Escuta clínica à experiência de uma mãe enlutada em tempos de COVID-19 / Clinical listening: experience of a grieving mother in times of COVID-19 / Escucha clínica: experiencia de una madre doliente en tiempos del COVID-19

El objetivo de este artículo es presentar la dinámica de una situación clínica con una madre afligida por la muerte de su hijo víctima de COVID-19, a través de un estudio teórico-clínico basado en el método fenomenológico. Desde una perspectiva clínica con bases fenomenológicas-existenciales, mostraremos una acción psicoterapéutica en la que el dolor se entiende más allá de los criterios posicionados por el DSM-5. En la investigación fenomenológica sobre el duelo materno, el luto se entiende como algo del orden de lo ineludible y lo inconmensurable. Es con esta comprensión del afecto de los afligidos que presentaremos la dinámica de un desempeño clínico de una mujer de 50 años a la que asistió el Servicio de Psicología Aplicada de una universidad pública. Hacemos hincapié en que el silencio de la psicoterapeuta, durante el cuidado de la afligida madre, favoreció que la madre se sintiera comprendida en su dolor.

The aim of this article is to present the dynamics of a clinical situation with a mother bereaved by the death of her child victimized by COVID-19, through a theoretical-clinical study based on the phenomenological method. From the perspective and bases of the clinical phenomenological-existential, we will show a psychotherapeutic action in which grief is understood beyond the criteria positioned by the DSM-5. In phenomenological research on maternal mourning, mourning is understood as something of the order of the inescapable and the immeasurable. It is with this understanding of the affection of the bereaved that we will present the dynamics of a clinical performance of a 50-year-old woman attended by the Applied Psychology Service of a public university. We emphasize that the silence of the psychotherapist, during the care of the bereaved mother, favored that the mother felt understood in her pain.

O objetivo deste artigo é apresentar a dinâmica de uma situação clínica com uma mãe enlutada pela morte de seu filho vitimado pelo COVID -19, por meio de um estudo teórico-clínico pautado no método fenomenológico. Em uma perspectiva clínica com bases fenomenológico-existenciais, mostraremos uma atuação psicoterapêutica em que o luto é compreendido para além dos critérios posicionados pelo DSM-5. Nas pesquisas fenomenológicas acerca do luto materno, o luto é compreendido como algo da ordem do incontornável e do imensurável. É com essa compreensão do afeto dos enlutados que apresentaremos a dinâmica de uma atuação clínica de uma mulher de 50 anos atendida pelo Serviço de Psicologia Aplicada de uma universidade pública. Destacamos que o silêncio do psicoterapeuta, durante o atendimento da mãe enlutada, favoreceu que a mãe se sentisse compreendida em sua dor.

Do pacto narcísico da branquitude à corresponsabilidade: um olhar para o complexo cultural racial / From the narcissistic pact of whiteness to co-responsibility: a look at the racial cultural complex / Del pacto narcisista de la blanquitud a la corresponsabilidad: una mirada al complejo cultural racial

Este artigo propõe uma revisão crítica acerca das questões raciais no Brasil e suas relações com a psicologia junguiana e pós-junguiana. Iniciamos com um breve resgate histórico. Em seguida, trouxemos alguns debates contemporâneos sobre o tema, identificando as principais publicações da psicologia pós-junguiana e suas relações com a clínica. A ideia de complexo cultural abre importantes chaves de compreensão, bem como algumas colocações da escola arquetípica sobre o assunto. Constata-se um forte complexo racial presente na vida psicológica brasileira, que perpassa o atendimento psicoterápico. Conclui-se a fundamental importância da escuta do múltiplo diante das tendências a um discurso homogêneo presente atualmente, de forma mais ou menos direta e violenta.

This article proposes a critical review of racial issues in Brazil and its relationship with Jungian and post-Jungian psychology. We begin with a brief historical review. Then, we brought some contemporary debates on the subject, identifying the main publications of post-Jungian psychology and its relationship with the clinical work. The idea of cultural complex opens important keys to analyze it, as well as some ideas of the archetypal school on the subject. There is a strong racial complex present in Brazilian psychological life, which permeates psychotherapeutic care. As a conclusion we point out the fundamental importance of listening to the multiple in the face of a homogeneous discourse present today, in a more or less direct and violent way.

Este artículo propone una revisión crítica de las cuestiones raciales en Brasil y su relación con la psicología junguiana y posjunguiana. Comenzamos con una breve reseña histórica. Luego, trajimos algunos debates contemporáneos sobre el tema, identificando las principales publicaciones de la psicología posjunguiana y su relación con la clínica. La idea de complejo cultural abre importantes claves de comprensión, así como algunos posicionamientos de la escuela arquetípica sobre el tema. Hay un fuerte complejo racial presente en la vida psicológica brasileña, que impregna la atención psicoterapéutica. Concluye la importancia fundamental de la escucha de lo múltiple frente a las tendencias hacia un discurso homogéneo presentes en la actualidad, de forma más o menos directa y violenta.

Intervención Familiar, Clínica Psicológica e Intervención Psicosocial. Trazos para la Comprensión de una Complementariedad / Family Intervention, Psychological Clinic and Psychosocial Intervention Stroke for the Understanding of a Complementary / Intervenção Familiar, Clínica Psicológica e Intervenção Psicossocial. Traços para a Compreensão de uma Complementaridade

Resumen Introducción. Los estudios de familia en Colombia, como campo disciplinar que aplica teorías, conceptos y metodologías de otras disciplinas, evidencia, desde su apuesta epistemológica, el reconocer a la familia como un objeto de conocimiento científico que apropia y produce conocimiento. Objetivo. de este artículo es analizar el método de generación de conocimiento en la intervención familiar, la clínica psicológica y la intervención psicosocial en un grupo de veinte profesionales de las Ciencias Sociales de las ciudades de Medellín y Manizales. Materiales y Métodos. investigación cualitativa, con enfoque hermenéutico. Se privilegió la entrevista semiestructurada para la producción de información; la sistematización y análisis se realizó con el software Atlas Ti, versión 6.0. Resultados. el entrecruzamiento de las categorías intervención familiar, clínica psicológica, intervención psicosocial y generación de conocimiento, permite vislumbrar una apuesta educativa y complementaria, que ofrece un acompañamiento desde y para las familias, en la cual reconocen capacidades y recursos para afrontar su cotidianidad. Conclusión. la intervención familiar, la intervención psicológica y la intervención psicosocial, como apuesta ético - política del profesional de las Ciencias Sociales, debe permitir el desarrollo de procesos críticos - reflexivos en los cuales las familias son agentes de su propio cambio.

Abstract Introduction. Family studies in Colombia, as a disciplinary field that applies theories, concepts and methodologies of other disciplines, shows, from its epistemological commitment, the recognition of the family as an object of scientific knowledge that appropriates and produces knowledge. Objective. of this paper is to analyze the methods of generation of knowledge in familiar intervention, psychological clinic and psychosocial intervention with a group of professionals of Science Social of Medellín y Manizales of Colombia. Materials and methods. Qualitative research, with focus on hermeneutics. It was used the semi-structured interview was used to produce information. The analysis it was made with the software Atlas-Ti, versión 6.0. Results. the dialog of the category familiar intervention, psychological clinic, psychosocial intervention and generation of knowledge permit disern an educational conviction and complement, for offer an accompanying from the families. For this is necessary recognice capacities and resources for confront the reality. Conclusion. familiar intervention, psychological clinic and psychosocial intervention as focus ethical-political of the professional of Science Social must allow the development of critical in which the families are agents of its chance.

Resumo Introdução. Os estudos da família na Colômbia, como campo disciplinar que aplica teorias, conceitos e metodologias de outras disciplinas, mostra, desde seu compromisso epistemológico, o reconhecimento da família como objeto de conhecimento científico que se apropria e produz conhecimento. Objetivo. deste artigo é analisar o método de geração de conhecimento em intervenção familiar, clínica psicológica e intervenção psicossocial em um grupo de vinte profissionais das Ciências Sociais das cidades de Medellín e Manizales. Materiais e métodos. pesquisa qualitativa, com abordagem hermenêutica. A entrevista semiestruturada foi privilegiada para a produção de informações; a sistematização e análise foram realizadas com o software Atlas Ti, versão 6.0. Resultados. o cruzamento das categorias intervenção familiar, clínica psicológica, intervenção psicossocial e geração de conhecimento, permite vislumbrar uma aposta educativa e complementar, que oferece suporte de e para famílias, na qual reconhecem capacidades e recursos para enfrentar seu cotidiano. Conclusão. a intervenção familiar, a intervenção psicológica e a intervenção psicossocial, como compromisso ético-político do profissional das Ciências Sociais, devem permitir o desenvolvimento de processos crítico- reflexivos em que as famílias sejam agentes da sua própria mudança.

A clínica psicológica: da tradição alienante à potência sócio-histórica do sujeito / The psychological clinic: from the alienating tradition to the subject's socio-historical power / La clínica psicológica: de la tradición alienante al poder sociohistórico del sujeto / La clinique psychologique: de la tradition aliénante à la puissance socio-historique du sujet

O presente artigo objetiva desenvolver algumas reflexões a partir da Psicologia Sócio-Histórica sobre a clínica enquanto práxis de transformação ético-política da realidade subjetiva e social, dialogando com a noção da clínica ampliada enquanto método de produção do olhar sobre o sujeito. Partindo da análise da literatura, temos compreendido que se faz necessário o desenvolvimento de uma prática onde os processos psicossociais sejam repensados e trabalhados à partir da realidade do dominado, levando em consideração todo seu contexto, e onde o trabalho do psicólogo se dê sob o horizonte da ampliação da consciência, potencializando o cliente à superação da condição alienada que o aprisiona, tornando-o assim agente ativo de transformação das condições opressivas do seu contexto. Defendemos uma prática clínica que assuma, assim, um papel individual, mas também social e político, tornando-se o espaço da Psicologia para a potência da população menos favorecida.

The present article aims to develop some reflections from the Socio- Historical Psychology about the clinic as praxis of ethical-political transformation of the subjective and social reality, dialoguing with the notion of the expanded clinic as a method of production of looking at the subject. Starting from the analysis of the literature, we have understood that it is necessary to develop a practice where the psychosocial processes are rethought and worked from the reality of the dominated, taking into account all its context, and where the work of the psychologist takes place under the horizon from the expansion of consciousness, empowering the client to overcome the alienated condition that imprisons him, thus making him an active agent for transforming the oppressive conditions of his context. We defend a clinical practice that assumes, thus, an individual role, but also a social and political one, becoming the space of Psychology for the power of the less favored population.

Este artículo tiene como objetivo desarrollar algunas reflexiones de la psicología sociohistórica sobre la clínica como praxis de transformación ético-política de la realidad subjetiva y social, dialogando con la noción de la clínica expandida como un método para producir la mirada sobre el tema. a partir del análisis de la literatura, hemos entendido que es necesario desarrollar una práctica en la que los procesos psicosociales sean repensados y trabajados en función de la realidad de los dominados, teniendo en cuenta todo su contexto, y donde el trabajo del psicólogo se desarrolla en el horizonte. desde la expansión de la conciencia, capacitando al cliente para superar la condición enajenada que lo encarcela, convirtiéndolo en un agente activo para transformar las condiciones opresivas de su contexto. defendemos una práctica clínica que asume, por lo tanto, un papel individual, pero también social y político, convirtiéndose en el espacio de la psicología para el poder de la población menos favorecida.

Le présent article vise à développer quelques réflexions sur le Psychologie socio-historique de la clinique comme praxis de transformation éthico-politique de la réalité subjective et sociale, dialoguant avec la notion de clinique agrandie comme méthode de regardez le sujet. A partir de l'analyse de la littérature, nous avons compris qu'il est nécessaire de développer une pratique où les processus psychosociaux sont repensés et travaillés de la réalité du dominé, en tenant compte de toutes ses contexte, et où le travail du psychologue se déroule sous l'horizon de élargissement de la prise de conscience, permettant au client de surmonter les condition aliénée qui l'emprisonne, faisant de lui un agent actif transformer les conditions oppressives de leur contexte. Nous défendons une pratique clinique qui assume, ainsi, un rôle individuel, mais aussi social et politique, devenant l'espace de la psychologie pour le pouvoir de la population la moins favorisée.

A Situação Hermenêutica e a Clínica Psicológica: Caminhos Possíveis / The Hermeneutic Situation and the Psychological Clinic: Possible Paths / La Situación Hermenéutica y la Clínica Psicológica: Posibles Caminos

Este estudo tem como proposição discutir os fundamentos de uma clínica psicológica, numa perspectiva fenomenológica hermenêutica, como situação hermenêutica no quadro da Meta-Ontologia, e segue três momentos. As autoras, ao versarem a clínica como situação hermenêutica com vistas à apreensão e compreensão da facticidade da existência no encontro terapêutico, apontam que seus pressupostos foram delineados inicialmente no Natorp Bericht - Interpretações Fenomenológicas de Aristóteles: indicação da situação hermenêutica. Neste contexto, discutem os três momentos constitutivos fundamentais da situação hermenêutica ­ Blickstand, Blickrichtung e Sichtweite. Em um segundo momento acompanham o avanço desse projeto em Ser e Tempo, em meio à elaboração da Analítica do Dasein e indicam a situação hermenêutica no quadro da Ontologia Fundamental, por outra forma de explicitação ­ Vorhabe, Vorsicht, Vorgriff. Consideram que a clínica, como situação hermenêutica em sua extensão meta-ontológica, é concebida pela radicalização da Ontologia Fundamental que propulsa a reviravolta da Ontologia, a partir dela mesma. À guisa de conclusão, consideram a possibilidade de uma extensão clínica meta-ontológica da fenomenologia da existência fáctica e ressaltam a questão metódica do ponto de vista meta-ontológico, com realce para o ponto de vista, a perspectiva e o horizonte de sentido, como caminho a ser percorrido na relação clínica. (AU)

This study has as proposition to discuss the foundations of psychological clinic, in a hermeneutic phenomenological perspective, as hermeneutic situation within the framework of Meta-ontology, following three moments. The authors, when discussing the clinic as hermeneutic situation, to apprehend and understand the facticity of existence in therapeutic encounter, pointing out the initially outlined assumptions in the Natorp Bericht - Aristotle's Phenomenological Interpretations: indication of the hermeneutic situation. In this context, it is discussed three fundamental constitutive moments of hermeneutic situation - Blickstand, Blickrichtung and Sichtweite. The second moment follows the progress of this project in Being and Time, in midst of the elaboration of Dasein's Analytics and points to hermeneutic situation in the framework of Fundamental Ontology, in another explanation - Vorhabe, Vorsicht, Vorgriff. Finally, it is considered that the clinic, as hermeneutic situation in its meta-ontological extension, is conceived by the radicalization of Fundamental Ontology that propels the turn of Ontology, starting from itself. As guise of conclusion, it is considered the possibility of meta-ontological clinical extension of phenomenology of factual existence and highlights the methodical question from the meta-ontological point of view with emphasis on point of view, perspective and horizon of meaning as way to be travelled in the clinical relationship. (AU)

Este estudio tiene como propuesta discutir fundamentos de una clínica psicológica, en perspectiva fenomenológica hermenéutica, como situación hermenéutica en el marco de meta-ontología y sigue tres momentos. Primero, cuando las autoras discuten clínica como situación hermenéutica para aprehender y comprender la factibilidad de la existencia en el encuentro terapéutico, señalan que sus suposiciones se esbozaron en el Natorp Bericht de 1922 - Interpretaciones fenomenológicas de Aristóteles: indicación de la situación hermenéutica. En este contexto, analiza tres momentos constitutivos fundamentales de la situación hermenéutica ­ Blickstand, Blickrichtunge Sichtweite. En un segundo momento, siguen el progreso del proyecto en Ser y Tiempo, en medio de la elaboración de Dasein's Analytics y señalan la situación hermenéutica en el marco de la Ontología Fundamental - Vorhabe, Vorsicht, Vorgriff. Finalmente, consideran que la clínica, como situación hermenéutica en su extensión meta-ontológica, está concebida por la radicalización de la ontología fundamental que impulsa el giro de la ontología, por sí misma. Como conclusión, consideran la posibilidad de extensión clínica meta-ontológica de la fenomenología de la existencia fáctica y destaca la cuestión metódica desde el punto de vista meta-ontológico con énfasis en el punto de vista, perspectiva y horizonte de significado como camino a seguir en la relación clínica. (AU)

As espiritualidades em psicoterapeutas junguianos e transpessoais: um breve estudo fenomenológico / Spiritualities in jungian and transpersonal psychotherapists: a brief phenomenological study / Las espiritualidades en psicoterapeutas junguianos y transpersonales: un breve estudio fenomenológico

A espiritualidade enquanto fenômeno humano apresenta-se como aspecto significativo na compreensão e promoção de saúde, contudo seu estudo foi negligenciado pelas teorias psicológicas, com exceção dos estudos pioneiros de Jung e da abordagem transpessoal. Neste sentido, objetivamos apresentar a visão de espiritualidade de psicólogos da cidade do Recife (PE) que se orientam por estas linhas teóricas, indicando como esse fenômeno é vivenciado em suas práticas profissionais. Realizamos uma pesquisa qualitativa de cunho fenomenológico e que teve como instrumento a entrevista semiestruturada com oito psicólogos. Os dados foram analisados segundo a abordagem fenomenológica de Bicudo e encontram-se em consonância com a literatura científica da área, que aponta não haver uma definição hegemônica sobre espiritualidade. Há visões de espiritualidades, às vezes singulares, outras vezes comuns. A espiritualidade aparece por vezes como sinônimo de amor incondicional, ora desponta como acesso ao que é transcendente, sem negar a imanência. Surge como energia interna e acesso ao Eu superior/Self. Na clínica ela é considerada como promotora de saúde e abordada a partir da demanda na perspectiva junguiana e vista como contextual na transpessoal. Levantamos reflexões sobre a importância da espiritualidade na compreensão do ser humano em sua complexidade.

Spirituality as a human phenomenon presents itself as a significant aspect in the understanding and promotion of health, yet its study was neglected by psychological theories, with the exception of Jung's pioneering studies and the transpersonal approach. In this sense, we aim to present the vision of spirituality among psychologists from the city of Recife (in Brazil) who are guided by these theoretical lines, indicating how this phenomenon is experienced in their professional practices. We performed a phenomenological qualitative research that had as instrument the semi-structured interview with eight psychologists. The data were analyzed according to Bicudo's phenomenological approach and are in agreement with the scientific literature in this field, which indicates that there is no hegemonic definition of spirituality. There are visions of spiritualities, sometimes singular, sometimes common. Spirituality sometimes appears as synonymous with unconditional love, sometimes as access to the transcendent, without denying immanence. It also arises as internal energy and access to the Higher Self or just the Self. In the clinic it is considered as health promoter and approached from the demand in the Jungian perspective and seen as contextual in the transpersonal. We raised reflections on the importance of spirituality to the understanding of human being in its complexity.

La espiritualidad como fenómeno humano se presenta como un aspecto significativo en la comprensión y promoción de la salud. No obstante, su estudio fue descuidado por las teorías psicológicas, con la excepción de los estudios pioneros de Jung y del enfoque transpersonal. En este sentido, objetivamos presentar la visión sobre la espiritualidad de los psicólogos de la ciudad de Recife (Brasil) orientados por estas líneas teóricas, indicando cómo ese fenómeno es vivenciado en sus prácticas profesionales. Realizamos una investigación cualitativa de cuño fenomenológico teniendo como instrumento entrevistas semiestructuradas con la participación de ocho psicólogos. Los datos fueron analizados según el enfoque fenomenológico de Bicudo y se encuentran en consonancia con la literatura científica del área, que apunta no haber una definición hegemónica sobre la espiritualidad. Hay visiones de espiritualidad, a veces singulares, otras veces comunes. La espiritualidad aparece en algún momento como sinónimo de amor incondicional y en otros como acceso a lo que es trascendente, sin negar la inmanencia. Se presenta como energía interna y acceso al Yo Superior/Self. En la clínica ella es considerada como promotora de salud y abordada a partir de la demanda en la perspectiva junguiana y vista como contextual en la transpersonal. Levantamos reflexiones sobre la importancia de la espiritualidad en la comprensión del ser humano en su complejidad.

Entre o Crepusculo e a aurora: uma arqueogenealogia da crise e dos ressurgimentos da clínica psicológica / Between the Twilight and The Aurora: An Archeogenesis of the Crisis and the Resurgence of the Psychological Clinic

Este trabalho objetiva uma análise sobre a constituição do espaço clínico psicológico nacional, sob os prelúdios de sua crise. Tomando os discursos que compõe um mosaico de narrativas sobre o surgimento da clínica psicológica no Brasil no começo dos anos 1960 e os enunciados de sua crise a partir do final dos anos 1970 até a atualidade, companhamos os crescentes ataques à constituição da clínica psicológica. Curiosamente, junto a tais discursos, percebemos o fortalecimento do "social" como espaço ampliado de práticas em psicologia, convergindo para novas formações discursivas que afirmam a necessidade da ampliação e transformação da psicologia contemporânea. Enunciado como um novo desafio para o psicólogo contemporâneo, o discurso sobre a crise da clínica psicológica parece se converter em um emaranhado de novos contornos para a ciência e para a profissão dos psicólogos brasileiros, sob o horizonte de debates epistemológicos, éticos, técnicos e metodológicos que, aos nossos ouvidos, sussurram e efetivam, com primorosa discrição, o fortalecimento do poder clínico, ampliado sob todos os horizontes de atuação psicológica

The objective of this work is to present an arqueo-genealogical perspective on the constitution of the national psychological clinical space, on the preludes of its crisis. Taking the discourses that compose a mosaic of narratives about the emergence of the psychological clinic in Brazil in the early 1960s, to the statements of its crisis from the late 1970s to the present day, we follow the increasing attacks on the constitution of clinical practices in psychology. Curiously, along with such discourses, one can see the strengthening of the social as an expanded space of practices and growth of performance in psychology, converging to new discursive formations that affirm the necessity of the expansion and transformation of contemporary psychology, allied to social dispositives. As a new challenge for the contemporary psychologist, the discourse on the crisis of the psychological clinic seems to become a tangle of new contours for the science and profession of Brazilian psychologists, under the horizon of epistemological, ethical, technical and methodological debates which in our ears whisper and effect, with exquisite discretion, the strengthening of clinical power, enlarged under all horizons of psychological action.

Walytopias brutalistas: operações para uma clínica selvagem / Brutalists Walytopias: operations for a savage clinic / Walytopias brutalistas: operaciones para una clínica salvaje

O processo civilizatório tem se sustentado sob o pressuposto de que a constituição de Aparelhos de Estado são conquistas evolutivas do ponto de vista dos coletivos. Tal premissa desqualifica os modos de organização dos chamados "bárbaros" ou "selvagens", em seu funcionamento dispersivo, descentralizado e assimétrico. No que tange à emergência da clínica psicológica, especialmente na sua interface com as políticas públicas voltadas para as pessoas em situação de "risco" ou "vulnerabilidade social", vemos operar um princípio similar. Apresentamos nesse texto uma abordagem crítica dessa distinção hierárquica, tomando como inspiração alguns operadores artístico-poéticos enunciados por Waly Salomão e Hélio Oiticica, notadamente a chamada "polinização cruzada" e o "pan-cinema permanente", no intuito de apontar possibilidades para um encontro entre prática clínica psicológica e políticas públicas que esteja mais próximo de uma "clínica comum" do que de uma razão civilizatória

The civilizational process is based upon the assumption that the constitution of State's Apparatus is an evolution achievement of collectiveness. This premise underrates the organization way of the "barbarians" or "savages" in its dispersive, non-centralistic and asymmetrical forms. Concerning the psychological clinic moreover in its connections with the public policies for those in the so called "risk situation" or "social vulnerability", a similar perspective persists. We present in this text a critical approach to this hierarchical distinction, inspired by some artistic-poetical operators stated by WalySalomão and Hélio Oiticica, notably the "cross-pollination" and the "permanent pan-cinema", aiming to point options for an encounter between psychological clinic and public policies closer to a "common clinic" then to a civilizational rationality

El proceso civilizatorio se ha sostenido bajo el supuesto de que la constitución de Aparatos de Estado son conquistas evolutivas desde el punto de vista de los colectivos. Tal premisa descalifica los modos de organización de los llamados "bárbaros" o "salvajes", en su funcionamiento dispersivo, descentralizado y asimétrico. En lo que se refiere a la clínica psicológica, especialmente en su interfaz con las políticas públicas dirigidas a las personas en situación de "riesgo" o "vulnerabilidad social", vemos operar un principio similar. En este texto se presenta un enfoque crítico de esta distinción jerárquica, tomando como inspiración algunos operadores artístico-poéticos enunciados por Waly. Salomão y Hélio. Oticica, especialmente la llamada "polinización cruzada" y el "pan-cine permanente", con el fin de apuntar posibilidades para un encuentro entre práctica clínica psicológica y políticas públicas que esté más cerca de una "clínica común" que de una razón civilizatoria

As práticas grupais e a atuação do psicólogo: intervenções em grupo no Estágio de Processos Grupais / Group practice and the psychologist role: group intervention in the Estágio de Processos Grupais subject / Las prácticas grupais y la actuación del psicólogo: intervenciones en grupo en el Estagio de Procesos Grupais

As práticas grupais na atuação profissional do psicólogo constituem uma ferramenta fundamental para a intervenção psicológica nas áreas da psicologia: clínica e institucional. O objetivo desta pesquisa foi verificar as modalidades grupais da intervenção psicológica no Estágio de Processos Grupais e a importância desta prática na formação de psicólogos. A metodologia constituiu no levantamento bibliográfico e pesquisa documental das modalidades grupais realizadas nos prontuários e relatórios da Clínica Escola de Psicologia de uma universidade do interior paulista. Aprovação do Comitê de Ética e Pesquisa número CAAE 67358217.4.0000.5495. A análise qualitativa dos dados foi realizada a partir dos prontuários e relatórios do estágio de Processos Grupais a partir do referencial teórico na área. Verificou-se que as modalidades grupais do estágio no período de 2010 a 2016 foram predominantemente institucionais em detrimento à intervenção psicológica clínica que ocorreram em número menor. Qualitativamente verificaram-se os benefícios da intervenção grupal tanto institucional como em clínica a seus usuários e estagiários. Aos usuários pelo caráter terapêutico do grupo e aos estagiários pela experiência grupal em sua formação.

The group activities in the psychologist professional practice constitute a fundamental role when it comes to a psychological intervention in both clinical and institutional fields. The objective of this paper is to verify the group modalities of psychological interventions in the Estágio de Processos Grupais subject and the importance of this practice in the psychologist qualification. The methods that composes our study are a bibliographical survey and a documental research of the group modalities performed in the medical charts of an university based in the interior of São Paulo estate. This study has the approval of the CER (Committee of Ethics in Research) under the following number: 67358217.4.0000.5495. The qualitative analysis was carried based on the medical charts and reports of the previous mentioned college subject and the theoretical framework. The results unveiled that the most applied group modality, concerning the period of 2010 to 2016 of the internship, was the institutional one, consequently the clinical group intervention had a smaller range of application. Through the qualitative analysis it was possible to verify the benefits of the group intervention in both clinical and institutional areas, as well as in the users and interns. The benefits to the users can be listed for its therapeutic aspect, and to the interns can be highlighted by the group experience in their professional qualification.

Las prácticas grupales en la actuación profesional del psicólogo constituyen una herramienta fundamental para la intervención psicológica en las áreas de la psicología: clínica e institucional. El objetivo de esta búsqueda fue verificar las modalidades grupales de la intervención psicológica en la Etapa de Procesos Grupales y la importancia de esta práctica en la formación de psicólogos. La metodología constituyó en el levantamiento bibliográfico y la investigación documental de las modalidades grupales realizadas en los prontuarios y en los informes de la Clínica Escuela de Psicología de una universidad del interior paulista. Aprobación del Comité de Ética e Investigación número CAAE 67358217.4.00.00.5495. El análisis cualitativo de los datos fue realizado a partir de los prontuarios y informes de la etapa de los Procesos Grupales a partir del referencial teórico en el área. Se verificó que las modalidades grupales de la etapa en el período de 2010 a 2016 fueron predominantemente institucionales en detrimento de la intervención psicológica clínica que ocurrieron en un número menor. Cualitativamente se verificaron los beneficios de la intervención grupal tanto institucional como en clínica a sus usuarios y aprendiz. A los usuarios por el carácter terapéutico del grupo ya los aprendices por la experiencia grupal en su formación.

Sofrimento humano e medicalização: considerações para a clínica psicológica / Human suffering and medicalization: considerations for the psycho-logical clinic

O horizonte histórico atual, denominado por Heidegger de “Era da técnica”, é atravessado pelo saber técnico-explicativo, pela crença nas certezas e intervenções eficazes. Frente a esse contexto de avanços científicos e, simultaneamente, de crescente desamparo, o presente ensaio teórico pretende contribuir com a reflexão a respeito do sofrimento humano em ressonância com o fenômeno da medicalização. Para tanto, inicialmente, iremos contextualizar o sofrimento e a medicalização na contemporaneidade. Em seguida, almejamos indicar outros caminhos para compreensão e acolhimento do sofrimento na clínica psicológica, a partir de um diálogo com algumas dimensões do pensamento de Heidegger, principalmente quando se refere a crítica à essência da técnica moderna e a hegemonia do pensamento científico. Como considerações possíveis, realçamos que, ao ir se revelando a insuficiência da ação técnica científica em termos de representações diagnósticas e intervenções predominantemente medicamentosas para acolher o sofrimento, ressaltamos a importância de pensar a ação clínica como um modo de acompanhar/disponibilizar-se ao outro.

The current historical horizon, which Heidegger calls the "Age of Technique", is crossed by technical-explanatory knowledge, by the belief in certainties and effective interventions. In this context of scientific advances and simultaneously of increasing helplessness, the present theoretical essay intends to contribute with the reflection on the human suffering and its relation with the phenomenon of the medicalization. For this, initially, we will contextualize the suffering and the medicalization in the contemporaneity. Next, we aim to indicate other ways to understand and welcome suffering in the psychological clinic, starting from a dialogue with some dimensions of Heidegger's thinking, especially when referring to criticism of the essence of modern technique and hegemony of thought scientific. As possible considerations, it is argued that, as the insufficiency of the scientific technical action in terms of diagnostic representations and hegemonically intervention interventions to receive the suffering is revealed, we emphasize the importance of thinking the clinical action, in dialogue with the thought of Heidegger, as a way of accompanying / making them-selves available to the other.

El síntoma como metáfora co-creada en el sistema familiar / The symptom as a metaphor co-created in the family system

Acercarse a la comprensión del concepto de síntoma exige una revisión de la historia, una labor arqueológica, como lo diría Michel Foucault, para comprender las diferentes tradiciones en la clínica psicológica. Por tal motivo, en este escrito se realiza un breve recorrido por un cuerpo discursivo y teórico que no busca agotar la totalidad de las formulaciones que sobre el concepto del síntoma, pero que intenta esbozar una articulación de algunos fragmentos históricos y teóricos sobre dicho concepto, retomando nociones y definiciones desde la visión individual de la clínica analítica, hasta la visión relacional y vincular del paradigma sistémico.

As Michel Foucault would say, the understanding of the concept of symptom requires a revision of history, an archaeological work, to understand the different traditions in the psychological clinic. For this reason, this paper makes a brief tour through a discursive and theoretical body not seeking to tire out all formulations of the concept of the symptom, but attempting to outline an articulation of some historical and theoretical fragments on this concept, taking up notions and definitions from the individual vision of the analytical clinic, to the relational and linking vision of the systemic paradigm.

Expectativas de Pacientes acerca do Atendimento Psicológico em um Serviço-Escola: da Escuta à Adesão / Patient’ Expectations Regarding Psychological Care in Psychological Clinics: from Listening to Engaging / Expectativas de Pacientes sobre la Atención Psicológica del Servicio Escuela: de la Escucha a la Adhesión

Resumo Este artigo objetiva apresentar e discutir as expectativas acerca do atendimento psicológico de pessoas que se inscreveram em um serviço-escola de uma universidade do interior do estado de São Paulo, e analisar em que medida a escuta e compreensão dessas expectativas podem favorecer a adesão ao processo psicoterápico. Foram realizadas entrevistas de triagem com dez participantes que aguardavam na lista de espera para atendimento psicológico e análise documental dos prontuários um ano após a triagem para verificar a adesão. Os resultados foram tratados segundo a análise de conteúdo enfocando queixa manifesta, queixa latente, expectativas, adesão e desistência e discutidos a partir dos pressupostos psicanalíticos. Verificou-se uma adesão positiva ao encaminhamento proposto, indicando que a escuta e compreensão das expectativas dos usuários do serviço-escola de Psicologia podem enriquecer o sentido da busca por atendimento psicológico. As implicações deste estudo dizem respeito ao estabelecimento de uma escuta mais acurada das necessidades e expectativas dos pacientes na triagem e um maior cuidado por parte dos supervisores e estagiários em relação a essa escuta, possibilitando uma redução do hiato muitas vezes existente entre as expectativas das pessoas que buscam atendimento psicológico e as dos estagiários de Psicologia....(AU)

Abstract This paper aims to present and to discuss expectations about psychological care of people who signed up for a psychological clinic at an university in the state of São Paulo, and to analyze to what extent the listening and understanding of these expectations may favor adherence to the psychotherapy process. Screening interviews were performed with ten participants from a waiting list for psychological attention and documentary analysis of records one year after the screening was conducted to verify adherence. The results were treated according to content analysis focusing on manifest complaint, latent complaint, expectations, adherence and dropouts as well as discussed from psychoanalytic assumptions. There was a positive adherence to the proposed referral, indicating that listening and understanding the expectations of users from the psychology clinic can enrich the sense of seeking psychological treatment. Implications of this study relate to the establishment of a closer listening to the needs and expectations of patients in screening and of greater caution from the supervisors and interns in relation to this listening, enabling a reduction of the gap that often exists between people’s expectations seeking for psychological counseling and psychology interns’ expectations....(AU)

Resumen Este artículo presenta y discute las expectativas sobre atención psicológica de las personas que se inscribieron en un Servicio Escuela de una universidad del interior del estado de São Paulo, y analiza en qué favorecen la escucha y la comprensión a la adhesión al proceso psicoterápico. Se entrevistó a diez participantes que estaban en lista de espera para tener atención psicológica y fue hecho un análisis de las fichas, un año después de haberse hecho la selección, para constatar la adhesión. Los resultados se trataron según el análisis de contenido enfocando en la queja manifiesta, la queja latente, las expectativas, la adhesión y el desistimiento, a partir de suposiciones psicoanalíticas. Se comprobó que hubo adhesión positiva, indicando que la escucha y la comprensión de las expectativas de los usuarios del Servicio Escuela de Psicología pueden enriquecer la búsqueda por atención psicológica. Las implicaciones del estudio se refieren al establecimiento de una escucha precisa de las necesidades y expectativas de los pacientes en la selección, y al cuidado mayor de supervisores y pasantes con relación a esa escucha, haciendo posible reducir el hiato que muchas veces existe entre las expectativas de las personas que buscan atención psicológica, y las de los pasantes de psicología....(AU)

Clínica psicológica fenomenológica existencial como espaço de resgate do sonho / Existential phenomenological psychological clinic as a possibility of rescue of dreams

A sociedade contemporânea é marcada por uma crise de sentido. Vivemos de forma individualista e competitiva, sem nos preocuparmos uns com os outros e deixando de lado, muitas vezes, o que mais profundamente nos diz respeito: nossa intimidade. Acreditamos que, em boa parte, isso se deva ao lugar que a técnica moderna vem ocupando na vida das pessoas. Sendo a técnica o motor da sociedade, nossa capacidade de sonhar que a ela não se enquadra e que para esta não tem serventia, vem sendo desprezada. Procuramos mostrar com este artigo, por meio de reflexão teórica e pesquisa bibliográfica, a importância da nossa capacidade de sonhar como forma de nos lançarmos para além dos limites que a técnica nos impõe, ou seja, em direção ao outro, a nós mesmos e à nossa felicidade. As modalidades do sonhar aqui abordadas são o desejo, o devaneio poético e a imaginação poética. Nesta direção, apontamos a importância do sonho na prática da clínica fenomenológica existencial.

Contemporary society has been achieved by a crisis in meaning. We have lived in an individualistic and competitive way without caring about each other and, many times, leaving out what most deeply concerns us: our intimacy. We believe that, in large part, this is due to the importance that modern technique has gained into people´s lives. Modern technique, in our conception, is the engine of society. Our capacity to dream, in this context, has been neglected, because it´s not considered important or useful. Based on bibliographical research and theoretical thinking we intend to show through this article the importance of our capacity to dream as a way to put ourselves beyond the limits that technique imposes on us, that is, toward each other, toward ourselves and toward our happiness. The modalities of dream discussed here are desire, poetic reverie and poetic imagination. In this direction, we point out the importance of the dream to clinical practice of existential phenomenology.

A clínica psicológica e o público LGBT / The psychological clinic and the LGBT public

Tendo como base os estudos recentes sobre as sexualidades e os gêneros e, em especial, os relativos à diversidade sexual, este artigo promove uma discussão ética sobre as vicissitudes da clínica psicológica com a população LGBT (lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais). Para tanto, problematizamos a construção sócio-histórica-cultural da homossexualidade e da heterossexualidade, as hierarquias das sexualidades e algumas ações terapêuticas na clínica direcionada ao público não-heterossexual, tendo em vista a Resolução do Conselho Federal de Psicologia nº 1/99 que estabelece normas de atuação para os psicólogos em relação à questão da orientação sexual. Desse modo, matizamos o discurso da clínica usualmente orientada para o trabalho com pessoas heterossexuais, pensando de modo crítico o trabalho desenvolvido com sujeitos que transitam entre a vulnerabilidade e a invisibilidade devido a sua dissidência dos preceitos heteronormativos.

Basing on the recent studies about the sexualities and the gender and, specifically, the ones which are related to the sexual diversity, this article promotes an ethic discussion about the vicissitudes in the psychological clinic with LGBT (lesbian, gay, bisexual and transgender) population. Considering the Resolution of Federal Council of Psychology nº 1/99, that establishes norms of performance for the psychologists which are related to the subject of the sexual orientation, we developed some discussions regarding the socio-historical construction of the homosexuality and about the heterosexuality, the hierarchies of the sexualities, and the therapeutic actions in the clinic addressed the to no-heterosexual public. Thereby, we diversify about the clinical discourse which is usually regulated by the work with heterosexual people, thinking critically the work is developed with people who are passing trough the vulnerability and invisibility because their unsuitability to the heteronormative precepts.

Possíveis contribuições de Husserl e Heidegger para a clínica fenomenológica / Husserl´s and Heidegger´s possible contributions to clinical phenomenology / Possibles contribuciones de Husserl y Heidegger para la clínica fenomenológica

Este artigo tem como objetivo descrever as possíveis contribuições das filosofias de Edmund Husserl e Martin Heidegger para o desenvolvimento de uma clínica fenomenológica. Reconhece-se que Husserl, com sua Psicologia Fenomenológica, inaugura uma psicologia da subjetividade que pode servir de base para a clínica fenomenológica. O artigo também discute as contribuições e possíveis limitações das propostas clínicas de Ludwig Binswanger e Medard Boss, que procuram fundamentar-se na Analítica do Dasein de Heidegger, e propõe a fenomenologia existencial de Merleau-Ponty, que retoma o último pensamento de Husserl tendo como fio condutor o conceito de Lebenswelt, como um caminho fecundo para a clínica fenomenológica.

This article aims to describe the possible contributions of Edmund Husserl´s and Martin Heidegger´s philosophies to the development of a phenomenological clinic. It recognizes that Husserl, with his Phenomenological Psychology, inaugurates a psychology of subjective, which may serve as basis to the phenomenological clinic. It discusses the contributions and possible limitations of Ludwig Binswanger´s and Medard Boss’s clinical proposals, which aim to be funded on Heidegger´s Analytic of the Dasein. It suggests Merleau-Ponty´s existential phenomenology, which retakes last Husserl’s thought having as conducting wire the concept of Lebenswelt, as a fecund way to the phenomenological clinic.

Este artículo tiene como objetivo describir las posibles contribuciones de las filosofías de Edmund Husserl y Martin Heidegger para el desarrollo de una clínica fenomenológica. Reconoce que Husserl, con su Psicología Fenomenológica, inaugura una psicología de la subjetividad, que puede servir de base para la clínica fenomenológica. Discute las contribuciones y posibles limitaciones de las propuestas clínicas de Ludwig Binswanger y Medard Boss, que se proponen a tener como fundamentó la Analítica del Dasein de Heidegger. Sugiere la fenomenología existencial de Merleau-Ponty, que retoma el pensamiento del último Husserl teniendo como hilo conductor el concepto de Lebenswelt, como un camino fecundo para la clínica fenomenológica.

Tendências do neurofeedback em psicologia: revisão sistemática / Trends in neurofeedback in psychology: systematic review / Tendencias del neurofeedback en psicología: revisión sistemática

Neurofeedback é uma modalidade não invasiva de condicionamento operante que visa produzir melhoras em quadros clínicos e aumento da performance ou sensação de bem-estar em pessoas normais, através da indução de alterações plásticas cerebrais. Os objetivos do estudo consistiram em gerar um panorama geral da literatura indexada no PubMed e Scopus e revisar a literatura em déficit de atenção e aumento da cognição, performance e sensação de bem-estar em sujeitos normais. Constatou-se que existem 156 artigos completos publicados em periódicos indexados no PubMed, 249 na Scopus e 310 ao todo. O uso para tratamento de déficit de atenção está bem-estabelecido na literatura, ao passo que o uso para condições não clínicas permanece em franco desenvolvimento.

Neurofeedback is a non-invasive method of operant conditioning designed to produce improvements in clinical and performance enhancement or sense of well-being in normal people by inducing neuroplastic effects in the brain.Objectives: Overview the literature indexed in PubMed and Scopus, and review the studies on attention deficit disorder and cognitive enhancement, performance and sense of well-being in normal people. Results: there are 156 complete articles published in Journals indexed in PubMed, 249 in Scopus, and an overall number of 310 papers. The application of the technique to the treatment of attention deficit disorder is well established in the literature, while the use for non-clinic conditions is still under development.

Neurofeedback es una modalidad no invasiva de condicionamiento operante que tiene el objetivo de producir mejoras en cuadros clínicos y el aumento de la actuación o la sensación de bienestar en personas normales, por medio de la inducción de alteraciones plásticas cerebrales. Objetivos: Generar un panorama general de la literatura indexada en PubMed y Scopus y revisar la literatura en déficit de atención y en aumento de la cognición, actuación y sensación de bienestar en sujetos normales. Resultados: existen 156 artículos completos publicados en revistas indexadas en PubMed, 249 en Scopus y 310 en total. El uso para tratamiento de déficit de atención está bien establecido en la literatura, al paso que el uso para condiciones no clínicas permanece en franco desarrollo.

Psicoterapia breve operacionalizada na clínica privada / Operationalized brief psychotherapy in private clinic

A Psicoterapia Breve Operacionalizada - PBO é uma modalidade terapêutica formulada tendo como referência a teoria psicanalítica e a teoria da adaptação de R. Simon. A formação do psicoterapeuta tem sido realizada em Cursos de Pós-Graduação lato sensu na UNIP - Universidade Paulista. Atende à demanda de ajuda psicoterápica que tem sido maior a cada ano e agigantou-se com a legislação que determina aos Convênios de Saúde a concessão de atendimento psicoterápico a seus filiados. O objetivo da PBO é proporcionar a compreensão dos fatores psicodinâmicos e adaptativos que subentendem as situações-problema que o paciente enfrenta no momento presente. Através de interpretações teorizadas e conjecturas adaptativas o paciente vai entrando em contato com a articulação entre seu mundo subjetivo e suas repercussões no mundo externo adquirindo clareza do encadeamento entre suas motivações inconscientes e seus reflexos na origem das situações-problema.Autilização da PBO proporciona ampliação dos recursos psicoterápicos do terapeuta e contribui para aliviar sua culpa por não praticar a psicanálise clássica com os pacientes, conforme seus preconceitos, além de elevar sua auto-estima ao constatar a eficácia do procedimento.

Operationalized Brief Psychotherapy - OBP is therapeutic modality based on psychoanalytic theory and the theory of adaptation by R. Simon. The therapist formation is realized by lato sensu Post Graduation Course in UNIP - Universidade Paulista. Search for psychotherapeutic aid that is bigger at each year, becomes greater after legislation that imposes Health Insurances Companies obligation to give psychotherapeutic assistance to its members. The aim of OBP is to give comprehension about psychodynamics and adaptive factors related to problem-situations faced by the patient in the present. Theorized interpretations and adaptive conjectures supply the patient with insights over articulations between his subjective world and its repercussions on the external world and by this way facilitates the acquisition of understanding about unconscious motivations and its influences on the origins of problem-situations. OBP increases psychotherapeutic resources of the therapist and release his guilt of not supplying classical psychoanalysis to his patients, contradicting his preconceptions, besides heightening his self-esteem by verifying treatment efficacy.

A filosofia da existência e os fundamentos da clínica psicológica / The existential philosophy and the fundamentals to the psychological clinic

Este trabalho tem como objetivo buscar nas reflexões de Kierkegaard esclarecimentos sobre a singularidade humana e a influência da multidão na perda da singularidade, bem como no seu método de comunicação indireta para realizar o resgate do homem singular perdido na multidão. A partir daí, construir os fundamentos para a clínica psicológica, cuja proposta também consiste em buscar no homem a sua singularidade que se perdeu na impessoalidade

This Essay has the objective to find in the reflections of Kierkegaard ways to clarify the human singularity and the influence of the crowd in the loss of singularity, as well as in his method of indirect communication to achieve the redemption of the singular man lost in the crowd. From this point, construct the fundamentals to the psychological clinic, which proposal also consists in seeking in the man his singularity that was lost in the impersonality