de luchar por el propio país. Los resultados muestran que en el caso peruano las actitudes de beligerancia y alerta, y una mayor disposición a luchar por el país son explicadas por el RWA, mientras en el caso chileno, estas mismas actitudes son explicadas tanto por el RWA como por la SDO. Por otra parte, las actitudes pacifistas son explicadas inversamente por la SDO en ambos países. Estos hallazgos corroboran la hipótesis sobre las dinámicas intergrupales entre ambos países, las cuales han estado marcadas por acciones explicitas de expansionismo chileno versus revanchismo peruano; asimismo, los resultados sugieren que el igualitarismo promovería actitudes hacia el respeto y cooperación entre ambos grupos, cambiando los esquemas expansionista y revanchista por uno de cultura de paz.

A inserção de técnicos em saúde bucal: questões em disputa na Política Nacional de Saúde Bucal / La inserción de técnicos en salud bucal: cuestiones en disputa en la Política Nacional de Salud Bucal / The insertion of oral health technicians: issues in dispute in the National Oral Health Policy

Analisou-se a inserção de técnicos em saúde bucal (TSB) na equipe de saúde bucal a partir de 2003 e questões em disputa na Política Nacional de Saúde Bucal. Estudo de abordagem sócio-histórica apoiado na sociologia de Pierre Bourdieu. Realizou-se análise documental, da literatura e entrevistas em profundidade com agentes formuladores e gestores da Política Nacional de Saúde Bucal. Houve baixa adesão à equipe com TSB pelos municípios brasileiros e evidências de manutenção das relações tradicionais de divisão do trabalho odontológico, subutilização do TSB e maior atuação em prevenção. A dominação simbólica do polo do mercado prevalece no serviço público e no espaço odontológico mais amplo, mesmo com conquistas na regulamentação profissional. Essa inserção ainda não se consolidou. As limitações das apostas da política, particularmente a questão do TSB, devem subsidiar novas ações, considerando a dominação simbólica e possíveis formas de enfrentá-la.(AU)

Se analizó la inserción de técnicos en salud bucal (TSB) en el equipo de salud bucal a partir de 2003 y cuestiones en disputa en la Política Nacional de Salud Bucal. Estudio de abordaje sociohistórico apoyado en la sociología de Pierre Bourdieu. Se realizó un análisis documental de la literatura y entrevistas en profundidad con agentes formuladores y gestores de la Política Nacional de Salud Bucal. Hubo baja adhesión al equipo con TSB por parte de los municipios brasileños y evidencias de mantenimiento de las relaciones tradicionales de división del trabajo odontológico, subutilización y mayor actuación en prevención. La dominación simbólica del polo del mercado prevalece en el servicio público y en el espacio odontológico más amplio, incluso con conquistas en la reglamentación profesional. Esa inserción aún no se ha consolidado. Las limitaciones de las apuestas de la política, particularmente la cuestión del TSB, deben subsidiar nuevas acciones, considerando la dominación simbólica y posibles formas de enfrentarla.(AU)

The research analyzed the insertion of Oral Health Technicians (OHT) in the oral health team from 2003 and issues in dispute in the National Oral Health Policy. The study used a social-historical approach based on Pierre Bourdieu's sociology. Documentary and literature analysis and interviews were carried out with formulators and managers of oral health policy. The municipalities presented low adhesion to teams with OHT, as well as there was evidence of maintenance of the traditional relationships of division of dental work, underutilization and greater performance in prevention. The symbolic domination of the market axis prevails in the public service and in the wider dental space, even with achievements in professional regulation. This insertion has not yet been consolidated. The limitations of policy bets, in particular this issue of OHT, should subsidize new actions, considering this symbolic domination and possible ways to tackle it.(AU)

Significados, pensamientos y sentimientos sobre el envejecimiento para productores rurales mayores / Meanings, thoughts and feelings about aging for elderly rural producers / Significados, pensamentos e sentimentos sobre envelhecimento para produtores rurais idosos

El proceso de envejecimiento se percibe de manera diferente en cada cultura y puede estar marcado por aspectos positivos y negativos. Este estudio tuvo como objetivo analizar los pensamientos y sentimientos sobre el envejecimiento de pequeños y grandes productores rurales de la ciudad de Diamantino -MT. Para el análisis se utilizó la Teoría de las Representaciones Sociales y el método de Análisis de Contenido del Discurso. Los significados sobre el envejecimiento se clasificaron en las siguientes categorías: Posibilidad de envejecer, Afrontar el envejecimiento, Determinismo en la vida, Autorrealización, Negatividad del envejecimiento y habla sin sentido. Los sentimientos y pensamientos sobre el envejecimiento se clasificaron en las siguientes categorías: afrontamiento, desesperación, integridad, sujeción / sumisión, agresión y sin sentido. Las categorías atribuidas al envejecimiento están relacionadas con el bienestar y calidad de vida, capacidad funcional, nivel socioeconómico, estado emocional, interacción social, actividad intelectual, autocuidado, apoyo familiar, estado de salud, religiosidad, entre otrasAU.

The aging process is seen differently in each culture and can be marked by positive and negative aspects. This study aimed to analyze the thoughts and feelings about aging for small and large rural producers in the municipality of Diamantino -MT. For analysis, the Social Representations Theory and the Discourse Content Analysis method were used. The meanings about aging were classified in the following categories: Possibility of aging, Coping with aging, Determinism in life, Self-realization, Negativeness of aging and meaningless speech. The feelings and thoughts about aging were classified into: Confrontation, Despair, Integrity, Subjection / Submission, Aggression and senseless. The categories attributed to aging are related to well-being and quality of life, and functional capacity, socioeconomic status, emotional state, social interaction, intellectual activity, self-care, family support, health status, religiosity, among othersAU.

O processo de envelhecer é visto de forma diferenciada em cada cultura, podendo ser marcado por aspectos positivos e negativos. O presente estudo objetivou analisar os pensamentos e sentimentos sobre envelhecimento para pequenos e grandes produtores rurais do município de Diamantino ­MT. Para a análise, utilizou-se a Teoriadas Representações Sociais e o método de análise de conteúdo dodiscurso. Os significados sobre envelhecimento foram clasificados nas seguintes categorías: Positividad do envejecimiento, Enfrentamiento do envejecimiento, Determinismo na vida, Auto realização, Negatividad del envejecimiento e discurso sem sentido. Os sentimentos e pensamentos sobre envelhecimento foram classificadas nas seguintes categorias: Enfrentamento, Desespero, Integridade, Sujeição/Submissão, Agressãoe sem sentido. As categorías atribuídas ao envelhecimento estão relacionadas ao bem-estar e qualidade de vida, e a capacidade funcional, nível socioeconômico, estadoemocional, interação social, atividade intelectual, autocuidado, suportefamiliar, estado de saúde, religiosidade, entre outrosAU.

Pensamentos e sentimentos sobre envelhecimento: um estudo das representações sociais em produtores rurais de Diamantino ­ MT / Thoughts and feelings about aging: a study of social representations in rural producers in Diamantino city, Mato Grosso, Brazil

INTRODUÇÃO: O envelhecimento humano é um fenômeno mundial que pode ser analisado como um processo natural, contínuo, progressivo e irreversível, onde há alterações orgânicas, psicológicas e morfofuncionais. O processo de envelhecer é visto de forma diferenciada em cada cultura, podendo ser marcado por aspectos positivos e negativos. OBJETIVOS: O presente estudo objetivou analisar os pensamentos e sentimentos sobre envelhecimento para pequenos e grandes produtores rurais do município de Diamantino ­ MT. MÉTODOS: Participaram da pesquisa 28 produtores rurais do município de Diamantino ­ MT, do sexo masculino, e idade entre 65 e 87 anos; 64,3% tem Ensino Fundamental Incompleto; 67,9% é casado e moram com suas esposas, e/ou filhos e/ou netos. A respeito do recebimento sócio assistencial, 50% recebem aposentadoria, 17,9% recebem algum Benefício de Prestação Continuada (BPC) e 17,9% não recebe aposentadoria e nem benefício. Os entrevistados foram divididos em dois grupos: o primeiro composto por produtores rurais cuja posse de propriedade(s) não ultrapassa 100 hectares classificado como pequeno produtor, e o segundo por produtores com propriedade(s) que totalizam mais de 100 hectares. Para a análise, utilizou-se a Teoria das Representações Sociais e o método de análise de conteúdo do discurso. RESULTADOS: Os sentimentos e pensamentos sobre envelhecimento foram classificadas nas seguintes categorias emergentes do construto envelhecimento: Enfrentamento (46,42%), Desespero (21,42%), Integridade (14,28%), Sujeição/Submissão (3,57%), Agressão (3,57%) e sem sentido (10,71%), que são apresentadas neste artigo pela amostra geral, contendo as informações dos pequenos e grandes produtores. CONSIDERAÇÕES FINAIS: Os pensamentos e sentimentos atribuídos ao envelhecimento estão relacionados ao bem-estar e qualidade de vida, e a capacidade funcional, nível socioeconômico, estado emocional, interação social, atividade intelectual, autocuidado, suporte familiar, estado de saúde, religiosidade, entre outros.

INTRODUCTION: Human aging is a worldwide phenomenon that can be analyzed as a natural, continuous, progressive, and irreversible process, where there are organic, psychological, and morphofunctional changes. The aging process is seen differently in each culture and can be marked by positive and negative aspects. OBJECTIVES: This study aimed to analyze the thoughts and feelings about aging for small and large rural producers in the municipality of Diamantino - MT. METHODS: Participated in the research, 28 rural producers of Diamantino - MT, male and aged between 65 and 87 years old; 64.3% have incomplete Elementary Education; 67.9% are married and live with their wives, and/or children and/or grandchildren. Regarding the social assistance receipt, 50% receive retirement, 17.9% receive some Benefício de Prestação Continuada (BPC) and 17.9% receive none. The interviewees were divided into two groups: the first composed of rural producers whose ownership of property (ies) does not exceed 100 hectares classified as a small producer, and the second by producers with property (ies) that total more than 100 hectares. For analysis, the Social Representations Theory and the Discourse Content Analysis method were used. RESULTS: The feelings and thoughts about aging were classified into the following categories emerging from the aging construct: Confrontation (46.42%), Despair (21.42%), Integrity (14.28%), Subjection / Submission (3.57%), Aggression (3.57%) and senseless (10.71%), presented in this article, show a general sample, containing the information of two small and large producers. CLOSING REMARKS: The thoughts and feelings attributed to aging are related to well-being and quality of life, and functional capacity, socioeconomic status, emotional state, social interaction, intellectual activity, self-care, family support, health status, religiosity, among others.

The (dis)obedient occupational therapist: A reflection on dissent against disciplinary propaganda / O terapeuta ocupacional (des)obediente: uma reflexão dissidente contra a propaganda disciplinar

Abstract Introduction Despite struggling to establish itself as an autonomous profession, occupational therapy remains extensively regulated and controlled by discursive authorities inside and outside the discipline. After overcoming the profession's reformist ideals, the military governance that supported its rapid expansion morphed into civil institutions but both were based on similar grounds: occupational therapists should obey a strict set of rules while disobedience and dissent are consistently repressed or silenced. Objective The objective of this article is to deconstruct dominant (consensual) discourses that shape the status quo in occupational therapy and envision alternative paths for the development of the discipline. Method Drawing on the work of Erich Fromm and Jacques Rancière, we propose a (critical) theoretical analysis of the concepts of disobedience and dissensus as they apply to occupational therapists. Results The concepts of disobedience (Fromm) and dissensus (Rancière) can be used to revisit the consensus shaped by discursive authorities inside and outside occupational therapy and expose the political nature of such processes. We argue that remaining oppressive forces similar to those of a warfare regime persist in regulating occupational therapy practice and knowledge by enacting a form of 'disciplinary propaganda.' Rather than threatening the development of the discipline, disobedience and dissensus constitute critical responses to disrupt dominant discourses and give rise to healthier concepts. Conclusion The use of politically charged terms such as disobedience or dissensus can be seen as controversial and unsettling for a profession like occupational therapy but we believe they are necessary for the future of our discipline.

Resumo Introdução Apesar de lutar para se estabelecer como uma profissão autônoma, a terapia ocupacional permanece amplamente regulamentada e controlada por autoridades discursivas dentro e fora da disciplina. Depois de superar os ideais reformistas da profissão, o governo militar, que apoiou sua rápida expansão, se transformou em instituições civis, mas ambos foram baseados em fundamentos semelhantes: os terapeutas ocupacionais devem obedecer a um conjunto estrito de regras enquanto a desobediência e a dissidência são consistentemente reprimidas ou silenciadas. Objetivo O objetivo deste artigo é desconstruir os discursos dominantes (consensuais) que configuram o status quo na terapia ocupacional e vislumbrar caminhos alternativos para o desenvolvimento da disciplina. Método Com base na obra de Erich Fromm e Jacques Rancière, propomos uma análise teórica (crítica) dos conceitos de desobediência e dissenso conforme se aplicam aos terapeutas ocupacionais. Resultados Os conceitos de desobediência (Fromm) e dissenso (Rancière) podem ser usados ​​para revisitar o consenso formado por autoridades discursivas dentro e fora da terapia ocupacional e expor a natureza política de tais processos. Argumentamos que as forças opressivas remanescentes semelhantes às de um regime de guerra persistem na regulamentação da prática e do conhecimento da terapia ocupacional por meio de uma forma de 'propaganda disciplinar'. Em vez de ameaçar o desenvolvimento da disciplina, a desobediência e o dissenso constituem respostas críticas para interromper os discursos dominantes e dar origem a conceitos mais saudáveis. Conclusão O uso de termos politicamente carregados, como desobediência ou dissenso, pode ser visto como controverso e inquietante para uma profissão como a terapia ocupacional, mas acreditamos que sejam necessários para o futuro de nossa disciplina.

A economia 'psíquica' importa? descolonização e elementos subjetivos de re-inscrição social / Does 'psychic' economy matter? decolonization and subjective elements of social reinscription / La economia 'psíquica' importa ? decolonización y elementos subjetivos de re-inscripción social

O objetivo deste trabalho é enfocar a trama dos processos subjetivos desencadeada pela dominação colonial na relação que ela estabelece entre dominador e dominado: como se imbricam e se interpolam as forças vitais de cada parte, um para subjugar o outro e fazê-lo ceder, vergando-o sob o peso da astúcia, da sedução, do medo; o outro para se opor à tirania e ao controle, resistindo, lutando ou até preferindo morrer. O artigo traz o ponto de vista de diferentes autores vinculados as reflexões sobre pós- e descolonialidade e seus encaminhamentos quanto as possibilidades de resistência à violência da opressão. O foco na economia psíquica põe em relevo as conexões inexoráveis entre história pessoal e coletiva, valorizando posicionamentos ontológicos, epistemológicos e psicológicos que escapam às frequentes dicotomias e reducionismos ao buscar visibilizar as relações paradoxais entre dominador e dominado.

The aim of the present paper is to focus on the patchwork of subjective processes engendered by colonial domination within the scope of relations between the oppressor and the oppressed: how the vital forces of each side imbricate and interpolate each other, the former to subjugate the other and make him/her acquiesce either by astuteness, seduction or terror; the latter, to oppose tyranny and control by struggling, resisting or even, preferring death. The article discusses post- and decolonial scholarship in view of articulating how possibilities of resisting to violence are envisaged within this tradition. The focus on the psychic economy brings forth the inexorable connections between personal and collective history. These are analysed in their ontological, epistemological and psychological underpinnings in order to escape the frequent dichotomies and reductionisms whenever the paradoxical relations between the oppressor and the oppressed are at stake.

El objetivo de ese trabajo es discutir la trama de los procesos subjetivos engendrados por la dominación colonial en el ámbito de la relación que se establece entre opresor y oprimido: como se mezclan las fuerzas vitales de cada parte, una para someter la otra haciendo con que ceda bajo el peso de la astucia, la seducción o el miedo; la otra para se oponer a la tiranía, al control, resistiendo, luchando hasta casi escoger la muerte. El artigo presenta el punto de vista de diferentes autores asociados a la discusión pos- o decolonial y sus contribuciones a la temática de la resistencia a la violencia de la opresión. El foco sobre la economía psíquica pone en relievo el enlace inexorable entre la historia personal y la colectiva teniendo en cuenta posiciones ontológicas, epistemológicas y psicológicas que escapan dicotomías y reduccionismos comunes cuando se intenta volver visible las relaciones paradojales entre el señor y el sujeto dominado.

A subjetividade sob dominação: um diálogo entre 'the intimate enemy' de Nandy e 'nervous conditions' de Dangarembga / Subjectivity under domination: a dialogue between Nandy's 'the intimate enemy' and Dangarembga's 'nervous conditions' / Subjetividad bajo dominación: un diálogo entre “El enemigo íntimo” de Nandy y “Condiciones nerviosas” de Dangarembga / La subjectivité sous domination: un dialogue entre “L'ennemi intime” de Nandy et les “Conditions nerveuses” de Dangarembga

Este artigo analisa duas diferentes tentativas de compreender os efeitos da dominação sobre a subjetividade e os caminhos tortuosos pelos quais se busca a emancipação. Um exemplo é tirado da obra de Ashis Nandy, The Intimate Enemy (1983) e o outro do romance de Tsitsi Dangarembga Nervous Conditions (1988). Argumenta-se que a dominação fere profundamente a psique humana de forma que a busca bem-sucedida da emancipação política de indivíduos e grupos oprimidos depende de como se lida com a abominável realidade da opressão, não apenas externamente, mas - principalmente - internamente. Neste sentido, a emancipação política consiste em uma política de identificação que deve contemplar tanto as ações coletivas para a liberdade quanto a reconstrução interna de um self vilificado e rebaixado.

This paper analyses two different endeavours to understand the effects of domination on the self as well as the tortuous ways whereby emancipation is sought for. One is taken from Ashis Nandy 's work The Intimate Enemy (1983), and the other, from Tsitsi Dangarembga's novel Nervous Conditions (1988). It is argued that domination deeply scars the human psyche so that the pursuit of political emancipation of oppressed individuals and collectives depends on how the abhorred reality of oppression is dealt with, not only externally, but mainly internally. In this vein, political emancipation consists of a politics of identification in that it must address both collective action towards freedom and an inner reconstruction of a vilified and downgraded self.

Este artículo analiza dos intentos diferentes de comprender los efectos de la dominación sobre la subjetividad y las formas tortuosas en que se busca la emancipación. Un ejemplo se toma del trabajo de Ashis Nandy, The Intimate Enemy (1983) y el otro de las Condiciones nerviosas de Tsitsi Dangarembga (1988). Se argumenta que la dominación perjudica profundamente la psique humana, por lo que la búsqueda exitosa de la emancipación política de los individuos y grupos oprimidos depende de cómo se aborde la abominable realidad de la opresión, no solo externamente sino, especialmente, internamente. En este sentido, la emancipación política consiste en una política de identificación que debe contemplar tanto las acciones colectivas por la libertad como la reconstrucción interna de un yo vilipendiado y degradado.

Cet article analyse deux tentatives différentes pour comprendre les effets de la domination sur la subjectivité et les manières tortueuses dont l'émancipation est recherchée. Un exemple est tiré de l'ouvrage d'Ashis Nandy, The Intimate Enemy (1983), et l'autre de Nervous Conditions (1988) de Tsitsi Dangarembga. On prétend que la domination nuit gravement à la psyché humaine, de sorte que la poursuite de l'émancipation politique d'individus et de groupes opprimés dépend de la manière dont on gère la réalité abominable de l'oppression, non seulement à l'extérieur, mais surtout à l'intérieur. En ce sens, l'émancipation politique consiste en une politique d'identification qui doit envisager à la fois des actions collectives pour la liberté et la reconstruction interne d'un moi vilipendé et dégradé.

Identidade cultural e o corpo / Cultural identity and the body / La identidad cultural y el cuerpo

O ser humano define a sua identidade principalmente pela forma como apresenta, desenha e estiliza o seu corpo. Ao fazê-lo, os indivíduos fazem declarações sobre a sua filiação para um contexto social. A globalização implica uma mudança de identidade entre os membros das culturas menos industrializadas, uma vez que estão expostos aos efeitos da dominação cultural. Para o indivíduo, essa exposição pode ser tanto mais forte quanto mais autônoma era sua cultura de origem antes do confronto. Há uma parcialidade de elementos culturais que estão sendo transferidos, de modo que a cultura industrializada tem um forte impacto em outras culturas. O consentimento global em relação aos padrões de comportamento, especialmente à autoapresentação corporal e aos estilos cognitivos relacionados, leva à obliteração do conhecimento tradicional, que está entrelaçado com o comportamento sobre o qual a identidade foi definida anteriormente. Os elementos culturais transferidos estão sendo utilizados para a construção de identidades pessoais globalmente padronizadas, em que os elementos relativos ao desenho visual do corpo humano são de grande relevância para a autodefinição. A perda de identidades diversas em favor da pertença à sociedade global provoca uma série de problemas que podem ser demonstrados em modelos funcionais. Esses modelos, por sua vez, podem apoiar o planeamento de estratégias de intervenção e o trabalho de resgate. Neste artigo, analisa-se o papel do corpo nos efeitos desestabilizadores da mudança cultural e discutem-se as possibilidades de intervenção.

Human beings define their identity primarily by the way they present, design and style their bodies. In doing so, individuals make statements about their affiliation to a social context. Globalisation implies a change of identity among the members of less industrialised cultures, as they are exposed to effects of cultural dominance. For the individual, this exposure can be the stronger, the more autonomous his or her culture of origin used to be before the confrontation. There is a bias of cultural elements that are being transferred, so that the industrialised culture has a strong impact on other cultures. Global consent with regard to behaviour patterns, especially to bodily self-presentation and the related cognitive styles, leads to the obliteration of traditional knowledge, which is interwoven with the behaviour upon which identity had been defined previously. The cultural elements transferred are being used for the construction of globally standardised personal identities, whereat elements concerning the visual design of the human body are of major relevance for defining the self. The loss of variegated identities in favour of belonging to the global society brings about a number of problems, which can be demonstrated in functional models. These models, in turn, may support the planning of interventional strategies and rescue work. In this article, the role of the body within the destabilising effects of cultural change are analysed, and chances for intervention are discussed.

Los seres humanos definen su identidad principalmente por la forma en que presentan, diseñan y cultivan sus cuerpos. Al hacerlo, los individuos hacen declaraciones sobre sus afiliaciones en un contexto social. La globalización implica un cambio de identidad entre los miembros de culturas menos industrializadas, ya que están expuestos a efectos de dominio cultural. Para el individuo, esta exposición puede ser más fuerte cuanto más autónoma fuera su cultura de origen, antes de la confrontación. Hay un sesgo de elementos culturales que se están transfiriendo, asi pues, la cultura industrializada tiene un gran impacto en otras culturas. Consentimiento global con respecto a patrones de comportamiento, especialmente a los de auto-presentación corporal y estilos cognitivos relacionados, conduce a la obliteración de los conocimientos tradicionales, que se entrelaza con el comportamiento sobre el cual la identidad había sido definida previamente. Los elementos culturales transferidos se utilizan para la construcción de identidades personales estandarizadas globalmente, donde elementos referentes al diseño visual del cuerpo humano son de gran importancia para definir el yo. La pérdida de identidades variadas en favor de la pertenencia a la sociedad global trae consigo una serie de problemas, que pueden ser demonstrados en modelos funcionales. A su vez, estos modelos, pueden apoyar la planificación de estrategias de intervención y trabajo de rescate. En este artículo se analiza el papel del cuerpo dentro de los efectos desestabilizadores del cambio cultural y se discuten posibilidades de intervención.

Problematizações acerca da atuação do Unicef no Brasil / Problematization about Unicef’s activities in Brazil / Problematizaciones sobre las actividades del Unicef en Brasil

A atuação de organismos internacionais, como Banco Mundial, Fundo Monetário Internacional e Organização das Nações Unidas, sobre a administração política dos países tem sido cada vez mais presente, no cenário transnacional, desde sua criação, no século passado. Neste artigo, propomos problematizar a atuação do Fundo das Nações Unidas para a Infância (UNICEF), com base na análise do poder de Foucault e de outros autores das Ciências Sociais, como Weber e Bourdieu. Interessa-nos, neste texto, examinar os efeitos, na família brasileira das ações desse organismo. Vale assinalar que Michel Foucault (1979; 1995) nos lembrava da dimensão de soberania jurídica do poder e da esfera de dominação, tanto em O sujeito e o poder quanto em Soberania e disciplina. Nesse aspecto, pode-se tecer uma relação entre a analítica do poder, em Foucault, com a visão de poder de Weber e de Bourdieu.

The action of international organizations such as the World Bank, International Monetary Fund and the United Nations over the political administration of countries has been increasingly more present in the transnational scenario, since their creation last century. In this paper, we mean to question the actions of the United Nations Children’s Fund (UNICEF), based on the analysis of power developed by Foucault and other Social Science authors, such as Weber and Bourdieu. In this article, our interest is to examine the effects of these institutions’ actions over the Brazilian family. It is worth outstanding that Michel Foucault (1979; 1995) reminded us of the size of the power legal sovereignty and the sphere of domination over both the subject and the power and Sovereignty and Discipline. In this context, it is possible to determine a link between the analytics of power in Foucault, and Weber’s and Bourdieu’s view of power.

El papel de las organizaciones internacionales como el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional y las Naciones Unidas sobre la administración política del país, ha estado cada vez más presente en el entorno transnacional, desde su creación en el siglo pasado. En este artículo, nos proponemos analizar el papel del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), a partir del análisis del poder de Foucault y otros autores de las Ciencias Sociales, como Weber y Bourdieu. Lo que nos interesa en este texto examinar son los efectos, en la familia brasileña, de las acciones de este organismo. Vale la pena señalar que Michel Foucault (1979; 1995) nos recordó la dimensión de la soberanía jurídica de poder y de la esfera de dominación, tanto en El sujeto y el poder como en la Soberanía y disciplina. En este sentido, se puede tejer una relación entre los análisis del poder en Foucault, con la visión del poder de Weber y Bourdieu.

Dominar, submeter-se, libertar-se: Jessica Benjamin e os laços de amor / Domination, submission, freedom: the bonds of love by Jessica Benjamin / Dominar, someterse, liberarse: Jessica Benjamin y los vínculos de amor

Inspirando-se no livro The bonds of love: psychoanalysis, feminism, and the problem of domination, de Jessica Benjamin, este trabalho traz uma análise dos mecanismos de domínio e submissão nos relacionamentos sociais: como se formam e como operam desde os primeiros laços de amor, na relação mãe-filho. A autora discute a necessidade de reconhecimento narcísico, de um lado, e, do outro lado, da necessidade de se autoafirmar e de se libertar da dependência de ser constantemente aprovado pelo olhar alheio. Trata-se de polos opostos que precisam equilibrar-se para não dar origem a relações de domínio e submissão. Um dos instrumentos teóricos básicos da autora é a noção de intersubjetividade, para designar a capacidade e a disponibilidade de uma pessoa para as relações sociais.

This article is a reflection on the problem of domination and submission in relationships: how it may appear and develop in the first love bond between mother and infant. It was inspired by Jessica Benjamin and her book The Bonds of Love: Psychoanalysis, Feminism, and the Problem of Domination. The author writes about the paradox between two different needs: the need for recognition on one hand, and on the other hand, the need for self-affirmation and the wish to become free from the dependency on the other's approval. The two needs are opposite poles that have to be balanced so that the problem of domination and submission does not become predominant. One of the author's basic theoretical instrument is the concept of intersubjectivity, in order to designate the capacity and the availability of a person for social relationships.

Este trabajo es una reflexión sobre los mecanismos de dominio y sumisión: cómo se forman y operan desde los primeros vínculos de amor, en la relación entre madre e hijo. Y se basó en el libro de Jessica Benjamin The Bonds of Love: Psychoanalysis, Feminism, and the Problem of Domination. La autora hace un análisis de la necesidad de reconocimiento narcisista, por un lado, y por otro, de autoafirmación y del deseo de liberarse de la dependencia de ser contantemente aprobado por la mirada del otro. Las dos necesidades son polos opuestos que necesitan ser equilibrados para que no se originen relaciones de dominio y subyugación. Uno de los instrumentos teóricos básicos de la autora es la noción de intersubjetividad, para designar la capacidad y la disponibilidad de una persona para las relaciones sociales.

Corpo, poder e saúde: notas sobre o contributo de Michel Foucault para uma visão das práticas de saúde pública

O objetivo fundamental deste texto consiste em problematizar o contributo da obra do autor francês Michel Foucault para uma visão das principais práticas de saúde pública desenvolvidas em solo europeu a partir do século XVIII. A metodologia usada na exploração desta questão será essencialmente baseada na leitura e interpretação das principais obras do autor francês, bem como de publicações relativas a conferências, entrevistas e textos de aulas integradas nos célebres cursos que ele ministrou no Collège de France nas décadas de 70 e 80 do século XX. Em termos de resultados e sua discussão, os mesmos serão desenvolvidos à volta da defesa da tese central de que, abstraindo-nos da leitura que este autor tradicionalmente fez da associação entre o poder e a dominação, no seio da qual ele perspectiva muitas práticas de saúde pública nascidas na Europa a partir do século XVIII como sendo exercícios com vista a "disciplinar" ou "docilizar" os corpos dos indivíduos, para além desta leitura e acima dela, os relatos feitos por Michel Foucault dão-nos uma visão particularmente clara do nascimento e desenvolvimento de muitas práticas de saúde pública que hoje todos perspectivamos como direitos inalienáveis da vida democrática, e como essenciais no eixo de relação entre saúde, cidadania e democracia, mesmo que o olhar do autor francês as tenha interpretado como marcas de dominação. A conclusão à qual a investigação nos conduz de forma particularmente clara é que, sobretudo quando nos centramos na abordagem foucaultinana do nascimento e evolução trifásica da Medicina Social a partir do século XVIII, é inquestionável que a investigação e os relatos deste autor, constituem acima de tudo testemunhos históricos de excelência para qualquer investigação na área da história das práticas de saúde pública e do direito sanitário

Non-human actors in the everyday practices of the mobile emergency care service / Atores não humanos nas práticas cotidianas do serviço móvel de urgência

The analysis of everyday practices includes the understanding of the organisation of power relations and knowledge at a given time and context, and also establishes the relationship of different social, political, and economic devices. Little attention is paid to non-human actors; however, they are part of the social scenarios and, along with the human actors, constitute the everyday practices and power relations. analyse the effects of non-human actors on the everyday practices of the Mobile Emergency Care Service in Belo Horizonte, Minas Gerais, Brazil. Qualitative Case Study of post-structuralism framework, with discourse analysis. 13 semi-structured interviews carried out with workers performing distinct functions in the service. Documents generated by the SAMU are sources of power and maintenance of the truth discourse, fostering the perpetuation of hegemonic discourses, prescribed work, and work control. Moreover, equipment such as radio and phones work as "eyes" that watch the professionals, as forms of hierarchical surveillance and control. Non-human actors are not neutrally internalised in everyday practices, but are added in different contexts, so that, depending on the situation, they may take more or less control and power over human actors. Non-human actors contribute and produce effects on the relations established in the everyday work performed by the Mobile Emergency Care Service, although further analysis is necessary to outline how the practices by these actors are carried out in the service.

A análise das práticas cotidianas inclui a compreensão da organização das relações de poder e do conhecimento em um determinado momento e contexto, bem como estabelece a relação de diferentes dispositivos sociais, políticos e econômicos. Os atores não-humanos recebem pouca atenção; entretanto, fazem parte dos cenários sociais e, juntamente com os atores humanos, são a prática cotidiana e as relações de poder. Analisar os efeitos dos atores nãohumanos nas práticas cotidianas do Serviço de Atendimento Móvel de Urgência de Belo Horizonte, Minas Gerais, Brasil. Estudo de Caso Qualitativo de referencial teórico-filosófico pós-estruturalista. Os sujeitos foram treze profissionais do serviço e os dados, coletados por meio de entrevista semiestruturadas, foram submetidos à análise de discurso. Os documentos, como atores não humanos, gerados pelo Serviço de Atendimento Móvel de Urgência, são fontes de poder e manutenção dos discursos de verdade, auxiliando na perpetuação dos discursos hegemônicos e do trabalho prescrito, e no controle desse trabalho. Os outros atores não humanos, equipamentos como rádio e telefones, funcionam como "olhos" sobre os profissionais, realizando a vigilância hierárquica e o controle. Os atores não-humanos não são introduzidos nas práticas cotidianas de forma neutra, mas são adicionados nos diferentes contextos, de forma que, conforme a situação, em alguns momentos assume maior ou menor controle e poder em relação aos atores humanos. Os atores não-humanos contribuem e influenciam nas relações estabelecidas no trabalho cotidiano do Serviço de Atendimento Móvel de Urgência, embora outra análise se torne necessária para delinear como as práticas desses atores ocorrem nesse serviço.

Processos protetores e destrutivos da saúde dos(as) trabalhadores(as) da sericicultura / Protective and destructive processes of the health of the sericulture's workers

RESUMO Este artigo identifica os processos protetores e destrutivos da saúde dos trabalhadores da sericicultura no Paraná. Trata-se de estudo qualitativo, realizado com grupo de produtores de casulo de seda dos municípios de Arapongas e Diamante do Sul. O modo de vida das famílias se caracteriza por: dificuldade de linhas de produção autônomas; desenvolvimento de várias atividades para compor a renda; contato com substâncias químicas tóxicas; jornadas prolongadas de trabalho; situações de sofrimento. Como processos protetores, a organização dos trabalhadores e o acesso a alguma política pública. É urgente o monitoramento da saúde desses trabalhadores, em especial, referente ao uso do formol.

ABSTRACT This article identifies the protective and destructive processes of the health of sericulture's workers in Paraná. It is a qualitative study, with a group of silk cocoon producers in the municipalities of Arapongas and Diamante do Sul. The lifestyle of the families is characterized by: difficulty of autonomous production lines; development of many activities to compose income; contact with toxic chemicals; long working hours; situations of suffering. As protective processes, the organization of the workers and the access to some public policy. Monitoring the health of these workers is urgently required, especially, regarding the use of formaldehyde.

Ideologia, futebol e violência: uma análise do relatório "Preservar o espetáculo, garantindo a segurança e o direito à cidadania" / Ideology, football and violence: an analysis of the "Preservar o espetáculo, garantindo a segurança e o direito à cidadania" report / Ideología, fútbol y violencia: un análisis del informe "Preservar o espetáculo, garantindo a segurança e o direito à cidadania"

Este trabalho aborda a discussão sobre violência e segurança nos espetáculos futebolísticos a partir do campo teórico da ideologia. Mais exatamente, objetiva analisar e interpretar o potencial ideológico do principal relatório publicado pela Comissão Paz no Esporte, que tem como finalidade apoiar e acompanhar a implantação da Política Nacional de Prevenção da Violência e Segurança nos Espetáculos Esportivos. Para tanto, adotamos o referencial teórico-metodológico desenvolvido por John B. Thompson. Entre outros aspectos, os resultados nos indicam que o referido relatório dissimula as controvérsias relacionadas à violência no futebol, legitima um modelo panóptico de estádio e autoriza o controle social dos torcedores organizados, mantendo-os em uma situação de dominação

This paper focuses on the discussion about violence and safety in football spectacles from the theoretical field of ideology. Rather, it aims to analyze and interpret the ideological potential of the main report published by the Peace in Sport Committee, which aims to support and monitor the implementation of the National Policy of Violence Prevention and Safety in Sports Spectacles. To answer it, we adopted the theory and the methodology developed by John B. Thompson. Among other aspects, the results indicate that the report dissimulates the controversies related to soccer violence, legitimizes a panoptic model of stadium and authorizes the social control of the "torcedores organizados", keeping them in a situation of domination

Este trabajo aborda la discusión sobre violencia y seguridad en los espectáculos futbolísticos desde el campo teórico de la ideología. Más exactamente, tiene como objeto analizar e interpretar el potencial ideológico del más importante informe publicado por la Comisión Paz en el Deporte, que tiene como finalidad apoyar y acompañar la implementación de la Política Nacional de Prevención de la Violencia y Seguridad en los Espectáculos Deportivos. Para eso, adoptamos el referencial teórico-metodológico desarrollado por John B. Thompson. Entre otros aspectos, los resultados nos indican que el informe disimula las controversias relacionadas con la violencia en el fútbol, legitima un modelo panóptico de estadio y autoriza el control social de los hinchas organizados, manteniéndolos en una situación de dominación

Symbolic violence among adolescents in affective dating relationships / Violencia simbólica entre adolescentes en las relaciones afectivas entre novios / Violência simbólica entre adolescentes nas relações afetivas do namoro

ABSTRACT Objective Understanding how adolescents signify their affective relationships and situations of conflict/violence within the dating context. Method A qualitative research with an empirical group comprised of adolescents from a state/public school, using focus group techniques and interviews. The analysis was performed through the interpretation of meanings method based on the hermeneutic-dialectical perspective. Results A total of 19 adolescents participated in the study. Two central theme categories emerged: "Meanings of adolescents' affective relationships" and "From the (de)construction of symbolic violence to the expression of other forms of violence". Conclusion The results show that it is possible to understand situations from affective adolescent relationships in which the legitimation of symbolic violence against women is identified. We believe that acting on the origin of violence at the beginning of adolescents' relationships is the best way to fight or minimize it, aiming for democratizing gender relations and preventing conjugal violence.

RESUMEN Objetivo Comprender cómo los adolescentes extraen significado de sus relaciones afectivas y situaciones de conflicto/violencia entre novios. Método Investigación cualitativa, cuyo recorte empírico estuvo constituido de adolescentes de una escuela estadual (pública), siendo utilizadas técnicas de grupo focal y entrevista. El análisis se llevó a cabo mediante el método de interpretación de sentidos, basado en la perspectiva hermenéutico-dialéctica. Resultados Participaron en el estudio 19 adolescentes. Se desprendieron dos categorías temáticas centrales: "Significados de las relaciones afectivas de los adolescentes" y "De la (de)construcción de la violencia simbólica a la expresión de otras formas de violencia". Conclusión Los resultados desvelan que en las relaciones afectivas de los adolescentes es posible desprenderse situaciones en las que se identifica la legitimación de la violencia simbólica contra la mujer. Se entiende que actuar sobre el origen de la violencia, ya en el inicio de las relaciones de los adolescentes, sea la mejor manera de combatirla o minimizarla, con vistas a la democratización de las relaciones de género y la prevención de la violencia conyugal.

RESUMO Objetivo Compreender como os adolescentes significam suas relações afetivas e situações de conflito/violência no namoro. Método Pesquisa qualitativa, cujo recorte empírico foi constituído por adolescentes de uma escola estadual, sendo utilizadas técnicas de grupo focal e entrevista. A análise foi realizada por meio do método de interpretação de sentidos, baseado na perspectiva hermenêutico-dialética. Resultados Participaram do estudo 19 adolescentes. Depreenderam-se duas categorias temáticas centrais: "Significados das relações afetivas dos adolescentes" e "Da (des)construção da violência simbólica à expressão de outras formas de violência". Conclusão Os resultados revelam que nas relações afetivas dos adolescentes é possível depreender situações em que se identifica a legitimação da violência simbólica contra a mulher. Entende-se que atuar sobre a origem da violência, já no início dos relacionamentos dos adolescentes, seja a melhor forma de combatê-la ou minimizá-la, visando à democratização das relações de gênero e à prevenção da violência conjugal.

Análisis del tipo de interacciones que ocurren entre investigadores durante la presentación de trabajos académicos / Analysis of the types of interaction among researchers during the presentation of academic works / Análise do tipo de interações que ocorrem entre pesquisadores durante a apresentação de trabalhos acadêmicos

Aunque se considera que el desarrollo científico y el progreso intelectual se producen a través del intercambio de ideas provocadas por la interacción entre los científicos, el tipo de interacciones que tienen lugar entre los investigadores de las mismas instituciones cuando uno de ellos presenta su trabajo a los colegas no se ha estudiado sistemáticamente. Dado lo anterior, se llevó a cabo un estudio preliminar cuyo objetivo fue analizar el tipo de interacciones que ocurrían entre investigadores miembros de una misma institución que trabajaban en proyectos distintos, cuando alguno de ellos presentaba un trabajo al resto de sus colegas. Se identificó el número de intervenciones hechas, el estatus académico de quién intervenía, los aspectos sobre los cuales versaba la intervención y el resultado de dicha intervención (acuerdo o no). Participaron ocho investigadores titulares, cinco asociados, 16 estudiantes de posgrado y cuatro becarios. Se grabaron, transcribieron y analizaron las interacciones ocurridas durante 13 presentaciones de trabajos. Los resultados mostraron que: a) a menor estatus académico del ponente, mayor fue el número de intervenciones; b) los que más intervinieron fueron los que tenían mayor estatus académico; c) las intervenciones fueron tanto teóricas como metodológicas, con una ligera ventaja de las primeras sobre las segundas, y d) a mayor diferencia de estatus entre el ponente y el que intervenía, mayor fue el número de acuerdos. Se discute cómo el estatus modula las interacciones de los grupos científicos, así como las relaciones de dominación que se presentan en el ámbito de la ciencia.

Although it is considered that scientific development and intellectual progress occur through the exchange of ideas brought about by the interaction among scientists, the type of interactions that take place among researchers when one of them presents their work to colleagues has not been studied systematically. Given the above, a preliminary study whose objective was to analyze the interactions among researchers from the same university working on different areas was conducted to identify the number of comments made, the academic status of the one making the comment, the particular aspect about which the comment was made and the outcome (agreement or disagreement). Eight tenured professors, five associate professors, 16 graduate students, and four undergraduate scholarship holders took part in the discussions. The interactions that occurred during 13 work presentations were recorded, transcribed and analyzed. Results showed that: a) the lower the academic status of the presenter, the greater the number of comments made about their work; b) those with a higher academic status intervened more; c) both theoretical and methodological comments occurred, but the former occurred slightly more often than the latter; and d) a greater difference in status between the presenter and the one making the comment resulted in more agreements. The way the status mediates the interactions among research groups and the dominance relations in scientific practice are discussed.

Ainda que se considere que o desenvolvimento científico e o progresso intelectual se produzem através do intercâmbio de ideias provocadas pela interação entre os cientistas, o tipo de interações que acontecem entre os pesquisadores das mesmas instituições quando um deles apresenta seu trabalho aos colegas não foi estudado sistematicamente. Devido a isso, foi realizado um estudo preliminar cujo objetivo foi analisar o tipo de interações que ocorriam entre pesquisadores membros de uma mesma instituição que trabalhavam em projetos diferentes, quando algum deles apresentava um trabalho ao restante de seus colegas. Identificou-se o número de intervenções feitas, o status acadêmico de quem intervinha, os aspectos sobre os quais versava a intervenção e o resultado da mesma (acordo ou não). Participaram oito pesquisadores titulares, cinco associados, 16 estudantes de pós-graduação e quatro bolsistas. As interações ocorridas durante 12 apresentações de trabalhos foram gravadas, transcritas e analisadas. Os resultados mostraram que: a) quanto menor status acadêmico do palestrante, maior foi o número de intervenções; b) os que más intervieram foram os que tinham maior status acadêmico; c) as intervenções foram tanto teóricas como metodológicas, com uma leve vantagem das primeiras, e d) quanto maior a diferença de status entre o palestrante o quem intervinha, maior foi o número de acordos. Discute-se como o status modula as interações dos grupos científicos, bem como as relações de dominação que apresentam-se no âmbito da ciência.

A arte de ser Beija-Flor na tripla jornada de trabalho da mulher / The art of being a Hummingbird in women's triple-shift workday

Com presença expressiva no mercado de trabalho, as mulheres vêm ampliando continuamente sua participação nos mais diversos cargos e funções, no entanto continuam sendo as principais responsáveis pelas atividades do lar e pelo cuidado dos filhos. A situação agrava-se com a crescente demanda por qualificação, exigindo que essas trabalhadoras cumpram, muitas vezes, três jornadas de trabalho: profissional, familiar e educacional. Este estudo teve como objetivo analisar os mecanismos de dominação refletidos nas ações de mulheres que "conciliam" as atividades profissionais, o cuidado com a família e as exigências da educação continuada, utilizando como referência principal o trabalho de Pierre Bourdieu. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, cuja coleta de dados ocorreu através de entrevista, buscando obter as histórias orais temáticas de cinco mulheres. Os relatos foram submetidos à técnica de análise do conteúdo e os resultados revelam que a busca pela qualificação deriva da preocupação com a empregabilidade e que a disputa profissional está ligada não apenas ao gênero, mas também à concorrência com profissionais mais jovens. Apesar de as mulheres fazerem referência ao início de uma revisão da divisão sexual de tarefas do lar, a empregada doméstica ainda se revela fundamental nesse processo de delegação e de conciliação. Para se dedicar aos estudos, elas abdicaram do lazer, não como um sacrifício, mas sim como um ato de nova significação das coisas. Tal qual beija-flor, que conjuga trabalho e reprodução das espécies botânicas, elas esperam conciliar as jornadas com rapidez, mas também com graça e leveza.

Reprodução, sexualidade e poder: as lutas e disputas em torno do aborto e da contracepção no Rio de Janeiro, 1890-1930 / Reproduction, sexuality and power: the struggles and disputes over abortion and contraception in Rio de Janeiro, 1890-1930

Este artigo analisa o debate de médicos acerca do aborto, da virada do século XIX até os anos 1930, sobretudo na Academia Nacional de Medicina. Considerado um crime, o aborto era visto como algo que ameaçava o domínio dos maridos sobre as esposas e o controle dos atos médicos em relação ao corpo feminino. As parteiras, tidas como as divulgadoras das técnicas médicas de interrupção da gravidez, foram combatidas como grave ameaça à ordem de gênero constituída. Foram analisadas dez teses da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro, os boletins da Academia Nacional de Medicina e matérias publicadas nos jornais Correio da Manhã e O Globo.

This article examines the debate among physicians over abortion, from the turn of the nineteenth century through to the 1930s, especially in the Academia Nacional de Medicina (National Academy of Medicine). Considered a crime, abortion was seen as something that threatened the dominance of husbands over wives and the control over medical practice in relation to the female body. Midwives, seen as the propagators of the techniques of medical termination of pregnancy, were opposed as a serious threat to the established gender order. Ten theses of the Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro were analyzed, as well as the bulletins of the Academia Nacional de Medicina and articles published in the Correio da Manhã and O Globo newspapers.

A violência simbólica e a dominação masculina no campo esportivo: algumas notas e digressões teóricas / Symbolic violence and male domination in sport field: some theoretical notes and digressions / La violencia simbólica y la dominación masculina en el campo deportivo: algunas notas y digresiones teóricas

No presente artigo procuramos apresentar, de um ponto de vista teórico, algumas conjecturas relacionadas ao exercício da violência simbólica e, sobretudo, da dominação masculina no campo esportivo recuperando, na medida do possível, alguns exemplos práticos diretamente relacionados ao futebol e ao uso do corpo nos esportes. Tendo como ponto de partida para construção dos argumentos, a análise sociológica de Pierre Bourdieu, nos propomos, num primeiro momento, em apresentar brevemente a teoria dos campos e seus desdobramentos em se tratando da leitura do esporte. Num segundo momento, pretendemos avançar no tratamento da violência simbólica e dos usos legítimos do corpo como uma das formas sutis da dominação masculina reproduzida no campo esportivo.

In the present article, we aimed to develop, from a theoretical point of view, some conjectures linked to the exercise of symbolic violence and, more specifically, of male domination on sports field recovering, as far as possible, some practical examples directly linked to soccer and the use of body on sports. Having as an initial point element to arguments construction the sociological analysis of Pierre Bourdieu, we proposed, at a first time, to briefly present the theory of fields and its developments considering the sports reading. In a second time, we aimed to advance on the treating of symbolic violence and legitimate body uses as one of the subtle ways of male domination reproduced on sports field.

En este trabajo se presenta un punto de vista teórico, algunas conjeccturas sobre el ejercicio de la violencia simbólica y, especialmente, de la dominación masculina en el campo deportivo recuperando, en la medida de lo posible, algunos ejemplos prácticos directamente relacionados con el fútbol y con el uso del cuerpo en los deportes. Teniendo como punto de partida para la construcción de los argumentos, la análisis sociología de Pierre Bourdieu, se propone, en un primer momento, presentar brevemente la teoria de los campos y sus desdobramentos en se tratando de la lectura del deporte. En un segundo momento, tenemos la intención de avanzar en el tratamiento de la violencia simbólica y los usos legítimos del cuerpo como una de las formas sutiles de dominación masculina reproduzida en el campo deportivo.