ABSTRACT
A articulação de ideias do filósofo transexual Paul B. Preciado, relacionadas à noção de uma epistemologia da diferença sexual, com conceitos psicanalíticos centrais, como sexualidade infantil perverso-polimorfa, em Freud, e o "Sexual", descrito por Laplanche, é o eixo teórico deste trabalho. O conflito entre a "verdade natural dos sexos" e a "verdade íntima do sujeito" é observado num recorte clínico, visando discutir o que seria constitutivo de uma escuta psicanalítica dos derivados do Sexual.
The articulation of ideas by the transsexual philosopher Paul B. Preciado, related to the notion of an epistemology of sexual difference, with central psychoanalytic concepts, such as polymorphous perverse infantile sexuality, in Freud, and the "Sexual", described by Laplanche, is the theoretical axis this work. The conflict between the "natural truth of the sexes" and the "intimate truth of the subject" is observed in a clinical context, aiming to discuss what constitutes a psychoanalytic listening to the derivatives of Sexual.
La articulación de ideas del filósofo transexual Paul B. Preciado, relacionada con la noción de una epistemología de la diferencia sexual, con conceptos psicoanalíticos centrales, como la sexualidad infantil perverso-polimorfa, en Freud, y lo "Sexual", descrito por Laplanche, es el eje teórico de este trabajo. El conflicto entre la "verdad natural de los sexos" y la "verdad íntima del sujeto" se observa en un contexto clínico, con el objetivo de discutir qué constituye una escucha psicoanalítica de las derivadas de lo sexual.
L'articulation des idées du philosophe transsexuel Paul B. Preciado, liées à la nuit d'une épistémologie de la différenciation sexuelle, avec des concepts psychanalytiques centraux, comme la sexualité infantile perverse polymorphe, chez Freud, et le « Sexuel ¼, décrit par Laplanche, es le but théorique de ce travail. Le conflit entre la « réalité naturelle des sexes ¼ et la « réalité intime du sujet ¼ s'observe en un contexte clinique, dans le but de discuter de ce qui constitue un choix psychanalytique de dérivés sexuels.
Subject(s)
Psychoanalysis , Sexuality , Gender IdentityABSTRACT
Apresenta-se, neste artigo, uma cartografia da diferença sexual, no intuito de refletir sobre as marcas sócio-históricas ocidentais que repercutiram na elaboração da teoria freudiana sobre a sexualidade moderna. Em decorrência dessa reflexão, percebe-se que o discurso referente à diferença natural entre os sexos é recente, motivo pelo qual não devemos tratá-lo com naturalidade. Entende-se que os pressupostos que possibilitaram o nascimento da psicanálise não escapam às tentativas cientificistas de estabelecer a natureza das sexualidades masculina e feminina. Entretanto, ao deslocar o foco da sexualidade do biológico para o psíquico, Freud opera uma leitura que evidencia os rastros de um discurso moral que se mostrava na construção dos laços sociais entre os gêneros, que perpetua, em grande medida, no contemporâneo.
This article maps sexual difference to reflect on Western socio-historical features that influenced Freud's theory on modern sexuality. As a result, we note that the discourse on the natural difference between genders is recent, which is why we should not take it as a matter of course. It is understood that the assumptions that enabled the birth of psychoanalysis do not escape scientific attempts to establish the nature of male and female sexualities. However, by shifting the focus of sexuality from the biological to the psychic, Freud performs a reading that shows the marks of a moral discourse that has shown in the construction of social bonds between genders and still impacts, to a large extent, our contemporary era.
Cet article présente une cartographie de la différence sexuelle afin de réfléchir sur les marques socio-historiques occidentales qui ont eu des répercussions sur l'élaboration de la théorie de Freud sur la sexualité moderne. Cette réflexion montre que le discours sur la différence naturelle entre les sexes est récent, raison pour laquelle nous ne devrions pas le considérer comme une évidence. Il est entendu que les hypothèses qui ont donné naissance à la psychanalyse n'échappent pas aux tentatives scientifiques visant à établir la nature des sexualités masculines et féminines. Cependant, en déplaçant le centre de la sexualité du biologique vers le psychique, Freud opère une lecture qui met en évidence les traces d'un discours moral qui s'est manifesté dans la construction de liens sociaux entre les sexes et qui se perpétue en grande partie dans le contemporain.
Este artículo presenta una cartografía de la diferencia sexual, con el fin de reflexionar sobre las marcas sociohistóricas occidentales que repercutieron en la elaboración de la teoría de Freud sobre la sexualidad moderna. Como resultado de esta reflexión, queda claro que el discurso sobre la diferencia natural entre los sexos es reciente y, por lo tanto, no debemos tratarlo de forma natural. Se entiende que las premisas que permitieron el nacimiento del psicoanálisis no escapan a los intentos científicos de establecer la naturaleza de las sexualidades masculina y femenina. Sin embargo, al cambiar el enfoque de la sexualidad, yendo de lo biológico a lo psíquico, Freud realiza una lectura que resalta las marcas de un discurso moral que se mostraba en la construcción de los lazos sociales entre géneros, que se perpetúa, en gran medida, en lo contemporáneo.
ABSTRACT
O texto discute as apresentações do sexual na atualidade. Inicialmente, os autores fazem uma breve digressão evolutiva da sexualidade e como, a partir dos aportes de Freud e Ferenczi, entre outros, tanto o sexual quanto a sexualidade tomaram caminhos inusitados no humano. Discute-se também as duas dimensões, no sentido quântico, com as quais a psicanálise trabalha mostrando, em seguida, como a contemporaneidade repete, com cópias diferentes, o conservadorismo pulsional, fazendo com que a história dos seres humanos seja um eterno recomeçar. Finalmente, debate-se como, na contemporaneidade, os discursos sobre a sexualidade continuam tributários da moral sexual cultural em suas tentativas de controlar o sexual.
This paper discusses the presentations of the sexual in our contemporary age. First, a brief evolutionary summary of sexuality is given and after that, based on contributions by Freud, Ferenczi and other authors, it describes the unusual paths both the sexual and sexuality have taken in man. The paper further discusses the two dimensions - in a quantum sense of the term - psychoanalysis works with and reveals how instinctive conservatism is repeated still today, although in diverse ways, making the history of man an eternal recurrence. Eventually, the paper depicts how contemporary discourses on sexuality continue to influence cultural sexual morality in their attempts to control sexuality.
Cet article porte sur la façon comment le sexuel se présente aujourd'hui. Dans un premier temps, les auteurs fournissent un bref résumé de l'évolution de la sexualité et décrivent de quelle façon, à partir des contributions de Freud, de Ferenczi et d'autres auteurs, le sexuel et la sexualité ont sillonné des chemins inhabituels chez l'être humain. Cet article discute d'ailleurs les deux dimensions, au sens quantique, de la psychanalyse et montrent comment la contemporanéité répète, de façons différentes, le conservatisme pulsionnel, faisant de l'histoire humaine une reprise éternelle. Pour conclure, l'article illustre de quelle manière les discours contemporains sur la sexualité continuent d'influencer la morale sexuelle culturelle dans leurs tentatives de contrôler la sexualité.
El texto discute las presentaciones de lo sexual en la actualidad. Inicialmente, los autores hacen una breve gira evolutiva de la sexualidad y de cómo, a partir de las contribuciones de Freud y Ferenczi, entre otros, tanto en lo sexual como en lo relacionado con la sexualidad, han tomado inusuales caminos en el ser humano. También se discuten las dos dimensiones con las que trabaja el psicoanálisis, en el sentido cuántico, mostrando cómo la contemporaneidad repite, con diferentes copias, el conservadurismo instintivo, haciendo que la historia de los seres humanos sea un eterno recomenzar. Finalmente, se discute la forma en la que los discursos contemporáneos sobre la sexualidad siguen siendo influenciados por la moral sexual cultural en sus intentos por controlar la sexualidad.
Dieser Artikel diskutiert wie sich das Sexuelle in der Gegenwart präsentiert. Zunächst wird die Evolution der Sexualität kurz dargestellt und dann, anhand von Beiträgen von Freud, Ferenczi und anderen Autoren erläutert, welche ungewöhnliche Wege das Sexuelle und die Sexualität des Menschen eingeschlagen haben. Diskutiert werden außerdem die beiden Dimensionen - im quantischen Sinn - mit denen in der Psychoanalyse gearbeitet wird. Es wird aufgezeigt, wie sich der triebhafte Konservatismus heute auf verschiedenen Arten wiederholt und dieser dadurch die Geschichte des Menschen perpetuiert. Abschließend wird dargestellt, wie zeitgenössische Diskurse über Sexualität in ihrer Anstrengung diese zu kontrollieren weiterhin zur kulturellen Sexualmoral beitragen.
ABSTRACT
O presente artigo tem como objetivo lançar um olhar psicanalítico sobre o processo de divórcio. Como qualquer separação, o divórcio é um evento traumático para a família, pois, além de ser capaz de reeditar situações traumáticas vividas em tempos precoces, expõe o ex-casal a um sem-número de perdas significativas e geradoras de intenso movimento pulsional. Uma delas interessa a este estudo em particular. Trata-se da perda das ligações estabelecidas em torno da sexualidade infantil do casal, isto é, dos acordos, da cumplicidade, da intimidade que organiza essa sexualidade e a satisfaz. Analisou-se o transbordamento dessa sexualidade polimórfico-perversa quando da ruptura do laço conjugal, que, transformada em excesso, se traduz em sofrimento psíquico na forma de sintomas e atuações, inclusive para os filhos. É quando o divórcio pode se tornar interminável e a antiga relação afetuosa do casal passa a ser substituída, por exemplo, por uma relação sádico-erótica, cujo objetivo principal é manter a união a qualquer custo, nem que, para isso, se adotem as vias menos elaboradas, como chantagens emocionais, brigas na justiça, ciúmes etc. Nessas circunstâncias, não somente o ex-casal, mas também os filhos são convocados a dar conta desse excesso pulsional, que se apresenta como um enigma que demanda um desvendamento e uma nova organização do sexual...
This article aims to launch a psychoanalytic viewpoint about the divorce process. As any separation, divorce is a traumatic event for the family, because not only can lead to revive traumatic situations experienced at an early stage, but exposes the former couple to a number of significant losses and generates an intense movement of pulsional energy. One of them is of especial interest for this study in particular. It is the loss of the links established around the infantile sexuality, i.e. the agreements of complicity, of intimacy, that organize this sexuality and satisfies it. The overflow of this polymorphic-perverse sexuality, when the marriage bond breaks, is analyzed, once, when it turns into excess, it can lead to psychological distress in the form of symptoms and actings, including towards the children. Is when the divorce can last forever and when the previous love relationship of the former couple is supplanted, for example, by a sadistic-erotic relationship, whose main objective is to keep the union at any cost, even if, for that, they adopt the most regressive models, as emotional blackmail, big fights in justice, jealousy etc. In these circumstances, not only the ex-partner, but also the children are invoked to deal with this excess of pulsional energy, which is presented as an enigma that requires a decoding and a new organization the sexual space...
El objetivo de este artículo es discutir el proceso de divorcio desde el punto de vista psicoanalítico. Como cualquier separación el divorcio es un acontecimiento traumático para toda la familia, pues no sólo puede llevar a la reedición de situaciones traumáticas de los tiempos precoces, sino también obligar a la ex pareja a enfrentar muchas pérdidas significativas y provocadoras de movimiento pulsional intenso. Una de ellas nos interesa en particular y es la pérdida de los enlaces que se hicieron alrededor de la sexualidad infantil de la pareja, es decir, de los acuerdos, la complicidad, la intimidad que organiza esta sexualidad y también la satisface. Analizamos las formas como esta sexualidad polimorfa-perversa desborda cuando se rompe el lazo conyugal, y al convertirse en exceso resulta un sufrimiento psíquico en forma de síntomas y actuaciones, incluso para los hijos. Es cuando el divorcio puede ser interminable y la anterior relación amorosa de la ex pareja es suplantada, por ejemplo, por una relación sádico - erótica, cuyo objetivo principal es mantener la unión aunque lo haga por los caminos más regresivos, o sea, a través de chantajes emocionales, grandes peleas en la justicia, celos, etc. En estas circunstancias, no solo la ex pareja, sino los niños también son obligados a dar cuenta de este exceso pulsional que, como un enigma, exige un desciframiento y nueva organización de lo sexual...
Cet article vise à jeter un regard psychanalytique sur le processus de divorce. Comme toute séparation, le divorce est un événement traumatisant pour la famille, car il est capable de rééditer des situations traumatisantes vécues dans des temps précoces. En outre, l'ancien couple est confronté à une grande quantité de pertes importantes et générant intense mouvement pulsionnel. L'une d'elles nous intéresse en particulier. Il s'agit de la perte des liens effectués autour de la sexualité enfantile du couple, c'est-à-dire, les accords, la complicité, l'intimité qui organise cette sexualité et qui la satisfait. Nous analysons les débordements de la sexualité polymorphe-perverse, lors de la rupture du lien conjugal qui, transformé en excédent, se traduit en souffrance psychique - sous la forme de symptômes et de mises en actes - y compris pour les enfants. C'est alors que le divorce peut devenir interminable et l'ancienne relation amoureuse du couple est remplacée, par exemple, par une relation sadique-érotique, dont l'objectif principal est de garder l'union à tout prix, même s'il est nécessaire adopter les moyens les moins élaborés, tels que la manipulation afective, les batailles juridiques, la jalousie, etc. Dans ces circonstances, tantôt l'ancien couple, tantôt les enfants sont appelés à rendre compte de cet excès pulsionnel qui se présente comme une énigme qui exige une élucidation et une nouvelle organisation des rapports sexuels...