Notas psicanalíticas acerca das arquiteturas do infamiliar na literatura fantástica / Psychoanalytic notes on the architectures of the uncanny in fantastic literature

Defende-se que a literatura fantástica constitui um material valioso de pesquisa para o psicanalista, haja vista que ela está comprometida em evocar no leitor o sentimento do infamiliar (Unheimliche), entendido como a manifestação episódica de um conteúdo atávico do psiquismo que se encontrava até então em estado latente, acarretando a regressão ao narcisismo primário e a dissolução temporária e localizada das fronteiras do Eu. Propõe-se a expressão arquiteturas do infamiliar para designar a conjuntura estético-literária que caracteriza esse projeto narrativo. Para evidenciar a especificidade dos recursos textuais que favorecem esse arranjo, sua sintaxe é contraposta à dos chistes. Então, por meio da referência às concepções de anamorfose, leitor implícito, fantasia e construção, busca-se esclarecer os mecanismos psíquicos relacionados à leitura e à criação dos textos fantásticos, sublinhando o caráter volátil e mutante de suas temáticas e estratégias e a sua íntima relação com a cultura e o social. Pontua-se que o estudo desses artifícios literários podem trazer contribuições significativas para o entendimento das vicissitudes da fantasia e da delimitação dos limites do Eu e da realidade. Ao final, comenta-se o conto O homem de areia, de E. T. A. Hoffmann, à luz da proposta apresentada.

This paper defends that fantastic literature constitutes a valuable research material for the psychoanalyst, given that this literary modality is committed to evoking in the reader the feeling of the uncanny (Unheimliche), understood as an episodic manifestation of an atavistic in latent state psychic content, causing the regression to primary narcissism and a temporary and localized dissolution of the borders of the Self. The expression architectures of the uncanny is proposed to designate the aesthetic-literary conjuncture that characterizes this project. To highlight the specificity of the textual resources that favor this arrangement, its syntax is contrasted with that of jokes. Through the reference to the concepts of anamorphosis, implicit reader, fantasy and construction, one seeks to clarify the psychic mechanisms related to the reading and creation of fantastic texts, underlining the volatile and mutating character of their themes and strategies and their intimate relationship with culture and society. One argues that the study of these literary devices can bring significant contributions to the understanding of the delimitation of Self and reality, and the vicissitudes of fantasy as well. At the end, the short story The Sandman, by E. T. A. Hoffmann, is commented in the light of the this proposal.

O sujeito na ciência, na literatura fantástica e na psicanálise / The subject in science, fantastic literature, and psychoanalysis / El sujeto en la ciencia, la literatura fantástica y el psicoanálisis

Este trabalho discute a relação entre ciência moderna, literatura fantástica e psicanálise, tomando a primeira como pré-condição para a existência das duas últimas. Questionam-se quais elementos históricos e epistêmicos herdados da ciência se fazem presentes tanto na literatura fantástica como na psicanálise para, em seguida, situar a especificidade de cada uma delas. Adotam-se como categorias de análise as concepções lacanianas de sujeito e de discurso, estabelecendo uma conexão entre o procedimento científico e o discurso da histeria. Destacam-se as idiossincrasias da literatura fantástica, que é situada em relação a outros gêneros ou modalidades literárias, conforme a definição de Todorov, a saber: o estranho e o mágico. Para melhor mapear os limites desse território, buscam-se comparar a psicanálise e a literatura fantástica com a religião e a magia. Debate-se daí a tese de Todorov, que vaticina o desaparecimento do fantástico na segunda metade do século XX em decorrência da influência da psicanálise, que o teria tornado supérfluo. Diferentemente desse autor, defende-se que um dos principais obstáculos para o desenvolvimento da literatura fantástica na atualidade não é a concorrência da psicanálise, mas a presença de uma visão de mundo cientificista atrelada ao discurso capitalista. Nesse sentido, propõe-se que tanto a psicanálise como a literatura fantástica constituem formas de propiciar a expressão do sujeito, que se encontra elidida no cientificismo. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, bibliográfica, conceitual, de caráter ensaístico, que se fundamenta na contribuição de psicanalistas e críticos literários, além de epistemólogos e historiadores da ciência, cujo intuito é interrogar o lugar, a pertinência e os desafios da psicanálise na atualidade, tomando como foco a sua relação com a ciência e a literatura fantástica.

This work discusses the relationship between modern science, fantastic literature, and psychoanalysis, taking the former as a precondition for the existence of the latter two. It is questioned which historical and epistemic elements inherited from science are present both in fantastic literature and in psychoanalysis, to then situate the specificity of each of these. The Lacanian conceptions of subject and discourse are adopted as a category of analysis, thus establishing a connection between the scientific procedure and the discourse of hysteria. The idiosyncrasies of fantastic literature, which is situated in relation to other genres or literary modalities, as defined by Todorov, namely, the strange and the magical, are highlighted. One discusses the Todorov's thesis that predicts the disappearance of the fantastic literature in the second half of the 20th century due to the influence of psychoanalysis, which would have made it superfluous. Unlike this author, it is argued that one of the main obstacles to the development of fantastic literature today is not the competition of psychoanalysis, but the influence of a scientificist worldview linked to the capitalist's discourse. In this sense, it is proposed that both psychoanalysis and fantastic literature are ways of providing the expression of the subject, which is elidited in scientificism. It is, therefore, a qualitative, bibliographical, conceptual, essayistic research, which is based on the contribution of psychoanalysts and literary critics, in addition to epistemologists and historians of science in order to question the place, the relevance and the challenges of psychoanalysis today, focusing on its relationship with science and fantastic literature.

Este trabajo discute la relación entre la ciencia moderna, la Literatura Fantástica y el Psicoanálisis, tomando la primera como una condición previa para la existencia de las últimas. Se cuestiona qué elementos históricos y epistémicos heredados de la ciencia están presentes en la Literatura Fantástica y en el psicoanálisis, para luego ubicar la especificidad de cada uno de ellos. Se adoptan las concepciones lacanianas de sujeto y discurso como categorías de análisis, estableciendo una conexión entre el procedimiento científico y el discurso de la histeria. Luego, se destacan las idiosincrasias de la literatura fantástica, colocándola en relación con otros géneros o modalidades literarias, como lo define Todorov, a saber: lo extraño y lo mágico. Para mapear mejor los límites de este territorio, se busca situar el psicoanálisis y la Literatura Fantástica en relación con la religión y la magia. Luego se comenta la tesis de Todorov que predice la desaparición de lo fantástico en la segunda mitad del siglo XX debido a la influencia del psicoanálisis, que lo habría hecho superfluo. A diferencia de este autor, se argumenta que uno de los principales obstáculos para el desarrollo de Literatura Fantástica hoy en día no es la presencia concomitante del psicoanálisis, sino la influencia de una cosmovisión cientificista vinculada al discurso del capitalista. En este sentido, se propone que tanto el psicoanálisis como la literatura fantástica sean formas de proporcionar la expresión del sujeto, que se elude en el cientificismo. Esta es, por lo tanto, una investigación cualitativa, bibliográfica, conceptual, de estilo ensayo, que se basa en la contribución de psicoanalistas y críticos literarios, además de epistemólogos e historiadores de la Ciencia, para cuestionar cuál es el lugar, la relevancia y los desafíos del psicoanálisis em la actualidad, centrándose en su relación con la ciencia y la literatura fantástica.

Ressonâncias do romantismo e da literatura fantástica na psicanálise / Les échos du Romantisme et de la Littérature fantastique en psychanalyse / Resonancias del romanticismo y la literatura fantástica en el psicoanálisis / Echoes of romanticism and fantastic literature in psychoanalysis

Resumo Mapeiam-se os processos históricos, estéticos e epistêmicos dos séculos XVIII e XIX que associam romantismo, literatura fantástica e psicanálise. Defende-se que o fantástico constitui um importante vetor por meio do qual elementos do romantismo foram incorporados ao modelo psicanalítico de aparelho psíquico. Parte-se da perspectiva de que a assimilação da influência romântica realizou-se de forma seletiva e criativa. Destacam-se alguns pontos de tensões e compromissos entre romantismo e o iluminismo, que foram retomados e transformados pelo fantástico e a psicanálise: as temáticas do amor, da loucura, da sexualidade, das superstições e dos mitos; o questionamento da relação entre o real e suas representações e entre pensamento e consciência; e a valorização do uso retórico da ironia. Aponta-se a abordagem psicanalítica do infamiliar (Unheimliche) como o momento mais sensível dessa interlocução.

Résumé Cet article cartographie les processus historiques, esthétiques et épistémiques des XVIIIe et XIXe siècles qui associent le romantisme, la littérature fantastique et la psychanalyse. On soutient que le fantastique constitue un vecteur important par lequel des éléments du romantisme ont été incorporés dans le modèle psychanalytique de l'appareil psychique. Cette perspective repose sur le fait que l'assimilation de l'influence romantique s'est déroulée de manière sélective et créative. On mit en évidence certains points de tension et de compromis entre le romantisme et les Lumières, repris et transformés par le fantastique et la psychanalyse : les thèmes de l'amour, de la folie, de la sexualité, des superstitions et des mythes ; la remise en cause du rapport entre le réel et ses représentations et entre la pensée et la conscience ; et l'usage rhétorique de l'ironie. On signale l'approche psychanalytique de l'Unheimliche comme le moment le plus sensible de cette interlocution.

Resumen Se cartografían los procesos históricos, estéticos y epistémicos del siglo XVIII y XIX que asocian el romanticismo, la literatura fantástica y el psicoanálisis. Se argumenta que lo fantástico es un importante vector a través del cual los elementos del romanticismo se han incorporado al modelo psicoanalítico del aparato psíquico. Se entiende que la asimilación de la influencia romántica se produjo de forma selectiva y creativa. Se destacan algunos puntos de tensión y compromiso entre el romanticismo y la ilustración que han sido asumidos y transformados por lo fantástico y el psicoanálisis: los temas del amor, la locura, la sexualidad, las supersticiones y los mitos; el cuestionamiento de la relación entre lo real y sus representaciones y entre pensamiento y conciencia; y la apreciación del uso retórico de la ironía. El enfoque psicoanalítico de lo ominoso (Unheimliche) se señala como el momento más sensible de esta interlocución.

Abstract This paper maps the historical, aesthetic, and epistemic processes of the 18th and 19th centuries that associate romanticism, fantastic literature and psychoanalysis. We argue that fantastic is an important vector through which elements of Romanticism were incorporated into the psychoanalytic model of the psyche. Assuming that such Romantic influences were assimilated selectively and creatively, we highlight some points of contention and compromise between romanticism and the Enlightenment that were later resumed and transformed by fantastic literature and psychoanalysis: the themes of love, madness, sexuality, superstitions and myths; the relationship between reality and its representations and between thought and consciousness; and the rhetorical use of irony. Finally, the text points to the psychoanalytic approach of the uncanny (Unheimliche) as the most sensitive moment of such exchange.

Psicanálise e literatura: uma proposta de análise do conto Berenice / Psychoanalysis and literature: a proposal for analysis of the Berenice tale / Psicoanálisis y literatura: una propuesta de análisis del cuento Berenice / Psychanalyse et littérature: une proposition d'analyse de la nouvelle Bérénice

Este artigo trata de uma análise do conto Berenice, de Edgar Allan Poe. O conto faz parte de uma coletânea de histórias de terror e mistério, e está inserido no que se chama de literatura fantástica. A análise proposta tem por base a psicanálise, considerando seu entendimento como método de conhecimento a partir da interpretação, sem, contudo, desconsiderar elementos da crítica literária. Foram pontos marcantes nos resultados deste estudo o surgimento da psicanálise e da literatura fantástica, a questão do duplo, o espaço na narrativa, o onírico, as fantasias acerca da cena aterrorizante e a literatura de terror como possibilidade de acessar o estranho e o desamparo, assim como realizar o desejo de transgressão do sujeito.

This article deals with an analysis of the Berenice tale, by Edgar Allan Poe. The tale is part of a collection of horror and mystery stories, and is embedded in what is called fantastic literature. The proposed analysis is based on psychoanalysis, considering its understanding as a method of knowledge based on interpretation, without, however, disregarding elements of literary criticism. The emergence of psychoanalysis and fantastic literature, the question of the double, the space in the narrative, the dream, the fantasies about the terrifying scene and the literature of terror as the possibility of accessing the stranger and the helplessness were outstanding points in the results of this study, as well as realizing the subject's desire for transgression.

Este trabajo se refiere a un análisis del cuento Berenice, de Edgar Allan Poe. El cuento forma parte de una colección de historias de terror y misterio, y está inserido en la llamada literatura fantástica. El análisis propuesto está basado en el psicoanálisis, considerando su entendimiento como método de conocimiento a partir de la interpretación, sin desconsiderar elementos de la crítica literaria. Fueron puntos notables en los resultados de este trabajo el surgimiento del psicoanálisis y de la literatura fantástica, la cuestión del doble, el espacio en la narrativa, el onírico, las fantasías acerca de la escena aterradora y la literatura de terror como posibilidad de acceso al raro y al desamparo, como también realizar el deseo de transgresión del sujeto.

Cet article analyse la nouvelle Bérénice, par Edgar Allan Poe. La nouvelle fait partie d'une collection d'histoires d'horreur et de mystère et est intégrée à ce qu'on appelle la Littérature Fantastique. L'analyse proposée est basée sur la psychanalyse et considère sa compréhension comme une méthode de connaissance en partant de l'interprétation, au même temps qu'on ne néglige pas des éléments de la Critique Littéraire. L'émergence de la psychanalyse et de la Littérature Fantastique, la question du double, l'espace dans le récit, l'onirique, les fantaisies sur la scène terrifiante et la littérature d'horreur comme possibilité d'accéder à l'étrange et à l'impuissance ont été les points plus forts des résultats de cette étude, ainsi que réaliser le désir de la transgression par le sujet.

Vampiros Humanizados: Análise da obra Interview with the vampire de Anne Rice / Humanized Vampires: Work Analysis Interview with the Vampire by Anne Rice

Esta dissertação tem por objetivo analisar o romance Interview with the Vampire deAnne Rice que é o primeiro livro dos dez que constituem suas “CrônicasVampirescas”. Pretende-se com esta pesquisa demonstrar como os vampirosapresentados por Rice são humanizados. Inicia-se com um estudo histórico sobre osvampiros, tanto lendários quanto literários, depois há um estudo sobre a vida e obrada escritora norte-americana bem como um levantamento das diferenças entre osvampiros de Rice e outros descritos na literatura, entre os quais o ícone do gênero:Drácula, de Bram Stoker. A análise continua ainda com alguns apontamentosteóricos sobre o gênero fantástico, incluindo conceitos de Todorov, Ceserani, entreoutros. Há também uma análise dos principais personagens: o vampiro Louis querenega sua natureza vampírica; o vampiro Lestat que também luta contra problemashumanos; Cláudia, a menina vampira, que não aceita sua condição de mulher presaa um corpo de criança; o vampiro Armand, um dos mais velhos vampiros do mundoque almeja a paz humana. Há ainda a análise de um personagem humano, umsuposto jornalista, que ouve toda a história de vida mortal e imortal do vampiroLouis. A análise ainda abrange o tempo e espaço da narrativa e sua relação com ogênero fantástico, bem como algumas diferenças entre o livro escrito em 1976 e ofilme, lançado em 1994, um sucesso de bilheteria, referência para muitos filmessobre vampiros...

This dissertation aims to analyze the novel Interview with the Vampire by AnneRice, the first of ten books in the “Vampire Chronicles". The aim of this research is todemonstrate how the vampires presented by Rice are humanized. It begins with ahistorical study about vampires, both legendary and literary ones, then there is astudy about the life and work of the American writer as well as a survey of thedifferences between the vampires from Rice and others described in the literature,including the icon of the genre: Dracula, by Bram Stoker. The analysis still continueswith some theoretical notes on the fantastic genre, including concepts aboutTodorov, Ceserani, among others. There is also an analysis of the main characters:the vampire Louis who denies his vampiric nature; the vampire Lestat who also fightsagainst human problems; Claudia, the vampire kid, who does not accept hercondition as a woman stuck in a child’s body; the vampire Armand, one of the oldestvampires in the world that looks for human peace. There is also an analysis of ahuman character, a supposed journalist, who listens to the story of mortal andimmortal life of the vampire Louis. The analysis also covers the time and space in thenarrative and its relationship with the fantastic genre, as well as some differencesbetween the book written in 1976 and the film released in 1994, a big hit, referencefor many other vampire movies...