ABSTRACT
¿Cómo nos puede ayudar el método de la interpretación de los sueños a entender los elementos arcaicos presentes en el juego del niño de 0 a 4 años, en un dispositivo clínico inspirado en la Maison Verte creada por Françoise Dolto? En este artículo describiremos las similitudes entre el sueño y el juego del niño, particularmente con respecto al trabajo del sueño. Propondremos que los mismos mecanismos del sueño están presentes en el juego del niño como parte de un contenido manifiesto. Enseguida propondremos que es posible interpretar el contenido latente del juego trasponiendo el método de la interpretación de los sueños gracias a la información aportada por los padres que acompañen al niño. Para explicar esta técnica, examinaremos el ejemplo de juego de unos niños, tomado de un Lugar de Acogida de Niños y Padres que se adhiere a los principios de la Maison Verte AU
Comment la méthode d'interprétation des rêves peut-elle nous aider à comprendre les éléments archaïques présents dans le jeu des enfants de 0 à 4 ans, dans un dispositif clinique inspiré de la Maison Verte créée par Françoise Dolto? Dans cet article, nousdécrirons les similitudes entre le rêve et le jeu de l'enfant, notamment en ce qui concerne le travail du rêve. Nous proposerons que les mêmes mécanismes oniriques sont présents dans le jeu de l'enfant dans le cadre d'un contenu manifeste. Ensuite, nous proposerons qu'il est possible d'interpréter le contenu latent de ce jeu en transposant la méthode d'interprétation des rêves grâce aux informations fournies par les parents accompagnan l'enfant. Pour expliquercette technique, nous examinerons un exemple de jeu d'enfants, tiré d'un Lieu d'Accueil pour Enfants et Parents qui adhère aux principes de la Maison Verte AU
How can the dream interpretation method help us to understand the archaic elements present in the play of children from 0 to 4 years old, in a clinical device inspired by the Maison Verte project created by Françoise Dolto? In this article we will describethe similarities between the child's dream and play, particularly regarding to dream-work. We will propose that the same dream mechanisms are present in the child's play as part of a manifest content. Then we will propose that it is possible to interpret the latent content of this play by transposing the dream interpretation method thanks to the information provided by the parents. To explain this technique, we will examine an example of children's play, taken from a Dolto's Maison Verte Project AU
Como o método da interpretação dos sonhos pode nos ajudar a compreender os elementos arcaicos presentes nas brincadeiras das crianças de 0 a 4 anos, em um dispositivo clínico inspirado na Maison Verte criada por Françoise Dolto? Neste artigo, descreveremos as semelhanças entre o sonho e a brincadeira da criança, principalmente no que diz respeito ao trabalho onírico. Proporemos que os mesmos mecanismos oníricos estão presentes na brincadeira da criança como parte de um conteúdo manifesto. Imediatamente propomos que é possível interpretar o conteúdo latente desta brincadeira transpondo o método de interpretação dos sonhos graças às informações fornecidas pelos pais. Para explicar est técnica examinaremos um exemplo de brincadeira infantil, retirado de um Local de Acolhimento para Crianças e Pais que segue os princípios da Maison Verte AU
Subject(s)
Humans , Male , Female , Infant, Newborn , Infant , Child, Preschool , Play and Playthings/psychology , Psychoanalytic Therapy , Dreams/psychology , Parent-Child Relations , Play Therapy , Respite Care/methodsABSTRACT
Desenlutamento é um conceito apresentado por Jean-Claude Rolland, em conferência na Sociedade Brasileira de Psicanálise de São Paulo em agosto de 2017. Enlutamento e desenlutamento, segundo Rolland, são neologismos que permitem explorar o processo desde a introjeção do objeto que organizou a melancolia até o trabalho de luto que desligará a libido. O trabalho de enlutamento melancólico "conserva" o objeto e investe a dor como equivalente a uma libido do objeto, a dor tornando-se o substituto do objeto que a gerou, tendo como primeiro efeito uma grande restrição da subjetividade. O desenlutamento dá continuidade ao trabalho de luto e desfaz a condensação melancólica do sujeito com o objeto ao criar entre eles uma interlocução. No presente texto a autora tece articulações entre estas formulações e a novela A história dos ossos, de Alberto Martins, cujo enredo versa sobre o filho lidando com a perda do pai.
Unmourning is a concept that was introduced by Jean-Claude Rolland during the Sociedade Brasileira de Psicanálise (Brazilian Psychoanalysis Society) Conference in São Paulo in August, 2017. According to Rolland, mourning and the unmourning are recently coined terms that explore the process from the introduction of the object that organized the melancholy up to the work of mourning that will turn off the libido. The work of melancholic mourning "preserves" the object and employs pain as an equivalent of the object's libido, where the pain becomes a substitute of the object which caused it, having a significant restriction of subjectivity as its first effect. The unmourning allows the work of mourning to be continued and undoes the melancholic condensation of the subject with the object by establishing a dialog between them. In the present paper, the author articulates insights between these formulations and A história dos ossos (The history of the bones), novel written by Alberto Martins, in which a son is dealing with the loss of his father.
Desenlutamiento es un concepto presentado por Jean-Claude Rolland en una conferencia impartida en la Sociedad Brasileña de Psicoanálisis de São Paulo, en agosto de 2017. Los términos enlutamiento y desenlutamiento, según Rolland, son neologismos que permiten explorar el proceso desde la introyección del objeto que organizó la melancolía hasta el trabajo de duelo que desligará la libido. El trabajo de enlutamiento melancólico "conserva" el objeto e inviste el dolor como equivalente a una libido del objeto, convirtiéndose el dolor en el substituto del objeto que lo generó y teniendo como primer efecto una gran restricción de la subjetividad. El desenlutamiento da continuidad al trabajo de duelo y deshace la condensación melancólica del sujeto con el objeto al crear una interlocución entre ellos. En el presente texto, la autora teje articulaciones entre estas formulaciones y la novela de Alberto Martins, A história dos ossos (La historia de los huesos), cuya trama versa sobre un hijo que lidia con la pérdida de su padre.
Le désendeuillement est un concept présenté par Jean-Claude Rolland, à l'occasion d'une Conférence de la Sociedade Brasileira de Psicanálise de São Paulo (Société Brésilienne de Psychanalyse de São Paulo), en août 2017. Endeuillement et désendeuillement, selon Rolland, sont des néologismes qui permettent d'apprendre le processus qui s'étend depuis l'introjection de l'objet qui organise la mélancolie jusqu'au travail de deuil qui éteindra la libido. Le travail d'endeuillement mélancolique "conserve" l'objet et investit la douleur comme équivalente à une libido de l'objet, la douleur devenant le substitut de l'objet qui l'a générée, en ayant comme premier effet une grande restriction de la subjectivité. Le désendeuillement continue le travail de deuil et défait la condensation mélancolique du sujet comme objet en créant un dialogue entre eux. Dans ce texte-ci, l'auteur tisse des liaisons entre ces formulations et A história dos ossos (l'histoire des os), nouvelle d'Alberto Martins, dont l'intrigue repose sur le fils qui gère la perte du père.
Subject(s)
PsychoanalysisABSTRACT
O presente artigo homenageia Roosevelt M. S. Cassorla, analista didata da SBPSP, vencedor do prêmio Sigourney Award 2017. Sua colaboração à psicanálise forma um amplo conjunto de contribuições, entre as quais se dá especial destaque à sua particular conceituação teórico-clínica e as atividades de publicação, resultantes de um fecundo percurso. E nele se evidencia a revisão do conceito de enactment, assim como a diferenciação entre enactment crônico e enactment agudo feita pelo autor. Nesta mesma direção, as autoras destacam em linhas gerais as experiências do campo analítico, em que a dupla analista-paciente oscila entre áreas de sonho-a-dois e não-sonho.
This paper is a homage to Roosevelt M. S. Cassorla, Training Psychoanalyst of the Brazilian Psychoanalytic Society of São Paulo (SBPSP). He won the 2017 Sigourney Award. His collaboration to Psychoanalysis includes a wide range of contributions, among which there are his own theoretical and clinical conceptualizations. His published works, which are also emphasized in this paper, are the outcome of a prolific path. The authors highlight, in this regard, his revision of the concept of enactment, as well as the differentiation between chronic enactment and acute enactment. The authors emphasize, on this matter, Cassorla's experiences in the psychoanalytic field in which the analyst-patient pair oscillates between areas of dream-for-two and non-dream.
El presente artículo rinde homenaje a Roosevelt M. S. Cassorla, analista didata SBPSP, ganador del Premio Sigourney Award 2017. Su colaboración con el Psicoanálisis consiste en un amplio conjunto de contribuciones, entre las cuales podemos destacar su particular concepción teórico-clínica y sus publicaciones, que son el fruto de un fecundo trayecto. En este sentido, cabe resaltar la revisión del concepto de enactment, así como la diferenciación de enactment crónico y enactment agudo, realizada por el autor. En esta misma dirección, las autoras destacan en líneas generales las experiencias del campo analítico, donde la pareja analista-paciente oscila entre áreas de sueño-a-dos y no-sueño.
Cette article rend hommage à Roosevelt M S Cassorla, analyste didacticien à la SBPSP, vainqueur du Prix Sigourney Award - 2017. Son apport à la psychanalyse est constitué d'un large ensemble de contributions, parmi lesquelles on a mis en lumière sa conceptualisation théorico-clinique particulière et ses nombreuses publications, résultantes d'un parcours fécond. Dans ce sens, on peut mettre en évidence la révision du concept d'enactment ainsi que la différenciation entre l'enactment chronique et l'enactment aigu, mises en uvre par l'auteur. Dans la même ligne, les auteurs soulignent d'une manière générale les expériences du champs analytique, où le duo analyste-patient oscille entre les zones du rêve-à-deux et du non-rêve.
Subject(s)
PsychoanalysisABSTRACT
O autor propõe delimitar um campo de experiência estética, em psicanálise, discriminando áreas de sonho, de trabalho de sonho-alfa e de sonhar-a-dois. Com Likierman, situa experiências singulares e primitivas da vida mental que conservam a natureza de uma infinidade sublime e que funcionam, quando acionadas, como fonte de vivências estéticas sentidas como genuinamente boas, belas e integradoras. Propõe ser essa área da mente uma preconcepção para o estético que "se realiza", na medida em que se apreende o sonho diurno (um lampejo, um espanto, um poema, uma imagem, uma música, uma história) e se aciona o trabalho do sonho-alfa, que vai dar forma ao apreendido para ser comunicado e possibilitar o sonhar-a-dois. Enfatiza a existência do fenômeno estético dentro da vivência intersubjetiva, que facilita a presença de experiências emocionais sustentadoras do sonhar-a-dois pela dupla analítica.
El autor propone definir un campo de experiencia estética en el psicoanálisis, distinguiendo las zonas de sueño, de trabajo del sueño-alfa y de sueñode- a-dos. Con Likierman, encuentra experiencias singulares y primitivas de la vida mental que preservan la naturaleza de una infinidad sublime, y que sirven, cuando son accionadas, como una fuente de experiencias estéticas sentidas como realmente buenas, bellas e inclusivas. Propone que esta área de la mente es una preconcepción a lo estético que "se realiza", en tanto que agarra el ensueño (un flash, un espanto, un poema, una imagen, una canción, una historia) y acciona el trabajo del sueño-alfa, que dará forma a lo aprendido para que sea comunicado y permitirá el sueño-de-a-dos. Se enfatiza la existencia del fenómeno estético dentro de la experiencia intersubjetiva, que facilita la presencia de las experiencias emocionales que sostienen el sueñode- a-dos por la dupla analítica.
The author proposes defining a field of an aesthetic experience in psychoanalysis, by distinguishing between areas of dream, dream-work-alpha, and dreaming as a couple. The author uses Likierman to place natural and primitive experiences of mental life. These experiences preserve the essence of a sublime infinity and, when activated, they work as a source of aesthetic experiences, which are felt as being genuinely good, beautiful, and integrative. The author proposes that this area of the mind is a preconception to the aesthetic the aesthetic that is "performed" as the daydream (i.e. a flash, a shock, a poem, a picture, a song, a story) is understood, and the dream-work-alpha is activated. At this point, he continues, the dream-work-alpha gives a shape to what was understood so that it will be communicated. It will, therefore, enable the pair to dream as a couple. This study emphasizes the existence of the aesthetics phenomenon within the intersubjective experience, which facilitates the presence of emotional experiences. As such, these experiences will allow the psychoanalytic pair to "dream together".
ABSTRACT
Por meio do relato de uma vinheta clínica de uma análise de criança, a autora faz uma reflexão sobre o trabalho de elaboração do psicanalista. A ênfase é na investigação dos processos internos inconscientes que habitam a mente do analista e encontram expressão através das mais variadas produções culturais, especialmente a música, e em como associações oníricas nos auxiliam na compreensão dos nossos pacientes.
A clinical extract from a child psychoanalysis helps the analyst to think about the process of working through. The focus here is on the investigation of the unconscious processes that inhabit the analyst mind and find expression through varies cultural activities, music in particular, and in how the dream associations guide us in the task of understanding our patients.
Subject(s)
PsychoanalysisABSTRACT
Este artigo discute alguns efeitos sociais, políticos e psíquicos do desaparecimento forçado como efeito de estratégias utilizadas no período da ditadura militar brasileira. Tais estratégias, que se escoravam e se escoram na certeza da impunidade e na indiferença diante das vítimas e dos sobreviventes, se presentificam hoje no agravo do sofrimento dos familiares ainda vivos, preservado pela letargia do Estado brasileiro, após o fim do período ditatorial, diante dos deveres em cumprir as principais resoluções internacionais de direitos humanos, relativas ao combate ao desaparecimento forçado de pessoas. Reconhecemos na elaboração onírica traços, pistas e pegadas de experiências que teimam em persistir e que ainda buscam seu estatuto linguageiro e seu reconhecimento social 50 anos após o golpe civil-militar no país.
This article discusses some social, political, and psychological effects of enforced disappearance as an effect of the strategies used during the Brazilian military dictatorship. Such strategies are buttressed and anchored at the certainty of impunity and indifference to the victims and survivors. One of the main consequences of this indifference today is the aggravation of the suffering of the family members that are still alive, which is preserved by the lethargy of the Brazilian state after the end of the dictatorship period, before the obligations to comply with the main international human rights resolutions relating to the combat of the forced disappearance of people. We recognize in the dream-work traces tracks and footprints of experiences that still insist and seek their status of language and social recognition 50 years after the civil-military coup in Brazil.
Cet article traite des effets sociaux, politiques et psychologiques de la disparition forcée en tant qu'effet des stratégies utilisées pendant la dictature militaire brésilienne. Ces stratégies, qui s'appuyaient et s'appuient à la certitude de l'impunité et de l'indifférence aux victimes et survivants se présentent aujourd'hui dans l'aggravation de la souffrance des membres de leur familles encore en vie, conservés par la léthargie de l'Etat brésilien après la fin de la période de la dictature face aux obligations des principales résolutions internationales des droits de l'homme relatives à la lutte contre la disparition forcée de personnes. Nous reconnaissons dans l'éraboration onirique des traces, des pistes et des empreintes d'expériences qui persistent et cherchent leur statut du langage et la reconnaissance sociale 50 ans après le coup d'Etat civile et militaire dans le pays.
Este artículo discute algunos de los efectos sociales, políticos y psicológicos de la desaparición forzada como efecto de estrategias utilizadas durante la dictadura civil-militar brasileña. Estas estrategias, que fueran respaldadas y son respaldadas en la certeza de la impunidad y en la indiferencia frente a las víctimas y sobrevivientes, se presentan hoy en el agravamiento del sufrimiento de los familiares aún vivos, conservados por el letargo del Estado brasileño después del final de la dictadura ante sus deberes para cumplir con las principales resoluciones internacionales de derechos humanos relativos al combate a la desaparición forzada de personas. Reconocemos en la elaboración onírica los rastros, pistas y huellas de experiencias que aun insisten y que aun buscan el estatuto de lenguaje y reconocimiento social 50 años después del golpe de Estado civil-militar en el país.
Subject(s)
Humans , Authoritarianism , Military Personnel , Survivors/psychology , Crime Victims/psychologyABSTRACT
partir de sequências clínicas pessoais ou extraídas da obra de Freud, incluindo sua correspondência, o autor segue a regressão formal da fala em sessão e do relato dos sonhos. Essa atividade psíquica regressiva da passividade opõe-se a uma regressão sensual sem forma e permite o encontro com o informe das representações de coisa, caracterizadas por sua maleabilidade. O ponto de contato entre as formas regressivas provenientes do trabalho de deformação de sonho e o informe dos representantes pulsionais funda o caldeirão de uma potencialidade infinita de formações psíquicas. Do confronto com a tendência própria das pulsões a retornarem a um estado anterior, a fugirem do par forma-informe para alcançarem a não forma do amorfo, produzem-se uma regeneração e uma retenção libidinal. A psique se torna então reserva de libido e fábrica de formas. Transformações secundárias tornarão estas últimas apresentáveis à consciência. Essa orientação dos investimentos para o objeto leva a um bônus de desejo sensível às formas do mundo, apto a modelar-se conforme elas e a criar novas(AU)
The author - through his personal clinical experiences or through some material extracted from Freud's work, including his correspondence - follows the formal regression of speech in the session as well as the one that appear in dream reports. This psychic regressive activity of passivity is opposite to a sensual regression with no form and facilitates the encounter with the formless of the representations of thing, which are typically malleable. The contact point between the regressive forms that arise from the deformation of the dreams work and the formless of pulsional representatives, constructs the pot of an infinite potentiality of psychic formations. From the confrontation with the tendency of drives to get back to a previous state, to avoid the pair form-formless in order to reach the non-form of the amorphous, libidinal regeneration and retention is produced. The psyche then becomes a libido reservoir and a manufacturer of forms. Secondary transformations will turn it possible for the latter to be presented to conscience. This investments orientation towards the object brings to a bonus of desire sensible to the forms of the world, apt to accommodate itself according to those forms and to create new ones(AU)
A partir de secuencias clínicas personales o extraídas de la obra de Freud, incluyendo su correspondencia, el autor sigue la regresión formal del habla en sesión y del relato de los sueños. Esa actividad psíquica regresiva de la pasividad se opone a una regresión sensual sin forma y permite el encuentro con lo informe de las representaciones de cosa, caracterizadas por su maleabilidad. El punto de contacto entre las formas regresivas provenientes del trabajo de deformación de sueño y lo informe de los representantes pulsionales funda un caldero de una potencialidad infinita de formaciones psíquicas. Del confronto con la tendencia propia de las pulsiones que retornan a un estado anterior, al huir del par formainforme para alcanzar la no forma del amorfo, se produce una regeneración y una retención libidinal. La psique se hace entonces reserva de libido y fábrica de formas. Transformaciones secundarias harán estas últimas presentables a la consciencia. Esa orientación de las inversiones para el objeto lleva a un bono de deseo sensible a las formas del mundo, apto a modelarse conforme ellas y a crear nuevas(AU)
Subject(s)
Unconscious, Psychology , Dreams/psychology , PsychoanalysisABSTRACT
A partir da análise de um adolescente com falhas de continência primária a autora mostra como, contando com a capacidade de rêverie e continência da analista, o paciente vai constituindo sua autocontinência psíquica. Por meio da compreensão afetiva das relações pré-genitais e genitais com a mãe, o pai e o casal parental, vão surgindo integrações das imagos "boas" e "más" do casal e de si mesmo, como também expansão de seu continente mental. Durante o processo analítico podem observar-se momentos de "virada" (J.M. Quinodoz, 2001), marcados por imagens, relatos e sonhos que, ainda que pareçam primitivos e regressivos, assinalam uma significativa mudança estrutural na vida psíquica do paciente. Essa mudança se dá pela integração tanto de aspectos do self cindidos, negados e inibidos, quanto de aspectos que surgem pela primeira vez na análise. A intenção da autora é focar o trabalho do sonho e do pensar do paciente, cujos frutos, amadurecidos no encontro analítico, vão mostrando o paulatino desenvolvimento de sua capacidade de pensar e simbolizar, de conter e expressar sua própria realidade psíquica, como também o desenvolvimento de sua personalidade.
A partir del análisis de un adolescente con fallos de continencia primaria, la autora va mostrando cómo, contando con la capacidad de rêverie y continencia de la analista, el paciente va constituyendo su autocontinencia psíquica. A través de la comprensión afectiva de las relaciones pre-genitales y genitales con la madre, el padre y la pareja paterna, van surgiendo integraciones de las imágenes "buenas" y "malas" de la pareja y de sí mismo, así como también la expansión de su continente mental. Durante el proceso analítico pueden observarse momentos de "superación" (J.M. Quinodoz, 2001), marcados por imágenes, relatos y sueños que, aunque aparentemente primitivos y regresivos, marcan un significativo cambio estructural en la vida psíquica del paciente. Este cambio se da a través de la integración de aspectos del self que estaban escindidos, negados, inhibidos y de otros aspectos que fueron surgiendo por primera vez en el análisis. La intención de la autora es enfocar los trabajos del "sueño" y del pensamiento del paciente, cuyos frutos, madurados en el encuentro analítico, van mostrando el paulatino desarrollo de sus capacidades de pensar y simbolizar, de contener y expresar su propia realidad psíquica, así como también el desarrollo de su personalidad.
Through the analysis of an adolescent with failures in primary maternal containment, the author demonstrates how, by virtue of the capacity of rêverie and containment of the analyst, the analysand gradually constitutes his psychic self-containment. By means of the affective comprehension of the adolescent's pre-genital and genital relationships with the mother, the father and the parental couple, there are integrations of his own "good" and "bad" imagos, as well as those of the couple, accompanied by the expansion of his mental containment. Over the course of the analytical process, there are moments of "turning a page" (J-M. Quinodoz, 2001), marked by images, narratives and dreams which, however primitive and regressive as they may seem, highlight a significant structural change in the patient's psychic life. This change is achieved by the integration of aspects of the self, whether split, negated, or inhibited, as well as aspects brought to light for the first time in psychoanalysis. The author's intention is to focus on the analysand's dream work and thinking, the fruits of which, ripened in the analytical encounter, show the gradual development of his capacity to think and symbolize, to express and contain his own psychic reality, as well as the development of his personality.
Subject(s)
Humans , Male , Female , Adolescent , Psychoanalysis , Adolescent , DreamsABSTRACT
O trabalho do sonho alfa é uma função primordial e permanente do psiquismo. Ele permite criar os pictogramas que oferecem figurabilidade para metabolizar as experiências emocionais. Esta teoria revoluciona a Techné psicanalítica. Rêverie é o conceito-chave que destaca e ilumina a relação de objeto. Ele nasce numa história transgeracional. A mãe grávida está envolvida numa união com sua mãe e com seu bebê. No psiquismo pré-natal e nos primeiros anos de vida da criança ela retira-se do mundo externo para investir sua atenção na relação com o filho. O analista exerce com o paciente a função alfa e o trabalho de sonho alfa em vez de rêverie, porque ele não teve com o paciente uma gestação - a não ser metafórica - corporal compartilhada. A função do rêverie na constituição da mente e suas múltiplas funções são destacadas: o trânsito através da cesura; matriz da mudança catastrófica; experiência de continuidade nas transformações; função de reclamação (Alvarez, 1992); ensinar a experiência da paixão; permitir o trabalho de figurabilidade (Botella, 2007); iniciar a atividade K da mente; inspirar a tolerância à frustração; convocar a esperança e fé; a cultura a partir do vértice artístico exerce função equivalente à do rêverie. Vinhetas clínicas ilustram a teoria.
El trabajo de sueño alfa es una función primordial y permanente del psiquismo. Permite crear los pictogramas que ofrecen figurabilidad y metabolizan las experiencias emocionales. Rêverie es el concepto clave que destaca e ilumina la relación de objeto. El rêverie nace en una historia transgeracional. En el psiquismo pre-natal y en los primeros años de vida del niño, la madre se retira del mundo externo, para invertir su atención, en la relación con su hijo. El analista ejerce con el paciente la función alfa y el trabajo de sueño alfa en lugar de rêverie porque el analista no tuvo con el paciente una gestación - a no ser metafórica - corporal compartida. La función del rêverie en la constitución de la mente y sus múltiples funciones: el tránsito a través de la cesura; matriz del cambio catastrófico; experiencia de continuidad en las transformaciones; función de reclamación (Alvarez, 1992); muestrar la experiencia de la pasión; permite el trabajo de figurabilidad (Botella, 2007); iniciar la actividad K de la mente; inspirar la tolerancia a la frustración; convocar la esperanza y la fe; la cultura a partir del vértice artístico ejerce función equivalente al rêverie. Ejemplos clínicos ilustran la teoría.
The alpha dream work is a primary and permanent function of psychism. It allows the creation of pictograms which provide figurability to metabolise emotional experiences. This theory revolutionizes the psychoanalytical Techné. Reverie is the key concept that distinguishes and enlightens object-relations. It is originated in a transgenerational history. The pregnant mother is involved in a bond with her mother and her baby. In prenatal psychism and in the first years of the child's life, the mother retreats from the external world in order to invest her attention in her relationship with the child. The analyst carries out with the patient the alfa function and the alfa dream work instead of reverie, for the analyst didn't share with the patient a bodily - unless metaphorical - gestation. The function of the reverie in the constitution of the mind and its multiple functions are highlighted: the transit through ceasure; matrix of catastrophic change; experience of continuity in transformations; function of reclamation (Alvarez, 1992); teaches the experience of passion; allows the work of figurability (Botella, 2007); initiates the mind's K activity; inspires tolerance of frustration; summons hope and faith; in its artistic perspective, culture exerts an equivalent function to the reverie. Clinical vignettes illustrate the theory.
Subject(s)
Humans , Female , Pregnancy , Maternal-Fetal Relations , Dreams , Mother-Child RelationsABSTRACT
The papers introduced how to deal with and analyse a psychosexual trauma case.The case was mainly caused by childhood experiences of sex trauma and childhood separation anxiety,which resulted in a series of problems such as child barriers,learning disabilities,interpersonal barriers,and affective disorder.Treatment of this case was mainly psychological analysis,integrated use of cognitive therapy,therapy centers and so on.Treatment consisted of three stages: analysis of early experience — understanding and experience-feel self;analysis of medium-term: childhood trauma of separation anxiety,and deal with the shadow of mother.The last stage: touch and face somatization of trauma symptoms,and the psychological trauma.