Intencionalidade e Linguagem (II): Algumas Considerações sobre Tomaselo, Searle e Dennett / Intentionality and Language (II): Some Remarks on Tomasello, Searle, and Denett

RESUMO Propomos, neste trabalho, que o conceito de intencionalidade é uma ferramenta relevante para a interpretação de repertórios simbólicos humanos. Analisamos como os conceitos de intencionalidade e de linguagem verbal são articulados na Teoria da Aquisição da Linguagem Baseada no Uso de Tomasello, na Teoria dos Atos Ilocucionários de Searle e na Teoria dos Sistemas Intencionais de Dennett, buscando identificar seu papel na determinação da cognição humana. Essas teorias propõem uma interdependência entre esses conceitos, os quais difeririam entre si quanto ao modo como se dá essa articulação. Elas também destacam a importância dos repertórios simbólicos, especialmente a linguagem verbal, para a cognição humana. Como a intencionalidade é um aspecto da cognição humana, uma conexão entre linguagem verbal e intencionalidade para o funcionamento cognitivo humano é uma questão a ser investigada na psicologia científica.

ABSTRACT In the present paper we propose that the concept of intentionality is a relevant tool to interpret human symbolic repertoires. We analyze how the concepts of intentionality and verbal language are articulated in Tomasello's Usage-Based Theory of Language Acquisition, Searle's Illocutionary Acts Theory, and Dennett's Intentional Systems Theory, seeking to identify their role on determining human cognition. These theories suggest interdependence between these concepts, which differ among themselves as to how this relation is articulated. They also emphasize the importance of symbolic repertoires, especially verbal language, to human cognition. As intentionality is a feature of human cognition, a link between verbal language and intentionality for the functioning of human cognition is a topic to be investigated in scientific psychology.

Permanência do objeto edipiano / The permanence of the Oedipal object / Permanencia del objeto edípico

Os homens penam para renunciar aos objetos a que os vincula sua sexualidade infantil. Parte desses objetos permanece conservada na memória inconsciente, dando força e vida às múltiplas manifestações da psicopatologia. Foi para essa inércia, para esse poder patogênico da libido, que Freud foi ficando cada vez mais sensível, à medida que sua pesquisa e sua teorização avançavam - a pulsão de morte podendo ser considerada sua versão mais radical. O tratamento analítico trabalha para restaurar as condições dessa renúncia, voltando a dar figura a esses objetos recalcados ou introjetados e submetendo-os ao processo da enunciação, que os liberta de sua carga erótica e os constrange à sublimação. Também retoma, amplificando seus efeitos, o procedimento próprio do sonho, que é a ferramenta do trabalho do luto. O texto tenta examinar em detalhes as operações específicas desse procedimento, em particular as diferentes desconexões (significante/significado, conteúdo ideativo/envoltório conceitual) e as transposições incessantes das moções de desejo entre linguagem de imagem e linguagem verbal.

Men suffer in order to renounce the objects which attach them to their childhood sexuality. Part of these objects is preserved in the unconscious memory, giving strength and life to the multiple manifestations of psychopathology. It was towards this inertia, towards this pathogenic power of libido that Freud became increasingly sensitive as his research and theorizing advanced, the death drive possibly being interpreted in its most radical version. The analytic treatment works with the objective of restoring the conditions of this renunciation, once again giving shape to these repressed or introjected objects and submitting them to the process of enunciation, which liberates them of their erotic charge and forces them towards sublimation. It also deals with and amplifies the effects of the procedure of the dream, which is the tool for the work on mourning. The text attempts to examine the specific operations of this procedure in detail, particularly the different disconnections (signifier/signification, ideational content/conceptual involucre) and the incessant transpositions of the motions of desire between image language and verbal language.

Los hombres sufren para renunciar a los objetos que los vinculan a su sexualidad infantil. Parte de estos objetos permanece conservada en la memoria inconsciente, fortaleciendo las múltiples manifestaciones de la psicopatología. Fue para esta inercia, para este poder patogénico de la libido que Freud fue adquiriendo mayor sensibilidad en la medida en que su investigación y teorización avanzaban, el impulso de muerte pudiendo considerarse como su versión más radical. El tratamiento analítico trabaja para restaurar las condiciones de esta renuncia, volviendo a dar forma a estos objetos reprimidos o introyectados y sometiéndolos al proceso de enunciación, que los libera de su carga erótica y los restringe a la sublimación. También retoma, amplificando sus efectos, el procedimiento propio del sueño, que es la herramienta de trabajo del luto. El texto intenta examinar en detalles las operaciones específicas de este procedimiento, en particular las diferentes desconexiones (significante/significado, contenido ideacional/envoltorio conceptual) y las transposiciones incesantes de las mociones de deseo entre lenguaje de imagen y lenguaje verbal.

Para uma comunicação mais efetiva / Towards a more effective communication

O presente artigo aborda as diversas formas por meio das quais os seres humanos aprendem a limitar os impulsos do mundo externo e como manipulam dentro de si mesmos os impulsos selecionados. A comunicação intrapessoal serve-se de uma língua, única para cada pessoa, capaz de caracterizá-la. Este artigo procura responder as seguintes questões: como se estabelecem as intenções, as expectativas e os desejos por trás da comunicação? O que se passa no interior de uma pessoa ao assimilar seletivamente os estímulos do mundo, do próprio corpo e da própriamente, manipulando-os para devolver algum comportamento por gestos ou palavras? Como interagem os componentes da mente processando o que entra e o que sai da pessoa?.

This article details the many ways by which people learn to limitate impulses from out sideworld and how they manipulate the selected incoming stimuli within themselves. The in nerdialogue uses a language that is unique for each person. This article aims to answer these following questions: how do the intentions, expectations and desires that lies behind communication establish themselves? What happens inside a person in the process of selective assimilation of the stimuli that comes from the world, the body and the mind, manipulating them to return some reaction by gestures or words? How do mind’s components interact with each other in processing what comes in and what goes out of it?.