A pessoa com deficiência intelectual e a compreensão de sua existência / The person with intellectual disability and the understanding of their existence / La persona con discapacidad intelectual y la comprensión de su existencia

Frequentemente as pessoas com deficiência intelectual (DI) não são reconhecidas como capazes de atribuírem significados a sua existência, por apresentarem uma limitação intelectual. Contudo, elas podem compreender diversas questões psicológicas em sua vida. Embasado na Psicologia Existencial Sartriana, o objetivo deste estudo é investigar como a pessoa com DI compreende sua existência, a partir dos sentidos que atribui a si e as suas relações. O método fenomenológico foi escolhido para a coleta e a análise dos dados. Participaram dez adultos com DI, estudantes de uma Escola Especial de Curitiba. Os resultados evidenciaram sentimentos de solidão e abandono por parte dos participantes, decorrente da ausência afetiva e do diálogo com outras pessoas; a angústia diante da sua liberdade, em um contexto onde não lhes são permitidos fazerem escolhas autênticas; a dificuldade de compreensão de seus sentimentos e o desejo de valorização de suas emoções; a escola como o local onde encontram maiores oportunidades de relacionamentos, mas onde a reflexão sobre as situações cotidianas que vivenciam apresentam-se de modo limitado. Reflete-se que estes aspectos existenciais devem ser considerados nos estudos e nos serviços direcionados às pessoas com DI, para que sua liberdade seja reconhecida, viabilizando a construção de seu projeto existencial.

Often people with intellectual disabilities (ID) are not recognised as capable of attributing meanings to their existence because they have an intellectual limitation. However, they can understand various psychological issues in their lives. Based on the Sartrian existential psychology, the objective of this study is to investigate how the person with ID understands his/her existence, from the meanings they attribute to themselves and their relationships. The phenomenological method was chosen for data collection and analysis. Ten adults with ID participated, students of a Special School in Curitiba. The results showed feelings of loneliness and abandonment on the part of the participants, resulting from absence of affect and dialogue with others; the anguish before their freedom, in a context where they are not allowed to make authentic choices; the difficulty of understanding their feelings, and the desire to value their emotions; the school as the place where they find greatest opportunities for relationships, but where reflection on the everyday situations they experience is limited. It is argued that these existential aspects must be considered in the studies and services directed to people with ID, so that their freedom is recognized, enabling the construction of their existential project.

A menudo las personas con discapacidad intelectual (DI) no son reconocidas como capaces de atribuir significados a su existencia por su limitación intelectual. Sin embargo, pueden comprender diversas cuestiones psicológicas en su vida. Basado en la Psicología existencial Sartriana, el objetivo de este estudio es investigar cómo la persona con DI comprende su existencia, a partir de los sentidos que se atribuye a sí mismo y sus relaciones, por medio del el método fenomenológico. Participaron diez adultos con DI, estudiantes de una escuela especial de Curitiba. Los resultados evidenciaron sentimientos de soledad y abandono por parte de los participantes, resultante de la ausencia afectiva y del diálogo con otras personas; la angustia ante su libertad, en un contexto donde no se les permite hacer elecciones auténticas; la dificultad de comprender sus sentimientos y el deseo de valorar sus emociones; la escuela como el lugar donde encuentran mayores oportunidades de relaciones, pero donde la reflexión sobre las situaciones cotidianas que experimentan se presentan de modo limitado. Se refleja que estos aspectos existenciales deben ser considerados en los estudios y en los servicios dirigidos a las mismas, para que su libertad sea reconocida, permitiendo la construcción de su proyecto existencial.

Liberdade numa perspectiva da psicologia fenomenológico-existencial: revisão sistemática da produção bibliográfica dos últimos vinte anos / Freedom from an existential phenomenological psychology perspective: systematic review of the last twenty years bibliographic production / La libertad en la perspectiva de la psicología fenomenológico-existencial: revisión sistemática de la producción bibliográfica de los últimos veinte años

A questão da liberdade permeia discussões nas ciências psicológicas, em especial na abordagem fenomenológico-existencial. O objetivo deste trabalho foi buscar compreender como a liberdade vem sendo estudada sob esta perspectiva. Para tal, foi realizada uma revisão sistemática de artigos publicados nos últimos vinte anos, nos idiomas português, inglês e espanhol. Foram consultadas as bases de dados virtuais Periódicos CAPES, PePSIC, SciELO e LILACS. Foram encontrados 954 artigos que passaram por seleção conforme critérios de inclusão, duplicidade e disponibilidade, totalizando 29 artigos para análise. Assim, foram consideradas as variáveis: ano de publicação, nacionalidade, área da revista, área dos autores, teóricos e filósofos de base, temáticas gerais dos artigos, forma de articulação com a Psicologia, termos atrelados à liberdade e a forma como os artigos conceituam liberdade. Evidenciou-se que a liberdade é tratada como característica fundamental do ser humano nas produções de base fenomenológico-existencial, porém com diferentes enfoques. Destacou-sea o caráter atual da discussão sobre liberdade, com maior número de produções datadas nos últimos 10 anos, e a predominância de artigos brasileiros sobre a temática.

Freedom as a subject of study permeates discussions in the psychological sciences, especially in the phenomenological-existential approach. The purpose of this study was to understand how freedom has been studied from this perspective. For this, a systematic review of articles published in the last twenty years in Portuguese, English and Spanish was carried out. The periodical databases CAPES, PePSIC, SciELO and LILACS were consulted. There were found 954 articles that were selected according to criteria of inclusion, duplicity and availability, totaling 29 articles for analysis. Thus, the following variables were considered: year of publication, nationality, area of the journal, area of the authors, theoretical and philosophical base, general topics, form of articulation with Psychology, terms linked to freedom and the way the articles conceptualize freedom. It has been shown that freedom is treated as a fundamental characteristic of the human being in productions based on phenomenological-existential perspective, but with different approaches. The current character of the discussion about freedom was highlighted, with a greater number of productions in the last 10 years, and the predominance of Brazilian articles on the subject.

La cuestión de la libertad está presente en las discusiones en las ciencias psicológicas, en especial en el enfoque fenomenológico-existencial. El objetivo de este trabajo fue buscar comprender cómo la libertad viene siendo estudiada bajo esta perspectiva. Para ello, se realizó una revisión sistemática de artículos publicados en los últimos veinte años, en los idiomas portugués, inglés y español. Se consultaron las bases de datos virtuales Periódicos CAPES, PePSIC, SciELO y LILACS. Fueron encontrados 954 artículos que pasaron por selección según criterios de inclusión, duplicidad y disponibilidad, totalizando 29 artículos para análisis. Así, fueron consideradas las variables: año de publicación, nacionalidad, área de la revista, área de los autores, teóricos y filósofos de base, temáticas generales de los artículos, forma de articulación con la Psicología, términos vinculados a la libertad y la forma como los artículos conceptuan libertad. Se evidenció que la libertad es tratada como característica fundamental del ser humano en las producciones de base fenomenológico-existencial, pero con diferentes enfoques. Se destacó el carácter actual de la discusión sobre libertad, con mayor número de producciones datadas en los últimos 10 años, y la predominancia de artículos brasileños sobre la temática.

Contribuição do pensamento de Rodolfo Kusch para o desenvolvimento de uma psicologia existencial Latino-Americana / Contribution of the Rodolfo Kusch's thought for the development of a Latin-American existential psychology / Contribución del pensamiento de Rodolfo Kusch's para el desarrollo de una psicología existencial Latino-Americana

Esse texto propõe apresentar os principais conceitos do pensamento do filósofo argentino Gunther Rodolfo Kusch e demonstrar de que modo esses podem ser úteis para a construção de uma Psicologia Fenomenológico-Existencial e/ou Humanista para o contexto latino-americano. Para tanto o texto faz uma breve introdução do pensamento do autor e, partindo de seus principais conceitos: mero-estar, ser e estar-sendo, demonstra de que forma esses podem ser úteis para pensar a psicologia em nosso contexto, principalmente a que se dedica ao atendimento às populações marginalizadas.

This text proposes to present the main concepts of the thought of the Argentine philosopher Gunther Rodolfo Kusch and to demonstrate how they can be useful for the construction of a Phenomenological-Existential and/ or Humanist Psychology for the Latin American context. For that, the text briefly introduces the author's thought and, starting from his main concepts: mere-being, being and stay-being, demonstrates how they can be useful for thinking about the psychology in our context, especially that is dedicated to serving marginalized populations.

Este texto se propone a presentar los principales conceptos del pensamiento del filósofo argentino Gunther Rodolfo Kusch y demostrar de qué modo estos pueden ser útiles para la construcción de una Psicología Fenomenológico-Existencial y/o Humanista para el contexto latinoamericano. Para ello el texto hace una breve introducción del pensamiento del autor y, partiendo de sus principales conceptos: mero-estar, ser y estar-siendo, demuestra de qué forma estos pueden ser útiles para pensar la psicología en nuestro contexto, principalmente a la que se dedica a la atención a las poblaciones marginalizadas.

Percepción de sentido de vida en universitarios colombianos / Perception of the Meaning of Life among Colombian University Students / Percepção de sentido de vida em universitários colombianos

Objetivo. El presente trabajo propuso describir la percepción del sentido de vida de estudiantes universitarios colombianos de la ciudad de Bogotá, definida por Martínez (2007) como la percepción afectiva-cognitiva de valores que invitan a la persona a actuar de un modo u otro ante situaciones específicas o de la vida en general, dando coherencia e identidad personal. Se buscó caracterizar la percepción del sentido de vida según el área académica, el género y la edad de los participantes. Método. La muestra intencional estuvo compuesta por 695 estudiantes universitarios, de los cuales 68.9% eran mujeres y 31.1% hombres, con edad promedio de 22.17 años. Resultados. Mediante la aplicación de la Escala Dimensional del Sentido de Vida, no se encontraron diferencias significativas por género, sí se encontró que 36.7% de los participantes presentaron bajo sentido de vida, mientras que los estudiantes entre 16 y 20 años mostraron mayor sentido de vida. Los estudiantes de Medicina y Enfermería indicaron los mayores puntajes de sentido de vida; por su parte, los estudiantes de Psicología y Comunicación Social obtuvieron puntajes significativamente más bajos que el resto de participantes. Conclusión. Los resultados permiten obtener una primera aproximación general del sentido de vida de población joven colombiana, empleando un instrumento desarrollado y validado para el país. Además, se plantean nuevas preguntas investigativas con respecto a la salud mental de los estudiantes de psicología, en vista de su correlación con el sentido de vida reportada en otros estudios.

Objective. This study was undertaken to describe the perception of the meaning of life among university students in Bogotá, this being defined by Martínez as affective-cognitive perception of values that invite the person to act in one way or another to specific situations or life in general, giving coherence and personal identity. The objective was to characterize the perception of the meaning of life according to the academic area, gender and age of the participants. Method. The convenience sample consisted of 695 college students, of whom 68.9% were women (479) and 31.1% were men (216), with mean age of 22.17 years. Results. By applying the Dimensional Scale of Meaning of Life, there were no significant differences found by gender, 36.7% of participants showed a low meaning of life and students between 16 and 20 years showed a higher score of meaning of life. Medical and nursing students showed higher scores meaning of life, however, students of psychology and social communication had significantly lower scores than other participants. Conclusion. This work constitutes a first general approach in the Colombian population, with an instrument developed and validated for the country to characterize the meaning of life and raises new research questions regarding the mental health of students of psychology in view of its correlation with the meaning of life reported in other studies.

Escopo. O presente trabalho se propõe descrever a percepção do sentido de vida de estudantes universitários colombianos da cidade de Bogotá, definida por Martínez (2007) como a percepção afetiva-cognitiva de valores que invitam à pessoa a atuar de um modo ou outro ante situações específicas ou da vida em geral, dando coerência e identidade pessoal. Se procurou caracterizar a percepção do sentido de vida segundo a área acadêmica, o gênero e a idade dos participantes. Metodologia. A amostra intencional esteve composta por 695 estudantes universitários, dos quais 68.9% eram mulheres e 31.1 % homens, com idade de 22.17 anos de média. Resultados. Mediante a aplicação da Escada Dimensional do Sentido de Vida, não foram achadas diferencias significativas por gênero, foi achada que o 36.7% dos participantes apresentaram baixo sentido de vida. Os estudantes de Medicina e Enfermaria mostraram as maiores pontuações de sentido de vida, por sua parte, os estudantes de Psicología e Comunicação social presentaram pontuações significativamente mais baixos que o resto de participantes. Conclusão. Os resultados obtidos permitem ter uma primeira aproximação geral do sentido de vida de população jovem colombiana, empregando um instrumento desenvolvido e validado para o pais. Além, foram propostas novas questões investigativas com respeito à saúde mental dos estudantes de Psicología, em vista de sua correlação com o sentido de vida reportada em outros estudos.

A Psicologia Heideggeriana / The Heideggerian Psychology / La Psicología Heideggeriana

O artigo aborda a influência do filósofo Martin Heidegger na psicologia considerando primeiro, sua contribuição para o debate científico/epistemológico; a seguir apresenta a Daseinsanalyse, psicoterapia desenvolvida com base em seus escritos e alguma colaboração pessoal do próprio filósofo e, por fim, a possibilidade de entendimento de fenômenos psicológicos a partir da analítica existencial apresentada na obra Ser e Tempo...

The article explores philosopher Martin Heidegger’s influence on psychology from the following points of view: his contributions to the scientific/epistemological debate, the heideggerian-based approach to psychotherapy called Daseinsanalyse supported by Heidegger himself, and the understanding of psychological phenomena in light of the existential analytic presented in Heidegger’s book Being and Time...

El artículo enfoca la influencia del filósofo Martín Heidegger en la psicología desde tres puntos de vista: sus contribuciones para el debate científico/epistemológico; la Daseinsanalyse – abordaje psicoterapéutica elaborada con su propia colaboración y la posibilidad del entendimiento de fenómenos psicológicos partiéndose de la analítica existencial presentada en la obra Ser y Tiempo...

Não Nascer: algumas reflexões fenomenológico-existenciais sobre a história do aborto / Not Born: existential-phenomenological reflections on the history of abortion / No Nacido: fenomenológico-existencial reflexiones sobre la historia del aborto

O presente artigo, de caráter teórico, realiza um breve histórico do aborto no mundo, expondo os sentidos e significados dessa temática ao longo do tempo nas diversas sociedades e culturas, e mostra de forma mais específica como essa prática se desenvolveu e tem sido vista atualmente no Brasil. O estudo também se propõe a abordar a estatística do aborto no mundo, no Brasil e, especificamente, no Rio Grande do Norte. Por último, tece algumas reflexões à luz da perspectiva fenomenológico-existencial no sentido de abrir caminhos para uma compreensão do aborto enquanto fenômeno presente na vida e no cotidiano de algumas mulheres e uma possibilidade entre as várias que permeiam a existência da mulher.

This article is theoretical and does a brief history of abortion in the world, exposing the meanings of this theme over time in different societies and cultures, showing more specifically how this practice has developed and is seen today in Brazil. The study also shows the statistical reality of abortion in Brazil and Rio Grande do Norte. Finally, we make some reflections in the light of existential-phenomenological perspective in order to initiate an understanding of abortion, which is regarded as a phenomenon present in daily life of some women, and as a possibility among many in the women existence.

Este artículo es teórico y realiza una breve historia del aborto en el mundo, exponiendo el significado de este tema con el tiempo en las distintas sociedades y culturas, mostrando más específicamente cómo esta práctica se ha desarrollado y se ha visto hoy en día en Brasil. El estudio también tiene por objeto abordar las estadísticas del aborto en el mundo, Brasil y Rio Grande do Norte. Por último, hacemos algunas reflexiones a la luz de la perspectiva fenomenológico-existencial a fin de allanar el camino para una comprensión del aborto, que es considerado como un fenómeno que se encuentra en la vida cotidiana de algunas mujeres, y como una posibilidad entre muchas que permean la existencia de las mujeres.

Reflexões críticas acerca da psicologia existencial de Rollo May / Critical reflexions concerning on existential psychology of Rollo May / Reflecciones críticas de la psicología existencial de Rollo May

Partindo do pressuposto de que Rollo May é um psicólogo geralmente esquecido nas terras brasileiras, este breve estudo teórico de uma pesquisa em andamento objetiva dar novo conhecimento deste eminente psicólogo. Para tanto, mostramos um breve esboço biográfico de May e de um histórico da Psicologia Humanista nos EUA; resgatamos algumas influências epistemológicas de seu pensamento, descrevemos as temáticas ligadas ao conceito de Inconsciente e a concepção de humano em May a fim de fornecermos alguns delineamentos da Psicologia Existencial por ele construída.

Assuming that Rollo May is a psychologist usually forgotten in the land of Brazil, this short theoretical study of going research aims to provide new knowledge of this eminent psychologist. To this end, we show a brief biographical sketch of May and a history of Humanistic Psychology in the U.S.; rescued some epistemological influences of his thinking, we describe the issues related to the concept of the Unconscious and the concept of human in May to provide some guidelines of Existential Psychology built for him.

Suponiendo que Rollo May es un psicólogo olvidardo en la tierra de Brasil, este breve estudio teórico de una investigación en curso tiene como objetivo proporcionar nuevos conocimientos de este eminente psicólogo. Con este fin, se muestra una breve semblanza de May y una historia de la Psicología Humanística en los EE.UU., rescatamos algunas influencias epistemológicas de su pensamiento, se describen los problemas relacionados con el concepto de lo Inconsciente y el concepto de lo humano en May para dar algunas pautas de la Psicología Existencial por él construida. Humanística.

Sentido da vida e conceitos de morte em estudantes universitários: um estudo correlacional / Meaning of life and conceptions about death in college students: a correlational study

Considerando a relevância da temática da finitude para a existência humana, este trabalho teve como objetivo conhecer as correlações entre o sentido da vida e as concepções acerca da morte. Participaram do estudo 190 estudantes universitários dos cursos de Direito, Educação Física, Fisioterapia e Psicologia, sendo a maioria destes participantes do sexo feminino (68,9 por cento), e de religião católica (61,6 por cento). Como instrumentos para a coleta de dados, foram utilizados o Teste Propósito de Vida, o Questionário de Percepção de Morte e um questionário sociodemográfico. Os resultados apontaram para a existência de correlações positivas entre o vazio existencial e as visões de morte como fracasso, dor e solidão, e abandono. Por outro lado, o vazio existencial correlacionou-se negativamente com a visão de morte como fim natural. Tais resultados apóiam a concepção teleológica de Viktor Frankl quando pressupõe que a consciência da finitude põe em movimento a vontade de encontrar um sentido para a vida. Conclui-se que variáveis existenciais são relevantes para compreender as concepções que as pessoas têm sobre a morte.

Considering the importance of finitude for human existence, this paper aimed to investigate the relationships between meaning of life and conceptions of death. The participants of this study were 190 male and female university students, from Law, Physical Education, Physiotherapy and Psychology courses. Most of the participants were female (68,9%) and Catholic (61,6%). The Purpose in Life Test, the Death Perspective Questionnaire and a socio-demographic questionnaire were used to collect the data. The results showed positive correlations between existential emptiness and concepts of death as failure, pain and loneliness, and abandonment. On the other hand, existential emptiness was correlated negatively with the concept of death as a natural end. Such results support the teleological conception of Viktor Frankl, which asserts that the conscience of finitude puts in motion the will to find a life purpose. We conclude that existential variables are relevant to understand the conceptions people have about death.

O sentido de psicologia para Haufniensis: idéias psicológicas em "O conceito de angústia" de Kierkegaard / The meaning of psychology according to Haufniensis: psychological ideas in "The concept of anxiety" of Kierkegaard

Trata-se de um estudo teórico que tem por objetivo compreender o sentido de psicologia para Haufniensis (um dos vários pseudônimos de Kierkegaard) em sua única obra: "O conceito de angústia". O estudo dos discursos psicológicos de Kierkegaard é ainda incipiente no Brasil e com este artigo buscamos contribuir com a discussão de sua obra em outros meios que não somente o da filosofia e o da teologia. Constatou-se que a psicologia é uma ciência privilegiada, que trata da existência e da história individual (o espírito subjetivo) por intermédio da observação de si e de outros em seu cotidiano. Ao final, surgiu a questão sobre o possível ânimo irônico que deveria existir naqueles que se dedicam à psicologia e uma nova pergunta: deveriam ser os psicólogos irônicos?(AU)

This is a theoretical study that aims to grasp the meaning of psychology to Haufniensis (one of the Kierkegaard's pseudonymous) in his only book: "The concept of anxiety". The study of Kierkegaard's psychological discourses is today incipient in Brazil and with this article we wanted to bring some contributions to this discussion in other areas beyond philosophy and theology. We have found that the psychology is a privileged science that takes care of existence and history of the individual (the subjective spirit) by the observation of oneself and the other ones in its quotidian. In the end, the question of the possibility of the ironical mood that ought to exist in the psychologists appears together with a new one: should they have an ironical mood?(AU)

La psicopatología como máscara de la existencia / Psychopathology as a mask of existence

En este artículo se presenta una reflexión teórica acerca de lo que significa la psicopatología en el contexto del proyecto de vida de los seres humanos. Dicha reflexión se basa parcialmente en los resultados de cuatro estudios cualitativos de caso realizados desde una perspectiva fenomenológica hermenéutica sobre la comprensión de la experiencia de ansiedad. En este sentido, se clarifican los fundamentos existenciales implícitos en la psicopatología y se hace un análisis epistemológico acerca de la forma en que podemos aproximarnos existencialmente a la psicopatología para poder comprender apropiadamente los síntomas, teniendo presente conceptos como intencionalidad y sentido de la experiencia de la persona que está vivenciando los síntomas psicopatológicos.

In this article, we present a theoretical reflection about the meaning ofpsychopathology in the context of human projects of life. This reflectionis partially based upon the findings of four qualitative case studies about the understanding of the experience of anxiety. In this way, we clarify theexistential foundations implicit in psychopathology, and we also performan epistemological analysis on the way human beings could existentiallyapproach psychopathology, in order to comprehend symptoms properly,bearing in mind some important concepts, such as intentionality and themeaning of the experience for the person who is living the psychopathological symptoms.