ABSTRACT
Resumen Algunos estudios señalan la relevancia de investigar acerca del maltrato en las relaciones amorosas durante la adolescencia, lo cual solo ha empezado a investigarse de manera reciente, en comparación con el maltrato en el matrimonio. El objetivo del presente estudio es identificar como se presenta el maltrato en la pareja y los estilos de amor en estudiantes de tres niveles de escolaridad que corresponden a distintas etapas de la adolescencia y juventud temprana. Se trabajó con una muestra de 291 estudiantes, de los cuales 107 eran estudiantes de secundaria, 60 de bachillerato y 123 de licenciatura, a quienes se les aplicó la Escala de Actitudes Amorosas (EAA) (Hendrick & Hendrick, 1986) y el Cuestionario de Maltrato en el Noviazgo (Osorio , 2014). Los resultados muestran bajos niveles de maltrato en el noviazgo, los cuales tienden a incrementarse en el bachillerato, así como un predominio de los estilos de amor Ágape, Eros y Storge en los tres niveles educativos investigados. Asimismo, resalta que, de manera general, la presencia de los estilos de amor Manía, Ágape y Ludus facilitan la presencia de maltrato en las relaciones amorosas en los adolescentes de los niveles escolares del presente estudio.
Abstract Some studies point to the relevance of investigating abuse in romantic relationships during adolescence, which has only begun to be investigated recently, compared to abuse in marriage. The objective of this study is to identify how mistreatment is presented in the couple and love styles in students of three levels of schooling that correspond to different stages of adolescence and early youth. We worked with a sample of 291 students, of which 107 were high school students, 60 high school students and 123 high school students, to whom the Love Attitudes Scale (EAA) (Hendrick and Hendrick, 1986) and the Questionnaire were applied of dating abuse (Osorio , 2014). Results show low levels of courtship abuse, which tend to increase in high school, as well as a predominance of the love styles of Agape, Eros and Storge in the three educational levels investigated. It also emphasizes that, in a general way, the presence of love styles Manía, Ágape and Ludus facilitate the presence of mistreatment in love relationships in adolescents of the school levels of the present study.
ABSTRACT
Este artículo presenta el resultado de las interpretaciones realizadas en el proyecto de investigación del curso de trabajo de grado cine y condición humana del programa de psicología de la Universidad Católica Luis Amigó, denominado Autosabotaje en el amor: una trampa catastrófica, análisis basado en los largometrajes Love y La vida de Adele, cuyo objetivo fue analizar los factores que inciden en el surgimiento del autosabotaje en el amor, por medio de los personajes de las películas La vida de Adele y Love. La investigación tuvo enfoque cualitativo de tipo hermenéutico - fenomenológico, donde se hizo un análisis de los personajes de los largometrajes mencionados, a la luz de teorías psicoanalíticas y filosóficas. Lo encontrado da cuenta de que el autosabotaje puede ser un mecanismo de defensa, que surge como vía de escape, ante una evidente desidealización del objeto amado, o un temor del sujeto autosaboteador de asumir la plenitud de su deseo.
This article presents the results of the interpretations made in the research project of the degree work, film and human condition of the psychology program of the Univer sidad Católica Luis Amigó, called: Self-sabotage in love: a catastrophic trap, analysis based on the feature films Love and Blue is the Warmest Colour, whose objective was to analyze the factors that affect the emergence of self-sabotage in love, through the characters in the movies Blue is the Warmest Colour and Love. The research had a qualitative hermeneutic-phenomenological approach, where characters were analyzed of the aforementioned films, in light of psychoanalytic and philosophical theories. The findings show that self-sabotage can be a defense mechanism, which emerges as a way of escape, in the face of evidence of deglamoring the beloved object, or a fear of the self-sabotage subject to assume the fullness of desire.
Subject(s)
Humans , Love , Personal Autonomy , Dependency, Psychological , Emotions , Motion Pictures/statistics & numerical dataABSTRACT
El presente estudio tuvo como propósitos investigar sistemáticamente los factores actitudinales e interpersonales que inciden en el uso del condón en las relaciones sexuales coitales entre estudiantes de bachillerato, así como elaborar modelos estructurales que muestren las interrelaciones y los efectos directos e indirectos de dichos factores sobre la frecuencia del uso del condón. Participaron 527 adolescentes quienes reportaron haber tenido relaciones sexuales alguna vez en la vida. Se usó un cuestionario que mide prácticas sexuales y frecuencia del uso del condón durante los encuentros sexuales, así como 80 preguntas de tipo ordinal divididas en cinco factores: 1) asertividad sexual, 2) sumisión sexual, 3) baja percepción de riesgo sexual, 4) enamoramiento y 5) aceptación del uso del condón. Con el uso de ecuaciones estructurales, se trazaron modelos de trayectorias con los factores obtenidos y la frecuencia de uso de condón. Los modelos estructurales para hombres y para mujeres muestran niveles aceptables de ajuste a los datos así como efectos directos significativos entre todas las variables, específicamente se reporta el efecto directo de las variables de aceptación del uso del condón y asertividad sexual sobre la frecuencia del uso del condón. Estos resultados amplían las posibilidades de explicación e intervención psicosocial sobre la conducta sexual de riesgo entre adolescentes.
The purpose of this study was to systematically investigate the attitudinal and interpersonal factors that influence condom use in coital sex between high school students and to develop structural models that show the interrelationships and the direct and indirect effects of these factors on frequency of condom use. Participants were 527 adolescents who reported having consensual sex at least once in life. For this matter a questionnaire measuring frequency of sex and condom use during sexual encounters was used, also 80 ordinal questions divided into five factors: 1) sexual assertiveness, 2) sexual submission, 3) low sexual risk perception, 4) infatuation and 5) acceptance of condom use. Using structural equations trajectories and frequency of condom use were drawn. Structural models for men and women show acceptable levels of fitness to the data as well as significant direct effects between all the variables, specifically direct effect of variables acceptance on condom use and sexual assertiveness on the frequency of preservative use. These results extend the possibilities of explanation and psychosocial intervention on sexual risk behavior among adolescents.
ABSTRACT
De acuerdo a diversas evidencias, la manera en que los y las adolescentes establecen sus relaciones amorosas podría estar asociada con la violencia producida y recibida en el noviazgo. Para esclarecer cómo se manifiesta esta relación en una muestra de 105 mujeres y 93 hombres, con una edad entre los 13 y los 15 años, en el Estado de México, se aplicaron dos herramientas: la Escala de Actitudes Amorosas (EAA) (Hendrick & Hendrick, 1986) y el Cuestionario sobre Violencia en el Noviazgo (CVN). La evidencia indica que los estilos amorosos predominantes fueron el Storge y el Eros. Los hombres cuyo estilo es Ludus tienen más posibilidades de recibir violencia, en tanto que las mujeres cuyo estilo predominante es el Ágape reciben y ejercen más violencia en sus relaciones amorosas. Dado que este estilo es poco frecuente, se sugiere que en las instituciones educativas se promuevan relaciones de noviazgo más igualitarias.
According to diverse pieces of evidence, the way in which teenagers establish their romantic relationships could be associated with violence perpetrated and suffered during courtship. Love Attitudes Scale (Hendrick and Hendrick, 1986) and the Questionnaire about Courtship Violence were applied to a sample of 105 women and 93 men, between 13 and 15 years old in order to determine how such a connection is manifested. Evidence showed that prevailing romantic styles were Storge and Eros. Men whose style is Ludus are more prone to suffer violence, whereas women whose prevailing style is Agape are the ones who most suffer and perpetrate violence in their romantic relationships. Due to the fact that this style is not usual, it is suggested that more equal relationships be promoted.
ABSTRACT
Neste artigo, o autor centra-se no estudo específico da amizade através dos seguintes temas: 1) Amizade: uma irmandade escolhida; 2)Correspondências na amizade; 3) O amigo na topologia intrapsíquica: o outro si mesmo não consanguíneo; 4) Narcisismo e relação de domínio na amizade e no enamoramento; 5) Sexualidade e relação de domínio no campo analítico: a amizade de transferência. A amizade de transferência em simetria como contraponto à noção de amor de transferência (Freud,1915) é uma transferência positiva sublimada que favorece a aliança terapêutica. Manifesta-se na dinâmica do campo analítico no seio de uma atmosfera (Stimmung) afetiva confortável, tenra, distendida e intensa ao mesmo tempo. Na realidade, a amizade de transferência, representa um momento transferencial-contratransferencial diferente do edípico, narcisista e fraterno. Opera como um indicador clínico particular que surge quando se constrói uma atmosfera de intimidade, confiança e franqueza profundas no vínculo entre analisando e analista e suscita, como consequência, tornar conscientes certos desejos reprimidos e cindidos que, por dor, culpa ou vergonha, teriam sido calados secretamente, porque infligiam no analisando uma intolerável vexação psicológica.
The author concentrates in the specific study of friendship, through the following topics: 1) Friendship: a chosen fraternity; 2) Correspondences in friendship; 3) The friend in the intrapsychic topology: the other non-consanguineous self; 4)Narcissism and domination relationship in friendship and in falling in love; 5)Sexuality and the domination relationship in the analytical field: transference friendship. Transference friendship in symmetry as a counterweight to the notion of transference love (Freud, 1915), is a positive transference sublimated, which favors the treatment alliance. It is manifested in the dynamics of the analytic field in the core of an affective, comfortable, tender, and at the same time distended and intense atmosphere (Stimmung). In fact, transference friendship represents a transferential-countertransferential moment which is different from the oedipic, narcissistic, and fraternal moments. It operates as a peculiar clinical indicator, which emerges when an atmosphere of deep intimacy, trust, and honesty is constructed in the bond between analysand and analyst, and it evokes, as a consequence, the consciousness of repressed and split desires which, due to pain, guilt or shame, have been secretly silenced, since they have caused in the analysand an unbearable psychological shame.
En este artículo, el autor se centra en el estudio específico de la amistad a través de los siguientes temas: 1) Amistad: una hermandad elegida; 2) Correspondencias en la amistad; 3) El amigo en la topología intrapsíquica: el otro sí mismo no consanguineo; 4) Narcisismo y relación de dominio en la amistad y en el enamoramiento; 5) Sexualidad y relación de dominio en el campo analítico: la amistad de transferencia. La amistad de transferencia en simetría como contrapunto a la noción de amor de transferencia (Freud, 1915) es una transferencia positiva sublimada que favorece la alianza terapéutica. Se manifiesta en la dinámica del campo analítico en el seno de una atmósfera (Stimmung) afectiva confortable,tierna, distendida e intensa a la vez. En efecto, la amistad de transferencia representa un momento transferencial-contratransferencial diferente del edípico, narcisista y fraterno. Opera como un indicador clínico particular que surge cuando se construye una atmósfera de intimidad, confianza y franqueza profundas en el vínculo entre analizante y analista y suscita, como consecuencia, hacer conscientes ciertos deseos reprimidos y escindidos que, por dolor, culpa o vergüenza, habían sido acallados secretamente, porque infligían al analizante una intolerable vejación psicológica.
Subject(s)
Humans , Friends , Transference, PsychologyABSTRACT
En su Seminario dedicado a la relación de objeto (Lacan, 1956-57) Lacan hace referencia a la perpetua ambigüedad que se encuentra, en la obra freudiana, entre los planos de la identificación y de la elección de objeto. A la vez que dicha ambigüedad es constante, también lo es la insistencia freudiana en mantener diferenciados ambos planos. En este trabajo pretendo abordar el modo en el cual Freud, en su obra Psicología de las masas y análisis del yo (Freud, 1921) plantea la problemática de la ambigua relación y, a la vez, la necesaria distancia entre los planos de la identificación y de la elección de objeto. Asimismo, me ocuparé de ubicar el modo en el cual Lacan rescata esta cuestión en su primera enseñanza, tomando como referencias principales El Seminario 4 y el escrito La dirección de la cura y los principios de su poder (Lacan, 1960). Considero que dicha problemática tiene una importancia central en el modo lacaniano de concebir la praxis analítica y se encuentra en la base de lo que será su conceptualización del deseo del analista a la altura de El Seminario 11 (Lacan, 1964).
Subject(s)
Humans , Mass Behavior , Freudian Theory , Psychoanalytic Theory , Object Attachment , Identification, PsychologicalABSTRACT
El enamorado sigue siendo visto hoy por el sentido común racional y aún por muchos estudiosos del alma, cándidamente positivistas, con la misma condescendencia burlona que los médicos del siglo XIX miraban a las histéricas. Quizá no sea gratuito que la posición generalizada hacia el enamoramiento se asemeje a la actitud frente a la locura y otros estados anormales del alma que nos confrontan con verdades inquietantes de la condición humana.
The lover continues to be seen today by rational common sense and even by many candidly positivist students of the soul, with the same mocking condescension that nineteenth-century doctors looked at hysterics. It may not be free that the generalized position towards falling in love resembles the attitude towards madness and other abnormal states of the soul that confront us with disturbing truths of the human condition.
Subject(s)
Humans , Love , Women/psychology , Femininity , Mysticism/psychologyABSTRACT
El ejercicio intertextual que vamos a emprender en torno al fenómeno del enamoramiento, podemos denominarlo una lectura de Yela con Freud. Se tratará, efectivamente, de un recorrido por el apartado denominado "El enamoramiento" que hace parte de la sección dedicada a "El curso Temporal del amor", en el capítulo titulado "El amor, el individuo y las relaciones interpersonales" del texto El amor desde la Psicología social,del Autor Carlos Yela García.
The intertextual exercise that we are going to undertake around the phenomenon of falling in love, we can call it a reading of Yela with Freud. It will be, in effect, a tour of the section called "The crush" that is part of the section dedicated to "The Temporary Course of Love", in the chapter entitled "Love, the individual and interpersonal relationships" of the text The love from the Social Psychology, of the Author Carlos Yela García.
Subject(s)
Humans , Love , Psychology, Social , Freudian Theory , Interpersonal RelationsABSTRACT
Se presentan datos referidos a las concepciones que adolescentes y adultos jóvenes poseen sobre ESTAR ENAMORADO así como sus opiniones respecto a casarse con una persona que reúne las características deseadas pero de quien no se está enamorado. Una encuesta sobre criterios de elección de pareja que incluía además una frase a completar libremente ( Estar enamorado es.....) y una pregunta relativa a convivir sin estar enamorado fue administrada a una muestra intencional de 761 adolescentes y adultos jóvenes residentes en la ciudad de Buenos Aires y el conurbano bonaerense. Se realizó un análisis del contenido de las expresiones escritas para completar la frase. Tanto mujeres como varones asocian el enamoramiento primariamente con los deseos de estar juntos, el pensar mucho en el otro y el tener sentimientos profundos. Encontramos algunas diferencias significativas según sexo y edad. Altos porcentajes de ambos géneros sostienen que sólo se casarían con quien aman: los varones se muestran mas indecisos al respecto. El agrupamiento final de los datos cualitativos apoyarían las propuestas de Sternberg ( 1989) respecto a los tres componentes básicos del amor: pasión, intimidad y compromiso.