Your browser doesn't support javascript.
loading
Show: 20 | 50 | 100
Results 1 - 4 de 4
Filter
1.
Rev. polis psique ; 9(3): 6-25, set.-dez. 2019. ilus
Article in Portuguese | LILACS, INDEXPSI | ID: biblio-1127164

ABSTRACT

Este trabalho apresenta a cartografia, tal como proposta por Deleuze e Guattari, como ferramenta para a produção de conhecimentos nômades. Diante da multiplicidade e da complexidade das questões e demandas sociais que chegam à academia, a cartografia traz a proposta de produção de uma ciência nômade que nos possibilita a criação de novos dispositivos de pesquisa a cada vez. Nesse contexto, refletimos sobre o conceito de dispositivo, articulando-o à cartografia e à investigação no campo de pesquisa através de quatro ponderações: a importância da transversalidade; a função territorial do dispositivo; o traçado do plano comum para a produção coletiva do conhecimento; a importância da construção da confiança entre os envolvidos. Finalmente, abordamos a produção de conhecimentos a partir da experiência de pesquisa, considerando a importância para as ciências nômades de se evitar a universalização e modelização: trata-se da produção de conhecimentos capazes de servirem como exemplo, e não como modelo.


This work presents cartography, as proposed by Deleuze and Guattari, as a tool for the production of knowledge. Faced with the multiplicity and complexity of social issues and demands that reach the academy, cartography brings the proposal of producing nomadic science that enables us to create new research devices each time. In this context, we reflect on the concept of device, articulating it to cartography and investigation the research field of research through four considerations: the importance of transversality; the territorial function of the device; the drawing of the common plan for the collective production of knowledge; the importance of building trust among those involved. Finally, we discuss about the knowlege production from the research experience, considering how important is to nomadic science avoid universalization and modelization: the knowlege production must be used as an example, not as a model.


Este trabajo presenta la cartografía, tal como propone Deleuze y Guattari, como herramienta de producción de conocimientos. Ante la multiplicidad y la complejidad de las cuestiones y demandas sociales que llegan a la academia, la cartografía trae la propuesta de producción de una ciencia menor que nos posibilita la creación de nuevos dispositivos de investigación a cada vez. En ese contexto, analizamos el concepto de dispositivo, articulándolo a la cartografía y a la investigación en el campo a través de cuatro ponderaciones: la importancia de la transversalidad; la función territorial del dispositivo; el trazado del plan común para la producción colectiva del conocimiento; la importancia de la construcción de la confianza entre los involucrados. Finalmente, abordamos la producción de conocimientos a partir de la experiencia de investigación, considerando la importancia para las ciencias nómadas de evitar la universalización y modelización: se trata de la producción de conocimientos capaces de servir como ejemplo, y no como modelo.


Subject(s)
Research , Science , Knowledge , Methodology as a Subject
2.
Rev. bras. enferm ; 72(2): 571-576, Mar.-Apr. 2019.
Article in English | BDENF, LILACS | ID: biblio-1003474

ABSTRACT

ABSTRACT Objective: to discuss search-interference, whose processes are related to the field of health and the social field. Method: theoretical essay used as basis in the philosophy of difference represented by the philosophers Baruch Espinosa and Gilles Deleuze. Results: the present reflection resulted from the meeting of studies from the nursing field that deal with the production of knowledge based on the interference mode. The endeavor of crossing studies produced a theoretical composition presented in three plateaus: interference, a research that welcomes the In-World Experiences; a way of producing researchers; and a nomad mode in health research. Final Consideration: search-interference can be considered as a nomad ethical and political mode for producing research whose consistence plan is provisory, rhizomatic and the result of meetings, forces, intensities and affects produced in the research field.


RESUMEN Objetivo: discutir la investigación-interferencia, cuyos procesos se vinculan al campo de la salud y al campo social. Método: ensayo teórico en base de la filosofía de la diferencia representada por los filósofos Baruch Spinoza y Gilles Deleuze. Resultados: la presente reflexión resultó del encuentro de investigaciones en el campo de la enfermería sobre la producción de conocimientos desde el modo interferencia. El movimiento de entrecruzar investigaciones produjo una composición teórica presentada desde tres platós: la interferencia, una investigación que acoge las (in)mundicías; un modo de producir investigadores; y una forma nómada en la investigación en salud. Consideraciones Finales: la investigación-interferencia puede considerarse como una forma nómada, ética y política capaz de producir una investigación con un plan de consistencia provisional, rizomático y resultado de los encuentros, las fuerzas, las intensidades y los afectos producidos en el campo de investigación.


RESUMO Objetivo: discutir a pesquisa interferência, cujos processos estão ligados ao campo da saúde e ao campo social. Método: ensaio teórico como base na filosofia da diferença representada pelos filósofos Baruch Espinosa e Gilles Deleuze. Resultados: a presente reflexão resultou do encontro de pesquisas no campo da enfermagem que tratam da produção de conhecimentos a partir do modo interferência. O movimento de cruzar pesquisas produziu uma composição teórica apresentada em três platôs: interferência, uma pesquisa que acolhe as (in) mundices; um modo de produzir pesquisadoras; e um modo nômade na pesquisa em saúde. Considerações Finais: a pesquisa interferência pode ser considerada como modo nômade, ético e político de se produzir pesquisa cujo plano de consistência é provisório, rizomático e fruto dos encontros, das forças, das intensidades e dos afetos produzidos no campo de pesquisa.


Subject(s)
Humans , Research Design/trends
3.
Niterói; s.n; 2017. 82 p.
Thesis in Portuguese | LILACS, BDENF | ID: biblio-882967

ABSTRACT

Este trabalho tem como objetivo analisar modos menores do cuidado em saúde numa equipe de Unidade Básica de Saúde (UBS) do município do Rio de Janeiro. Esses modos, enquanto produções provisórias, instauram guerrilhas diárias frente às diversas práticas totalizantes da máquina de Estado no campo da saúde. Partimos da constatação de que existem diferentes modos de produção de cuidado, mas para este estudo interessa pensar um cuidado menor, desvalorizado, porém, que se aproxima e se orienta pela dinâmica da vida, em que trabalhadores/cuidadores produzem cuidado numa luta diária que resiste às práticas totalizantes impostas pelo aparelho do Estado que, por sua vez, costuma capturar tais resistências desqualificando-as ou mesmo acusando-as de ilegalidade. A partir da base conceitual da Esquizoanálise e do conceito ferramenta de Máquina de Guerra, desenvolvido por Deleuze e Guattari, e tomando como analisador um grupo de trabalhadores de uma equipe multiprofissional, buscaremos pôr em evidência um cuidado maquínico na prática e no cotidiano da equipe. Tal processo de experimentação aponta para movimentos acidentados que cuidadores fazem no processo de cuidar, um fazer que permite uma elaboração de ferramentas teórico-práticas com potência para enfrentar o campo normativo e totalizante que opera no processo de trabalho das equipes de saúde


This study aims to analyze smaller modes of health care in a team of Basic Health Unit in the city of Rio de Janeiro. These modes, as temporary productions, establish daily guerrilla warfare in the face of the various totalizing practices of the state machine in the field of health. We start from the observation that there are different ways of producing care, but for this study it is important to think of a smaller, devalued care that approaches and is guided by the dynamics of life, in which workers / caregivers produce care in a daily struggle that resists to the totalitarian practices imposed by the state apparatus, which, in turn, usually captures such resistances disqualifying them or even accusing them of illegality. Based on the conceptual basis of Schizoanalysis and the War Machine tool concept developed by Deleuze and Guattari, and analyzing a group of workers from a multi-professional team, we will seek to show a machinic care in practice and in the daily life of the team. This process of experimentation points to the injured movements that caregivers do in the caring process, a task that allows the elaboration of theoretical and practical tools with the power to face the normative and totalizing field that operates in the work process of the health teams


Este trabajo tiene como objetivo analizar modos menores del cuidado en salud en un equipo de Unidad Básica de Salud (UBS) del municipio de Río de Janeiro. Estos modos, como producciones provisionales, instaura guerrillas diarias frente a las diversas prácticas totalizantes de la máquina de Estado en el campo de la salud. En el caso de las mujeres, la mayoría de las veces, la mayoría de las veces, la mayoría de las veces, a las prácticas totalizantes impuestas por el aparato del Estado que, a su vez, suele capturar tales resistencias descalificándolas o incluso acusándolas de ilegalidad. A partir de la base conceptual del Esquizoanálisis y del concepto herramienta de Máquina de Guerra, desarrollado por Deleuze y Guattari, y tomando como analizador a un grupo de trabajadores de un equipo multiprofesional, buscaremos poner en evidencia un cuidado maquínico en la práctica y en el cotidiano del equipo. Este proceso de experimentación apunta a movimientos accidentados que los cuidadores hacen en el proceso de cuidar, un hacer que permite una elaboración de herramientas teórico-prácticas con potencia para enfrentar el campo normativo y totalizante que opera en el proceso de trabajo de los equipos de salud


Subject(s)
Comprehensive Health Care , Philosophy , Primary Health Care , Transients and Migrants
4.
Salud colect ; 12(2): 173-188, abr.-jun. 2016. graf
Article in Spanish | LILACS | ID: lil-798234

ABSTRACT

RESUMEN El objetivo de este artículo es ofrecer una aproximación a la cultura de la tribu turkana del Triángulo de Ilemi, al noroeste de Kenia, en especial al modo en el que los miembros de este grupo étnico nómada entienden y dan forma a su propio constructo de salud y enfermedad. Se basa en un estudio etnográfico llevado a cabo en julio y agosto de 2014, en el que se realizaron observación participante en 15 aldeas de la tribu turkana, entrevistas informales y entrevistas en profundidad, con la colaboración de dos traductoras de la tribu y un enfermero. Se tomaron registros escritos, de video y de audio, los que se transcribieron para su posterior análisis. Entre los principales resultados de este estudio cabe destacar que tanto el concepto de salud como el de enfermedad distan mucho del enfoque occidental que a priori traen los proyectos externos y es probable que la falta de adherencia al seguimiento terapéutico de dichos proyectos esté relacionada con el desconocimiento cultural de ambos constructos por parte del equipo profesional.


ABSTRACT This paper aims to provide a broad view of the Turkana tribe of the Ilemi Triangle in northwestern Kenya, especially regarding the way the members of this nomadic ethnic group understand and shape their own construct of health and disease. It is based in an ethnographic study carried out in July and August 2014, including participant observation of 15 villages of the Turkana tribe, formal interviews and in-depth interviews carried out with the collaboration of two translators of the tribe and a nurse. Field notes as well videos and audio records were captured and transcribed for later analysis. Among the primary results of this study, it should be highlighted that the concepts of both health and disease differ greatly from the western approach that external projects bring with them a priori and it is likely that the lack of adherence to these projects is related to the scant cultural knowledge regarding such constructs on the part of the health professionals.


Subject(s)
Humans , Transients and Migrants , Anthropology, Cultural , Health Status , Population Groups , Kenya
SELECTION OF CITATIONS
SEARCH DETAIL