ABSTRACT
A partir de estudos históricos sobre a trajetória da Psicologia social comunitária no Brasil, pretendemos neste artigo explorar as contribuições de um dos maiores autores da psicologia latino-americana, Ignacio Martín-Baró para a construção de uma perspectiva popular em psicologia. Percorrendo a publicação da tradução de seus textos no Brasil, que acontece de forma expressiva muito recentemente, sistematizamos os principais pontos de seus escritos que nos servem como inspiração ética e política para pensarmos a construção de uma perspectiva comunitária e popular em psicologia. Sua contribuição se coloca como caminho para a construção de horizontes de práticas genuinamente comprometidas com as pautas e questões populares, já que sempre preconizou a produção de uma psicologia a partir do povo e sua realidade. (AU)
From historical studies on the trajectory of community social psychology in Brazil, we intend in this article to explore the contributions of one of the greatest authors of Latin American psychology, Ignacio Martín-Baró to the construction of a popular perspective in psychology. Going through the publication of the translation of his texts in Brazil, which happens very recently, we systematize the main points of his writings that serve as an ethical and political inspiration for us to build a community and popular perspective in psychology. His contribution stands as a way to build horizons of practices genuinely committed to the popular issues, since he always advocated the production of a psychology from the people and their reality. (AU)
A partir de estudios históricos sobre la trayectoria de la Psicología social comunitaria en Brasil, pretendemos en este artículo explorar las contribuciones de uno de los más grandes autores de la psicología latinoamericana, Ignacio Martín-Baró, a la construcción de una perspectiva popular en psicología. Al pasar por la publicación de la traducción de sus textos en Brasil, que ocurre expresivamente muy recientemente, sistematizamos los puntos principales de sus escritos que sirven de inspiración ética y política para que construyamos una perspectiva comunitaria y popular en psicología. Su contribución se erige como una forma de construir horizontes de prácticas genuinamente comprometidas con la agenda y los temas populares, ya que siempre abogó por la producción de una psicología de las personas y su realidad. (AU)
Subject(s)
Psychology/history , Psychology, Social/historyABSTRACT
No presente artigo são investigadas as relações entre o Behaviorismo Radical e o Materialismo Eliminativo. A despeito de suas peculiaridades, esses dois programas têm em comum a crítica sistemática às explicações mentalistas da psicologia popular, reivindicando uma nova estrutura conceptual forjada em contexto científico rigoroso. Esse aspecto justifica a renúncia de ambos ao projeto reducionista da Teoria da Identidade, e por consistir no critério mais essencial ao Materialismo Eliminativo, permite que este prescinda do compromisso exclusivo com a neurociência como substituta da psicologia popular, abrindo espaço para que a ciência do comportamento de base behaviorista radical seja incluída ao projeto eliminativista.
The relations between Radical Behaviorism and Eliminative Materialism are investigated. Despite its peculiarities, these two programs have in common the systematic criticism to the mentalists explanations of folk psychology, claiming a new conceptual structure built in a rigorous scientific context. This aspect jus tifies the rejection of both to the reductionist project of the Identity Theory, and as this is the most essential criteria of Eliminative Materialism allows it to ignore the exclusive commitment with neurosciences as a substitute of folk psychology, opening space for a radical behaviorist based behavior science to be included in the eliminative project.