Construção e estrutura fatorial de uma Escala de Polidez Infantil / Construction and factorial structure of an Infant Politeness Scale / Construcción y estructura factorial de una Escala de Cortesía Infantil

O objetivo deste estudo foi desenvolver e avaliar parâmetros psicométricos da Escala de Polidez Infantil (EPI) nas versões infantil, para genitores e para professores. Inicialmente foi apresentado o desenvolvimento e a avaliação da compreensão dos itens da EPI. Posteriormente, foram investigadas evidências de validade dessas versões por meio de suas estruturas fatoriais. Nessa etapa, participaram 146 crianças (74 meninos) com média de 8,99 anos de idade (DP = 1,46) e de 4,10 anos de estudo (DP = 1,36). Também responderam os genitores (136 mães e 88 pais) e os professores (n = 22) dessas crianças. Na análise fatorial exploratória, a solução mais adequada nas três versões continha dois fatores (polidez moral e polidez convencional). As versões dos genitores e dos professores apresentaram índices de ajuste e de fidedignidade ômega mais adequados, sendo que escala infantil precisará de ajustes. Por fim, apresentou-se uma alternativa viável para mensuração da polidez precursora do comportamento moral. (AU)

The aim of this study was to develop and evaluate psychometric parameters of the child, parent and teacher versions of the Escala de Polidez Infantil (EPI - Infant Politeness Scale). Initially, the development and evaluation of the understanding of the EPI items was presented. Next, the validity of these versions was investigated through their factorial structures. In this stage, 146 children (74 boys) with a mean of 8.99 years of age (SD=1.46) and 4.10 years of study (SD=1.36) participated. The parents (136 mothers and 88 fathers) and the teachers (n=22) of these children also responded. In the exploratory factor analysis the most adequate solution for the three versions contained two factors (moral politeness and conventional politeness). The parent and teacher versions presented more adequate fit and omega reliability indices, while the child version will need adjustments. The scale presents a viable alternative for measuring the politeness precursor of moral behavior. (AU)

El objetivo de este estudio fue desarrollar y evaluar parámetros psicométricos de la Escala de Cortesía Infantil (ECI) en versiones infantiles, para padres y para maestros. Inicialmente, se presentó el desarrollo y la evaluación de la comprensión de los ítems de la ECI. Posteriormente, fueron investigadas evidencias de validez de estas versiones por medio de sus estructuras factoriales. En esta etapa participaron 146 niños (74 varones) con una media de 8,99 años de edad (DS = 1,46) y de 4,10 años de estudio (DS = 1,36). También respondieron los genitores (136 madres y 88 padres) y los maestros (n = 22) de estos niños. En el análisis factorial exploratorio, la solución más adecuada en las tres versiones contenía dos factores (cortesía moral y cortesía convencional). Las versiones de los genitores y de los maestros presentaron índices de ajuste y de confiabilidad omega más adecuados, siendo que la escala infantil necesitará ajustes. Por último, se presentó una alternativa viable para medir la cortesía precursora de la conducta moral. (AU)

A near-infrared spectroscopy study of differential brain responses to one or two-handed handing actions: An implication for cultural difference in perceived politeness / Un estudio de espectroscopía casi a infraroja de respuestas cerebrales diferenciadas en acciones de una o dos manos: una implicación para la diferencia cultural en la cortesía percibida

In interpersonal communication, body posture and nonverbal behavior serve as important channels for transmitting social signals and these often vary among cultures. Specific body postures and actions have not only functional, but also affective elements. For example, in Japan, handing an object to another with both hands is considered polite behavior whereas using only one hand is not. In this study, we have examined whether handing with both hands and handing with one hand would produce indications of differential brain activities in the receiver, and whether this activity would differ among people with different cultural backgrounds. Changes in oxy-Hb concentration were measured by 48-channel near infrared spectroscopy (NIRS) from 51 female participants (25 Japanese and 26 non-Japanese). The experimenter handed a bottle to participants using both or one hand. Results showed different amounts of change in oxy-Hb concentrations in the inferior frontal regions, depending on whether one hand or both hands were used. Moreover, the pattern of brain reactions in the inferior frontal regions differed between our Japanese and non-Japanese participants. A discriminant analysis of differences in oxy-Hb values suggested that the degree of oxy-Hb reaction in the right side of inferior frontal regions could predict to which group the participants belonged. These results suggest that different cultural and habitual backgrounds may lead to different NIRS activity while interpreting another's actions, and oxy-Hb IFG concentration may reflect differential interpretations of another's actions.

En la comunicación interpersonal, la postura corporal y el comportamiento no verbal sirven como canales importantes para la transmisión de señales sociales y estas por lo general suelen variar entre culturas. Las posturas corporales específicas y las acciones tienen no sólo elementos funcionales, sino también afectivos. Por ejemplo, en Japón, la entrega de un objeto a otro con las dos manos se considera conducta cortés, mientras que con una sola mano no lo es. En este estudio, hemos examinado si la entrega con las dos manos y la entrega con una mano producen señales de actividad cerebral diferencial en el receptor, y si esta actividad sería diferente entre las personas con diferentes orígenes culturales. Los cambios en la concentración de oxi-Hb fue medida por espectroscopia de infrarrojo cercano de 48 canales (NIRS) de 51 mujeres participantes (25 japonesas y 26 no japonesas). El experimentador le entregó una botella a los participantes utilizando una o ambas manos. Los resultados mostraron diferentes cantidades de cambio en las concentraciones de oxi-Hb en las regiones frontales inferiores, dependiendo de si se utilizaba una o ambas manos. Por otra parte, el patrón de las reacciones cerebrales en las regiones frontales inferiores difiere entre los participantes japoneses y no japoneses. Un análisis discriminante de las diferencias en los valores de oxi-Hb sugirió que el grado de reacción de oxi-Hb en el lado derecho de las regiones frontales inferiores podría predecir a que grupo pertenecían las participantes. Estos resultados sugieren que los distintos orígenes culturales y de hábitos puede dar lugar a actividades diferentes en NIRS, mientras que al interpretar las acciones de los otros, y la concentración de oxi-Hb en IFG puede reflejar interpretaciones diferenciales de las acciones del otro.

Comportamentos de polidez em sala de aula / Politeness behavior in classroom

Autores que estudam o comportamento moral entendem que a polidez é a porta de entrada para as virtudes. Ela não é propriamente uma virtude, mas tem a aparência de uma. Jovens modernos a consideram dispensável, porém estudiosos da moralidade enfatizam que os comportamentos polidos facilitam os relacionamentos humanos, tornando-os mais prazerosos. Como toda virtude, ela é aprendida. Foram observados e registrados comportamentos polidos e impolidos em 56 alunos, de ambos os sexos, em uma sala de aula do ensino fundamental. Os comportamentos estudados foram: cumprimentar, agradecer, pedir licença, desculpar-se e pedir por favor. Os resultados mostraram que a maioria dos participantes, independentemente de sexo, apresentou mais comportamentos impolidos do que polidos (t = – 6,849; p = 0,0001). Ensinar a importância da polidez para facilitar as relações humanas, no sentido de harmonizá-las, é um desafio para educadores e pais. A sociedade deve desenvolver mecanismos que inibam comportamentos hostis, e a polidez é um destes mecanismos.

Authors who study moral behavior consider that politeness is the front door to the virtues. It is not properly a virtue, but looks like one. Young people from modern time may consider it expendable, although researches on morality emphasize that polite behaviors make human relationships easier by turning them into something more delightful. As well as all virtues, it may be learned. Polite and impolite behaviors in school classroom of 56 students, of both genders, were observed and registered. The studied behaviors were: greeting, thanking, excusing, apologizing, and saying please. Results have shown that most of the participant kids, irrespective of the gender, have shown more impolite, than polite behaviors (t = -6.849; p = 0.0001). Teaching the importance of politeness to harmonize human relationships is a challenge to both educators and parents. Society should develop mechanisms to inhibit hostile behaviors, and politeness is one of those mechanisms.

The Confucian Ethical Thoughts and Hospital Management Philosophy / 中国医学伦理学

Ethical factors serve as the foundation of harmonious hospital construction,the inherent requirement of clinical practice,the consistent goal and means of modern hospital management,and the promotion of the traditional management thought as well.The Confucian doctrines of benevolence,uprightness,politeness,wisdom and integrity all have greatly affected and supported the moral management of hospital.