ABSTRACT
O objetivo desse trabalho é discutir a intimidade na cultura atual e como ela se expressa e se organiza na complexa rede de arranjos vinculares existentes. Refletir sobre a relação entre a constituição mental do sujeito e seu modo de expressão dos afetos na cultura real e virtual; o que chamamos hoje de intimidade entre sujeitos na vida real seria equivalente nas relações virtuais? Como alcançar na relação analítica um espaço de intimidade que abra condições para a exploração do íntimo? Em muitas letras de músicas populares brasileiras atuais não se tem tratado sobre o tema família, mas sim, de questões sociais, do vazio e dos desencontros. O que estaria representando a família e os vínculos amorosos atuais na mente criativa desses artistas da cultura contemporânea?
This paper discusses intimacy in today's culture and how it is expressed and organized in the complex network of existing links. Reflecting on the relationship between the mental constitution of the subject and the way affect is expressed in real and virtual culture raises the question whether what we call intimacy between subjects in real life today has any equivalent in virtual relationships? How can we achieve a space of intimacy in the analytical relationship that creates conditions for exploration of the intimate? The lyrics of many Brazilian pop songs today do not address the subject of family, but instead touch on social issues, misunderstandings and breakups. Where are the family and today's amorous links represented in the creative minds of these artists and contemporary culture?
Subject(s)
PsychoanalysisABSTRACT
O autor procura, na obra de Freud, as origens de seu artigo fundamental de 1911: Os dois princípios do suceder psíquico. Percorre, para isso, os caminhos freudianos desde a Interpretação das afasias de 1891 até Esboço de psicanálise de 1938, visitando quase exaustivamente o Projeto, o Narcisismo, as Pulsões, o Luto e Melancolia, o Inconsciente e demais textos freudianos - acompanhando a evolução do pensamento do mestre. O texto estrutura-se com uma introdução, a construção teórica, a Metapsicologia, a clínica e finda com considerações sintéticas e reflexivas a título de conclusão. A dialética entre prazer e realidade atravessa todo o trabalho. Explora ao longo do texto os argumentos de Freud, entremeando-os com outros estudiosos como Lacan e Garcia-Roza. O trabalho promove uma reflexão profunda em torno da ênfase que Freud confere ao estudo sobre o principio de realidade e o lugar do prazer na dinâmica da vida. Finaliza destacando exemplos ilustrativos de sua prática clínica referentes ao conteúdo teórico apresentado. O autor observa que Freud não resolveu por completo a questão da realidade para a psicanálise. Essa questão, como outras, ficou para os seguidores. Segundo o artigo, dos seguidores de Freud, quem ofereceu uma solução à herança freudiana foi Lacan com sua metapsicologia do Simbólico, Imaginário e Real.
The author seeks in Freud's work the origins of his fundamental article of 1911: Formulations on the two principles of mental functioning. With this objective, he covers the Freudian paths from on aphasia of 1891 to An outline of psychoanalysis of 1938, thoroughly visiting the Project, the Narcissism, the Impulses, Grief and melancholy, the Unconscious and other Freudian texts, following the evolution of the master's thoughts. The text is structured as follows: introduction, theoretical construction, metapsychology, clinics, and ends with synthetic and reflexive considerations as conclusion. The dialectic between pleasure and reality is crosscutting throughout the whole work. It explores Freud's arguments along the text, intertwining them with other scholars' concepts, such as Lacan's and GarciaRoza's. The work brings up a deep reflection on the emphasis that Freud confers to the study about the principle of reality and the place of pleasure in the dynamics of life. It outlines illustrative examples of the author's clinicaI practice related to the theoretical content presented. The author observes that Freud has not completely resolved the issue of reality for psychoanalysis. This issue, as others, has remained for his followers. According to the article, the one who has offered a solution for Freud's heritage was Lacan with his metapsychology of the symbolic, the imaginary and the real.
El autor examina, en la obra de Freud, los orígenes de su trabajo fundamental del 1911: Formulaciones sobre los dos principios del acaecer psíquico. Hace, para tal fin, un recorrido por los caminos freudianos desde la Interpretación de las afasias del 1891, hasta el Esquema del psicoanálisis deI 1938, adentrándose, casi al cansancio, en el Proyecto, Narcisismo, las Pulsiones, Duelo y melancolía, el Inconsciente y otros textos freudianos, siguiendo la evolución del maestro. El texto se estructura con una introducción, la construcción teórica, la metapsicología, la clínica y se cierra con observaciones breves y reflexivas sobre el tema. La dialéctica entre el placer y la realidad abarca todo el trabajo. Explota, a lo largo del texto, los argumentos de Freud, mezclando con otros estudiosos como Lacan y Garcia-Roza. El trabajo lleva a cabo una honda reflexión alrededor del énfasis que Freud le da al estudio sobre el principio de realidad y el puesto y el placer en la dinámica de la vida. Pone ejemplos puntuales de su prâctica clínica sobre el contenido teórico desarrollado. El autor observa que Freud no pudo resolver de un todo la cuestión de la realidad para el psicoanálisis. Esta, como otros temas, quedó para los seguidores resolvieren. Según el artículo, de los pos-freudianos, quien ofrece una solución de la herencia freudiana es Lacan con su metapsicología deI simbólico, lo imaginaria y lo real.