A psicopatia e o criminoso nato: a modernização do positivismo criminológico / Psychopathy and the born criminal: the modernization of criminological positivism / Psicopatía y el criminal nato: la modernización del positivismo criminológico

O conceito de psicopatia é habitualmente associado a uma psicopatologia caracterizada pela falta de empatia, manipulação, agressividade, impulsividade, egocentrismo, crueldade e criminalidade. Já amplamente aceito pela comunidade científica, o conceito costuma ser utilizado em contextos jurídico-penais na validação de seu funcionamento punitivo. Dentre as concepções que alicerçaram o surgimento histórico desse conceito, destaca-se o papel do criminoso nato de Lombroso. Nesse sentido, este estudo buscou evidenciar como o conceito contemporâneo de psicopatia se firma enquanto modernização das concepções lombrosianas acerca do criminoso nato. Para isso, nos apoiamos na psicopatolologia para realizar um estudo comparativo entre as produções de Lombroso e as pesquisas contemporâneas acerca da psicopatia. Dentre as principais similaridades, destacamos a ênfase atribuída à suposta natureza criminal, etiologicamente decorrente de sua configuração orgânica. No mais, tais concepções também se assemelham no destaque de um déficit afetivo e moral, assim como na descrição da tendência a ser canhoto, egoísta, mentiroso, resistente à dor, narcisista, impulsivo, promíscuo, cruel, maléfico e inapto ao trabalho. Assim como fez Lombroso, as pesquisas acerca da psicopatia costumam ser realizadas com sujeitos já previamente criminalizados; condicionando uma seletividade étnico-racial e de classe. Descritos como sujeitos perigosos, incuráveis e intratáveis, ambas as concepções promovem a defesa do acirramento da punição jurídico-penal. Concluímos que a criminalidade nata de Lombroso continua a ser expressa no conceito de psicopatia, visto que as funções jurídico-penais e socioeconômicas de sua definição exercem o mesmo papel na legitimação científica da violência de Estado, encarceramento em massa e racismo estrutural.(AU)

Psychopathy is usually associated with a psychopathology characterized by a lack of empathy, manipulation, aggressiveness, impulsivity, egocentrism, cruelty, and criminality. Widely accepted by the scientific community, this concept is often used in legal and criminal contexts to validate its punitive functioning. Among the conceptions that underpinned the historical emergence of psychopathy, Lombroso's born criminal stands out. Hence, this study analyzes how the contemporary concept of psychopathy updates Lombrosian conceptions about the born criminal. To do so, we rely on psychopathology to conduct a comparative study between Lombroso's work and contemporary research on psychopathy. Among the main similarities, we highlight the emphasis given to the supposed criminal nature, etiologically arising from its organic configuration. Moreover, such conceptions emphasize an affective and moral deficit, and describe a tendency toward left-handedness, selfishness, lying, pain-resistance, narcissism, impulsivity, promiscuousness, cruelty, maliciousness and unfitness for work. As did Lombroso, research on psychopathy is usually conducted with individuals who have already been criminalized, conditioning an ethnic-racial and class selectivity. By describing these subjects as dangerous, incurable and intractable, both conceptions advocate for increased legal and penal punishment. In conclusion, Lombroso's natural criminality continues to underpin the concept of psychopathy, since its legal-criminal and socioeconomic functions play the same role in scientifically legitimizing state violence, mass incarceration, and structural racism.(AU)

La psicopatía es un concepto generalmente asociado a una psicopatología que se caracteriza por la falta de empatía, la manipulación, agresividad, impulsividad, egocentrismo, crueldad y criminalidad. Ya ampliamente aceptado por la comunidad científica, este concepto se utiliza a menudo en contextos legales para validar su funcionamiento punitivo. Entre los conceptos que fundamentaron el surgimiento histórico de este concepto, destaca el papel del criminal nato de Lombroso. En este contexto, este estudio buscó mostrar cómo el concepto contemporáneo de psicopatía se establece como la modernización de las concepciones lombrosianas sobre el criminal nato. Para eso, se utiliza la psicopatología para realizar un estudio comparativo entre las producciones de Lombroso y la investigación contemporánea sobre psicopatía. Entre las principales similitudes, destaca el énfasis atribuido a su supuesta naturaleza criminal, resultado etiológico de su configuración orgánica. Además, estas concepciones también son similares al resaltar un déficit afectivo y moral, así como al describir la tendencia a ser zurdo, egoísta, mentiroso, resistente al dolor, narcisista, impulsivo, promiscuo, cruel, malévolo e inadecuado para el trabajo. Como hizo Lombroso, los estudios sobre psicopatía se suelen realizar con sujetos que ya han sido criminalizados; condicionando una selectividad étnica, racial y de clase. Calificados como sujetos peligrosos, incurables e intratables, ambas concepciones promueven la defensa del aumento de la pena legal. Se concluye que la criminalidad nata de Lombroso continúa expresándose en el concepto de psicopatía, ya que las funciones penales y socioeconómicas de su definición juegan el mismo papel en la legitimación científica de la violencia estatal, encarcelamiento masivo y racismo estructural.(AU)

Serviço social tradicional e a "ordem": elementos para um debate / Tradicional social work and "the order": elements for a debate / El trabajo social tradicional y el "orden": elementos para un debate

O presente ensaio parte do pressuposto que dá conta da convivência, no Serviço Social, de traços tradicionais e renovados em uma relação dialética. O texto traz a ênfase na proposta de aproximação com os traços tradicionais em um período de monopólio do conservadorismo da profissão, tentando, nos limites de um artigo , apresentar algumas das matrizes teóricas que o influenciaram e podem, de alguma forma, se atualizar, com destaque para aquelas orientadas pelo "espírito positivista" como o higienismo e o funcionalismo, e aquelas de cariz doutrinário como o neotomismo. Esta análise subsidia habilidade importante para assistentes sociais, qual seja, a capacidade de leitura crítica da realidade e identificação das teorias que vêm permeando seu exercício profissional, tanto em requisições institucionais quanto em respostas profissionais. Conclui-se que a presença de tais perspectivas confere uma característica eclética ao serviço social tradicional, trazendo, contudo, como elemento fundamental, a manutenção da ordem burguesa e de um horizonte de "coesão social", provocador de resignação, apartado da noção de transformação social como possibilidade histórica. Ancoram-se , contudo, na moralização da questão social e, atualizadas, levam o exercício profissional para um caminho que o afasta do compromisso com as lutas da classe trabalhadora.(AU)

This essay starts from the assumption that accounts for the coexistence, in Social Work, of traditional and renewed traits in a dialectical relationship. The text emphasizes the proposal of approximation with the traditional traits in a period of monopoly of the conservatism of the profession, trying, within the limits of an article, to present some of the theoretical matrices that influenced it and can, in some way, be updated, with emphasis on those guided by the "positivist spirit" such as hygienism and functionalism, and those of a doctrinal nature such as neo-Thomism. This analysis supports an important skill for social workers, that is, the ability to critically read reality and identify the theories that have permeated their professional practice, both in institutional requests and in professional responses. It is concluded that the presence of such perspectives confers an eclectic characteristic to the traditional social service, bringing, however, as a fundamental element, the maintenance of the bourgeois order and a horizon of "social cohesion", provoking resignation, separated from the notion of transformation. social as a historical possibility. However, they are anchored in the moralization of the social issue and, updated, take professional practice to a path that distances it from the commitment to the struggles of the working class.(AU)

Este ensayo parte del supuesto de que da cuenta de la coexistencia, en el Trabajo Social, de rasgos tradicionales y renovados en una relación dialéctica. El texto enfatiza la aproximación propuesta con los rasgos tradicionales en un período de monopolio del conservadurismo de la profesión, intentando, dentro de los límites de un artículo, presentar algunas de las matrices teóricas que influyeron en ella y pueden, de alguna manera, ser actualizadas, con énfasis en los guiados por el "espíritu positivista" como el higienismo y el funcionalismo, y los de carácter doctrinal como el neotomismo. Este análisis sustenta una habilidad importante para los trabajadores sociales, a saber, la capacidad de leer críticamente la realidad e identificar las teorías que han ido permeando su práctica profesional, tanto en las demandas institucionales como en las respuestas profesionales. Se concluye que la presencia de tales perspectivas otorga un carácter ecléctico al trabajo social tradicional, trayendo, sin embargo, como elemento fundamental, el mantenimiento del orden burgués y un horizonte de "cohesión social", provocando resignación, además de la noción de transformación. como posibilidad histórica. Se anclan, sin embargo, en la moralización de la cuestión social y, al actualizarse, llevan la práctica profesional por un camino que la aleja del compromiso con las luchas de la clase obrera.(AU)

Criterios de validez de una investigación cualitativa: tres vertientes epistemológicas para un mismo propósito / Validity criteria for qualitative research: three epistemological strands for the same purpose

Con el propósito de clarificar la evaluación de la validez y calidad de una investigación cualitativa, luego de una revisión bibliográfica, se agrupan diferentes criterios de validez dentro tres vertientes epistemológicas que fundamentan el proceso de investigación: la vertiente positivista, la pragmática y la postmoderna o postestructuralista. Primero se describe cómo las nociones de validez pueden ser entendidas desde el positivismo, para después mostrar un intento de redefinición y reelaboración de los conceptos de validez y confiabilidad desde la lógica interpretativa, terminando en la explicación de los criterios postmodernos y postestructuralistas que niegan toda posibilidad de emplear estos términos o pretensiones en cualquier investigación cualitativa.

In order to clarify the assessment of the validity and quality of qualitative research, following a literature review, different validity criteria are grouped into three epistemological strands that underpin the research process: positivist, pragmatic and postmodern/poststructuralist. We first describe how the notions of validity can be understood from positivism, and then show an attempt to redefine and rework the concepts of validity and reliability from interpretative logic, ending with an explanation of the postmodern and poststructuralist criteria that deny any possibility of using these terms or claims in any qualitative research.

Interculturalidad en salud a partir de los diferentes sistemas médicos / Interculturality on health from different medical systems

Introducción: La interculturalidad en salud se ha desarrollado a partir del concepto étnico. Objetivo: comprender las culturas médicas para fomentar un diálogo intercultural. Método: El estudio se realizó por medio de una revisión de literatura en revistas indizadas, así como en la base de datos de algunas organizaciones e instituciones nacionales e internacionales. Resultados: Cada sistema médico tiene una filosofía sobre la que desarrolla sus métodos así la Medicina Convencional se basa en el positivismo, las Medicinas Complementarias en el Vitalismo como la Homeopatía y para las Medicinas Ancestrales su relación con la Naturaleza como por ejemplo la Cosmovisión Andina. Conclusiones: partiendo de conocer la filosofía que inspira a cada cultura médica, se deben generar espacios de diálogo para atender las necesidades de prevención, curación y promoción de la salud.

Vertentes epistemológicas das políticas públicas: entre as análises descritiva e prescritiva / Epistemological strands of public policies: between descriptive and prescriptive analyses / Courants épistémologiques des politiques publiques: entre les analyses descriptives et prescriptives / Vertientes epistemológicas de las políticas públicas: entre los análisis descriptivo y prescriptivo

Resumo Este artigo é uma pesquisa que visa a demonstrar a relevância do debate epistemológico para compreender as bases teóricas, vertentes e tipos de metodologia de análise que balizam o campo das políticas públicas, com base em revisão de literatura de autores clássicos como Putnam, Arretche, Farah, Secchi e Howlett. O estudo demonstra que a distinção entre fato e valor é importante para compreender a diferença entre a análise teórico-descritiva e a análise aplicada-prescritiva de políticas públicas, assim como a polêmica entre as vertentes positivistas e pós-positivistas que marcou a virada argumentativa a partir de 1990. Conclui-se que a compreensão das questões epistemológicas é de grande relevância para fundamentar metodologias de análise.

Abstract This article aims to demonstrate the relevance of the epistemological debate to understand the theoretical bases, the strands and the types of analysis methodology that target the field of public policies. This is a theoretical-explanatory research, based on a literature review of classical authors, such as Putnam, Arretche, Farah, Secchi and Howlett. The study demonstrates that the epistemological distinction between fact and value is an important key to understand on the one hand, the difference between the theoretical-descriptive analysis and the applied-prescriptive analysis of public policies, and on the other, the controversy between the positivist and post positivist strands, which marked the argumentative turn starting in 1990. It was concluded that the understanding of the epistemological issues is of great relevance to the rationale behind the analysis methodologies.

Résumé L'objectif de cet article est de demontrer l'importance du débat épistémologique pour comprendre quelles sont les bases théoriques, les différents courants et les types de méthodologie d'analyse qui servent de répère au domaine des politiques publiques. Après avoir passé en revue les travaux classiques sur le sujet des auteurs tels que Putnam, Arretche, Farah, Secchi et Howlett, ce travail démontre que la distinction entre fait et valeur est importante pour comprendre non seulement la différence entre l'analyse théorique descriptive et l'analyse appliquée prescriptive des politiques publiques, mais aussi la controverse entre les courants positivistes et post-positivistes à l'origine du tournant argumentatif initié en 1990. La conclusion montre que la compréhension des questions épistémologiques est d'une grande pertinence pour étayer les méthodologies d'analyse.

Resumen Este artículo es una investigación que tiene como objetivo demostrar la relevancia del debate epistemológico para comprender las bases teóricas, las vertientes y tipos de metodología de análisis que guían el campo de las Políticas Públicas, basándose para ello en la revisión de la literatura de autores clásicos, como Putnam, Arretche, Farah, Secchi y Howlett. Se demuestra que la distinción entre hecho y valor es importante para comprender la diferencia entre el análisis teórico-descriptivo y el análisis aplicado-prescriptivo de políticas públicas. Del mismo modo es significativa la controversia entre las vertientes positivistas y pospositivistas que marcó un punto de inflexión a partir de 1990. Se concluye que la comprensión de las cuestiones epistemológicas es de gran relevancia para fundamentar las metodologías de análisis.

Research Design to Make a Theoretical Contribution to the Importance of Understanding Research Paradigms / 医学教育

Employing a theoretical framework and making a theoretical contribution are recognized internationally as important elements in medical education research. The focus of this paper is on a fundamental stage of research design, such as identifying the research paradigm relevant to the researcher’s study philosophical assumptions, including ontology, epistemology and methodology. Paying attention to basic elements of research process (i.e., philosophical assumption ― research paradigm/theoretical perspective ― methodology ― methods), researchers can ensure consistency in research design and make not only practical but also theoretical contributions to existing knowledge.

Evolução e revolução: os geógrafos anarquistas Elisée Reclus e Pëtr Kropotkin e sua relação com a ciência moderna, séculos XIX e XX / Evolution and revolution: the anarchist geographers Elisée Reclus and Pëtr Kropotkin and their connection to modern science in the nineteenth and twentieth centuries

Resumo O texto analisa a construção de uma linha científica pelo grupo dos geógrafos anarquistas ativos entre os séculos XIX e XX, cujos representantes mais célebres foram Elisée Reclus e Pëtr Kropotkin. Os membros dessa rede eram ao mesmo tempo intelectuais e militantes, e a originalidade da sua elaboração científica destaca-se em relação à ciência da época. Interessados também em disciplinas como a sociologia, a antropologia e a pedagogia, utilizavam as ferramentas científicas das maiores correntes intelectuais do momento, como o positivismo, e sobretudo o evolucionismo, tentando levá-las a conclusões diferentes, que não justificassem as desigualdades sociais, mas, ao contrário, fossem úteis para a construção de uma sociedade mais justa.

Abstract This text examines the construction of a line of scientific thinking by a group of anarchist geographers who were active in the nineteenth and twentieth centuries, most famously represented by Elisée Reclus and Pëtr Kropotkin. The members of this network were simultaneously intellectuals and activists, and the originality of their scientific production stands out in comparison with the science of that time. They were also interested in disciplines such as sociology, anthropology, and pedagogy, and used the scientific tools from the leading intellectual trains of thought of that era (such as positivism and especially evolutionism) in an attempt to reach different conclusions that did not justify social inequalities, but rather could be used to construct a fairer society.

La teoría de la expresión: una aproximación holística al fenómeno del lenguaje humano / Theory of expression: a holistic approach to human language phenomenon

Este artículo presenta una reflexión teórica sobre la teoría de la expresión de Karl Bühler. Se desarrolla una comparación entre esta aproximación y la comprensión clásica de la lingüística estructural. Con este fin, se revisan los principales planteamientos teóricos del modelo conceptual, incluyendo su origen y evolución en la historia de la ciencia, para finalmente analizar los fundamentos epistemológicos que sustentan la teoría. Se concluye que la psicología, influenciada por la lingüística clásica, ha abandonado la dimensión más profunda del lenguaje humano ­ la dimensión expresiva ­ evidenciándose una escasa comprensión del lenguaje como fenómeno psicológico. Finalmente, se propone que la teoría de la expresión permite una nueva manera de comprender el fenómeno humano; una nueva forma de comprender el lenguaje y la fisionomía, integrados holísticamente en la experiencia psicológica.

This article presents a theoretical analysis on the theory of expression from Karl Bühler's perspective, by comparing this approach with the classic understanding of structural linguistics. To this end, the main theoretical approaches of the conceptual model were reviewed, including their origin and evolution in the history of science, to consequently examine the epistemological foundations that support this theory. The research concludes that psychology, influenced by classical linguistics, has discarded the deepest dimension of human language ­the expressive dimension­ evidencing poor understanding of language as a psychological phenomenon. Finally, the study shows the emergence of a new way of appreciating the human phenomenon through the theory of expression; a new form of comprehending language and physiognomy, both of them holistically integrated into the psychological experience.

Discussion on the Research Methods of Modern Medical Culture Based on Positivism and Humanism / 中国医学伦理学

Medical culture,a sinneseinheiten of infinitely complex facts,phenomena and subjective information in the field of medicine,is characterized by subjectivity,objectivity and complexity.As an important component of modern medical education,medical culture has always been a research problem in the field of culture.In view of this,mastering scientific research principles and approaches plays a vital role in medical culture researches.This paper tries to discuss the research methods of medical culture combined positivism and humanism,in order to provide valuable theoretical support for medical culture research.

MORTALIDADE INFANTIL NA SAÚDE COLETIVA: ALGUMAS REFLEXÕES / LA MORTALIDAD INFANTIL EN SALUD COLECTIVA: ALGUNAS REFLEXIONES / INFANT MORTALITY IN COLLECTIVE HEALTH: SOME REFLECTIONS

Objetivo: abordar a taxa de mortalidade infantil (TMI) sob a ótica sociológica, fazendo um contraponto com os conceitos de racionalidade médica, reducionismo e positivismo. Método: trata-se de um ensaio teórico-reflexivo que parte da corrente funcionalista do sociólogo Émile Durkheim e à luz de produções teóricas realizadas por sociólogos contemporâneos como Madel Luz e Kenneth Camargo Jr. Resultados: a mortalidade infantil, como abordada pela epidemiologia, insere-se na corrente positivista, pois se adequa nessa linha objetiva, excluindo aspectos subjetivo e/ou afetivo, o que remete ao modelo biomédico predominante, e, via de regra, se restringe ao conhecimento da taxa e/ou indicador. Considerações finais: entende-se que articular as áreas de epidemiologia e sociologia pode favorecer a maior compreensão da enfermidade, do sofrimento e da morte no contexto micro e macro social, considerando as dimensões objetiva e subjetiva, podendo ampliar o conhecimento da mortalidade infantil.

Objective: to approach the infant mortality rate (IMR) from the sociological point of view, making a counterpoint with the concepts of medical rationality, reductionism and positivism. Method: It is a theoretical-reflexive essay that starts from the functionalist current of the sociologist Émile Durkheim and in the light of theoretical productions realized by contemporary sociologists like Madel Luz and Kenneth Camargo Jr. Results: infant mortality, as approached by epidemiology, Inserts itself in the positivist current, since it is adequate in this objective line, excluding subjective and / or affective aspects, which refers to the predominant biomedical model, and, as a rule, is restricted to knowledge of the rate and / or indicator. Final considerations: it is understood that articulating the areas of epidemiology and sociology can favor a greater understanding of disease, suffering and death in the micro and macro social context, considering the objective and subjective dimensions, can increase the knowledge of infant mortality.

Objetivo: conocer la tasa de mortalidad infantil (TMI) en el punto de vista sociológico, un contrapunto a los conceptos médicos de la racionalidad, el reduccionismo y el positivismo. Método: se trata de una parte teórica y reflexiva ensayo del sociólogo Emile Durkheim corriente funcionalista, ya la luz de las producciones teóricas de los sociólogos contemporáneos como Madel Luz y Kenneth Camargo Jr. Resultados: la mortalidad infantil, como dirigida por la epidemiología, es parte de la corriente positivista, se ajusta a esta línea objetivo, con exclusión de los aspectos subjetivos y / o afectivo, que se refiere al modelo biomédico predominante, y, por regla general, restringido al conocimiento de la velocidad y / o el indicador. Consideraciones finales: un medio para articular las áreas de epidemiología y la sociología puede fomentar una mayor comprensión de la enfermedad, el sufrimiento y la muerte en el contexto social micro y macro, teniendo en cuenta las dimensiones objetivas y subjetivas, puede aumentar el conocimiento de la mortalidad niño.

O corpo na psicanálise: sua especificidade do ponto de vista da história das ideias / The body in psychoanalysis: its specificity from the point of view of the history of ideas / El cuerpo en el psicoanálisis: su especificidad desde el punto de vista de la historia de las ideas

O presente trabalho procura destacar, segundo o ponto de vista da história das ideias, as relações entre o surgimento do campo psicanalítico e um problema epistemológico, central na primeira metade do século XIX, para a ciência e a filosofia. O problema é identificado, principalmente no que concerne à psicologia, com a relação entre alma, espírito, mente e natureza; em outras palavras, entre corpo e mente. Procurou-se, a partir da contribuição de Franz Brentano, assinalar os percursos de três pensadores que, coincidentemente, estiveram em contato com ele: dois filósofos, Husserl e Heidegger, e Freud. Ressalta-se, por fim, que, talvez não por acaso, nos três autores a problemática das relações corpo-mente foi pensada de uma maneira inteiramente nova, o que contribuiu para a ruptura entre a tradição científica do século XIX e a ciência e a filosofia do século XX.

By using the point of view of the history of ideas, this paper attempted to highlight the relationship between the emerging psychoanalytic field and an essential epistemological issue for philosophy and science in the first half of the 19th century. Especially in relation to the psychologic field, that issue has been recognized in the relationship between soul, spirit, mind, and nature; in other words, between body and mind. Starting mainly from Franz Brentano's contribution, the author's purpose was to emphasize the path of three thinkers, who had coincidentally been in touch with Brentano: Husserl and Heidegger (two philosophers) and Freud. Lastly, the author demonstrated Husserl, Heidegger, and Freud - maybe not by coincidence - conceived entirely original thoughts on the issue of the relationship between mind and body. Those thoughts had an important role in the breach between the 19th century scientific tradition and the 20th century science and philosophy.

El presente trabajo busca destacar, de acuerdo con el punto de vista de la historia de las ideas, las relaciones entre el surgimiento del campo psicoanalítico y un problema epistemológico, central en la primera mitad del siglo XIX, para la ciencia y la filosofía. El problema se identifica, principalmente en lo que se refiere a la psicología, con la relación entre alma, espíritu, mente y naturaleza; en otras palabras, entre cuerpo y mente. A partir de la contribución de Franz Brentano, se trata de señalar las rutas de tres pensadores que, coincidentemente, estuvieron en contacto con él: dos filósofos, Husserl y Heidegger, y Freud. Se indica finalmente que, tal vez no por casualidad, en los tres autores el problema de las relaciones cuerpo-mente fue pensado de una forma completamente nueva, lo que contribuyó a la ruptura entre la tradición científica del siglo XIX y la ciencia y la filosofía del siglo XX.

A neurological bias in the history of hysteria: from the womb to the nervous system and Charcot / Um viés neurológico na história da histeria: desde o útero até o sistema nervoso e Charcot

Hysteria conceptions, from ancient Egypt until the 19th century Parisian hospital based studies, are presented from gynaecological and demonological theories to neurological ones. The hysteria protean behavioral disorders based on nervous origin was proposed at the beginning, mainly in Great Britain, by the “enlightenment nerve doctors”. The following personages are highlighted: Galen, William, Sydenham, Cullen, Briquet, and Charcot with his School. Charcot who had hysteria and hypnotism probably as his most important long term work, developed his conceptions, initially, based on the same methodology he applied to studies of other neurological disorder. Some of his associates followed him in his hysteria theories, mainly Paul Richer and Gilles de La Tourette who produced, with the master's support, expressive books on Salpêtrière School view on hysteria.

As concepções da histeria, desde o antigo Egito até os estudos baseados nos hospitais parisienses do século 19 são apresentados, a partir de teorias ginecológicas e demonológicas até às neurológicos. A ideia dos transtornos comportamentais multiformes com base na origem nervosa foi proposta no início, principalmente na Grã-Bretanha, pelos “médicos dos nervos do iluminismo”. Os seguintes personagens se destacam: Galeno, William, Sydenham, Cullen, Briquet e Charcot com a sua escola. Charcot tinha a histeria e hipnose provavelmente como o seu trabalho mais importante a longo prazo. Ele desenvolveu suas concepções inicialmente com base na mesma metodologia aplicada a estudos sobre outros transtornos neurológicos. Alguns de seus associados seguiram-no em suas teorias, principalmente Paul Richer e Gilles de La Tourette, que produziram, com o apoio do mestre, livros significativos da Escola da Salpêtrière sobre a histeria.

El concepto de ciencia como sistema, el positivismo, neopositivismo y las "investigaciones cuantitativas y cualitativas" / The science concept as a system, positivism, neopositivism and "quantitative and qualitative research

El objeto de este trabajo es analizar las corrientes epistemológicas del positivismo, neopositivismo, las investigaciones cuantitativas y cualitativas asociadas al concepto de ciencia como sistema, y cómo estas corrientes confunden los métodos específicos de las ciencias particulares con las "investigaciones cuantitativas". Se analiza la falsa disyuntiva entre el tipo de investigaciones antes descritas.

The purpose of this paper is to analyze the current epistemological positivism, logical positivism, quantitative and qualitative research related to the concept of science as a system and how are you confused currents specific methods of particular sciences with "quantitative research" and discusses the false tradeoff between the type of research mentioned above.

Médicos alemães no Rio Grande do Sul, na primeira metade do século XX: integração e conflito / German doctors in Rio Grande do Sul in the first half of the twentieth century: integration and conflict

O grupo de imigrantes alemães que se instalou em 1824 no Rio Grande do Sul é considerado o iniciador do processo de imigração que se estendeu até a Segunda Guerra Mundial. Desse grupo, fez parte o médico Daniel Hillebrand, primeiro diretor da colônia de São Leopoldo. Nos 125 anos seguintes, outros médicos alemães (formados ou não) emigraram para o estado. Muitos tiveram papel de destaque na prática da medicina, reforçando aquilo que, no título, se denomina integração. Sua presença, no entanto, também desencadeou conflitos. O artigo analisa os processos de contribuição e enfrentamento, em especial da proclamação da República até a Segunda Guerra Mundial.

In 1824, a group of German immigrants settled in Rio Grande do Sul, initiating a process of immigration that continued until World War II. The physician Daniel Hillebrand, first director of the Colony of São Leopoldo, was part of this group. During the subsequent 125 years, other German doctors emigrated to the state - some graduates of medical school, others with partial studies only. Many played notable roles in the practice of medicine, reinforcing what the title calls integration. Yet their presence also generated conflicts. The article analyzes these processes of contributions and clashes, especially from the proclamation of the Republic through World War II.

O lugar da análise do comportamento no debate científico contemporâneo / The place of behavior analysis in the contemporary scientific debate

A ciência sofreu várias transformações ao longo da história. Assiste-se no terreno científico-filosófico contemporâneo a mais uma mudança: a crise do modelo de ciência moderno e a emergência de uma diferente proposta científica, a ciência pós-moderna. Skinner disse que a Análise do Comportamento e sua filosofia, o Behaviorismo Radical, são capazes de instruir o discurso da filosofia da ciência. Não obstante, o texto skinneriano tem uma abertura para dialogar tanto com o modelo de ciência moderno quanto pós-moderno. O objetivo deste texto é examinar alguns compromissos filosóficos (ontológicos, epistemológicos e éticos) das diferentes propostas de ciência skinneriana a fim de esclarecer possibilidades de inserção da Análise do Comportamento nesse debate.

Science has experienced several changes in the course of history. The contemporary scientific-philosophical field is witnessing a new change: the crisis in the modern science model and the emerging of a different scientific proposal, the post-modern science. Skinner affirmed that Behavior Analysis and its philosophy, Radical Behaviorism, are able to enlighten the discourse of philosophy of science. Nevertheless, Skinner's work permits discussing not only the modern science model but the post-modern as well. This text intends to examine some philosophical commitments (ontological, epistemological and ethical) of the diverse Skinnerian scientific proposals in order to clarify possibilities of placing Behavior Analysis in this debate.

A crítica da fenomenologia de Husserl à visão positivista nas ciências humanas / The critique of Husserl's phenomenology the positivist view in humanities / La crítica de la fenomenología de Husserl la visión positivista en humanidades

O artigo concentra-se em torno da especificidade da atitude fenomenológica, bem como da metodologia adotada pela fenomenologia de Edmund Husserl no começo do século XX. Tal atitude consiste em uma atitude reflexiva e analítica, a partir da qual se busca fundamentalmente elucidar, determinar e distinguir o sentido íntimo das coisas. Já o método fenomenológico é, por sua vez, um método de evidenciação dos fenômenos, cuja estratégia consiste no exercício da suspensão de juízo em relação à posição de existência das coisas, viabilizando a recuperação destas em sua pura significação. Contrastando a atitude fenomenológica com o que Husserl chamou de “atitude natural” (atitude na qual se encontra mergulhada a consciência das ciências positivas), o artigo abordará, em seguida, a crítica da fenomenologia à perspectiva positivista nas Ciências Humanas

The present paper focuses around the specificity of the phenomenological attitude and the methodological strategy adopted by the phenomenology of Edmund Husserl in the Twentieth Century. Such attitude is reflective and analitical, from which one seeks to fundamentally elucidate, identify and distinguish the sense of things. Impelled by the slogan of the “return to the things itself”, the phenomenology of Husserl adopts, through a methodological point of view, the call “phenomenological reduction”, that is, the suspension of the judgement in relation to the natural world, to recover it, in the consciousness, in an indubitable way, in his pure meaning. Contrasting the attitude phenomenological with what Husserl called “natural attitude”, the paper addressed then the critique of phenomenology to perspective positivist in humanities

El presente artículo tiene como objetivo abordar la especificidad de la actitud fenomenológica, así como de la metodología adoptada por la fenomenología de Edmund Husserl a principios del siglo XX. Esta actitud consiste en una actitud reflexiva y analítica, de la cual se busca aclarar, identificar y distinguir el significado íntimo de las cosas. El método fenomenológico es un método de aclaración de los fenómenos, cuya estrategia consiste en el ejercicio de la suspensión del juicio en relación la posición de la existencia de las cosas, lo que permite la recuperación de estos en su significación pura. Por último, se abordará la crítica de la fenomenología la concepción positivista de las humanidades

O grande mal no cemitério dos vivos: diagnósticos de epilepsia no Hospital Nacional de Alienados / Grand mal seizures in the cemetery of the living: the diagnosis of epilepsy at Brazil's National Hospital for the Insane

O objetivo deste artigo é analisar, na perspectiva da história social do pensamento médico, artigos sobre epilepsia publicados na revista Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal em 1915 e 1918. Esses artigos, por um lado, permitem identificar algumas das aproximações da medicina brasileira de inícios do século XX em relação a essa síndrome, em especial a associação direta então estabelecida pela ciência médica entre a epilepsia e a propensão à violência e ao crime. Por outro lado, permitem esboçar histórias de vida de pacientes diagnosticados como 'epiléticos', cujas observações clínicas são relatadas.

La obra psicológica de Aníbal Ponce / The psychological work of Aníbal Ponce

Este artículo propone analizar la obra de Aníbal Ponce dedicada a la psicología y su relevancia para la historia de la psicología argentina. Se propone una división de su obra en cuatro temas: una psicología fisiológica, una psicología de las emociones, una psicología del desarrollo y una psicología de la adolescencia. A partir de esta distinción, se analiza los cambios de temáticas y métodos en sus trabajos, así como su relación con el positivismo y el marxismo. Se plantea el problema de la relación e importancia de la psicología en su producción intelectual y de su ubicación en una historia de la psicología, la pedagogía y la psiquiatría en Argentina. Finalmente, se considera la obra de Ponce en términos de la introducción de temáticas y autores dentro de la psicología argentina y se indican posibles líneas de investigación sobre la trascendencia de su obra psicológica.

This work analyses the psychological work of Aníbal Ponce and its historical relevance for Argentinian psychology. An original segmentation of four parts of his work is proposed: a physiological psychology, a psychology of emotions, a developmental psychology and a psychology of adolescence. From this distinction, change of topics and methodology in his works are analysed, as well as its relation with Positivism and Marxism. It is considered the issue of the relation and importance of psychology in his intellectual production and its place in a history of psychology, psychiatry and psychopedagogy in Argentina. Finally, it is considered Ponce's work in terms of the introduction of themes and authors in Argentinian psychology, and possible lines of enquiry about the transcendence of his psychological work are suggested.

El darwinismo e Colombia: visiones de la naturaleza y la sociedad / Darwinism in Colombia: Visions of nature and society

Como ocurría en otros países latinoamericanos, durante el último cuarto del siglo XIX, el darwinismo generó en Colombia intensas discusiones entre sus partidarios y opositores. En el presente trabajo se describe el ambiente social en que se inscribieron las polémicas y se muestra la diferente participación que tuvieron distintos grupos, entre ellos, naturalistas, médicos, intelectuales, abogados, políticos y estudiantes universitarios, quienes vincularon la teoría de la evolución a sus diversas preocupaciones. Se evidencia cómo el debate fue simultáneamente científico y político, y abarcó temas como la reforma educativa y la educación de los jóvenes y de las mujeres, la religión y las relaciones entre la Iglesia y el Estado, y preguntas fundamentales acerca de la nación y la constitución racial de la población. Las polémicas en torno al darwinismo involucraron indistintamente al positivismo de Spencer y sus ideas acerca de la sociedad, la naturaleza humana y los límites del naturalismo científico.

As was the case in other Latin-American countries, during the last quarter of the 19th century in Colombia, Darwinism generated intense discussion between its followers and its opponents. In the present work, I describe the social environment in which these polemics occurred and the participation of different groups, including naturalists, physicians, intellectuals, lawyers, politicians and university students, all of whom linked the theory of evolution to their different concerns. I present evidence about how the debate was simultaneously scientific and political and covered themes such as educational reform and the education of young people and women, religion and the relations between the Church and the State, and fundamental questions about the nation and the racial constitution of the population. The polemics around Darwinism were indistinctly related to the positivism of Spencer and his ideas about society, human nature and the limits of scientific naturalism.

Sobre a observação enquanto procedimento metodológico na análise do comportamento: positivismo lógico, operacionismo e behaviorismo radical / On observation as a methodological procedure in behavior analysis: logical positivism, operationism and radical behaviorism

A Análise do Comportamento adota duas posições distintas sobre a observação enquanto procedimento metodológico. Na análise experimental, tende-se a aceitar apenas a descrição de relações funcionais entre variáveis observáveis. Na análise interpretativa, contudo, relações funcionais entre variáveis observáveis e não-observáveis são inferidas. A posição da filosofia behaviorista radical sobre a questão torna-se mais clara quando examinada a partir da influência do operacionismo sobre a Psicologia, em especial nas décadas de 30 e 40. O presente artigo propõe-se a realizar tal exame, apoiando-se na literatura dedicada ao assunto e nos escritos de Skinner. Concluiu-se que a análise de eventos privados, proposta por Skinner: (1) é de natureza interpretativa; (2) refere-se, pelo menos em parte, a eventos inobserváveis publicamente; (3) lança mão, em alguma medida, da introspecção enquanto método; (4) lança mão, em alguma medida, de inferências sobre o mundo privado do outro.

Behavior Analysis adopts two distinct viewpoints about observation as a methodological procedure. In the experimental analysis, it tends to accept only the description of the functional relations among observable variables. In interpretive analysis, however, it infers functional relations among observable and unobservable variables. The radical behaviorist stance about this topic becomes clearer when examined from the influence of operationism over Psychology, especially in the 30's and 40's. This paper aims to accomplish such an examination, based on the specialized literature about the topic and on Skinner's texts. It concludes that the analysis of private events proposed by Skinner: (1) has an interpretive nature; (2) refers, partly at least, to publicly unobservable events; (3) in some measure, employs introspection as a method; (4) to a certain extent, makes inferences about the private world of the other.