Connaître le patrimoine au musée par le jeu / Conhecer o patrimônio por intermédio do jogo

Le patrimoine reçoit des investissements importants dans plusieurs villes de France. Ceque l'on constate à Marseille, dont l'histoire qui vieille de 2.600 ans est souvent racontée dans ses musées. Dans le cadre de la méthodologie qualitative, une recherche bibliographique et des observations non-participatives ont été menée en 2022-2023 dans le Musée d'Histoire de Marseille et dans le Musée des Enfants Préau des Accoules, afin de répondre la question: comment faire connaître le patrimoine au musée par le jeu? La rencontre entre le patrimoine et le public de façon légère, amusante, et éducative a permis de conclure qu'effectivement les jeux sont dans la programmation de ces deux musées, comme espaces qui favorisent l'apprentissage et la rencontre avec le patrimoine.

O patrimônio recebe investimentos significativos em diversas cidades francesas. É o que se constata em Marseille, cuja história remonta há 2.600 anos e é frequentemente contada em seus museus. No âmbito da metodologia qualitativa, uma pesquisa bibliográfica e observações não participativas foram realizadas em 2022-2023 no Museu de História de Marseille e no Museu Infantil Préau des Accoules, a fim de responder à questão: como tornar o patrimônio conhecido nos museus por intermédio do jogo? O encontro entre o patrimônio e o público de maneira leve, divertida e educativa permitiu concluir que efetivamente os jogos estão na programação desses dois museus, como espaços que favorecem a aprendizagem e o encontro com o patrimônio.

Políticas de patrimonialização e a produção de subjetividades ao sul do Brasil / Patrimonialization policies and the production of subjectives to the south of Brazil / Políticas patrimonialización y producción de la subjetividades el sur de Brasil / Politiques de patrimonialisation et production de subjectivités au sud du Brésil

Tensionar alguns paradoxos das práticas de patrimonialização cultural se apresenta como foco desse artigo. É inegável que as políticas de aferição de patrimônios culturais conferem legitimidade e importância a grupos sociais e suas práticas, porém ao mesmo tempo mantém à margem e invisibilizam vários outros, como os povos indígenas, que tem sido historicamente alijados de uma escrita da história amplamente reconhecida. Patrimonializar as práticas culturais desses grupos outros, por sua vez, produz efeitos não desejados, sendo um dos principais a anexação de múltiplas práticas culturais como arquivos de existências disciplinadas. Necessário, pois, se faz problematizar as práticas de patrimonialização vigentes e o reconhecimento de manifestações culturais sem, contudo, subjugá-las à morte em vida via cristalização de seus próprios movimentos.

Tensioning some paradoxes of practices of cultural patrimonialization is presented as the focus of this article. It is undeniable that policies for the assessment of cultural heritage confer legitimacy and importance on social groups and their practices, but at the same time it keeps on the sidelines and invisibilizes several others, such as indigenous peoples, who have historically been left out of a widely recognized history writing. Patrimonializing the cultural practices of these other groups, in turn, produces unwanted effects, one of the main being the annexation of multiple cultural practices as archives of disciplined existences. It is necessary, therefore, to problematize existing patrimonial practices and the recognition of cultural manifestations without, however, subjecting them to death in life through the crystallization of their own movements.

Tensionar algunas paradojas de las prácticas de patrimonio cultural se presenta como el foco de este artículo. Es innegable que las políticas de evaluación del patrimonio cultural confieren legitimidad e importancia de los grupos sociales y sus prácticas, pero al mismo tiempo mantienen al margen y invisibilizana varios otros, como los pueblos indígenas, que históricamente han sido alejados de la escritura de la historia ampliamente reconocida. Patrimonializar prácticas culturales de estos otros grupos, a su vez, produce efectos no deseados - el principal es la anexión de múltiples prácticas culturales como archivos existenciales disciplinados. Es necesario, pues, que se cuestione la patrimonialización de las prácticas y el reconocimiento de los eventos culturales de intensidad, pero sin someterlos a la muerte en vida a través de la cristalización de sus propios movimientos.

Cet article porte sur la mise en tension de certains paradoxes des pratiques de patrimonialisation culturelle. Il est indéniable que les politiques vérification du patrimoine culturel confèrent une légitimité et une importance aux groupes sociaux et à leurs pratiques, mais en même temps, elles restent en marge et invisibilise plusieurs autres groupes, tels que les peuples autochtones, historiquement laissés pour compte par une écriture largement recconue. Patrimonialiser les pratiques culturelles de ces autres groupes produit à son tour des effets indésirables. L'un des principaux effets indésirables est l'annexion de multiples pratiques culturelles en tant qu'archives d'existences disciplinées. Il est donc nécessaire de problématiser les pratiques patrimoniales existantes et la reconnaissance des manifestations culturelles sans toutefois les soumettre à mort dans la vie à travers la cristallisation de leurs propres mouvements.

Des vegetaux et leurs usages chez les peuples du Nord-Cameroun: selection et mode d'emploi du XIXeau XXesiecle / Plants and their use by the people of Northern Cameroon: selection and use in the nineteenth and twentieth centuries

La polyvalence fonctionnelle des végétaux se matérialise à travers les nombreux usages que les peuples du Nord-Cameroun en font. Ils ont mis sur place un savoir -: faire local qui leur a permis d'exploiter de manière efficace leur environnement végétal. La disparition des essences de valeur les oblige à développer d'autres stratégies en relation avec une nouvelle ère marquée par la consommation de produits manufacturés. Le présent article récapitule les principaux usages des plantes par les peuples du Nord-Cameroun, évalue leurs stratégies de mise en valeur des herbacées et des ligneux et interroge sur la validité des dispositions en cours portant sur la préservation du patrimoine végétal mis en péril par l'homme et par la nature.

The functional versatility of plants can be seen in their numerous uses by the people of Northern Cameroon. They have implemented local know-how which has allowed them to effectively exploit their botanical environment. The disappearance of valuable species has forced them to develop other strategies, with a new era marked by the consumption of manufactured products. This article summarizes the principal uses of plants by the people of Northern Cameroon, evaluates their strategies for extracting value from grasses and woods, and questions the validity of the measures currently in place to preserve the botanical heritage at risk due to the actions of man and nature.