ABSTRACT
A autora aborda, sucintamente, a sucessiva emergência de paradigmas em psicanálise e o estabelecimento na atualidade de um diálogo com as neurociências com ênfase nos seus aportes sobre a neurobiologia da memória. Termina fazendo uma breve reflexão das implicações dos factos apontados sobre o devir da grupanálise.
The autor addresses the successive emergence of paradigms in psychoanalysis and the establishment, today, of a dialogue with neurosciences with emphasis on the contributions to the neurobiology of memory. It ends with a brief reflection on the possible implications of the facts pointed out in the future of the group analysis.
El autor aborda, brevemente, la sucessiva emergência de paradigmas en psicoanálisis y entabla un diálogo com las neurociências com énfasis en contribuciones sobre a neurobiologia de la memoria. Termina com una breve reflexión sobre las posibles implicaciones de los hechos señalados en el transcurso del grupoanálisis.
Subject(s)
Psychoanalysis , Neurobiology , Neurosciences , MemoryABSTRACT
A fundação da psicanálise deu-se a partir da formulação do conceito de inconsciente, contudo é possível observar na teoria psicanalítica passagens em que à discussão sobre o tema ultrapassa o registro do universo individual para envolver as relações entre sujeito e cultura, herança filogenética e transmissão psíquica. Dentro dessa perspectiva, este trabalho tem o objetivo de introduzir a discussão sobre o conceito de inconsciente social rastreando seus antecedentes na psicanálise freudiana e na grupanálise inglesa. Tendo como metodologia a pesquisa teórica, o artigo apresenta investigações teóricas atuais lideradas pelos psicanalistas e grupanalistas Earl Hopper e Haim Weinberg. Suas investigações valorizam as interdependências entre indivíduo e sociedade, a coconstrução dos fatos sociais, como também as coerções e restrições de natureza inconsciente presentes nessas relações. O artigo utiliza-se de autores clássicos como Freud, Burrow, Fromm, Foulkes, Elias e Castoriadis e de conceitualizações dos contemporâneos Hopper, Weinberg, Dalal e Volkan. Na sequência aponta para investigações psicanalíticas e grupanalíticas sobre trauma e transmissão psíquica em grandes grupos traumatizados. O estudo sobre o inconsciente social ainda está em seu início, mas promete conferir novas dimensões às investigações sobre as relações entre psicanálise e cultura.
The concept of unconscious is one of the cornerstones ofpsychoanalysis.However, in psychoanalytic theory it is possible to observe passages in whichthe discussion about this issue goes beyond the individual realm exploring relationships between subject and culture, phylogenetic inheritance and psychic transmission. Within this perspective, this paper aims to introduce the discussion on the concept of social unconscious pursuing its roots in Freudian Psychoanalysis and British Group Analysis. The methodology applied was a theoretical research.Under the leadership of the psychoanalysts and group-analysts Earl Hopper and Haim Weinberg, the article presents current research concerning its conceptualizations focusing on the interconnections between individual and society, the co-construction of social facts and the unconscious constraints and restraints in these relations. The article presents contributions of classical authors as Freud, Burrow, Fromm, Foulkes, Elias and Castoriadis as well as investigations of the contemporary scholars as Hopper, Weinberg, Dalal and Volkan. In the sequence, the paper points to psychoanalytic and group analytic research on trauma and psychic transmission in traumatized large groups. The study of the social unconscious is still in its beginning, but it will certainly add new dimensions to the investigation of the relationships between psychoanalysis and culture.
La fundación del psicoanálisis empezó con la formulación concepto de inconsciente. Sin embargo, es posible observar en la teoría psicoanalítica pasajes donde la discusión sobre el tema más allá del récord del universo individual, involucra las relaciones entre sujeto y la cultura, la herencia filogenética y la transmisión psíquica. En esa perspectiva, el presente trabajo tiene como objetivo introducir la discusión sobre el concepto de inconsciente social trazando sus antecedentes en el psicoanálisis freudiano y el grupo análisis Inglés. Con la metodología de la investigación teórica, el artículo presenta encuestas actuales teóricas realizadas por los psicoanalistas y grupo-analistas Earl Hoppery HaimWeinberg. Sus investigaciones valoran las interdependencias entre individuo y sociedad, la co-construcción de los hechos sociales, sino también las limitaciones y restricciones de naturaleza inconsciente de esas relaciones. El artículo recurre a autores clásicos como Freud, Burrow, Fromm, Foulkes, Elias y Castoriadis y conceptualizaciones de los contemporáneos Hopper, Weinberg, Dalal y Volkan.Despúes, examinainvestigaciones psicoanalíticas y grupo analíticas sobre el trauma y la transmisión psíquica en grandes grupos traumatizados. El estudio del inconsciente social está todavía en su infancia, pero se compromete a proporcionar una nueva dimensión a las investigaciones sobre la relación entre el psicoanálisis y la cultura.
La fondation de la psychanalyse apparait au moment de la formulation du concept de l'inconscient, cependant est-il possible observer dans la théorie psychanalytique des «endroits¼ où la discussion sur le concept de l' inconscient dépasse l'enregistrement de l'univers individuel pour attendre les relations entre le sujet et la culture, l'héritage phylogénétique et la transmission psychique. Dans cette perspective ce travail a le but d'introduire une discussion sur le concept de l'inconscient social, cherchant leurs antécédents dans la psychanalyse freudienne et dans la psychanalyse anglaise des groups.En utilisant comme méthodologie la recherche théoriquecet article présente les enquêtes actuelles réalisé par lespsychanalystes et psychanalystes de groupe Earl Hopper et Haim Weinberg. Ses investigations apprécient les interdépendances entre individus et société, à la co-construction des faits sociaux et aussi aux contraintes et les restrictions de la nature inconscient de ces relations. .L'article présent les contributions des auteurs classiques comme Freud, Burrow, Fromm, Foulkes, Elias et Castoriadis et des concepts des contemporains Hopper, Weinberg, Dalal et Volkan. Ensuite, on fait une recherche psychanalytique et group analytique sur les traumatismes et la transmission psychique dans les grands groupes-traumatisés. L'étude sur l'inconscient social est encore à ses balbutiements, mais, ily a la promesse de nouvelles dimensions à la recherche sur les relations entre la psychanalyse et la culture.
Subject(s)
Humans , Male , Female , Psychoanalysis , Social Behavior , Unconscious, Psychology , Psychotherapy, Psychodynamic , Freudian TheoryABSTRACT
Diversas manifestações culturais exprimem o diálogo entre o homem e o contexto social em que está inserido. Nesse sentido, a música eletrônica vem ganhando cada vez mais espaço na vida noturna urbana de adultos jovens, sendo a festa rave um dos cenários dessa vertente musical. Este artigo traz uma discussão a respeito do fenômeno cultural festa rave a partir de entrevista livre de dois Disc Jockeys (DJs) tendo como matriz teórica os conceitos de Sigmund Freud e da grupanálise. A expressão que melhor marca o presente estudo é a percepção da festa rave como sonho, lugar de transgressões consentidas, um espaço possível para a realização alucinatória do desejo interditado pelas leis morais impostas pela cultura, oportunizando se adentrar ao mundo fantasmático. A festa rave se constitui num momento permeado pela música e uso de drogas, quando se busca a liberdade e o escapismo de um mundo causador de mal-estar no sentido freudiano do termo.
Several cultural manifestations express the dialogue between men and the social context in which they are inserted. In this sense, the electronic music gains more and more space in urban nightlife of young adults, and the rave party is one of the scenarios of this music style. This article discusses the rave party as a cultural phenomenon interviewing informally two Disc Jockeys (DJs) on the grounds of Sigmund Freuds theory and Group Analysis concepts. The expression that best defines the present study is the perception of the rave party as a dream; a place of consented transgressions and a possible space for the hallucinatory wish realization, which is interdicted by the moral laws imposed by the culture, thus giving the opportunity to enter in the world of phantasy. The rave party constitutes itself with music and drug use in search of freedom and escapism of a world that causes discontentment in the Freudian sense of the term.
Diversa manifestaciones culturales exprimen el diálogo entre el hombre y el contexto social en que se insiere. En ese sentido, la música electrónica viene ganando cada vez más espacio en la vida nocturna urbana de adultos jóvenes, siendo la fiesta rave un de los escenarios de esa vertiente musical. Este artículo trae una discusión a respeto del fenómeno cultural fiesta rave desde la entrevista libre de dos Disc Jockeys (DJs) teniendo como matriz teórica los conceptos de Sigmund Freud y de el grupoanálise. La expresión que mejor marca el presente estudio es la percepción de la fiesta rave como un sueño, lugar de transgresiones consentidas, un espacio posible para la realización alucinatória del deseo interditado por las leyes morales impuestas por la cultura, disponiéndose a entrar al mundo fantástico. La fiesta rave se constituye en un momento en que se esta envuelto por la música y el uso de drogas donde se busca la libertad y el escapismo de un mundo causante de malestar en el sentido freudiano de la terminología.
Subject(s)
Cultural Characteristics , Psychoanalysis , Research Groups , Sociological FactorsABSTRACT
Este trabalho avaliou um Grupo de Saúde Mental desenvolvido na Estratégia Saúde da Família, baseado na análise transacional associada à terapia cognitivo-comportamental, descrevendo o impacto desta intervenção na melhoria da qualidade de vida da população atendida. Na Unidade Básica de Saúde Cruz das Almas, da Prefeitura de São Paulo, desde janeiro de 2007, realiza-se um grupo de Saúde Mental, com a frequência de uma vez por semana, com duração de uma hora. Neste grupo, os participantes discutem temas de seus interesses e aprendem técnicas de psicoterapia para lidarem com eventos do cotidiano e manejarem suas emoções e comportamentos de forma construtiva. O grupo é aberto aos interessados em participar das sessões de terapia, constituindo-se, em sua maioria, de pacientes acompanhados pelas equipes do Programa Saúde da Família e encaminhados ao Grupo de Saúde Mental. Ao ingressarem ao grupo, os pacientes preenchem o questionário sobre a saúde do(a) paciente, versão brasileira, conhecida pela sigla PHQ-9. Após frequentarem o grupo por, no mínimo, 12 sessões, os participantes preenchem um questionário de autoavaliação, informando sobre sua sensação de melhora em relação à sua saúde, melhora na autoestima e nos relacionamentos pessoais, e a visão mais positiva da vida e das outras pessoas. Dos participantes avaliados, 40 preencheram o questionário PHQ-9. Destes, nove (22,5%) tiveram pontuação de zero a quatro (sem depressão); seis (15%) tiveram pontuação de cinco a nove (depressão leve); dez (25%) tiveram pontuação de 10 a 14 (depressão moderada); sete (17,5%) tiveram pontuação de 15 a 19 (depressão moderada a grave); e oito (20%) tiveram pontuação de 20 ou mais (depressão grave). Dos 65 pacientes que responderam ao questionário de autoavaliação após pelo menos 12 sessões de terapia, 51 (78%) relataram visão mais positiva da vida e dos outros com a terapia; 44 (67%) referiram melhora da autoestima; 52 (80%), melhora nos relacionamentos e 53 (81%), melhora em relação à saúde. A melhora relatada pelos pacientes nas diversas áreas de suas vidas aponta para a importância desse tipo de abordagem dentro da Estratégia Saúde da Família, e para o impacto positivo da Psicoterapia baseada na Análise Transacional associada a técnicas cognitivo-comportamentais no tratamento de pacientes com transtornos mentais na Atenção Primária à Saúde.
This article evaluated an experiment carried out at the Family Health Program with the establishment of a Mental Health Group, based on transactional analysis associated with the cognitive-behavioral therapy, describing the impact of this intervention in improving the quality of life of the population served by the public system. In the Cruz das Almas Health Basic Unit, from São Paulo City Hall, a group of Mental Health has been happening since January, 2007, with the frequency of once a week, during one hour. In it, participants discuss topics of interest and learn psychotherapy techniques to deal with daily events and to manage their emotions and behaviors in a constructive way. The group is open to all those interested in participating in therapy sessions, being constituted, in most cases, by patients followed by the Family Health Program teams and sent to the Mental Health Group. When patients join the group, they fill out a questionnaire known as Patient Health Questionnaire, Brazilian version, known by the acronym PHQ-9. After attending the group for at least 12 sessions, participants complete a self-assessment questionnaire, informing about feeling better on their health, improved self-esteem, and personal relationships, and about having a more positive view of life and of other people. Of the evaluated participants, 40 completed the questionnaire. From these, nine (22.5%) had scores of zero to four (without depression); six (15%) scored five to nine (mild depression); ten (25%) had scores from 10 to 14 (moderate depression); seven (17.5%) had a score of 15 to 19 (moderate to severe depression); and eight (20%) had scores of 20 or more (severe depression). Of the 65 patients who completed the questionnaire for self-evaluation after at least 12 sessions of therapy, 51 (78%) reported a more positive view of life and of other people; 44 (67%) reported improved self-esteem; 52 (80%) related improvement in relationships and 53 (81%) improvement in relation to their health. The improvement reported by patients in different areas of their lives points to the importance of this approach within the Family Health Strategy and the positive impact of psychotherapy based on transactional analysis associated with cognitive-behavioral techniques in treating patients with mental disorders within the Health Primary Attention.
Este artículo evaluó un Grupo de Salud Mental desarrollado en la Estrategia de Salud de la Familia, basado en el análisis transaccional asociada con la terapia cognitivo-conductual, que describe el impacto de esta intervención en la mejora de la calidad de vida de la población atendida. En la Unidad Básica de Salud Cruz das Almas, de la Municipalidad de São Paulo, ha estado funcionando desde enero de 2007 un grupo de Salud Mental, con la frecuencia de una vez por semana, con una duración de una hora. En este grupo, los participantes discuten temas de su interés y aprenden técnicas de psicoterapia para hacer frente a los acontecimientos cotidianos y gestionar sus emociones y conductas de una manera constructiva. El grupo está abierto a todos los interesados en participar en las sesiones de terapia, siendo, en su mayoría, pacientes seguidos por los equipos de la del Programa Salud de la Familia y enviados al Grupo de Salud Mental. Al participar en el grupo, los pacientes completan el cuestionario sobre la salud del paciente, versión brasileña, conocida como el PHQ-9. Después de asistir al grupo por lo menos 12 sesiones, los participantes llenan un cuestionario de auto-evaluación, informando sobre su sensación de mejora en relación con su salud, la mejora de la autoestima y las relaciones personales y sobre su visión más positiva de la vida y de las otras personas. De los participantes evaluados, 40 completaron el cuestionario PHQ-9. De estos, nove (22,5%) tuvieron una puntuación de cero a cuatro (sin depresión); seis (15%) tuvieron una puntuación de cinco a nove (depresión leve); dez (25%) tuvieron una puntuación de 10 a 14 (depresión moderada); siete (17,5%) tuvieron una puntuación de 15 a 19 (depresión moderada a severa); y ocho (20%) tuvieron puntuaciones de 20 o más (depresión severa). De los 65 pacientes que completaron el cuestionario de auto-evaluación después de al menos 12 sesiones de terapia, 51 (78%) reportaron una visión más positiva de la vida y de las otras personas; 44 (67%) reportaron mejora de la autoestima; 52 (80%) reportaron mejora en las relaciones y 53 (81%), mejora en relación con su salud. La mejora reportada por los pacientes en las diferentes áreas de sus vidas muestra la importancia de este enfoque dentro de la Estrategia de Salud de la Familia y para el impacto positivo de la Psicoterapia basada en el Análisis Transaccional asociada con técnicas cognitivo-conductuales en el tratamiento de pacientes con trastornos mentales en la Atención Primaria de Salud.
Subject(s)
Psychotherapy, Group , Transactional Analysis , Cognitive Behavioral Therapy , Mental Health/education , National Health StrategiesABSTRACT
O presente artigo trata de um tema inarredável em qualquer discussão, seja teórica ou técnica, sobre os grupos humanos. Por definição, o grupo é composto por indivíduos, porém não se resume a eles. O grupo é uma totalidade, sempre maior do que suas partes, os indivíduos. Assim, as tensões entre a individualidade e a grupalidade tanto fazem parte da própria concepção do que seja o Grupo quanto são parte inerente do manejo técnico dos grupos. Para fundamentar nossa argumentação recorremos a Freud e a René Kaës.
The present work deals with an irremovable issue (indispensable theme/topic) in any discussion, both theoretical and technical, about human groups. By definition, the group is composed by individuals, although it cannot be reduced to them. The group is a totality, always greater than its constituent parts, the individuals (always greater than the individuals who constitute its parts). Thus, tensions between individuality and groupality are not only part of the conception of what the Group is, but they are also an inherent part of the technical handling of the groups. In order to give basis for our ideas, we use Freud and René Kaës.
El presente artículo se refiere a un tema inamovible en cualquier discusión, sea teórica o práctica, acerca de los grupos humanos. Por definición, un grupo es compuesto por individuos, sin embargo no se resume a ellos. Un grupo es una totalidad, es siempre mayor que sus partes, los individuos. Así, las tensiones entre la individualidad y la grupabilidad hacen parte tanto a la propia concepción de lo que es un Grupo; Ya que es parte inherente al manejo técnico de los grupos. Para fundamentar nuestro argumento recurrimos a Freud y a René Kaës.