Reflexões sobre o ensino das lutas na escola a partir das dimensões do conteúdo: uma revisão integrativa / Reflections on the teaching of martial arts at school from the dimensions of content: an integrative review / Reflexiones sobre la enseñanza de las luchas en la escuela desde las dimensiones del contenido: una revisión integradora

Objetivamos compreender os processos de ensino, vivência e aprendizagem das lutas na escola a partir das dimensões do conteúdo. A pesquisa, de natureza qualitativa e descritiva, caracteriza-se como uma revisão integrativa da literatura. Para coleta de dados foram utilizadas as bases: SciELO, Lilacs e Google Scholar, utilizando o descritor: "ensino and lutas and dimensões do conteúdo". As lutas podem ser efetivadas na escola a partir de procedimentos pedagógicos pautados nas dimensões dos conteúdos, abrangendo aspectos procedimentais, atitudinais e conceituais. Além disso, a participação dos alunos nas aulas é potencializada a partir de vivências das lutas em sua totalidade, para além dos gestos técnicos. Conclui-se que a sistematização das lutas a partir das dimensões dos conteúdos configura-se como uma estratégia efetiva para o desenvolvimento deste conteúdo nas aulas de Educação Física, acarretando participação ativa dos alunos no processo de ensino, vivência e aprendizagem destas práticas corporais.

We aim to understand the processes of teaching, experiencing and learning struggles at school from the dimensions of content. The research, of a qualitative and descriptive nature, is characterized as an integrative literature review. For data collection, the following bases were used: SciELO, Lilacs and Google Scholar, using the descriptor: "teaching and struggles and dimensions of content". Struggles can be carried out at school based on pedagogical procedures based on the dimensions of content, covering procedural, attitudinal and conceptual aspects. In addition, the students' participation in the classes is enhanced by experiencing the fights in their entirety, beyond the technical gestures. It is concluded that the systematization of struggles from the dimensions of the contents is an effective strategy for the development of this content in Physical Education classes, leading to active participation of students in the teaching process, experience and learning of these bodily practices.

Pretendemos comprender los procesos de enseñanza, vivencia y aprendizaje de las luchas en la escuela desde las dimensiones del contenido. La investigación, de carácter cualitativo y descriptivo, se caracteriza por ser una revisión integrativa de la literatura. Para la recolección de datos se utilizaron las siguientes bases: SciELO, Lilacs y Google Scholar, utilizando el descriptor: "enseñanza y luchas y dimensiones del contenido". Las luchas pueden llevarse a cabo en la escuela a partir de procedimientos pedagógicos basados en las dimensiones de contenido, abarcando aspectos procedimentales, actitudinales y conceptuales. Además, se potencia la participación de los alumnos en las clases al vivir las peleas en su totalidad, más allá de los gestos técnicos. Se concluye que la sistematización de las luchas desde las dimensiones de los contenidos es una estrategia eficaz para el desarrollo de este contenido en las clases de Educación Física, propiciando la participación activa de los estudiantes en el proceso de enseñanza, vivencia y aprendizaje de estas prácticas corporales.

Da arte de artista no vale-tudo à arte de artesão no MMA: uma análise eliasiana das lutas / From artist art in no holds barred to artisan art in MMA: an elisian analysis of fights / Del arte de artista en vale-tudo al arte de artesano em MMA: un análisis eliasiano de las luchas

Este ensaio analisou os processos de transformação do vale-tudo ao MMA com base no conceito de arte de artesão e arte de artista de Norbert Elias. O vale-tudo e o MMA ocupam o lugar que Elias destinou à música; enquanto a família Gracie é o personagem empírico que, como Elias fez com Mozart, auxilia a entender as duas configurações. A primeira (arte de artista) é uma luta mais livre, menos engessada, com menos controle; a segunda (arte de artesão) é direcionada ao público, à mídia e aos negócios. O processo de esportivização, permeado por transformações configuracionais que modificaram o mercado, a produção e o gosto do consumidor, resultou na diminuição da possibilidade de os lutadores agirem como "artistas marciais". O alto controle das regras e ações limitou a arte do artista.

This essay analyzed the transformation processes from no holds barred to MMA based on Norbert Elias' concept of artisan art and artist's art. No holds barred and MMA take the place Elias assigned to music; while the Gracie family is the empirical character that, as Elias did with Mozart, helps to understand the two configurations. The first (artist's art) is a freer fight, less rigid, with less control; the second (artisan art) is aimed to the audience, the media and business. The sportization process, permeated by configurational transformations that modified the market, production and consumer taste, resulted in a decrease in the possibility of fighters acting as "martial artists". The high control of rules and actions limited the artist's art.

Analizamos los procesos de transformación de vale-tudo a MMA a partir del concepto de arte de artesano y arte de artista de Norbert Elias. Vale-tudo y MMA toman el lugar que Elias le asignó a la música; y la familia Gracie es el personaje que, como hizo Elias con Mozart, ayuda a comprender las dos configuraciones. La primera (arte de artista) es una lucha más libre, menos rígida, con menos control; la segunda (arte de artesano) está dirigida al público, los medios de comunicación y las empresas. La deportivización modificó el mercado, la producción y el gusto del consumidor, y resultó en una disminución de la posibilidad de que los luchadores actuaren como "artistas marciales". El alto control de reglas y acciones limitaba el arte del artista.

Da arte de artista no vale-tudo à arte de artesão no MMA: uma análise eliasiana das lutas / From artist art in no holds barred to artisan art in MMA: an elisian analysis of fights / Del arte de artista en vale-tudo al arte de artesano em MMA: un análisis eliasiano de las luchas

Este ensaio analisou os processos de transformação do vale--tudo ao MMA com base no conceito de arte de artesão e arte de artista de Norbert Elias. O vale-tudo e o MMA ocupam o lugar que Elias destinou à música; enquanto a família Gracie é o personagem empírico que, como Elias fez com Mozart, auxilia a entender as duas configurações. A primeira (arte de artista) é uma luta mais livre, menos engessada, com menos controle; a segunda (arte de artesão) é direcionada ao público, à mídia e aos negócios. O processo de esportivização, permeado por transformações configuracionais que modificaram o mercado, a produção e o gosto (AU).

This essay analyzed the transformation processes from no holds barred to MMA based on Norbert Elias' concept of artisan art and artist's art. No holds barred and MMA take the place Elias assigned to music; while the Gracie family is the empirical character that, as Elias did with Mozart, helps to understand the two configurations. The first (artist's art) is a freer fight, less rigid, with less control; the second (artisan art) is aimed to the audience, the media and business. The sportization process, permeated by configurational transformations that modified the market, production and consumer taste, resulted in a decrease in the possibility of fighters acting as "martial artists". The high control of rules and actions limited the artist's art (AU).

Analizamos los procesos de transformación de vale-tudo a MMA a partir del concepto de arte de artesano y arte de artista de Norbert Elias. Vale-tudo y MMA toman el lugar que Elias le asignó a la música; y la familia Gracie es el personaje que, como hizo Elias con Mozart, ayuda a comprender las dos configuraciones. La primera (arte de artista) es una lucha más libre, menos rígida, con menos control; la segunda (arte de artesano) está dirigida al público, los medios de comunicación y las empresas. La deportivización modificó el mercado, la producción y el gusto del consumidor, y resultó en una disminución de la posibilidad de que los luchadores actuaren como "artistas marciales". El alto control de reglas y acciones limitaba el arte del artista (AU).

A prática pedagógica com as Lutas na Educação Física: um retrato da formação e da realidade de ensino de professores do ensino médio do Distrito Federal / Pedagogical practice with Fights in Physical Education: a portrait of the formation and teaching reality of high school teachers in the Federal District / La práctica pedagógica con las Luchas en Educación Física: un retrato de la formación y de la realidad docente de profesores de educación secundaria en el Distrito Federal

RESUMO O objetivo do estudo foi investigar a formação e a prática pedagógica sobre o ensino das Lutas no Ensino Médio da rede do Distrito Federal. O método de pesquisa é de natureza mista (quanti-qualitativa) e do tipo exploratória. Para a coleta de dados se elaborou e validou um questionário (30 questões), o qual foi respondido por 38 professores. Os resultados revelaram que os professores são formados em Educação Física, 81,58% possui pós-graduação lato sensu, e 2,63% possui pós-graduação stricto sensu, 53,73% tiveram a disciplina de Lutas na graduação, 47,37% ensinam Lutas, as principais estratégias são a adaptação de regras/materiais/espaços e o uso de jogos de luta. Entre os que não ensinam Lutas (52,63%) prevalece as justificativas de falta de capacitação.

ABSTRACT The objective of the study was to investigate the formation and pedagogical practice on the teaching of Fights in High School in the Federal District. The research method is of a mixed nature (quanti-qualitative) and exploratory. For data collection, a questionnaire (30 questions) was elaborated and validated, which was answered by 38 teachers. The results revealed that teachers are trained in Physical Education, 81.58% have a graduate study lato sensu, and 2.63% have a master's degree, 53.73% had the discipline of Fights at graduation, 47.37% teach Fights and that the main strategies are the adaptation of rules/ materials/spaces, and use of fighting games. Among those who do not teach Fights (52.63%) the justifications of lack of training prevail.

RESUMEN El objetivo del estudio fue investigar la formación y práctica pedagógica sobre la enseñanza de las Luchas en la educación secundaria en la red del Distrito Federal. El método de investigación es de carácter mixto (cuanti-cualitativo) y exploratoria. Para la recolección de datos, se elaboró y validó un cuestionario (30 preguntas), respondido por 38 docentes. Los resultados revelaron que los docentes están formados en Educación Física, 81,58% tiene posgrado lato sensu y 2,63% tiene posgrado stricto sensu, el 53,73% tenía al graduarse la disciplina de Luchas, el 47,37% enseñan Luchas, las principales estrategias son la adecuación de reglas/materiales/espacios y uso de juegos de Lucha. Entre los que no enseñan Luchas (52,63%) prevalecen las justificaciones de falta de formación.

As resistências culturais enfrentadas pela mulher no âmbito das modalidades de lutas / Cultural resistances faced by women in the context of the modalities of struggles

O presente estudo qualitativo teve como objetivo compreender barreiras sociais enfrentadas pelas mulheres praticantes de lutas (artes marciais ou esportes de combate). Este estudo traz artigos acadêmicos, exemplos e fragmentos de textos de conhecimento público que mostram parte do processo histórico que uma mulher enfrenta quando pratica luta. Foi elaborada uma revisão de literatura acerca do tema para encontrar a existência das barreiras sociais e quais são elas. Como consequência, esse artigo é capaz de transmitir superações das mulheres tanto no âmbito das modalidades de lutas quanto no âmbito social.Como resultado, foi identificado alguns fatores e a existência de 5 barreiras sociais: a distinção de gênero, cultura da feminilidade, as mídias, exploração da erotização da mulher e a exclusão social da mesma. Tais barreiras são encontradas estruturadas na sociedade. E, mesmo diante disso, a mulher vem conquistando espaço na sociedade em geral e na área das lutas em particular.

This qualitative study aimed to understand social barriers faced by women who practice fighting (martial arts or combat sports). It brings some academic articles, examples and public known texts which shows parts of a historical process woman goes through when fight practicing. A literature review was elaborated upon the theme to find possible social barriers and what would they be. As consequence, this article was able to transmit overcoming examples of women in both contexts: of fighting modalities and within public spaces.As an outcome, this study found five mainly social barriers, which are: the distinction of gender, culture of femininity, the media, the erotization of women's bodies and behaviors and their social exclusion. Such barriers were found pervaded throughout our society culture. And, even before that, women have been conquering and exhibiting female empowerment within our society and in the context of fights (martial arts and combat sports).

El presente estudio cualitativo tuvo como objetivo comprender las barreras sociales que enfrentan las mujeres que luchan (artes marciales o deportes de combate). Este estudio trae artículos académicos, ejemplos y fragmentos de textos de conocimiento público que muestran parte del proceso histórico que enfrenta una mujer cuando practica pelear. Se preparó una revisión de la literatura sobre el tema para descubrir la existencia de barreras sociales y cuáles son. Como consecuencia, este artículo es capaz de transmitir la superación de las mujeres tanto en el ámbito de las modalidades de lucha como en el ámbito social.Como resultado, se identificaron algunos factores y la existencia de 5 barreras sociales: la distinción de género, la cultura de la feminidad, los medios de comunicación, la explotación de la erotización de las mujeres y la exclusión social. Dichas barreras se encuentran estructuradas en la sociedad. E incluso con eso en mente, las mujeres han ido ganando espacio en la sociedad en general y en el área de las luchas en particular.

Inserção do conteúdo de lutas na escola: percepções de professores de Educação Física / Inserting the content of fights at school: perceptions of Physical Education teachers / Inserción del contenido de las luchas en la escuela: percepciones de los docentes de Educación Física

Objetivo: Identificar a percepção e a inserção do conteúdo lutas pelos professores nas aulas de Educação Física. Método: O estudo se caracteriza como descritivo de abordagem qualitativa. Participaram seis professores de escolas estaduais que já desenvolveram à temática lutas em suas aulas e responderam uma entrevista semiestruturada. A análise dos dados foi realizada mediante o processo de análise temática. Resultados: apresentaram três temas: o conceito de lutas e os benefícios para os alunos, os desafios na inserção do conteúdo de lutas na escola, a inserção do conteúdo de lutas na escola. Conclusão: os professores encontraram elementos que caracterizam as lutas, mas ainda existe uma dificuldade em como definir conceitualmente o termo lutas, contudo perceberam inúmeros benefícios na prática de lutas. Entre as principais dificuldades citadas pelos professores estão: a falta de conhecimento, capacitações em lutas, recursos materiais e estruturais, tempo para organização curricular, apoio pedagógico e a presença de preconceitos ligados à temática.

Objective: Identify the perception and insertion of the fighting contentby teachers in Physical Education classes. Method: The study is characterized as a descriptive qualitative approach. Six teachers from state schools who have already developed fights in their classes participated and answered a semi-structured interview. Data analysis was carried out through the thematicanalysis process. Results: Three themes were presented: the concept of fighting and the benefits for students, the challenges in the insertion of the content of fighting in school, the insertion of the content of fighting in school. Conclusion: the teachers found elements that characterize the fighting, but there is still a difficulty in how to conceptually define the term fighting, however they realized numerous benefits in the practice of fighting. Among the main difficulties cited by teachers are lack of knowledge, training in fighting, material and structural resources, time for curricular organization, pedagogical support and the presence of prejudices related to the theme.

Objetivo: Identificar la percepción e inserción del contenido de las luchas porlos docentes en las clases de Educación Física. Método: el estudio se caracteriza por ser un enfoque descriptivo cualitativo. Participaron seis profesores de escuelas estatales, que ya habían desarrollado luchas en sus clases y respondieron a una entrevista semiestructurada. El análisis de los datos se llevó a cabo mediante el proceso de análisis temático. Resultados: se presentaron tres temas: el concepto de luchas y los beneficios para los estudiantes, los desafíos en la inserción del contenido de las luchas en la escuela, la inserción del contenido de las luchas en la escuela. Conclusión:los profesores encontraron elementos que caracterizan las peleas, pero aún existe una dificultad en cómo definir conceptualmente el término peleas, pero se dieron cuenta de numerosos beneficios en la práctica de peleas. Entre las principales dificultades mencionadas por los docentes se encuentran: desconocimiento, formación en luchas, recursos materialesy estructurales, tiempo de organización curricular, apoyo pedagógico y presencia de prejuicios relacionados con el tema.

A lógica interna das lutas corporais: implicações iniciais para o ensino-aprendizagem-treinamento do brazilian jiu-jítsu / The internal logic of body fights: initial implications for teaching-learning-training of the brazilian jiu-jítsu / La lógica interna de las luchas corporales: implicaciones iniciales para la enseñanzaaprendizaje-entrenamiento del brazilian jiu-jítsu

Visto somente como um meio de proteção e autodefesa, o Brazilian Jiu-jítsu passou a integrar diferentes materiais pedagógicos referentes à Educação Física. Entretanto, seu processo de ensino-aprendizagem-treinamento tem pouca fundamentação teórica. Nessa perspectiva, a presente pesquisa tem como objetivo refletir a respeito da Lógica Interna de interação do Brazilian Jiu-jítsu, sob as lentes da Praxiologia Motriz, a fim de apresentar suas contribuições para o processo de ensino-aprendizagem-treinamento. Para isso, foi realizada uma pesquisa bibliográfica, de cunho exploratório, com o intuito compreender a lógica sociomotriz de oposição e as comunicações práxicas pertinentes a essa prática corporal, possibilitando ao professor novas possibilidades para o ensino desta.

Viewed only as a means of protection and self-defense, the Brazilian Jiu-jitsu began to integrate different pedagogical materials related to Physical Education. However, its teaching-learningtraining process has little theoretical foundation. In this perspective, the present research aims to reflect on the Internal Logic of Brazilian Jiu-jitsu interaction, under the lenses of the Motory Praxiology, in order to present its contributions to the teaching-learning-training process. For this, a bibliographic research was carried out, with an exploratory character, in order to understand the sociomotor logic of opposition and the praxical communications pertinent to this corporal practice, allowing the teacher new possibilities for his teaching.

En el caso de la educación física, el brasileño Jiu-jitsu pasó a integrar diferentes materiales pedagógicos referentes a la Educación Física. Sin embargo, su proceso de enseñanza-aprendizajeentrenamiento tiene poca fundamentación teórica. En esta perspectiva, la presente investigación tiene como objetivo reflexionar sobre la Lógica Interna de interacción del Brazilian Jiu-jitsu, bajo las lentes de la Praxiología Motriz, a fin de presentar sus contribuciones al proceso de enseñanzaaprendizaje-entrenamiento. Para ello, se realizó una investigación bibliográfica, de cuño exploratorio, con el intuito comprender la lógica sociomotriz de oposición y las comunicaciones práxicas pertinentes a esa práctica corporal posibilitando al profesor nuevas posibilidades para su enseñanza.

Contribuições da Psicologia às Lutas Transversais Travadas em Meio às Metrópoles de Privilégios / Contributions of Psychology to Cross-sectional Struggles Held at the Metropolis of Privileges / Contribuciones de la Psicología a las Luchas Transversales que se Libran en Medio a las Metropoles de Privilegios

Esse artigo tem por objetivo refletir sobre as possibilidades de contribuição da Psicologia a ações de enfrentamento a práticas violentas, e junto às lutas transversais travadas pelos grupos com os quais trabalhamos. Para tanto, partimos do conceito de lutas transversais de Michel Foucault, entendidas como lutas antiautoritárias e democratizantes que têm por alvo os mecanismos de dominação, exploração e submissão. Entendemos que os saberes psis, ao se colocarem a serviço das lutas transversais, podem servir como ferramentas de análise e enfrentamento a estes mecanismos. Nesse sentido, trazemos duas experiências de pesquisa e extensão realizadas em territórios que se encontravam em meio a processos de remoção, um deles na Comunidade Indiana, no bairro Tijuca, no Rio de Janeiro e o outro na Grande Cruzeiro, em Porto Alegre. Tais análises assumem o caráter de denúncia das violências decorrentes de gestões estatais, dando visibilidade às formas de submissão que operam pela produção do que chamaremos de uma "subjetividade culpada" e pela inscrição das populações alvo das remoções no lugar de não cidadãos, de sujeitos de um não direito. Buscaremos, ainda, evidenciar as articulações entre essas ferramentas de produção de subjetividade e as problemáticas materiais, decorrentes das desigualdades de acesso à moradia e à cidade. Por fim, afirmamos o caráter de resistência presente na compreensão de subjetividade como processo em constante construção e nas possibilidades de produzirmos rupturas nas práticas que encerram determinados modos de habitar e viver nas cidades como mais ou menos legítimos....(AU)

This article aims to reflect on the possibilities of contribution of Psychology to actions to confront violent practices, and the transversal struggles waged by the groups with which we work. To do so, we start from the concept of transverse struggles of Michel Foucault, understood as anti-authoritarian and democratizing struggles that aim at the mechanisms of domination, exploitation and submission. We understand that psis knowledge, when placed in the service of the transversal struggles waged by the groups with which we work, can serve as tools of analysis and coping with these mechanisms. In this sense, in this article, we bring two research and extension experiments carried out in territories that were in the midst of removal processes, one in the Indiana Community, in the Tijuca neighborhood in Rio de Janeiro, and the other in the region of Grande Cruzeiro in Porto Alegre. Such analyses assume the character of denunciation of the violence arising from state management, promoted through the removal processes of Indiana and part of the Grande Cruzeiro, giving visibility to the forms of submission that operate through the production of what we will call a "guilty subjectivity" and by the inscription of the target populations of the removals in the place of non-citizens, of subjects of a non-right, of illegitimate inhabitants of the city. We will also seek, with our analyses, to highlight the articulations between these tools of production of subjectivity and the concrete material problems arising from the inequalities of access to housing and the city. Finally, we affirm the character of resistance present in the understanding of subjectivity as a process in constant construction and in the possibilities of producing ruptures in practices that contain certain ways of living in cities as more or less legitimate....(AU)

Este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre las posibilidades de la contribución de la Psicología para hacer frente a las prácticas violentas, y junto con las luchas transversales que libran los grupos con los que trabajamos. Con este fin, partimos del concepto de luchas transversales de Michel Foucault, entendido como luchas antiautoritarias y democratizadoras que apuntan a los mecanismos de dominación, explotación y sumisión. Entendemos que el conocimiento psis, al ponerse al servicio de las luchas transversales, puede servir como herramienta para el análisis y para hacer frente a estos mecanismos. En este sentido, traemos dos experiencias de investigación y extensión llevadas a cabo en territorios que se encontraban en medio de procesos de remoción, una en la Comunidad de Indiana, en el barrio de Tijuca, en Río de Janeiro y la otra en Grande Cruzeiro, en Porto Alegre. Dichos análisis asumen el carácter de denunciar la violencia resultante de la gestión estatal, dando visibilidad a las formas de sumisión que operan produciendo lo que llamaremos una "subjetividad culpable" y por la inscripción de las poblaciones objetivo de los retiros en el lugar de los no ciudadanos, de sujetos de un no derecho. También buscaremos resaltar las articulaciones entre estas herramientas de producción de subjetividad y los problemas materiales que surgen de las desigualdades en el acceso a la vivienda y la ciudad. Finalmente, afirmamos el carácter de resistencia presente en la comprensión de la subjetividad como un proceso en constante construcción y en las posibilidades de producir rupturas en las prácticas que incluyen ciertas formas de vivir y vivir en ciudades como más o menos legítimas....(AU)

Caminhos do espírito samurai no karatê shotokan / Pathways of the spirit samurai in karatê shotokan / Caminos del espíritu samurai en el karaté shotokan

O ensaio propõe reflexões sobre as estratégias usadas por Funakoshi para modernizar o karatê na era Meiji. Os resultados mostram que, ao deslocar o sentido da prática do karatê para ajustá-lo aos valores ocidentais, o Mestre abdicou do sentido tradicional do budo para investir numa via de formação onde a morte simbólica emerge como prioridade. Isso contribuiu para acelerar a desconstrução da imagem do samurai real e do bushido na modernidade. Funakoshi garantiu a sobrevivência da arte marcial, mas abriu caminhos para a emergência de éticas mitigadas e práticas não convencionais no karatê.

The essay proposes reflections on the strategies used by Funakoshi to modernize karate in the Meiji era. The results show that by shifting the sense of karate practice to adjust it to Western values, the Master abdicated the traditional sense of budo to invest in a path of formation where symbolic death emerges as a priority. This contributed to accelerate the deconstruction of the image of the royal samurai and bushido in modernity. Funakoshi guaranteed the survival of the martial art, but opened the way for the emergence of mitigated ethics and unconventional practices in karate.

El ensayo propone reflexiones sobre las estrategias utilizadas por Funakoshi para modernizar el karate en la era Meiji. Los resultados muestran que, al desplazar el sentido de la práctica del karate para ajustarlo a los valores occidentales, el Maestro abdicó del sentido tradicional del budo para invertir en una vía de formación donde la muerte simbólica emerge como prioridad. Esto contribuyó a acelerar la deconstrucción de la imagen del samurai real y del bushido en la modernidad. Funakoshi aseguró la supervivencia del arte marcial, pero abrió caminos para la emergencia de éticas mitigadas y prácticas no convencionales en el karate.

O conteúdo lutas no ensino médio: discursos dos professores de Educação Física da fronteira Brasil-Bolívia / The content fights in middle school: speeches of Physical Education teachers from the Brazil-Bolivia border / El contenido luchasen la enseñanza medio: discursos de los maestros de Educación Física de la frontera Brasil-Bolivia

Este trabalho objetivou analisar o discurso dos professores de nível médio sobre a aplicação do conteúdo Lutas nas aulas de Educação Física em Corumbá/MS, cidade fronteiriça Brasil-Bolívia. Nos baseamos metodologicamente no trabalho de Ferreira (2006), ao adaptarmos o seu modelo de pesquisa. Os resultados apontaram que a maioria (83%) dos entrevistados têm o conteúdo no seu plano de ensino. Contudo, a maior parte utiliza procedimentos que não oportunizam vivências. Observamos ainda o predomínio da Capoeira a ser trabalhada, ao contrário das Lutas informais. A maioria entende que o conteúdo em debate não gera violência e agressão, mas que isso dependeria da atitude do professor. Nossos resultados se aproximam do estudo tomado como referência e apontam outras preocupações sobre o tema.

The objective of this study was to analyze the discourse of middle level teachers on the application of content Fights in the classes of Physical Education in Corumbá / MS, border city Brazil-Bolivia. We base methodologically on the work of Ferreira (2006) when adapting his research model. The results showed that the majority (83%) of respondents had the content in their teaching plan. However, the vast majority use procedures that do not provide experience. We also observed the predominance of Capoeira to be worked on, unlike the informal struggles. Most understand that the content under debate does not generate violence and aggression, but that this would depend on the teacher's attitude. Our results approximate the study taken as reference and point out other concerns about the theme.

El trabajo objetivó analizar el discurso de los maestros de nivel medio sobre la aplicación del contenido Luchas en las clases de Educación Física en Corumbá/MS, ciudad fronteriza Brasil-Bolivia. Basamos, metodológicamente, en el trabajo de Ferreira (2006) al adaptar su modelo de investigación. Los resultados apuntaron que la mayoría (83%) de los entrevistados tienen el contenido en su plan de enseñanza. Sin embargo, la gran parte utiliza de procedimientos que no oportunizan vivencias. Observamos también el predominio de la Capoeira a ser trabajada, al contrario con las Luchas informales. La mayoría entiende que el contenido en debate no genera violencia y agresión, pero que eso dependería de la actitud del profesor. Nuestros resultados se aproximan al estudio tomado como referencia y apuntan otras preocupaciones sobre el tema.

História e filosofia de uma luta: primeiras aproximações ao karatê kyokushin oyama / History and philosophy of a fight: first approaches to karate kyokushin oyama / Historia y filosofía de una lucha: primeras aproximaciones al karate kyokushin oyama

O artigo promove uma aproximação inicial ao Karate Kyokushin Oyama, uma luta que possui raiz nas artes marciais e passa a se configurar como esporte de combate. O objetivo foi consti-tuir a história e a filosofia da modalidade expressa na trajetória de vida de seu precursor. Os limites de cientificidade são discutidos na metodologia que, em face à ausência de referenciais teóricos, conduz o estudo a se apropriar de registros virtuais como método de obtenção de dados. Novas perspectivas de pesquisa são percebidas à luz do Kyokushin, que se mostra aber-to à esportivização, embora permaneça fiel as suas tradições.

The article promotes an initial approach to Kyokushin Oyama Karate, a fight that has roots in the martial arts and proceeds to set up as a combat sport. The objective was to constitute the history and philosophy of the sport expressed in the trajectory of its precursor's life. The lim-its of scientific process are discussed in the methodology, for, in the absence of theoretical frameworks, the study leads to appropriate virtual records as a method of obtaining data. New perspectives of research are noticed from Kyokushin, which appears open to become a sport, while remaining faithful to its traditions.

El artículo promueve una aproximación inicial al Karate Kyokushin Oyama, una lucha que tiene sus raíces en las artes marciales y pasa a establecerse como un deporte de combate. El objetivo fue establecer la historia y la filosofía de esa modalidad deportiva a partir de la histo-ria de la vida de su predecesor. Los límites de la metodología científica se discuten en función de la ausencia de marcos teóricos, lo que lleva el estudio a apropiarse de los registros virtuales como un método de obtención de datos. Nuevas perspectivas de investigación son percibidas a la luz de Kyokushin, que se muestra abierta a la deportivización, a pesar de permanecer fiel a sus tradiciones.

Capacidade explicativa dos componentes da aptidão física para a proficiência motora e inteligência corporal-cinestésica em adolescentes / Explicative capacity of the physical fitness components for motor proficiency and bodilykinesthetic intelligence in adolescents

Este estudo objetivou investigar como ocorreu a introdução do Karate-Do Shotokan no estado do Rio Grande do Sul, por meio da reconstrução das memórias do sensei Luiz Tasuke Watanabe. Tendo como perspectiva teórico-metodológica a História Oral recuperou-se as memórias deste sensei, que foi um dos precursores do estilo Shotokan de Karate-Do no estado. Para tanto, foi gravada e transcrita uma entrevista com o sensei Watanabe. Além desta fonte oral, também foram analisadas fontes documentais, bem como, realizada a revisão bibliográfica sobre o assunto. As análises empreendidas nas fontes acessadas revelaram que Watanabe, ainda criança, emigrou do Japão para o Brasil com sua família e teve sua iniciação no Karate-Do por intermédio de seu irmão, que havia sido praticante no Japão. A prática do Karate-Do intensificou-se quando prestou o serviço militar ao ser aluno do sensei Yasutaka Tanaka, que ministrava aulas no exército. Posteriormente, em 1970, a convite do sensei Teruo Obata, Watanabe foi designado para dar aulas em Porto Alegre, onde atuou em diversas localidades, colaborando mais tarde para a criação do Departamento de Karate da Federação de Pugilismo do Rio Grande do Sul. Watanabe, na época, atuava como professor, mas também participou de competições. No ano de 1972, conquistou o primeiro lugar no Campeonato Mundial de Karate e alcançou destaque a nível nacional, contribuindo para a divulgação desta prática. Após uma década na cidade, em 1981, Watanabe partiu de Porto Alegre por designação do exército, retornando a cidade somente 30 anos depois para ministrar um curso...(AU)

This study aimed to investigate how occurred the introduction of Karate-Do Shotokan in Rio Grande do Sul state, through the reconstruction of memories of Luiz Tasuke Watanabe sensei. Having as theoretical and methodological perspective of the Oral History recovered the memories of this sensei, one of Shotokan karate style precursors in the state. For that was was recorded and transcribed an interview with Watanabe sensei. In addition to this oral source were analyzed documentary sources and was performed a bibliographic review about the subject. The analyzes undertaken in the accessed sources revealed that Watanabe, as a child, along with his family migrated from Japan to Brazil and had its initiation in karate, through his brother, who had been practicing in Japan. The practice of Karate-Do was intensified when paid military service and was a student of sensei Yasutaka Tanaka, who ministered classes in the army. After, in 1970 at the invitation of sensei Teruo Obata, Watanabe was appointed to teach in Porto Alegre, where he served in several places and also colaborated to creation of Karate Department of Pugilism Federation of Rio Grande Sul. Watanabe worked as a teacher and participated in competitions, and in 1972 won first place at the World Karate Championships. So, gained prominence in national level and contributes to the dissemination of Karate. After a decade in the city in 1981, Watanabe left Porto Alegre, by appointment of the army, returning the city only 30 years later to minister a course...(AU)

A introdução do Karate-Do Shotokan no Rio Grande do Sul_ memórias do sensei Watanabe / The introduction of Karate-Do Shotokan in Rio Grande do Sul: memories of sensei Watanabe

Este estudo objetivou investigar como ocorreu a introdução do Karate-Do Shotokan no estado do Rio Grande do Sul, por meio da reconstrução das memórias do sensei Luiz Tasuke Watanabe. Tendo como perspectiva teórico-metodológica a História Oral recuperou-se as memórias deste sensei, que foi um dos precursores do estilo Shotokan de Karate-Do no estado. Para tanto, foi gravada e transcrita uma entrevista com o sensei Watanabe. Além desta fonte oral, também foram analisadas fontes documentais, bem como, realizada a revisão bibliográfica sobre o assunto. As análises empreendidas nas fontes acessadas revelaram que Watanabe, ainda criança, emigrou do Japão para o Brasil com sua família e teve sua iniciação no Karate-Do por intermédio de seu irmão, que havia sido praticante no Japão. A prática do Karate-Do intensificou-se quando prestou o serviço militar ao ser aluno do sensei Yasutaka Tanaka, que ministrava aulas no exército. Posteriormente, em 1970, a convite do sensei Teruo Obata, Watanabe foi designado para dar aulas em Porto Alegre, onde atuou em diversas localidades, colaborando mais tarde para a criação do Departamento de Karate da Federação de Pugilismo do Rio Grande do Sul. Watanabe, na época, atuava como professor, mas também participou de competições. No ano de 1972, conquistou o primeiro lugar no Campeonato Mundial de Karate e alcançou destaque a nível nacional, contribuindo para a divulgação desta prática. Após uma década na cidade, em 1981, Watanabe partiu de Porto Alegre por designação do exército, retornando a cidade somente 30 anos depois para ministrar um curso...(AU)

This study aimed to investigate how occurred the introduction of Karate-Do Shotokan in Rio Grande do Sul state, through the reconstruction of memories of Luiz Tasuke Watanabe sensei. Having as theoretical and methodological perspective of the Oral History recovered the memories of this sensei, one of Shotokan karate style precursors in the state. For that was was recorded and transcribed an interview with Watanabe sensei. In addition to this oral source were analyzed documentary sources and was performed a bibliographic review about the subject. The analyzes undertaken in the accessed sources revealed that Watanabe, as a child, along with his family migrated from Japan to Brazil and had its initiation in karate, through his brother, who had been practicing in Japan. The practice of Karate-Do was intensified when paid military service and was a student of sensei Yasutaka Tanaka, who ministered classes in the army. After, in 1970 at the invitation of sensei Teruo Obata, Watanabe was appointed to teach in Porto Alegre, where he served in several places and also colaborated to creation of Karate Department of Pugilism Federation of Rio Grande Sul. Watanabe worked as a teacher and participated in competitions, and in 1972 won first place at the World Karate Championships. So, gained prominence in national level and contributes to the dissemination of Karate. After a decade in the city in 1981, Watanabe left Porto Alegre, by appointment of the army, returning the city only 30 years later to minister a course...(AU)

Pedagogia do esporte: tornando o jogo possível no judô infantil / Sport pedagogy: making the play possible in kids judo / Pedagogía del deporte: haciendo el "Juego Posible" en judo infantil

O presente artigo tem como objetivo tratar dos procedimentos pedagógicos para o ensino, vivência e aprendizagem do Judô infantil, contemplando os referenciais técnico-táticos, socioeducacional e histórico-cultural. Trata-se de um estudo de revisão bibliográfica de caráter crítico-reflexivo e propositivo aplicado ao Judô, de acordo com a concepção de tornar o Jogo Possível. O Jogo Possível consiste em um conjunto de procedimentos pedagógicos que, nos planos do conteúdo, metodologia e didática, busca gerir e garantir os objetivos do processo de ensino, vivência e aprendizagem do Judô, por meio da observação das relações que se estabelecem entre os personagens, o contexto, as finalidades e os significados do esporte, a fim de garantir um olhar amplo para o fenômeno esportivo.

This article aims to deal with the pedagogical procedures for teaching, experiencing and learning kids Judo, observing the technical-tactical, socio-educational and cultural-historical referential. It is a bibliographic review study of critical-reflective and purposeful character applied to judo, according to the concept of creating the possible game. The possible game is group of pedagogical procedures focused on managing and ensuring the goals of teaching process, experiencing and learning of Judo, in the plans of the content, methodology and didactics, through the observation of the relationship between the characters, the context, the purposes and the meanings of sport, in order to ensure a wide perspective of the sports phenomenon.

El presente artículo tiene como objetivo discurrir sobre los procedimentos pedagógicos para el ensino, vivencia y aprendizaje del Judo infantil, observando los referenciales técnico-táticos, socioeducacional y histórico-cultural. Trátase de un estudio de revisión bibliográfica de carácter crítico-reflexivo y proposicional aplicado al Judo, según la concepción de convertir el "Juego Posible". El "Juego Posible" consiste en un conjunto de procedimientos pedagógicos que, en los planos del conteúdo, metodologia y didática, objetiva gestionar y garantizar los objetivos del proceso de enseñanza, vivencia y aprendizaje del Judo, por medio de la observación de las relaciones que se establecen entre los personajes, el contexto, las finalidades y los significados del deporte, para garantizar una mirada amplia hacia el fenómeno deportivo

Fundamentos ontológicos e epistemológicos das lutas corporais / Ontological and epistemological foundations of corporal fights / Fundamentaciones ontológica e epistemológica de las luchas corporales

Este artigo buscou discutir os limites do conceito de lutas corporais, perpassando sobre as lutas marciais e esportivas, propondo o aprimoramento conceitual dessa ideia por meio de uma perspectiva filosófica sob um olhar ontológico e epistemológico. Foi realizada uma pesquisa teórica visando a explicitar e sugerir classificações didático-metodológicas para o ensino das lutas por meio da realização de um estado da arte. Exploraram-se os conceitos de lutas, artes marciais e luta esportiva veiculados na literatura científica. Foram apontados seus limites e possibilidades, culminando em uma ideia propositiva para um conceito geral de lutas corporais para o campo de Educação Física.

This paper aims to discuss the limits of the physical fights' concept, pervading about the martial arts and the fighting sports, proposing the conceptual enhancement of this idea through a philosophical perspective on an ontological and epistemological gaze. Was realized art's state and a theoretical research aiming to clarify and suggest didactic-methodological ratings for teaching fights. Were explored the concepts of fighting, martial arts and fighting sports conveyed in the scientific literature. Were appointed their limits and possibilities, culminating in a propositional idea over a general concept of physical fights to the field of Physical Education.

Este articulo tiene como objetivo discutir los límites del concepto de las luchas corporales, interrogando las concepciones de las artes marciales y deportes de combate, proponiendo la mejora conceptual de esta idea a través de una perspectiva filosófica en una mirada ontológica y epistemológica. Un estudio teórico se realizó con el objetivo de aclarar y proponer una clasificación didáctica y metodológica para luchas de enseñanza a través de la conducta de un estado del arte. Exploró los conceptos de lucha, artes marciales y deportes de combate transmitido en la literatura científica. Fueron delimitados los límites y posibilidades, culminando en una idea a propósito de un concepto general de luchas corporales en el campo de la Educación Física.

As fronteiras psicológicas entre violência, luta e brincadeira: as transições fenomenológicas na prática da capoeira / Fronteras psicológicas entre juego, lucha y la violencia: las transiciones fenomenologicas en la práctica de la capoeira / Psychological barriers between violence, fight and game: phenomenological transitions in the practice of capoeira

Por meio de relatos de capoeiristas entrevistados, visou-se compreender como se dão as experiências vividas nesta prática corporal no trânsito psicológico entre brincadeira, luta e briga. A arqueologia fenomenológica das culturas foi o referencial metodológico utilizado. Três categorias descrevem essencialmente como brincadeira, luta e briga ocorrem propriamente na capoeira: alegria de jogar; jogo da cumplicidade; a negação do jogo. Já os elementos essenciais das transições aparecem em duas categorias: jogo de prudências e jogo duro – orientadas afetivamente pela dinâmica entre abrandamento e intensificação combativa. Confere-se que a intensificação combativa pode tanto acarretar em violência como ocasionar o cultivo do espírito de luta, possibilitando condições existenciais para o autocontrole dos capoeiristas.

The aim of this research is to understand experiences of Capoeira practitioners in the psychological transit between game, fight and quarrels, based on their own accounts. The methodological framework used was the phenomenological archeology of cultures. Three categories essentially describe how game, fight and quarrels really happen in Capoeira: the joy of playing; the game of complicity, and the denial of game. Moreover, the essential elements of transitions appear in two groups: game of prudences and tough game – emotionally guided by the dynamics between slowdown and combative intensification. Combative intensification is found to result either in violence or in the development of the fighting spirit, providing existential conditions for capoeira practitioners’ self-control.

A través de relatos de capoeiristas entrevistados, buscamos comprender cómo transcurren las experiencias vividas en esta práctica corporal en el tránsito psicológico entre juego, lucha y pelea. La arqueología fenomenológica de las culturas fue el referente metodológico utilizado. Tres categorías describen esencialmente cómo ocurren el juego, la lucha y la pelea en la capoeira: alegría de jugar; juego de la complicidad; la negación del juego. A su vez, los elementos esenciales de las transiciones aparecen en dos categorías –juego de prudencias; juego duro– orientadas afectivamente por la dinámica entre suavización e intensificación combativa. Se constata que la intensificación combativa puede tanto derivar en violencia como ocasionar el cultivo del espíritu de lucha, posibilitando condiciones existenciales para el autocontrol de los capoeiristas.

Analizando y modelando la violencia interpersonal en la ciudad de Bogotá durante el año 2011, con apoyo en información geográfica* / Analyzing and modeling interpersonal violence in the city of Bogotain the course of 2011, supported on geographical information / Analise e modelado da violência interpessoal na cidade de Bogotá duranteo ano 2011, com apoio na informação geográfica

El fenómeno de la violencia interpersonal se ha convertidoen una prioridad de la agenda política de muchos paísesde América Latina en los últimos diez años. Los gobiernoshan implementado diversas políticas para contrarrestar elproblema, pero no han obtenido los resultados esperados.En este artículo se propone otro abordaje del fenómeno,para determinar qué relación existe entre los casos de violenciainterpersonal reportados en la ciudad de Bogotá enel año 2011 y las entidades público-privadas que rodearonel hecho. La metodología es cuantitativa, con un diseñotransaccional de tipo correlacional. Se utilizaron un Sistemade Información Geográfica y la Simulación Autónoma Ejecutable,como herramientas tecnológicas para el análisis dela violencia interpersonal desde un ángulo de territorialidaden la ciudad de Bogotá. Los resultados concluyen que hay unacorrelación media entre los hechos de violencia interpersonalreportados en la ciudad de Bogotá y los establecimientoscomerciales, las instituciones prestadoras de salud y los establecimientoseducativos de básica media. Los resultados conbaja correlación son los bares, centros comerciales, juzgadosy plazas. Las herramientas utilizadas sugieren otra metodologíatecnológica para el análisis de fenómenos sociales, comola violencia interpersonal.

In the past ten years, the interpersonal violence phenomenonhas become a priority in the political agenda of many LatinAmerican countries. Governments have implemented diversepolicies aimed at counteracting this issue, but the expectedresults have not been obtained. In this article, anotherapproach is suggested in order to determine what is the relationshipexisting between the interpersonal violence casesreported in 2011 in the city of Bogota and the public-privateentities having surrounded the event. The methodology isquantitative, with a transactional design of the correlationaltype. A Geographical Information System and the IndependentExecutable Simulation were used as technological toolsfor the analysis of interpersonal violence from a territorialityangle in the city of Bogota. The results let conclude that thereis a mean correlation between the interpersonal violenceacts reported in the city of Bogota and commercial establishments,institutional health service providers and the elementaryand secondary educational establishments. Results witha low correlation are bars, shopping centers, malls, courts,and squares. The tools used suggest another technologicalmethodology for the analysis of social phenomena like interpersonalviolence.

O fenômeno da violência interpessoal tornou-se uma prioridadeda agenda política de muitos países de América Latinanos últimos dez anos. Os governos executaram políticasdiversas para contra-arrestar o problema, mas não obtiveramos resultados esperados. Neste artigo propõe-se outraabordagem do fenômeno, para determinar que relaçãoexiste entre os casos da violência interpessoal reportadosna cidade de Bogotá em 2011 e das organizações público-privadasque rodearam o fato. A metodologia é quantitativa,com um projeto do transacional do tipo de correlação. OSistema de Informação Geográfica e a Simulação AutônomaExecutável foram utilizados como ferramentas tecnológicaspara a análise da violência interpessoal desde um ângulode territorialidade na cidade de Bogotá. Os resultadosconcluem que tem uma correlação média entre os fatos daviolência interpessoal reportados na cidade de Bogotá e osestabelecimentos comerciais, as instituições prestadorasde serviços da saúde e os estabelecimentos educativos damédia básica. Os resultados com correlação baixa são osbares, os centros comerciais, os tribunais e as praças. Asferramentas usadas sugerem outra metodologia tecnológicapara a análise de fenômenos sociais, como a violênciainterpessoal.

Artes Marciais e Lutas: uma análise da produção de saberes no campo discursivo da Educação Física brasileira / Fights and Martial Arts: an analysis of the production of knowledge in brazilian Physical Education discursive field / Artes Marciales y Luchas: un análisis de la producción de conocimiento en el campo discursivo de la Educación Física brasileño

A discussão acerca das Artes Marciais e das Lutas tem aparecido com mais frequência no cenário acadêmico da Educação Física nacional. Diante disso, este estudo tem por objetivo identificar e problematizar como estas práticas são produzidas como um saber pertinente a ser abordado por essa área de conhecimento. A partir de algumas noções de análise discursiva, inspiradas no referencial teórico de Michel Foucault, pode-se dizer, através da seleção de artigos de cinco periódicos nacionais, que as concepções de Artes Marciais e de Lutas aparecem como duas formações discursivas em disputa produtiva. Dessa forma, elas tecem um campo de batalha discursiva que constitui modos de pensar, praticar e falar dessas práticas, a partir das diferentes bases epistemológicas que as sustentam.

Discussion about the Martial Arts and Fights has appeared more frequently in the academic scenario of the national Physical Education. Thus, this study aims to identify and discuss how these practices are produced as knowledge pertinent to be addressed by this area of knowledge. From some notions of discursive analysis inspired by Foucault's theoretical formulations, we may say, through the selection of articles from five national journals, the conceptions of Martial Arts and Fights appear as two discursive formations in productive dispute. Consequently, they produce a discursive battleground as way of thinking, practicing and talking about these practices, based on the different epistemological foundations that sustain them.

La discusión acerca de las Artes Marciales y de las Luchas han surgido con más frecuencia en el escenario académico de la Educación Física nacional. Delante de eso, este estudio tiene por objetivo identificar y problematizar cómo esas prácticas son producidas en cuanto un saber pertinente a ser abordado por esa área del conocimiento. A partir de algunas nociones del análisis discursivo inspirado en el marco teórico de Michel Foucault se puede decir, por medio de la selección de artículos de cinco periódicos nacionales, que las concepciones de Artes Marciales y de Luchas aparecen como dos formaciones discursivas en disputa productiva. De esa manera, ellas tejen un campo de batalla discursiva que constituye modos de pensar, practicar y hablar de esas prácticas, a partir de las distintas bases epistemológicas que las sostienen.

Arte marcial e esporte: um estudo etnográfico sobre uma equipe de judô de Pelotas -RS / Martial art and sports: one ethnographic study with judo team from Pelotas-RS

Em meio à diversidade de significados que as lutas possuem, um dos aspectos que chama atenção é vê-las enquanto uma modalidade esportiva em ascendência na atualidade. Assim, com o objetivo de compreender os significados que são atribuídos às lutas por seus praticantes, realizamos um estudo etnográfico com uma equipe de judô da cidade de Pelotas/RS. Durante os oito meses de observações foi possível perceber que o judô praticado pelo grupo se encontra em um constante período de transformação de significados, que estabelecem vínculos às orientações culturais orientais e à racionalização da prática em função de um processo de esportivização

Taking into consideration the diversity of meanings attributed fights, one of the aspects that call our attention in to see those fights as a sport which are in evidence nowadays. In order to understand the meanings that are attributed to those fights by practitioners, we have accomplished an ethnographic study with a judo team from Pelotas-RS. After observing for eight months those fighters it was possible to realize that judo, practiced by the group. It was found out that judo is in a constant period of transformation concerning to the meanings of those fights establishing bonds with the Eastern cultural orientations and the rationalization of the practice according to the sport process

En medio a la diversidad de significados atribuidos a las luchas, un de los aspectos que llama atención es ver ellas como una modalidad deportiva en ascendencia en la actualidad. Con el objetivo de compreender los significados que son atribuidos a las luchas por sus praticantes, realizamos un estudio etnográfico con un equipo de judo de la ciudad de Pelotas/RS. Durante los ocho meses de observaciones fue posible percibir que el judo, practicado por el grupo, se encuentra en un constante periodo de transformación de significados que establece vinculos a las orientaciones culturales orientales y la racionalización de la práctica en función de un proceso de deportivización

Rituais de sacrifício: a sobrevivência de uma antiga dimensão do corpo humano / Rites of sacrifice: the survival of an ancient dimension of the human body

A força da tradição é capaz de preservar costumes que caminham na contramão da trajetória sociocultural das populações urbanas atuais. Costumes como os rituais de sacrifício, apesar de muitas vezes condenados pela sociedade e de terem sofrido um sincretismo adaptativo, ainda guardam elementos tradicionais, confirmando sua importância como mediadores entre os mundos natural e sobrenatural. Um bom exemplo são as lutas rituais Tinku, identificadas em amostras esqueléticas pré-colombianas provenientes do deserto de Atacama, Chile, e que ainda persistem entre grupos andinos, com uma abrangência temporal de pelo menos 1.200 anos. O objetivo principal dessa luta é provocar o sangramento e a morte de seus participantes, oferecidos à divindade Pachamama para propiciar a fertilidade da terra e dos animais. Os rituais de sacrifício, como símbolos de identidade social, nos ajudam a conhecer melhor o ethos de sociedades passadas e atuais.

The power of tradition is capable of preserving customs that go counter to the social and cultural trends in today's urban centers. Though customs such as rites of sacrifice are often condemned by society and have undergone an adaptive syncretism, they still preserve ancient traditional elements that underline their importance as mediators between the natural and supernatural worlds. A good example of this is the Tinku ritual fight, identified in samples of Pre-Columbian skeletons from the Atacama desert in Chile, which continues to this day amongst Andean groups, having survived for at least 1,200 years. The main objective in this fight is that the participants bleed to death as offerings to the divinity, Pachamama, to assure the fertility of the land and the animals. When rites of sacrifice are understood as symbols of social identity, they give us a better understanding of the ethos of past and present societies, from a very particular perspective.