Tricotilomania na análise de uma criança / Trichotillomania in the psychoanalysis of a child / Tricotilomanía en el análisis de un niña / Trichotillomanie dans l'analyse d'un enfant

A autora, mobilizada pelo processo analítico vivido com Laura, uma criança que praticava tricotilomania desde tenra idade, apresenta algumas vinhetas clínicas. O diálogo analítico possibilita, gradativamente, a criação e restauração da subjetividade por meio da representação simbólica do que estava inominado. Contribuições de autores psicanalíticos iluminam as conjecturas sobre a experiência emocional vivida pela dupla analista-analisando, ressaltando a importância fundamental, para o trabalho do analista no aqui e agora da sessão, do contato com o seu mundo interno e o do paciente, contato em que se conjugam o sentir e o pensar

The author presents some clinical vignettes after being touched by the psychoanalytic experience with a patient: a child with trichotillomania from early age. The dialogue gradually enables subjectivity to be created and restored by using the symbolic representation of what was innominate. Contributions from psychoanalytic authors enlighten the conjectures about the emotions the psychoanalytic pair - analyst and analysand - have experienced. The author emphasizes that it is vital for the psychoanalyst's work in the session his contact with both his patient's and his own inner world. In this contact, feeling and thinking are combined

La autora, movilizada por el proceso analítico vivido por Laura, una niña que practicaba tricotilomanía desde su tierna infancia, presenta algunas viñetas clínicas. El diálogo analítico posibilita, gradualmente, la creación y restauración de la subjetividad por medio de la representación simbólica de lo que estaba innominado. Contribuciones de autores psicoanalíticos iluminan las conjeturas sobre la experiencia emocional vivida por el par analista-analizada, resaltando la importancia fundamental, para el trabajo del analista en el aquí y ahora de la sesión, del contacto con su propio mundo interno y con el del paciente, contacto en el que se conjugan el sentir y el pensar

Mobilisée par le processus analytique vécu avec Laura, un enfant qui manifestait la trichotillomanie depuis le premier âge, l'auteur nous présente quelques vignettes cliniques. Le dialogue analytique permet, peu à peu, la création et la restauration de la subjectivité, au moyen de la représentation symbolique de ce qui n'était pas nommé. Des contributions d'auteurs psychanalytiques illuminent les conjectures sur l'expérience émotionnelle vécue par le double, analyste/analysant, en soulignant l'importance fondamentale pour le travail de l'analyste dans l'ici et le maintenant de la séance, du contact avec son monde intérieur et celui du patient, contact où l'on conjugue le ressentir et le penser

El diálogo psicoanalítico: un diálogo mutuamente asociativo / The psychoanalytic dialogue: an associative mutual dialogue

En el presente trabajo se analiza la complicada dualidad romántico – científica, en la que se funda la estructura del diálogo analítico. En un polo, se ubica el uso libre del pensamiento asociativo y en el otro, el uso controlado de la conducta interpretativa. Ambas posiciones suelen permanecer inmóviles dentro de un esquema interactivo asimétrico, donde la primera, queda adherida explícitamente a la conducta del paciente y la segunda, a la del analista. De esta última, se critica el obnubilado uso de la interpretación. Partiendo de una concepción del psicoanálisis como una disciplina hermenéutica, sugiero que la conducta interpretativa del analista, entendida como una condición ontológica más que metodológica, se deje arrastrar por la lógica romántica que, espontáneamente, dirige el curso de la asociación libre. Finalmente, se intenta, a partir de Winnicott (1968, 1971) y de Bollas (1989), fundamentar la práctica analítica de un lenguaje asociativo sobre una supuesta simultaneidad evolutiva entre el pensamiento y la acción linguística

This paper analyses the complex duality romantic - scientific, in which is based the structure of the analytical dialogue. On a pole, is located the free use of associative thought and on the other hand, the controlled use of interpretive behavior. Both positions tend to remain motionless in an asymmetric interactive scheme, where the first, is explicitly attached to the behavior of the patient and the second, to the analyst. Of the latter, it criticizes the over use of interpretation. Based on a conception of psychoanalysis as a hermeneutic discipline, I suggest that interpretive analyst behavior, understood as an ontological status rather than a methodological one, could get carried away by the romantic logic, spontaneously, which directs the course of the free association. Finally, is attempted, on the basis of Winnicott (1968, 1971) and Bollas (1989), an explanation of the analytic practice of associative language about a supposed evolutionary simultaneity between thought and linguistic action