Empreendedorismo: um caminho para a ampliação da consciência / Entrepreneurship: a path to awareness expansion

Este artigo tem por objetivo iluminar os aspectos psíquicos envolvidos no empreendedorismo; assim como apresentar informações colhidas em uma pesquisa qualitativa de base junguiana, na qual foram feitas entrevistas individuais semi dirigidas com três empreendedores. Entre os principais aspectos psicológicos identificados e abordados nesse artigo destacam-se a busca dos empreendedores pela auto realização e por algo que dê sentido a suas vidas; o consumo e o comércio como elementos de relação e expressão da alma; os conflitos entre os desejos e possibilidades; a força movimentadora, propulsora e transformadora dos símbolos; o movimento reflexivo; a ampliação da consciência e a proximidade com omito do herói.

This article aims to highlight the psychological aspects involved in the entrepreneurship, as well as share information gathered in a qualitative research Jungian based, in which semi directed interviews were made with three entrepreneurs. Among the major psychological issues identified and addressed in this article, we can include the pursuit of entrepreneurs through self realization and something that gives meaning to their lives; consumption and trade as elements of expression of the soul; conflicts between wishes and possibilities; mover strength; propelling and transforming of symbols; the reflexive movement, the expansion of consciousness and the proximity to the hero myth.

A palavra, a canção e a imagem: o malandro e a fidelidade no encontro de Jorge Amado com Jung / The word, the song and the image: the trickster and faithfulness in the encounter of Jorge Amado and Jung

O artigo propõe uma reflexão sobre a figura do malandro em duas obras de Jorge Amado - Capitães de areia e A morte e a morte de Quincas Berro Dágua - sob a perspectiva da psicologia analítica.

This paper proposes a reflection on the figure of the trickster im two works by Jorge Amado - Capitans of the sand and The two deaths of Quincas Wateryell - from the perspective of analytical psychology.

Mitología griega y medicina: asclepio, su bastón y una confusión de larga data / Greek mythology and medicine: asclepio, his stick and a long-data confusion

El pueblo griego brindó las bases no solo del llamado pensamiento occidental o racional, sino que influenció con su mitología en mu-chos aspectos que circundan el contexto mé-dico. Algunos de estos elementos son tratados en este artículo; a saber: el origen de Asclepio ­Esculapio para los romanos- Dios de la me-dicina, sus formas de curar, el símbolo que lo identifica -el bastón con la serpiente enrolla-da, y el origen de confusión con el caduceo de Hermes.

The Greeks provided not just the bases of the western though or rationalism, but their knowledge also influenced with their mytholo-gy in many aspects related to medicine. Some of those aspects are shown in this paper. We will start with the origin of Asclepius ­Aescula-pius for the Romans- God of medicine, his the-rapeutic system, the symbol that identifies it ­a wooden staff encircled by a single snake-, and finally with the origin of confusion with the ca-duceus of Hermes.

Amor, luto e psicanálise / Love, mourning and psychoanalysis

Neste ensaio, desenvolvo algumas conjecturas sobre os muito estudados talentos de Eros para vincular objetos, emoções e ideias, assim como sobre a operação do amor no setting da psicanálise. A meu ver, uma das principais tarefas do psicanalista, por meio da própria oscilação constante entre “paciência” e ”segurança” (entre as posições esquizoparanoides e depressivas, em Bion), resulta na mútua elaboração das sucessivas perdas que todos os indivíduos diariamente sofrem. Entendo, dessa forma, o fardo do amor [contra(trans)ferencial] em psicanálise como propiciando um continente adequado para a vivência de lutos compartilhados, assim como pela sua qualidade de não apenas criar, como ainda cortar laços.

In the present essay the author develops her conjectures about the extensively explored powers of Eros to engender links among objects, emotions, ideas and the effectiveness of love in the psychoanalytic setting. The author understands that one of the main tasks of the psychoanalyst lies in working-through his own unceasing alternation between “patience” and “security” (Bion) so as to realize, with the patient, the succession of losses every human being encounters in daily life. In this way, one of burdens of [counter(trans)ferencial] love in psychoanalysis is to serve as a container for an experience of shared mourning by its ability to link and, as importantly, to sever links.

Sob o signo de Hermes / Bajo el signo de Hermes / Under the sign of Hermes

Partindo da "etimologia" do Crátilo de Platão para o termo Hermenêutica, propõe-se a complexa figura de Hermes (deus encarregado das mensagens, cujo principal atributo é a circulação entre mundos) como metáfora do movimento - mercurial… - que se espera de um intérprete. Na sequência, são vistas as ideias fundantes da prática analítica do Mestre da Estílística, Spitzer, que adota o "Círculo hermenêutico" (Schleiermacher), o movimento circular do conhecimento. Finalmente, são elencadas semelhanças e diferenças entre a práxis psicanalítica e a literária.

Partiendo de la "etimología" de Crátilo de Platón para el término Hermenéutica, se propone la compleja figura de Hermes, (dios encargado de los mensajes, cuyo principal atributo es la circulación entre mundos), como metáfora del movimiento, mercurial, que se espera de un intérprete. En la secuencia, son vistas las ideas que fundamentan la práctica analítica del Maestro de la Estilística, Spitzer, que adopta el "Círculo hermenéutico" (Schleiermacher), el movimiento circular del conocimiento. Por último, se presentan semejanzas y diferencias entre la praxis psicoanalítica y la literaria.

Considering the "etymology" of Plato's Cratylus for the term Hermeneutics, the complex figure of Hermes (the god in charge of messages, whose main attribute is circulating between worlds) is proposed as a metaphor for the - mercurial… - movement expected from an interpreter. In sequence, founding ideas in literary analysis by master of stylistic criticism Spitzer - who adopts the "hermeneutic circle" (Schleiermacher) and the circular movement of knowledge - are acknowledged. Finally, similarities and differences between the psychoanalytic and literary praxis are enumerated.