Algumas considerações sobre os ideogramas e sua relação com a representação inconsciente à luz da escrita clássica chinesa / Algunas consideraciones sobre los ideogramas y su relación con la representación inconsciente a la luz de la escritura china clásica / Considerations on the ideogram and its relation to the unconscious representation in the light of Chinese classical writing

Este artigo procura demonstrar que a escrita clássica chinesa ­ ideográfica ­ é uma linguagem que se aproxima da forma como as representações inconscientes organizam-se no psiquismo. Para tanto, o autor analisa dois versos escritos em chinês e relaciona-os com as representações inconscientes e com os ideogramas mentais. Procura estabelecer ainda a relação do ideograma com a formação do pensamento inconsciente e, para isso, propõe um modelo gráfico, ilustrativo também para as associações de ideias. Por fim, o autor concebe o espaço mental triangular como estrutura do ideograma.

Este artículo pretende demostrar que la escritura china clásica ­ ideográfica ­ es un lenguaje que se aproxima a la forma en que las representaciones inconscientes se organizan en la psique. Para ello, el autor analiza dos versos escritos en chino y los relaciona con las representaciones inconscientes e ideogramas mentales. Su objetivo es establecer la relación del ideograma con la formación de pensamiento inconsciente. Propone un modelo gráfico, ilustrativo también para las asociaciones de ideas. Por último, concibe el espacio mental como la estructura triangular del carácter.

This article's purpose is to demonstrate that Chinese classical writing, also called ideographic writing, is a language that approaches the way unconscious representations are organized in the psyche. To this end, the author analyzes two verses written in Chinese and relates them to unconscious representations and mental ideograms. The author attempts to establish the relation between ideogram and the way unconscious thinking is formed. To this end, he proposes a graphical model, which may also illustrate mental association (association of ideas). Finally, the author conceives of a triangular mental space as a structure of the ideographic character.

A aurora da simbolização: contribuições iniciais de Bion a uma teoria da observação e do pensamento primitivo / The dawn of symbolization: Bions early contributions to a theory of observation and of primitive thought / El alba de la simbolización: contribuciones iniciales de Bion a una teoría de la observación y del pensamiento primitivo

Na década de 1950 Bion publicou artigos dedicados à clínica da psicose que são conhecidos por mostrarem a pertinência, o alcance e os desdobramentos possíveis dos conceitos de Melanie Klein. Embora a ênfase esteja colocada nos processos patológicos da posição esquizoparanoide, Bion também nota a existência de processos que participam dos primórdios da simbolização nessa mesma posição. Descreve as tentativas da personalidade psicótica de restaurar o ego danificado, bem como o uso comunicativo da identificação projetiva. Essa contribuição teórica é acompanhada de uma abordagem clínica que compõe um esboço das discussões do autor sobre o método psicanalítico nas décadas seguintes, em especial, sobre a importância de o analista observar qual a natureza dos fenômenos e pensar sobre o seu significado enquanto eles ocorrem.

In the 1950s, Bion published articles, dedicated to the clinical aspects of psychosis, that are known for showing the pertinence, grasp and possible developments of Melanie Klein's concepts. Although Bion placed his emphasis on the pathological processes of the paranoid-schizoid position, he also noted the existence of processes participating in the beginnings of symbolization in this position. He described the psychotic personality's attempts to restore the damaged ego, along with the communicative use of the projective identification. This theoretical contribution was accompanied by a clinical approach that formed an outline of the author's discussions in regards to the psychoanalytical method over subsequent decades, especially regarding the importance of observations on behalf of the analyst about the nature of the phenomena and of the analyst's thinking about their significance as they occur.

En la década de 1950, Bion publicó artículos dedicados a la clínica de la psicosis que son conocidos por mostrar la pertinencia, el alcance y los desdoblamientos posibles de los conceptos de Melanie Klein. Aunque el énfasis sea puesto en los procesos patológicos de la posición esquizoparanoide, Bion también advierte la existencia de procesos que participan del inicio de la simbolización en esa misma posición. Describe los intentos de la personalidad psicótica en restaurar el ego dañado, bien como el uso comunicativo de la identificación proyectiva. Esta contribución teórica va acompañada de un abordaje clínico que forma parte de un bosquejo de las discusiones del autor sobre el método psicoanalítico en las décadas siguientes, en especial, acerca de la importancia del analista en observar cual es la naturaleza de los fenómenos y pensar en su significado mientras ocurren.

Miró e o originário: uma inscrição na análise de uma criança / Miró and the originary: an inscription on the analysis of a child / Miró y lo originario: una inscripción en el análisis de un niño

A autora se propõe a correlacionar elementos de uma sessão analítica de uma criança com atraso importante da fala, com a linguagem pictórica de Joan Miró. Inicialmente tomando como referência: de um lado, as formas inatas (de Tustin) e o desenvolvimento do simbolismo no caso clínico, e, por outro lado, o quadro La masia, obra considerada a fundação e a chave do trabalho de Miró. No decorrer da investigação, a autora chega a algumas considerações em torno do conceito de pictograma-ideograma. No trabalho de Miró existe um período conhecido como mutação da realidade, no qual o artista rompe com a forma anterior criando uma nova linguagem, pictogramática, a linguagem mironiana. Na psicanálise, Bion deixou um legado, considerando o pictograma-ideograma como um passo importante para o desenvolvimento do pensamento e da linguagem.

The author aims to correlate elements of an analytical session with a child who presents delay of speech, with the pictorial language of Joan Miró. Initially the author takes as a referencethe innate forms (of Tustin) and the development of the symbolism in the clinical case, and then the picture La masia, considered the foundation and the key of Miró’s work. Throughout the investigation, the author comes up with considerations about the concept ofpictogram-ideogram. In Miró’s work there is a period named mutation of reality, in which the artist ruptures with the previous form creating a new language, pictogramatic, a mironianlanguage. In psychoanalysis, Bion left a legacy, considering pictogram-ideogram as a step towards the development of thought and language.

El autor se propuso correlacionar los elementos de una sesión analítica de un niño con retraso del habla, con el lenguaje pictórico de Joan Miró. En un principio tomando como referencia: de un parte, las formas innatas (en Tustin) y el desarrollo del simbolismo, en el casoclínico, y por otra parte, el cuadro La masia, obra fundante y llave del trabajo de Miró. El autor durante la investigación, llega al concepto de pictograma e ideograma. En el trabajo deMiró hay un período conocido como mutación de la realidad en el cual el pintor rompe con la forma anterior creando un nuevo idioma, pictogramático, conocido como lenguaje mironiana. En psicoanálisis, Bion ha dejado un legado, considerando el pictograma-ideograma como unpaso para el desarrollo del pensamiento y del lenguaje.

Condiciones óptimas de cultivo de linfocitos y análisis parcial del cariotipo de la tortuga cabezona, Caretta caretta (Testudines: Cheloniidae) en Santa Marta, Caribe Colombiano

Lymphocyte culture and partial karyotype of the marine turtle Caretta caretta (Testudines: Cheloniidae) in Santa Marta, Colombian Caribbean. Over the past few years an important reduction in the number of nesting marine turtle Caretta caretta individuals has been registered in the Colombian Caribbean, raising the question of a possible extinction in the medium term. A conservation plan is needed. We studied the culture requirements for C. caretta lymphocytes and preliminary karyotype analysis for cytogenetic identification, immunological study and toxicology without the need to kill individuals. Peripheral blood samples were obtained from 47 individuals in Santa Marta, Colombia and tests were made until optimal conditions were established for lymphocyte culture. The karyotype had 56 chromosomes, 32 macrochromosomes and 24 micro-chromosomes. An ideogram showed that C. caretta has four groups of chromosomes. Sexual chromosomes were not observed. These results do not coincide with the karyotype described from the Pacific (Japan). The present study is the first to include a complete description of the chromosome morphology of turtles from the Atlantic Ocean. it is possible that one of the adaptive strategies of this species is genetic interchange with other species of the family, producing viable hybrids. individuals in this study might be viable hybrids of C. caretta and further molecular studies are needed. Rev. Biol. Trop. 56 (3): 1459-1469. Epub 2008 September 30.

En los últimos años se ha registrado una disminución importante en el número de individuos de la tortuga marina Caretta caretta anidantes en el Caribe colombiano, situación que pone en evidencia la posibilidad de su extinción a mediano plazo. Por esto, es necesario implementar planes para su manejo y conservación. En este estudio se determinaron los requerimientos del cultivo de linfocitos de Caretta caretta para la obtención de cariotipos que permitan la identificación citogenética, el estudio inmunológico y toxicológico de individuos sin necesidad de sacrificarlos. Se muestrearon 47 individuos de C. caretta de Santa Marta, Colombia obteniendo sangre periférica con la que se realizaron ensayos de las diferentes variables hasta obtener las condiciones óptimas para el cultivo convencional de linfocitos. El cariotipo obtenido presentó 56 cromosomas: 32 macrocromosomas y 24 microcromosomas. El ideograma mostró que C. caretta tiene cuatro grupos de cromosomas: el grupo A compuesto por doce (12) pares de cromosomas de mayor tamaño. El Grupo B compuesto por cuatro (4) pares de cromosomas medianos y pequeños y el Grupo C conformado por 12 pares de microcromosomas. No se observaron cromosomas sexuales. Estos resultados están en desacuerdo con el cariotipo descrito por Kamesaki (1989), debido posiblemente a que las muestras analizadas en ese estudio fueron colectadas en el Océano Pacifico (Japón). El presente estudio es el primero realizado con tortugas del Océano Atlántico que cuenta con la descripción completa de la morfología cromosómica. Es posible, que una de las estrategias adaptativas de esta especie sea el intercambio genético con otras especies de la familia, que produce individuos híbridos viables. En este aspecto se ha descrito la hibridación de tortugas Caretta caretta con Eretmochelys imbricata, Chelonia mydas y Lepidochelys kempii, esto sugiere la posibilidad que los individuos caracterizados en este estudio sean híbridos viables de C. caretta, por lo tanto, se hace necesario realizar estudios a nivel molecular.