Promovendo a identidade racial e as atitudes intergrupais positivas: intervenção no ensino fundamental / Promoting racial identity and positive intergroup attitudes: intervention in elementary education / Promoviendo la identidad racial y las actitudes intergrupales positivas: intervención en la educación primaria

O presente estudo é resultado de um projeto interventivo realizado em uma escola pública de ensino fundamental, na cidade de Aracaju (Sergipe, Brasil), com a finalidade de promover ações de combate ao racismo entre os alunos e, ao mesmo tempo, desenvolver estratégias de valoração da identidade racial das crianças e adolescentes negros. Essa iniciativa foi amparada no projeto de trabalho de extensão da Universidade Federal de Sergipe. Trabalhamos com aproximadamente 80 alunos, do 1º ao 5º ano do ensino fundamental, a maioria negra. Foram realizadas atividades planejadas para intervir nos seguintes eixos: Autoaceitação: valorização positiva da identidade social; Reconhecimento das diferenças e respeito à diversidade; Desenvolvimento de atitudes positivas para diferentes grupos. Os resultados evidenciaram mudanças na identidade racial das crianças, pelo aumento da autoestima individual e grupal, orgulho racial e atitudes intergrupais positivas.

This paper is the result of an intervention project carried out in a public elementary school in the city of Aracaju (Sergipe, Brazil), to promote actions of coping with racism among students and, at the same time, develop strategies to value the ethnic-racial identity of black children and teenagers. This initiative was supported by the extension work project of the Federal University of Sergipe. We worked with approximately 80 students, from the 1st to the 5th year of elementary school, the majority being black. Interventional activities were carried out in the following axes: Self-acceptance: positive appreciation of social identity; Recognition of differences and respect for diversity; Development of positive attitudes towards different groups. The results evidenced changes in the children's racial identity, through the increase of individual and group self-esteem, racial pride and positive intergroup attitudes.

Este artículo es el resultado de un proyecto de intervención llevado a cabo en una escuela primaria pública de la ciudad de Aracaju (Sergipe, Brasil), con el propósito de promover acciones para combatir el racismo y, al mismo tiempo, desarrollar estrategias para valorar la identidad racial de los niños y adolescentes negros. Esta iniciativa fue amparado por el proyecto de extensión universitaria de la Universidad Federal de Sergipe (Brasil). Trabajamos con aproximadamente 80 alumnos, de 1º a 5º año de primaria, en su mayoría negros. Se realizaron actividades planeadas para intervenir en las siguientes áreas: Autoaceptación: valoración positiva de la identidad social; Reconocimiento de las diferencias y respeto a la diversidad; Desarrollo de actitudes positivas hacia los diferentes grupos. Los resultados señalaran cambios en la identidad racial de los niños, por el aumento de su autoestima individual y grupal, del orgullo racial y de las actitudes intergrupales positivas.

Medindo o preconceito racial no Brasil: Aniela Ginsberg e o estudo das atitudes raciais / Measuring racial prejudice in Brazil: Aniela Ginsberg and the study of racial atitudes / Mesurer les préjugés raciaux au Brésil: Aniela Ginsberg et l'étude des attitudes raciales / Mediendo el prejuicio racial en Brasil: Aniela Ginsberg y el estudio de las actitudes raciales / Die Einstufung rassistischer Vorurteile in Brasilien: Aniela Ginsberg und das Studium der Rassen Einstellungen / 测量在巴西的种族歧视：Aniela Ginsberg和种族态度的研究

Este artigo aborda um conjunto de trabalhos realizados por Ginsberg sobre as relações étnico-raciais no Brasil. Procuro demonstrar que o processo de inflexão da visão de Ginsberg centrado inicialmente em investigações de natureza comportamental passa gradativamente a mobilizar argumentos socioantropológicos para o entendimento das assimetrias raciais. Argumento que tal mudança decorreu sobretudo da influência dos estudos do psicólogo social e antropólogo Otto Klineberg, da Universidade de Columbia, ex-orientando de Franz Boas, professor do Departamento de Psicologia da USP entre 1945 e 1947, e severo crítico dos testes de inteligência e do valor heurístico do conceito de raça.

This article analyzes a series of studies by Ginsberg on race relations in Brazil. It tries to describe the inflection process of the vision of a psychologist who, based on behavioral research, started using socio-anthropological arguments for the understanding of racial disparities. This change was caused by the influence of the studies of social psychologist and anthropologist Otto Klineberg, Columbia University, a former advisee of Franz Boas and a severe critic of intelligence tests and the heuristic value of the race concept.

Cet article analyse une série d’études menées par Ginsberg sur les rapports entre les races au Brésil. Il illustre le processus de transformation du point-de-vue de la psychologue qui, en conduisant des recherches de nature comportementale, passe à utiliser des arguments socio-anthropologiques pour expliquer les différences entre les races. Ce changement est dû à l’influence des études du psychologue social et anthropologue Otto Klineberg de l’Université de Columbia, doctorant de Franz Boas et critique sévère des tests d’intelligence et de la valeur heuristique de la notion de race.

En este artículo se analizan una serie de estudios llevados a cabo por Ginsberg acerca de las relaciones interraciales en Brasil. Trata de mostrar el proceso de transformación de la visión de la psicología que, basado en investigaciones del comportamiento, va a emplear argumentos socio-antropológicos para la comprensión de las desigualdades raciales. Dicho cambio se debió a la influencia de los estudios del psicólogo social y antropólogo Otto Klineberg, de la Universidad de Columbia, antiguo alumno de Franz Boas y crítico severo de las pruebas de inteligencia y del valor heurístico del concepto de raza.

Dieser Artikel untersucht eine Reihe von Studien, die von Ginsberg in Bezug auf Rassenbeziehungen in Brasilien durchgeführt wurden. Er versucht, den Wandlungsprozess der Auffassung der Psychologin darzustellen, welche sich auf der Verhaltensforschung basierte Studien stützte, um sozio-anthropologische Argumente für das Verständnis der Rassenunterschiede anzuwenden. Diese Wandlung war das Resultat des Einflusses von Studien des Sozialpsychologen und Anthropologen Otto Klineberg von der Columbia University, dessen Doktorvater Franz Boas war, und welcher ein scharfer Kritiker von Intelligenztests und des heuristischen Wertes des Rassenkonzepts war.

本文分析了一系列Aniela Ginsberg在巴西的种族关系的研究。试图表明此心理学家在研究时从行为分析开始通过社会人类学来了解种族的不平衡。此变化主要来自于Otto Klineberg，哥伦比亚大学的社会心理和人类学家，Franz Boas的学生，而一名严重批评智力测试和种族概念的启发价值。.

De narizes extraídos por machado: eugenias raciais, traços faciais e teorias psiquiátricas no Brasil oitocentista / About noses extracted by machado: racial eugenics, facial features and psychiatric theories in nineteenth-century Brazil / À propos de nez extraites par machado: l’eugénisme racial, les traits du visage et des théories psychiatriques au Brésil du XIXe siècle / Acerca de narices extraídas por machado: eugenesias raciales, rasgos faciales y teorías psiquiátricas en Brasil decimonónico

O objetivo deste artigo foi analisar as relações dialógicas entre o eugenismo de Alphonse Bué em “Le nez, l´être dévoile par sa forme” (1872) e a narrativa literária de Machado de Assis, a partir do conto “O segredo do bonzo” (1882). Assim, segundo a perspectiva dialógica de Mikhail Bakhtin, verificou-se que Machado de Assis criticou, por intermédio de sátiras e paródias, a psiquiatria de viés eugenista que buscava numa suposta morfologia de traços simiescos — baseando-se no nariz, no caso de Alphonse Bué — a etiologia de condutas sociais.

The aim of this article was to analyze the dialogical relationship between Alphonse Bué’s eugenics described in his work “Le nez, l’être dévoilé par sa forme” (1872) and the literary narrative of Machado de Assis, based on his short story “O segredo do Bonzo” (1882). According to the dialogical perspective of Mikhail Bakhtin, it was found that Machado criticized, through satires and parodies, the eugenic bias of psychiatry which sought, by means of a supposed morphology of apelike features — based on the nose, in the case of Alphonse Bué —, the etiology of social behavior.

L’objectif du présent article est d’analyser les rapports dialogiques entre l’eugénisme d’Alphonse Bué que l’on retrouve dans son œuvre ®Le nez, l’être dévoile par sa forme¼ (1872) et le récit littéraire de Machado de Assis, à partir de son récit ®O segredo do bonzo¼ (1882). Ainsi, selon la perspective dialogique de Mikhail Bakhtin, il a été constaté que Machado de Assis critiquait, au moyen de satires et de parodies, le biais eugénique de la psychiatrie qui cherchait établir, au travers d’une supposée morphologie de traits simiesques — basée sur le nez, dans le cas d’Alphonse Bué —, l’étiologie du comportement social.

El objetivo de este estudio fue analizar la relación dialógica entre la eugenesia de Alphonse Bué en “Le nez, l’être dévoile par sa forme” (1872) y la narración literaria de Machado de Assis desde el cuento “O segredo do Bonzo” (1882). Así, bajo la perspectiva dialógica de Mikhail Bakhtin, se encontró que Machado criticó, a través de sátiras y parodias, el sesgo eugenésico de la psiquiatría que buscaba una supuesta morfología de rasgos simiescos — basándose en la nariz, en el caso de Alphonse Bué —, la etiología de la conducta social.